㈠ 誰知道寺廟的壁畫是用什麼什麼顏料畫的啊
壁畫現在使用最為普遍的就是丙烯顏料。
丙烯顏料一種繪畫顏料,由溶解於礦物油精中的聚甲基丙烯酸甲酯(見ACRYLIC RESIN)所製成的分散性顏料,有時稱它們為純丙烯顏料或可塑顏料,以區別於含有丙烯和其他水溶性樹脂所製成的聚合顏料。
可用於手繪牆畫的繪制上,以及其他的裝飾繪畫,丙烯顏料不僅溶於水,又可以方便的溶於油畫,是一種非常好的手繪顏料。
(1)江蘇寺院高清壁畫自有圖片擴展閱讀雹氏:
特點:
1、可用水稀釋,利於清洗;
2、速干。顏料在落筆後幾分鍾即可乾燥,不必像油畫作品那樣完成後需等幾個月才能上光。喜歡慢干特性顏料的畫家可用延緩劑來延緩顏料乾燥時間;
3、著色層干後會迅速失去可溶性,同時形成堅韌、有彈性的不滲水的膜。這種膜類似於橡膠;
4、顏色飽滿、濃重、鮮潤,無論怎樣調和都不會有「臟」「灰」的感覺。著色層永遠不會有吸油發污的現象;
5、作品的持久性較長。油畫中的油膜時間久了容易氧化,變黃、變硬易使畫面產生龜裂現象。而丙烯膠膜從理論上講永遠不會脆化,也絕不會變黃;
6、丙烯顏料在使用方式上與油畫的最大區別是帶有一般水性顏料的操作特性,既能作水彩,又能作水粉用;
7、丙烯塑型軟膏中有含顆粒型,且有粗顆粒與細顆粒缺肆祥之分,為製作肌理提供了方便;
8、丙烯顏料有毒,但對人體不會產生傷害。只要小心不要誤食就行了。
㈡ 在寺廟里不讓拍照是真的嗎
是的。
因為現在手機悄配功能非常齊全,拍照都具有閃光燈的功能,而寺廟里的佛像貼著金箔,如果用閃光燈相機照相時,會與金箔產生一些化學反應。如果一次兩次的情況下,沒有太大的關系,但寺廟中人來人往,拍照的人數達到太多時,就會影響佛像的金箔產生的化學反應,嚴重的能夠使金箔脫落,影響佛像的美觀,另外寺廟內的壁畫也會受到非常嚴重的影響。
因此去寺廟內燒香拜佛拍照時,寺廟的工作人員會出來及時制止,所以小編建議大家,如果在去寺廟旅行時,一定要遵守園內的規章制度,因為寺廟也是一個十分神聖的地方,用途只是用來燒香祈福,千萬要保護好這些文物。這樣也能夠提高自己的自身素質,凈化心靈啟扮指。
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注意事項
1、若想要發心給佛菩薩上香,以示虔誠和恭敬,可到寺院的請香處請香,香的數量一般以三缺碼支為宜,不用特別在意香支的粗細,清凈之心最為重要。燒香時,出於安全考慮,不可在殿堂內,而是在殿堂外的大香爐里燃香。
2、進入大殿要先向佛菩薩聖像恭敬頂禮,若遇急事需要離開,要問訊,以示尊敬。問訊不是點一下頭應付,一定要彎腰到九十度或稍弱一點,但也不可過低。不論殿堂內供有多少尊佛像,通常禮佛三拜即可。個人修行則聽其意願,亦應該是三的倍數。
㈢ 中國最靈的十大寺院
中國最靈的十大寺院:白馬寺、靈隱寺、少林寺、、寒山寺、隆興寺、清凈寺、大昭寺、卧佛寺、塔爾寺、金山寺。
1、白馬寺
白馬寺在河南洛陽市東郊,稱為「中國第一古剎」。是佛教傳入中國後由官方營造的第一座寺院。寺內主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣、齊雲塔等。
㈣ 南京有哪些有名的寺廟
1、南京棲霞寺
棲霞寺位於南京市棲霞區棲霞山中峰西麓,三面環山,北臨長江,是中國四大名剎之一,佛教「三論宗」的發源地,南北朝時期中國的佛教中心,南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名。
棲霞寺始建於南齊永明七年(489年),梁僧朗於此大弘三論教義,被稱為江南三論宗初祖,隋文帝楊堅於八十三州造舍利塔,其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺,規模浩大,與山東長清的靈岩寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天台的國清寺,並稱天下四大叢林。
1983年4月,棲霞寺被確定為漢族地區佛教全國重點寺院,同年創建中國佛學院棲霞山分院。1988年1月,列為全國重點文物保護單位。
棲霞寺位於南京市棲霞區棲霞山下,棲霞寺不僅規模宏大,殿宇氣派非凡,是南京風景最佳處,且因其在中國佛教史上的重要地位而聲名顯赫。棲霞寺是中國佛教三論宗的祖庭之一,歷經戰火。
棲霞山寺風景區總面積約批860公頃,最高峰拔286米,依地形由三山兩澗即龍山、虎山、中峰、桃花澗、中峰澗組成。因山中盛產各類葯材,食之可以攝身,故又名攝山。
棲霞寺佔地面積40多畝,共有毗盧殿、藏經樓三進院勤務,依山勢層層上升,格局嚴整美觀。棲霞寺前是一片開闊的綠色草坪,有波平如鏡的明鏡湖和形如彎月的白蓮池,四周是蔥郁的樹木花草。
遠處是蜿蜒起伏的山峰,空氣清新,景色幽靜秀麗。寺內主要建築有山門、彌勒佛殿、毗盧寶殿、法堂、念佛堂、藏經樓、鑒真紀念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑,寺後有千佛岩等眾多名勝。
雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上,1387年(明朝洪武二十年)明太祖朱元璋下令拆去舊屋,擴大規模,重建寺院。朱元璋題額為「雞鳴寺」。後經明宣德、成化、弘治年間擴建,院落規模宏大,佔地達百餘畝。後來古寺毀於咸豐戰火,雖同治年間重修,規模已大大縮小,但香火卻一直旺盛不衰。
1958年改為尼眾道場。1983年起,在原住持宗誠法師的帶領下,依明清時規模形制,雞鳴寺逐步恢復並對外開放,成為南京一重要寺院。1992年,《新白娘子傳奇》劇組因當時西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好,來到南京古雞鳴寺借用葯師佛塔來拍雷峰塔相關劇目。
雞鳴寺山門位於雞鳴寺路左側石悶液陸級上,山門正中書寫「古雞鳴寺』四個金字,步入山門,左為施食台(志公台)。施食台前為彌勒殿,其上為大雄寶殿和觀音樓,殿內供奉著兩尊由泰國贈送的釋迦牟尼和觀音鎦金銅坐像,並新塑了觀音應身像三十二尊,供奉於殿內。
大雄寶殿之東為憑虛閣遺址,西為塔院。塔院內全部採用青石磨光雕花工藝,青石鋪設地面,葯師佛塔為1990年重新建造,觀音樓左側為豁蒙樓,樓甚軒敞。
豁蒙樓東即為景陽樓,樓上有對聯一副雲:「雞籠山下,帝子台城,振起景陽樓故址;玄武湖邊,胭脂古井,依然同泰寺舊觀。」這副對聯包含著關於雞籠山、台城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遺跡的故事。這兩座名樓為供人憑欄遠眺之處,今已分別辟為茶座和素餐館,一面臨窗。
㈤ 國內有什麼比較特別的寺廟
我們在出門玩的時候是一定見過寺院的,我國的寺院可太多了,幾乎每一個城市都有自己的寺院,且都各有特色,無論是新的寺院還是白馬寺那樣傳承了很多年寺院,都是各有特色,但是吧,凡事都有個例外,寺院也一樣,含祥在北京就有這么一座寺院,這里不開門,不接受客人,可謂是相當的高冷了。一起來看看吧!
如今這里已經開放了,畢竟已經改朝換代了,不過需要預約參觀,而且還是免費的哦,位置就在石景山區的模式口大街20號,這里的位置還算便捷,地鐵和公交都可以過去,還是很方便的,承恩寺在古代有著很高的地位,到了現在也有很高的研究價值,或許是因為關閉的時間太久了這里沒什麼存在感。