男生京劇妝容圖片圓面

『壹』 幼兒園小朋友舞台妝男孩子圖片大全，幼兒園小男生舞台妝容圖片

兒童節可以說是小孩子最喜歡的一個節日，每年兒童節有不少孩子會上台表演唱歌或是跳舞的節目。同時為了呈現更好的舞台效果，男童或是女童上台前都會化妝，下面是關於幼兒園小朋友舞台妝男孩子圖片大全，幼兒園小男生舞台妝容圖片的內容介紹，一起來看看。

這位小男孩穿著盤扣麻布上衣，臉上塗著口紅和抹著腮紅，看上去很粉嫩。可是家長為了錦上添花，在雙眼塗上粉紅眼影，還有眉心一點紅，比較顯眼的一個妝容，這位小男孩很高興也很喜歡。

幼兒園男孩子的妝容大多都很俏皮可愛，有的妝容會帶一些誇張成分，因為男孩子上台表演為了呈現更好的妝容效果。圖片上的小男孩腮紅顏色有一些深，為了配合口紅和眉間一點紅。

圖片上的男孩子妝容比較簡單，但是穿著蝙蝠裝很顯眼。其實給幼兒園男童化妝根據演出節目、穿得衣服顏色搭配最好，而且給兒童使用專用化妝品，這樣可以減少化妝品對兒童皮膚的傷害。

總之，兒童舞台妝畫法很多，不同的妝容呈現的效果不一樣，但是同個表演節目的兒童妝容要統一。

『貳』 求幾張京劇面譜的圖片拜託各位了 3Q

1、京劇臉譜的行當分類臉譜是中國戲曲獨有的，不同於其它國家任何戲劇的化妝。戲曲臉譜有著獨特的迷人魅力。臉譜與戲曲人物角色的關系如何？是不是戲曲中的每個人物都需要勾畫臉譜呢？回答是否定的，不是每個人物都要勾畫臉譜，臉譜的勾畫要按照人物角色的分類來進行。 中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有「生、旦、凈、丑」和「生、旦、凈、末、丑」兩種分行方法，近代以來，由於不少劇種的「末」行已逐漸歸入「生」行，通常把「生、旦、凈、丑」作為行當的四種基本類型。每個行當又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，「旦」是女角色的統稱：「生」、「凈」、兩行是男角色：「丑」行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。 一般來說，「生」、「旦」的化妝，是略施脂粉以達到美化的效果，這種化妝稱為「俊扮」，也叫「素麵」或「潔面」。其特徵是「千人一面」，意思是說所有「生」行角色的面部化妝都大體一樣，無論多少人物，從面部化妝看都是一張臉：「旦」行角色的面部化妝，也是無論多少人物，面部化妝都差不多。「生」、「旦」人物個性主要靠表演及服裝等方面表現。 臉譜化妝，是用於「凈」、「丑」行當的各種人物，以誇張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目，與「素麵」的「生」、「旦」化妝形成對比。「凈」、「丑」角色的勾臉是因人設譜，一人一譜，盡管它是由程式化的各種譜式組成，但卻是一種性格妝，直接表現人物個性，有多少「凈」、「丑」角色就有多少譜樣，不相雷同。因此，臉譜化妝的特徵是「千變萬化」的. 「凈」，俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，「色塊」大，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。 凈行人物按身份、性格及其藝術、技術特點的不同，大體上又可分為正凈（俗稱大花臉）、副凈（俗稱二花臉）、武凈（俗稱武二花）。副凈中又有架子花臉和二花臉。 丑的俗稱是小花臉或三花臉。「丑」（小花臉或三花臉），是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主。可分文丑和武丑兩大分支。2、京劇臉譜的繪色方式「臉譜」指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用於凈（花臉）和丑（小丑）。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中佔有特殊的地位。京劇臉譜以「象徵性」和「誇張性」著稱。它通過運用誇張和變形的圖形來展示角色的性格特徵。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上誇張的嘴和鼻子，製造出所需的臉部效果。京劇臉譜的描繪著色方式有揉·勾·抹·破四種基本型。 揉臉：是用手指將顏色揉滿面部，再加重眉目及面部紋理輪廓，是一種像真性的臉譜。京劇《三國演義》戲中的關羽所揉的紅臉，是按照小說、評書所描述的關羽面容而設計的，表示關羽面如重棗，卧蠶眉，單鳳眼和七星痔。 勾臉：是用毛筆蘸顏色勾畫眉目面紋，填充臉膛色彩，成為五光十色的圖案。有的貼金敷銀，華麗耀炫，光彩奪目。京劇《西遊記·金錢豹》中的金錢豹即用勾臉，臉膛貼金，腦門上勾豹頭形花紋，臉蛋上勾金錢圖形，成為一種復雜的花臉，用以表示豹的兇猛。 抹臉：是用毛筆蘸白粉把臉的全部或一部分塗抹成白色，表示這一類人不以真面目示人，是一種飾偽性臉譜，又稱粉臉。《三國演義》的曹操在京戲中是奸雄，用大白粉臉，臉上全塗白色。 破臉：是指左右圖形不對稱的臉譜，揉、勾、抹三種臉中都有破臉，是一種以貶意為主的臉譜。小說、評書中說宋朝初年的開國功臣鄭子明雌雄眼，相貌醜陋，鄭子明是京劇中採用破臉的典型人物。 1、臉譜的色彩：中國傳統戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應用於凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，藉以突出人物的性格特徵，具有「寓褒貶、別善惡」的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色「心靈的畫面」。 京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就

『叄』 王一博京劇扮相，遭毒舌網友吐槽，客觀評價，你覺得如何

王一博京劇扮相，遭毒舌網友吐槽，客觀評價，你覺得如何？各位，這個問題非常好。首先，它涉及到的是娛樂圈的話題，是老百姓喜聞樂見的話題，很接地氣。其次，這個話題比較輕松，所以是個難得的好題目。說到娛樂圈，小編首先想聲明以下幾點：首先，演員也是一種職業。既然是職業，那就沒有高貴或者低下之分。所以，在小編看來，娛樂明星，和環衛工人一樣，都應該被尊重。但事實上，目前社會上出現一種怪現象，那就是，很多人把娛樂明星神聖化、妖魔化，把他們捧得太高。這是不對的。其次，作為文字工作者，小編認為，我們在闡述這些娛樂類話題時，應該盡量客觀、公正，不偏不倚。

所以，公眾人物的社會責任跟公眾人物個人的自我素養、價值觀念息息相關。對於社會責任，有兩個層面的意思，一是完成自己分內的事情，明星扮演好自己的社會角色，盡到責任、完成任務，這是聚合性的層面，只是對明星個體的要求；二是離散性含義的層面，指如果沒有完成分內的工作所帶來的負面影響，所要承擔的責任或是強制性的義務。這兩個層面的含義相互制約與影響，在新媒體時代，給公眾人物的社會責任定義帶來了更多的不確定性。所以，公眾人物的社會責任就現狀而言，一方面依賴於明星本身的品格與修養，另一方面以公眾輿論、社會價值取向、道德等非正式制度的形式存在。