京劇臉譜娃娃衛子夫圖片高清

❶ 京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什麼樣的，希望有圖片

1、生行簡稱「生」

生行是扮演男性角色的一種行當，生行分為老生、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。除去紅生和勾臉的武生以外，一般的生行都是素臉的，行內術語叫作「俊扮」的，即扮相都是比較潔凈俊美的。

❷ 續寫大漢賢後衛子夫，大漢賢後衛子夫中那個給衛子夫寫了那六個字

求：大漢賢後衛子夫里，她寫的是什麼字體

方正小篆體

大漢賢後衛子夫悄斗中漢武帝後來愛上誰了

大概是王夫人， 隨著太子劉據一天天長大，衛子夫的容顏 也一天天衰老下去。元朔六年

（前123年），隨著年輕貌美的王夫人的 出現，漢武帝對衛子夫持續十五年的盛寵 開始逐漸轉移。之後，又有李夫人、尹婕 妤啟行磨、邢夫人、趙婕妤（鉤弋夫人）等更替 受寵。

系大漢賢後衛子夫之後的歷史性代表電視劇

1996年電視劇《漢武帝》 於小慧

2001年電視劇《大漢天子1》 王靈 2004年電視劇《大漢天子2》 寧靜 2005年電視劇《大漢天子3》 茹萍 2005年電視劇《鳳求凰》 童蕾 2005年電視劇《漢武大帝》 林靜 2006年電視劇《東方朔》 劉晶晶 2010年電視劇《美人心計》 張檬 2014年電視劇《衛子夫》 王珞丹 收起孝武思皇後（？－前91年），衛氏，名不詳，字子夫，河東平陽（今山西臨汾）人。漢武帝劉徹第二任皇後，在皇後位38年，謚號思。是中國歷史上第一位擁有獨立謚號的皇後。 衛子夫原為平陽公主家謳者。於建元二年（前139年）入宮，建元三年（前138年）封為夫人，元朔元年（前128年）冊立為皇後，征和二年（前91年）在巫蠱之禍中自殺身亡。身駐漢宮凡49年。育有三女一男，其中只有衛長公主及衛太子劉據因母姓「衛」可確定由其所出。 衛子夫一生恭謹克己，盡心盡力執掌宮掖數十載，令其夫漢武帝得無擾於省中瑣事，為開創漢武盛世減輕了負擔。其弟衛青及外甥霍去病則在漢匈戰爭中做出了偉大貢獻。衛子夫一生身伴君側，卻如深潭照影，平靜無波。史書中衛氏雖未能善終，但智者壽、仁者壽，積善之家必有餘慶。衛氏早年身受尊寵，後由微賤登至尊、穩居中宮三十八載；其家族為大漢立下赫赫戰功；而曾孫劉詢中興漢室，思後園中聲樂娛神，元康年間衛氏復家；衛子夫最終不願受辱而與君「相決絕」，雖為自盡，此生卻從未如棄婦一般嗟嘆怨望、乞憐君幸。失意文人無可藉以言愁，野史小說亦未多言，至今可供翻閱者唯寥寥耳。 衛後鬢鬒 無論在詩詞歌賦中，還是現代文學中，總能偶爾看到關於衛子夫以一頭烏黑靚麗的秀發見寵於武帝的故事。然而，縱覽史書，卻難以從中尋覓到一絲一毫的蹤跡。 7張 越劇《漢武之戀》張妙玲飾 現今可查的，最早記載衛子夫發美的故事出自東漢文學家、天文學家張衡的《西京賦》。賦中描述說：衛皇後興於鬢發之美，趙飛燕得寵於體態輕盈。另外，在志怪小說《漢武故事》中，有一段關於衛子夫的描寫。其內容大致與史書相符，唯細節之處稍有添加。其中一處寫到：「上見其發美，悅之，遂納於宮中。」。到了宋朝時期，類書《太平御覽·卷三百七十三·人事部一十四》中更為誇張的說：衛子夫因一頭秀發被立為皇後。雖《史記》、《漢書》中均未提及衛子夫發美與否，然後世詩文作品中多藉此言衛子夫發美之典故。亦借衛子夫之鬢發形容女子發美。 衛娘 衛娘，即衛皇後子夫。因歌女得寵於武帝而立為皇後，故詩詞中多用「衛娘」來形容姿容冶艷的女子。如：唐代詩人李賀的《浩歌帶並》：「漏催水咽玉蟾蜍， 衛娘發薄不勝梳。」。又如：宋代詩人姜夔的《秋宵吟》：「衛娘何在，宋玉歸來，兩地暗縈繞。」 梓童 梓為木中之貴，古人以梓為有子的象徵。皇帝立皇後，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇後稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。關於這種稱呼的來歷有二種說法。其中一種源於志怪小說《漢武故事》。《漢武故事》的兩個版本都曾寫道：衛子夫新入宮，名字排在登記宮人的名簿的末尾，以至於一年多還沒有輪到衛子夫入侍武帝。後來武帝挑選宮中不中用的女子釋放出宮嫁人，衛子夫哭著請求出宮。武帝說：「我昨天夜裡夢見子夫的庭院里生長了幾棵梓樹，這難到不是天意嗎？」於是在這天寵幸了衛子夫，衛子夫懷孕，生了衛長公主。

大漢賢後衛子夫為什麼最後是以自殺結束一生

漢武帝不得志鬱郁寡歡

衛子夫，女，生於貧困百姓家庭，兒時的衛子夫與普通百姓家的娃娃沒有兩樣，過著飽一餐餓一餐的日子，貧困的生活直到衛子夫長大成人方才改觀。 入宮之前的衛子夫命運命運多舛，其父迷信命運相信一名算命先生的話，認定衛子夫是一個災星連累家人，當天回到家中，衛父與衛母因為衛子夫的去留問題發生爭吵，衛母不願意送走衛子夫，衛父以衛子夫是災星為由，堅持要將衛子夫送走，二個大人在屋中爭吵的時候，小小年紀的衛子夫站在門口偷聽。 父親的無情令衛子夫悶悶不樂，盡管衛子夫對父親不滿，但也只得依照父親的命令離開生活多年的家庭。 與親人友伴分手當天，衛子夫悲痛欲絕目送親人友伴離去，在她悲絕的目光中，親人無情的離她遠去，短短幾分鍾的功夫，衛子夫變成了一個無父無母的孤兒。 殘酷的命運未能擊倒衛子夫，衛子夫帶上可憐的食物一路流浪，兵荒馬亂的年頭處處可見飢荒，衛子夫在流浪途中遇到了一個奄奄一息的男子，男子已經幾天沒有進食，衛子夫從包袱中掏出一團食物送到男子嘴中，男子聞到食物氣息如狼似虎吞食，直到肚中有了一絲飽意，男子才回過神來意識到很有可能嚇壞了衛子夫，衛子夫雖然年紀小，但膽子卻非常大，面對陌路相逢的男子，衛子夫非但沒有躲避，而是念誦一些文章給男子聽，勸慰男子要樂觀面對悲慘的生活。

大漢賢後衛子夫結局

自殺而亡

孝武思皇後（？－前91年），衛氏，名不詳，字子夫，河東平陽（今山西臨汾）人。漢武帝劉徹第二任皇後，在皇後位38年，謚號思。是中國歷史上第一位擁有獨立謚號的皇後。 衛子夫原為平陽公主家謳者。於建元二年（前139年）入宮，建元三年（前138年）封為夫人，元朔元年（前128年）冊立為皇後，征和二年（前91年）在巫蠱之禍中自殺身亡。身駐漢宮凡49年。育有一男三女，即戾太子劉據、衛長公主、諸邑公主、石邑公主。 衛子夫一生恭謹克己，盡心盡力執掌宮掖數十載，令其夫漢武帝得無擾於省中瑣事，為開創漢武盛世減輕了負擔。其弟衛青及外甥霍去病則在漢匈戰爭中做出了偉大貢獻。 衛子夫(9)寫了(2)

❸ 陳阿嬌的巫蠱娃娃，真的是用來詛咒劉徹的嗎

當然不是用來詛咒劉徹的，陳阿嬌因為嫉妒衛子夫，而是用來詛咒衛子夫的。但是再巫蠱這樣的邪術，在皇宮里是非常忌諱的，不論你詛咒誰，都是犯了大忌，犯了宮中律法。

最後：陳阿嬌的結局還算體面，沒有被殺，只是移居長門宮，待遇依然是皇後的待遇。而衛子夫卻不同了，劉徹硬生生的吧衛子夫逼得自殺，逼得太凱山子劉據“造反”，衛家的那些外戚們也遭受了嚴重打擊。

❹ 受寵幾十年的衛子夫，為何最後那麼悲慘

衛子夫是漢武帝的第二任皇仿桐改後，她也是漢武帝寵幸時間比較久的一個女人。關於她輪裂和漢武帝的相識，還是比較頗有戲劇性的。

漢武帝的第一任皇後，就是他的表妹陳阿嬌。因為阿嬌的母親長公主劉嫖，幫助漢武帝當上了皇帝，對漢武帝有恩。所以，陳阿嬌在漢武帝面前，十分的威風，時不時的就耍大小姐脾氣。這樣的女人漢武帝當然不會真心喜歡了，這也就給了衛子夫出頭的機會。

衛子夫的出身比較低微，她本是漢武帝姐姐平陽公主家的一個家奴

漢武帝晚年的時候身體多病，他就怕有人詛咒他。所以，對這個事情，看的是格外的重。

因為這件事，太子劉據和漢武帝在戰場上竟然兵戈相向了，最後，太子戰敗逃亡，在逃亡的路上，又被追兵追上，然後逼不得已自殺了。

衛子夫這時候已經被打入冷宮了，她即使想見漢武帝說明情況，也是見不到了，就是在這種絕望的情況之下，衛子夫選擇了自殺。

這就是為何衛子夫被寵幸了幾十年，最後難逃一死的原因。

❺ 生旦凈末丑的京劇臉譜圖片（要分類的哦）

1.生：

生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。清以後又衍化為老生、小生、外、末4個支系。按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。

(5)京劇臉譜娃娃衛子夫圖片高清擴展閱讀

旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分為青衣（正旦）：端莊嫻雅的女子。花旦：天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。

武旦：扮演勇武的女性人物，特別是打出手。刀馬旦：擅長武藝的青壯年婦女，不用打出手。老旦：老年婦女。彩旦：滑稽詼諧的喜劇性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦於一爐的全才演員等稱為花衫。