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A. 張遷經典的隸書作品圖片欣賞

張遷是我國著名的書法名家之一，他創作的隸書作品有非常高的字體地位，對我國書法有一定的影響。現如今，張遷的隸書作品有非常高的藝術價值與魅力。下面是我整理的張遷經典的隸書作品圖片欣賞。

張遷精美的隸書高清圖片

秦始皇在“書同文”的過程中，命令 李斯創立 小篆後，也採納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史：“……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趨約易”。由於作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績，是在採用了隸書”來評價其重要性(《 奴隸制時代·古代文字之辯正的發展》)

隸書的結構特點

隸書是從篆書發展而來的，隸書是篆書的化繁為簡，化圓為方，化弧為直。

字形扁方左右分展

隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向(左右)取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。

起筆蠶頭收筆燕尾

這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”，即在起筆藏(逆)鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”，即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。

化圓為方化弧為直

這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不了解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。

變畫為點變連為斷

我們知道篆字不用點，即使用點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來，不再依附於畫，而且點法也日益豐富，有平點、豎點、左右點、三連點(水旁)、四連點(火旁)等等。

此外，隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫，大開了書寫的方便之門，後來楷書更發揮了這種方式，更允許筆與筆間出現銜接痕跡，甚至筆斷意連。

強化提按粗細變化

B. 隸書書法優秀書法作品圖片欣賞

在漫長的書體發展演變中，中國書法經由甲骨文、篆書、隸書、草書、楷書依次形成，造就了中國書法璀璨多姿的藝術殿堂。而其中的隸書書法又是書法發展史上非常重要的一個環節。下面是我為你整理的隸書書法優秀書法作品，希望對你有用!

隸書書法優秀書法作品欣賞

隸書書法優秀書法作品圖片4

隸書的創作知識

章法形式多樣，主要有橫成列、豎成行或橫不成列、豎成行等，具體地說，一類是縱橫均有規則的排列，有界格或無界格，以整齊為美，楷書、隸書、篆書多用這種章法;另一類是行距有規則，字距無規則，上下相連，左右錯落，行書、草書多用這種章法。

隸書創作有一定的格式，如：中堂、條幅、對聯、方斗、橫軸、匾額等。我們可以根據字的大小、多少選擇相宜的格式，安排好主題部分和題款部分的位置。格式的選擇恰當與否，直接影響到作品的質量。

一、創作幅式

1、直式

包括“中堂”、“條幅”、“對聯”、和“條屏”等。“中堂”因掛於中堂正中而得名，它的大小一般是四尺整張宣紙，如四尺宣紙對開直裁，單幅豎寫的叫“條幅”，文句對仗、大小相同的兩條就叫“對聯”。大小相同、四幅合一的則叫“四條屏”。

2、橫式

包括“橫幅”、“橫披”、“橫匾”和“長卷”等。橫式是相對直式而言的，其名稱又因幅式的大小和字的多少而各異。如“橫匾”，一般四個字的最多見，而“長卷”因尺幅長、文字多而得名。

3、扇式和方式

扇式包括“團扇”和“摺扇”，扇式作品一般帶有裝飾性，因此尺幅較近於實物的大小，而方式作品，又稱“斗方”，二尺紙以內見方的最為常見。扇式和方式作品如用鏡框裝配，一般較適宜在現代樓房居室中懸掛，並受到人們的喜愛。

由於各種幅式具有各自的特性，因此初學者最好根據幅式的大小和文字的多少進行計算和安排，這樣書寫時就可以做到“心中有數”，有利於作品的“一氣呵成”。

二、創作要求

1、從右到左

按照傳統書寫的習慣，作品無論是橫式還是豎式，書寫時都從右到左，並且起首不空格，詩詞文句不用標點符號。

2、大小適宜

篆書、隸書、楷書作品，一般字形的大小相對要均勻，而行草、草書作品，字形的大小要有變化，避免雷同，增加感情趣味。另外，書寫時應注意字不能越寫越大或越小，尤其要區別比較正文與落款字的大小異同。

3、間距得當

一般地說，楷書的字距等於或小於行距，隸書的字距大於行距，而行書、草書、篆書的字距都小於行距，這是由各種書體本身不同的字形特點所決定的，因此書體與章法密切相關。另外，作品的上下左右都應留邊，作品的末一行應盡量避免上面只留一個字或下面滿字封底，要使布局協調舒適。

4、對准中線

無論哪一種書體，每一行字都有一條中線。中線其實就是一行字的“氣脈”。初學者可以書寫前，在紙上把每一行字的中線折好，這樣便於每一行的字首尾相應，使“書為心畫”體現的淋漓盡致。

5、繁簡統一

書法作品使用的文字大多是繁體字，隨著簡化字的廣泛應用，不少書法作品也採用了簡化字。盡管文字的繁與簡並不是書法藝術的本質，但是書法作品卻要求風格統一。因此繁體字與簡化字不能在同一幅作品中隨意混用。

6、隨機應變

一幅作品中，遇到相同的字時，最好有變化，如《蘭亭序》中的“之”字，各有形態。遇到字的主要筆畫連續相同時，也要有變化，如隸書中的波和行，草書中的長豎等，不能接連出現;遇到因字形的大小、寬窄使筆畫難以上下、左右伸縮時，則要改變字的筆畫，因勢利導，順勢避讓穿插。在整幅作品中，還應注意墨色濃、淡、枯、濕的變化。

C. 優秀的隸書字體書法作品高清圖片

隸書是我國書法字體中的一種風格，它有獨特的藝術特色，對我國書法有一定的影響。現如今，一個優秀的隸書作品可以提高人們的藝術欣賞能力。下面是我整理的優秀的隸書字體書法作品高清圖片。

好看的隸書作品欣賞

吳先生經過仔細排比研究，得出那樣的科學論據來，作為學術上篆、隸的不同定名的分野，自然是很值得重視的。不過還有兩個問題想要問，那就是∶一， 篆書也不能夠個個是象形字，一開始就有象形以外的許多字存在，因此，僅僅失掉“象形原意”似乎有些不夠。我的意思是說隸的破壞古文(“ 象形字”是一種字體的籠統名稱，事實並非個個“ 象形”，例子甚多，不待列舉)，不僅僅是破壞象形而已。二，今天看到的從湖北雲夢出土的秦簡和湖南長沙 馬王堆墓中出土的簡帛書中發現其中字的結構有變 篆體，也有未變。用筆有圓有帶長方的，那種字當時又稱之為何名?這種“半篆半隸”的字形從 秦昭襄王時代開始一直到西漢初(秦雲夢簡到漢 馬王堆帛書，吳文有詳述可參閱)還存在，始皇帝以前，字還未有“體”的區別，可是到漢初，肯定那種字已經歸入 隸體，二者合起來考慮，那麼對吳先生的區別篆體之名，是否有些矛盾了呢?事實上結構之變，光講象形不象形，定然不夠全面。我估計區別問題，在當時——在字體初變時一般人肯定還不太嚴格的，那種“蝙蝠式”的字形，大都隨著新名稱而名之——也稱為隸，其中稍為保留些舊結構也是可以的。因此我認為如果設身處地來推測當時的命名，和今天用學術研究來區別的命名是可以有些距離的，是無足為怪的。明確地講，篆與隸的不同除形象變為符號以外，還有筆法變化一方面的區別，例如∶生( 篆)、上(變筆法未變結構)、之(筆法結構全變)。三字的名實異同，決非單論結構，其他相似的情況也很不少，可以類推。

隸書的點畫寫法

隸書點畫的寫法於篆書有明顯的不同，篆書的點畫可概括為點、直、弧3種，而發展到隸書已經具備了永字八法中的8種筆畫。在用筆上，篆書多為圓筆，而隸書已有方圓並用之筆，並且筆畫有了粗細變化。

隸書的點有中點、上點、左點、右點和橫點的不同。中點的寫法是落筆後，提筆逆鋒向上，轉筆回鋒向右，頓筆向下，繼回筆收鋒於點內。隸書的點與篆書的點不同的是，已有倚側的變化。上點的寫法略同中點，只是末筆不向點內回筆收鋒，而想向下漸提出鋒。左點和右點及橫點的寫法與上點的寫法相同，但起步的位置和出鋒的方向各不相同。

隸書中的左下挑、右下挑的寫法與左點、右點寫法相似，不同處是末筆出鋒較長。

隸書豎的寫法於篆書相同。

隸書的橫有短橫和長橫兩種，短橫起筆逆入平出，橫末護尾，略似篆書。 長橫起筆藏鋒向上逆入，繼之用方筆折下轉向右，使之成蠶頭的起筆，繼而向右行筆，筆稍澀，不可浮滑，至橫的三分之二處，按筆帶出一向下的波凹，繼之提筆稍向上翹出鋒，形成雁尾。這一運筆又稱為波磔。

捺與長橫的寫法相似，只是筆勢向右下，較橫更舒展。

撇的寫法，與寫左下挑相同，起筆後用過筆向左下行筆，行中略增曲勢，至全畫三分之二以下處用力頓筆，到畫的末端捻筆外旋，略提向左上，回筆收鋒於線中。鉤的寫法有幾種，這里只介紹常用的長鉤的寫法，出鋒後不提而是用過筆向下行筆，行至豎下端再依次蹲筆、挫筆、頓筆向左畫近似水平的圓弧，至弧末提筆出鋒。

D. 歷代經典的隸書碑帖作品圖片

隸書是我國較為古老的書法字體，它有獨特的藝術特色魅力，對我國書法的影響甚大。隸書碑帖的流傳已經很多，他們各有特色，受到了許多人的喜愛。下面是我整理的歷代經典的隸書碑帖作品圖片。

經典的隸書碑帖作品欣賞

西漢中期以來，隸書的脫去 篆體(包括結構、筆畫的寫法)而獨立的形式，已經完全形成。所見有代表性的例如本世紀出現於西陲流沙中的西漢宣帝五鳳元年(前57年)、成帝河平元年(前28年)、新莽始建國天鳳元年(14年)的書簡、樂浪漢墓出土的西漢平帝元始四年(4年)、東漢明帝永平十二年(69年)的漆盤上的 銘文等等，不但結構全變，從字形來講也全成方形或扁方形，筆勢則長波更自然橫出，和接近篆體的直垂形大大不同了。

隸書的起源介紹

秦始皇在“ 書同文”的過程

中，命令 李斯創立 小篆後，又採納了 程邈整理的隸書。 漢朝的 許慎 [2] 在《說文解字》記錄了這段 贏政統一文字後，漢朝復興和發掘傳統文字的歷史：“……秦燒經書，滌盪舊典，大發吏卒，興役戍，官獄職務繁，初為隸書，以趣約易，而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時，召通《 倉頡》讀者， 張敞從受之。涼州刺史 杜業，沛人爰禮，講學大夫 秦近，亦能言之。孝平皇帝時，征禮等百餘人，令說文字未央廷中，以禮為小 學元士。黃門侍郎 揚雄，采以作《訓纂篇》。凡《 倉頡》以下十四篇，凡五千三百四十字，群書所載，略存之矣……郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文， 皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂後，後人所以識古。故曰：本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認為，作為官方文字的小篆書寫速度較慢，而隸書化圓轉為方折，提高了書寫效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績，是在採用了隸書」來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》)。

隸書也叫“ 隸字”、“ 古書”。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化，又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄里創造出來的字體。分“ 秦隸”(也叫“ 古隸”)和“ 漢隸”(也叫“ 今隸”)，隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“ 蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸 唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術進入了一個新的境界，是 漢字演變史上的一個轉折點，奠定了 楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺、點等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具 藝術欣賞的價值。

隸書相傳為秦末 程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便於書寫。“隸人”不是囚犯，而指“ 胥吏”,即掌管文書的小官吏，所以在古代隸書被叫做“佐書”。 書體同時派生出 草書、 楷書、 行書各書體，為藝術奠定基礎。

E. 隸書福字作品（發圖片）

如下圖所示

F. 春 字用隸書怎麼寫 圖片

春字的隸書寫法如下圖所示：

一、春的釋義

1、春季。

2、指一年的時間。

3、指男女情慾。

4、比喻生機。

二、字源解說

最早見於甲骨文，其本義是草木的種子生根發芽，後延伸至以「春」作為一年四季的第一季名。

三、組詞

陽春、春天、春色、新春、春風等。

(6)漢隸圖片大全高清擴展閱讀：

一、陽春 [ yáng chūn ]

指春天。

二、春天 [ chūn tiān ]

春季。

三、春色[ chūn sè ]

1、春天的景色。

2、指臉上呈現的喜色或酒後臉上泛起的紅色。

四、新春 [ xīn chūn ]

指春節和春節以後的一二十天。

五、春風 [ chūn fēng ]

比喻和悅的神色。

G. 隸書經典的二字書法作品圖片

隸書是我國書法字體中的一種風格，它有非常高的藝術特色。兩個字的隸書作品受到許多人的喜愛與欣賞，對我國的書法有一定的影響。下面是我整理的隸書經典的二字書法作品圖片。

隸書好看的二字書法欣賞

他又說∶“ 小篆和隸書實際上是兩個系統，標志著漢字發展的兩大階段。小篆是象形體 古文字的結束，隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。”“我們判斷某種字體是否隸書，就要首先看它是否出現有破壞篆書結構失掉象形原意之處。”

隸書的創作要點

要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法，就是認真刻苦地解讀、體會，而不是浮光掠影。少看當代人的作品，看當代人的作品要看出其缺點和不足。

恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重復，會形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。