1. 了解岑參的作者資料
岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,荊州江陵(現湖北江陵)人。 他出身於一個官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進士,初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱"岑嘉州" 。大歷五年(770年)卒於成都。
岑參工詩,詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想像豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其長於七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光,軍旅生活,以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,後人多並稱"高岑"。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世。《全唐詩》編詩四卷。
2. 忽如一夜春風來 千樹萬樹梨花開描寫的是怎樣的一副瑞雪圖
岑參《白雪歌送武判官歸京》
北風卷地白草折, 胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來, 千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕, 狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控, 都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰, 愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客, 胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門, 風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去, 去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君, 雪上空留馬行處。
岑參(céncān) (約715—770)唐代詩人,原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。荊州江陵(現湖北江陵)人,享年55歲.出身於官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。與高適並稱「高岑」父親也兩任州刺史。但父親早死,家道衰落。他自幼從兄受書,遍讀經史。二十歲至長安,獻書求仕。求仕不成,奔走京洛,漫遊河朔。天寶三載(744,三十歲)中進士,授兵曹參軍。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府書記,赴安西,十載回長安。十三載又作安西北庭節度使封常清的判官,再度出塞。安史亂後,至德二載才回朝。前後兩次在邊塞共六年。他的詩說:「萬里奉王事,一身無所求。也知邊塞苦,豈為妻子謀。」(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說:「側身佐戎幕,斂任事邊陲。自隨定遠侯,亦著短後衣。近來能走馬,不弱幽並兒。」(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝後,由杜甫等推薦任右補闕,以後轉起居舍人等官職,大歷元年官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。以後罷官,客死成都旅舍。
岑參早期詩歌多為寫景、述懷及贈答之作。山水詩風格清麗俊逸,頗近何遜。但語奇體峻,意境新奇;感傷不遇,嗟嘆貧賤的憂憤情緒也較濃。如《感遇》、《精衛》、《暮秋山行》、《至大梁卻寄匡城主人》等。六年邊塞生活,使岑參的詩境界空前開闊,造意新奇的特色進一步發展,雄奇瑰麗的浪漫色彩成為他邊塞詩的基調。他既熱情歌頌了唐軍的勇武和戰功,也委婉揭示了戰爭的殘酷和悲慘。火山雲,天山雪,熱海蒸騰,瀚海奇寒,狂風卷石,黃沙入天等異域風光,也均融入其詩。代表作有《白雪歌》、《走馬行川》、《輪台歌》。此外,他還寫了邊塞風俗和各民族的友好相處以及將士的思鄉之情和苦樂不均,大大開拓了邊塞詩的創作題材和藝術境界。岑參晚年詩歌感時傷亂,漸趨消沉。入蜀後,山水詩中添奇壯特色,但隱逸思想在詩中也有了發展。
岑詩的主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神;藝術上氣勢雄偉,想像豐富,誇張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光,抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》,後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。
岑參是唐代著名的邊塞詩人。當時西北邊疆一帶,戰事頻繁,岑參懷著到塞外建功立業的志向,兩度出塞,久佐戎幕,前後在邊疆軍隊中生活了六年,因而對鞍馬風塵的征戰生活的冰天雪地的塞外風光有長期的觀察與體會。他充滿激情地歌頌了邊防將士的戰斗精神,如《輪台歌奉送封大夫出師西征》,寫了將士們勇往直前、轉戰沙場雪海的壯烈場面。「四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動」,將士們奮不顧身,充滿了忠勇愛國的精神。又如《走馬川行奉送出師西征》中,詩人描繪將士們在風雪中緊張的戰前行軍:「將軍金甲夜不脫,半夜行軍戈相撥,風頭如刀面如割。」岑參也揭露了軍營生活中苦樂不均的現象。他在《玉門蓋將軍歌》中描寫邊疆大將的生活是「暖屋綉簾紅地爐,織成壁衣花氍毹。燈前侍婢瀉玉壺,金鏜亂點野酡酥。紫紱金章左右趨,問著即是蒼頭奴」。而另一方面,士卒的生活卻是「戰士常苦飢,糗糧不相繼」。岑參還敘寫了祖國西陲的壯麗山川,對千變萬化的邊疆景色,給以生動誇張的藝術描繪,如《白雪歌送武判官歸京》的「忽如一衣春風來,千樹萬樹梨花開」,寫的是邊塞風雪,卻給人以春意無邊的感覺。岑參的詩想像豐富,意境新奇,氣勢磅礴,風格奇峭,詞采瑰麗,具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱贊說,「以為太白、子美之後一人而已」。(《渭南文集·跋岑嘉州詩集》)
有作品《岑嘉州集》,存詩三百六十首。
《白雪歌送武判官歸京》可以說是和前兩詩鼎足而三的傑作
這首詩寫的是軍幕中的和平生活。一開始寫塞外八月飛雪的奇景,出人意表地用千樹萬樹梨花作比喻,就給人蓬勃濃郁的無邊春意的感覺。以下寫軍營的奇寒,寫冰天雪地的背景,寫餞別宴會上的急管繁弦,處處都在刻畫異鄉的浪漫氣氛,也顯示出客中送別的復雜心情。最後寫歸騎在雪滿天山的路上漸行漸遠地留下蹄印,更交織著詩人惜別和思鄉的心情。把依依送別的詩寫得這樣奇麗豪放,這正是岑參浪漫樂觀的本色。
3. 岑參《白雪歌送武判官歸京》的主題和藝術特色
2006年2月21日 星期二 櫛�饕?/span> 加入收藏
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岑參《白雪歌送武判官歸京》賞析 熱 【字體:小 大】
岑參《白雪歌送武判官歸京》賞析
作者:搜索整理 閱讀鑒賞來源:本站原創 點擊數:566 更新時間:2005-5-19
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。
【賞析】
此詩是一首詠雪送人之作。天寶十三載(754),岑參再度出塞,充任安西北庭節度使封常清的判官。武某或即其前任。為送他歸京,寫下此詩。「岑參兄弟皆好奇」(杜甫《渼陂行》),讀此詩處處不要忽略一個「奇」字。
此詩開篇就奇突。未及白雪而先傳風聲,所謂「筆所未到氣已吞」——全是飛雪之精神。大雪必隨刮風而來,「北風卷地」四字,妙在由風而見雪。「白草」,據《漢書。西域傳》顏師古注,乃西北一種草名,王先謙補注謂其性至堅韌。然經霜草脆,故能斷折(如為春草則隨風俯仰不可「折」)。「白草折」又顯出風來勢猛。八月秋高,而北地已滿天飛雪。「胡天八月即飛雪」,一個「即」字,維妙維肖地寫出由南方來的人少見多怪的驚奇口吻。
塞外苦寒,北風一吹,大雪紛飛。詩人以「春風」使梨花盛開,比擬「北風」使雪花飛舞,極為新穎貼切。「忽如」二字下得甚妙,不僅寫出了「胡天」變幻無常,大雪來得急驟,而且,再次傳出了詩人驚喜好奇的神情。「千樹萬樹梨花開」的壯美意境,頗富有浪漫色彩。南方人見過梨花盛開的景象,那雪白的花不僅是一朵一朵,而且是一團一團,花團錦簇,壓枝欲低,與雪壓冬林的景象極為神似。春風吹來梨花開,竟至「千樹萬樹」,重疊的修辭表現出景象的繁榮壯麗。「春雪滿空來,觸處似花開」(東方虯《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但無論豪情與奇趣都得讓此詩三分。詩人將春景比冬景,尤其將南方春景比北國冬景,幾使人忘記奇寒而內心感到喜悅與溫暖,著想、造境俱稱奇絕。要品評這詠雪之千古名句,恰有一個成語——「妙手回春」。
以寫野外雪景作了漂亮的開端後,詩筆從帳外寫到帳內。那片片飛「花」飄飄而來,穿簾入戶,沾在幕幃上慢慢消融……「散入珠簾濕羅幕」一語承上啟下,轉換自然從容,體物入微。「白雪」的影響侵入室內,倘是南方,穿「狐裘」必發炸熱,而此地「狐裘不暖」,連裹著軟和的「錦衾」也只覺單薄。「一身能擘五雕弧」的邊將,居然拉不開角弓;平素是「將軍金甲夜不脫」,而此時是「都護鐵衣冷難著」。二句兼都護(鎮邊都護府的長官)將軍言之,互文見義。這四句,有人認為表現著邊地將士苦寒生活,僅著眼這幾句,誰說不是?但從「白雪歌」歌詠的主題而言,這主要是通過人和人的感受,通過種種在南來人視為反常的情事寫天氣的奇寒,寫白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過人的感受寫嚴寒,手法又具體真切,不流於抽象概念。詩人對奇寒津津樂道,使人不覺其苦,反覺冷得新鮮,寒得有趣。這又是詩人「好奇」個性的表現。
場景再次移到帳外,而且延伸向廣遠的沙漠和遼闊的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪壓冬雲,濃重稠密,雪雖暫停,但看來天氣不會在短期內好轉。「瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝」,二句以誇張筆墨,氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景,又為「武判官歸京」安排了一個典型的送別環境。如此酷寒惡劣的天氣,長途跋涉將是艱辛的呢。「愁」字隱約對離別分手作了暗示。
於是寫到中軍帳(主帥營帳)置酒飲別的情景。如果說以上主要是詠雪而漸有寄情,以下則正寫送別而以白雪為背景。「胡琴琵琶與羌笛」句,並列三種樂器而不寫音樂本身,頗似笨拙,但仍能間接傳達一種急管繁弦的場面,以及「總是關山舊別情」的意味。這些邊地之器樂,對於送者能觸動鄉愁,於送別之外別有一番滋味。寫餞宴給讀者印象深刻而落墨不多,這也表明作者根據題意在用筆上分了主次詳略。
送客送出軍門,時已黃昏,又見大雪紛飛。這時看見一個奇異景象:盡管風颳得挺猛,轅門上的紅旗卻一動也不動——它已被冰雪凍結了。這一生動而反常的細節再次傳神地寫出天氣奇寒。而那白雪為背景上的鮮紅一點,那冷色基調的畫面上的一星暖色,反襯得整個境界更潔白,更寒冷;那雪花亂飛的空中不動的物象,又襯得整個畫面更加生動。這是詩中又一處精彩的奇筆。
送客送到路口,這是輪台東門。盡管依依不捨,畢竟是分手的時候了。大雪封山,路可怎麼走啊!路轉峰迴,行人消失在雪地里,詩人還在深情地目送。這最後的幾句是極其動人的,成為此詩出色的結尾,與開篇悉稱。看著「雪上空留」的馬蹄跡,他想些什麼?是對行者難舍而生留戀,是為其「長路關山何時盡」而發愁,還是為自己歸期未卜而惆悵?結束處有悠悠不盡之情,意境與漢代古詩「步出城東門,遙望江南路。前日風雪中,故人從此去」名句差近,但用在詩的結處,效果更見佳妙。
充滿奇情妙思,是此詩主要的特色(這很能反映詩人創作個性)。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉邊塞奇觀,筆力矯健,有大筆揮酒(如「瀚海」二句),有細節勾勒(如「風掣紅旗凍不翻」),有真實生動的摹寫,也有浪漫奇妙的想像(如「忽如」二句),再現了邊地瑰麗的自然風光,充滿濃郁的邊地生活氣息。全詩融合著強烈的主觀感受,在歌詠自然風光的同時還表現了雪中送人的真摯情誼。詩情內涵豐富,意境鮮明獨特,具有極強的藝術感染力。詩的語言明朗優美,又利用換韻與場景畫面交替的配合,形成跌宕生姿的節奏旋律。詩中或二句一轉韻,或四句一轉韻,轉韻時場景必更新:開篇入聲起音陡促,與風狂雪猛畫面配合;繼而音韻輕柔舒緩,隨即出現「春暖花開」的美景;以下又轉沉滯緊澀,出現軍中苦寒情事;……末四句漸入徐緩,畫面上出現漸行漸遠的馬蹄印跡,使人低回不已。全詩音情配合極佳,當得「有聲畫」的稱譽。 (周嘯天)
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注重比較,提高語文教學效果
發布時間: 2004-09-08 稿件來源:青年時訊
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在「五步三課型反芻式單元教學法」實踐的過程中,我注重使用比較教學法。或在單元導向課中幫助學生進行整體比較;或在閱讀教學三步驟中進行逐課比較;或在同一文體或不同文體就寫作方法、選材組材、主題思想等方面進行比較,同中求異或異中求同;或結合比較閱讀的資料進行比較。常用比較法,是單元整體教學區別於單篇教學的重要標准,實踐證明,此法用得恰當,會使學生學到的知識得到鞏固、提高,並且能提高學生的閱讀能力、分析能力和鑒賞文學作品的能力,學生收益確實良多。具體做法如下:
(—)、在單元導向課中幫助學生進行整體比較。
上單元導向課(即總覽課)時,我除了向學生講清楚本單元的學習目的及重點外,還要求學生把全單元粗略看了一遍,要求學生思考單元各課之間有何異同,這就要求學生多動腦筋,通過比較,對整個單元有初步的感知。在學生回答了思考題後,我就再幫助學生進行比較,使他們有一個理性認識。如學習第五冊第一單元時,先讓學生明確知道本單元的課文都是報刊上發表過的消息和通訊,都屬於新聞體裁,根據這個單元的特點,先讓學生明確知道這類體裁的共同特點:內容真實准確,不虛構不誇張。然後,讓學生通讀單元的各篇課文,讓學生了解同屬新聞體裁,但消息、通訊卻各有不同,《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這篇消息報道及時,簡明扼要;《誰是最可愛的人》這篇通訊及時准確地報道現實生活中有意義的人和事,但它報道的人和事比較具體、完整。
(二)、在閱讀教學三步驟中逐課比較。
閱讀教學的三步驟即將同一單元的課文分為導讀、仿讀和自讀三種課型,而同一單元的課文往往宀孟嗤��饢�冉戲ǖ腦擻錳峁┝朔獎恪N乙讕莞髦治奶宓幕�咎氐恪⒌ピ�鬧氐愫湍訓閔杓屏吮冉系哪諶藎�醚��靠嗡�У鬧�緞緯梢桓鯰謝��濉H繚諞槁畚牡慕萄е校�易⒁獗冉下鄣恪⒙鄣愕奶岢觥⒙劬蕕鬧擲唷⒙壑さ姆椒ā⒂鎇緣奶厴�取=萄У謁牟岬詼�ピ�槁畚氖保�易胖亟�段肪宕砦缶褪腔倜鸞�健罰ǖ級量危┯搿獨硐氳慕滋蕁罰ǚ露量危┙�斜冉希�蜓��岢鑫侍餿盟�嵌懶⑺伎跡?
(1) 兩篇課文提出論點的方有什麼不同?
(2) 兩篇課文的論據的種類有什麼不同?
(3) 兩篇課文證明論點的方法有什麼不同?
學生通過比較,進一步掌握了兩篇課文同是議論文,但提出論點的方法可不同;同是以事例為論據,選擇的事例可不同;同是證明論點,採用的方法可以夾敘夾議,對比論證,也可以擺事實、講道理。
又例如,第五冊第五單元是小說單元,學習時,我引導學生比較《孔已己》(導讀課)和《范進中舉》(仿讀課)各反映了舊中國怎樣的社會現實?在這樣的社會環境中,小說里的主人公有怎樣的性格?刻畫人物的方法有什麼異同?在學習《魯提轄拳打鎮關西》(自讀課)時,又引導學生比較它跟《孔已己》在語言風格上的差異。通過比較,讓學生掌握小說的人物、情節、環境這三要素及它們之間的關系。
(三)、不同體裁的課文進行比較。
如果說同一文體進行比較側重於同中求異的話,那麼不同文體進行比較就側重於異中求同,通過不同類型體裁的比較,形成了多角度多層次的比較,形成了知識的橫向聯系。例如學習第二冊記敘文《卓越的科學家竺可楨》時,我組織學生跟第一冊學過的議論文《紀念白求恩》進行比較。「兩篇都贊頌人物的高貴品質,而在寫作上有什麼不同之處?」通過比較,學生明確了《紀念白求恩》是議論文,以議論為主,要求講清為什麼要學習白求恩的精神,以理服人;文中記敘人物的事跡簡明扼要,是為議論服務。《卓越的科學家竺可楨》是記敘文,作者選取了竺可楨從事科學研究工作的五個片段,來表現他對科學事業的執著,對治學的嚴謹態度,以及為人民鞠躬盡瘁的境界。因此《卓越的科學家竺可楨》一文要求交代清楚記敘的要素,刻畫有血有肉的人物形象,以情動人。記敘文以記敘為主,在記敘中穿插適當的議論,點染了人物崇高的思想境界。這樣比較一方面鞏固了已學過的記敘文的知識,更重要的是進一步明確議論文中的記敘與記敘中的記敘、議論文中的議論與記敘文中的議論的區別,這對於初步接觸議論文的學生來說,能清楚區別議論文和記敘文的作用有很大幫助,為今後讀好和寫好這兩種體裁的文章打下良好的基礎。
(四)、同一題材的課文進行比較。
在第五冊詩歌單元中,有兩首以「雪」為題材的詩詞。教學時,我讓學生比較這兩首雖是同一題材詩詞,卻體現了不同時代的兩位詩人的不同的思想境界,藝術手法也各有特色。唐朝邊塞詩人岑參寫的《白雪歌送武判官歸京》中所寫的雪景,既從大處落筆,又從細處著墨;而無產階級革命家毛澤東的始終是大筆揮灑,意境恢宏。 《白雪歌送武判官歸京》所寫的雪景,固然也有「千樹萬樹梨花開」那樣的美景,令人賞心悅目,但更多的則是渲染雪中的奇寒,愁雲的慘淡;始終贊美祖國江山的多姿多嬌,感情樂觀豪邁。《白雪歌送武判官歸京》抒寫了因友人返京而產生的惆悵之情,對於嚴寒,著意渲染,而由寫雪景而評說千古,抒發豪情,對奇寒隻字不提。一經比較,學生便可體會出無產階級革命家的英雄氣概。而兩位詩人的胸懷,也可見根本的不同。此外,我還以多媒體作為輔助手段,將兩首不同風格的詩詞配合圖畫和音樂進行朗誦讓學生欣賞,使學生在欣賞中更好地感受詩詞的藝術美和意境美,收到良好的教學效果。
(五)、結合《反芻》資料中的對比閱讀進行比較。
在「反芻式單元教學法」實驗資料中,導讀課、仿讀課的有關部分安排了一至兩篇的對比閱讀文選,這些文章大都跟所學的課文有一定的聯系(或體裁、或內容、或寫作方法相同),因此,為跟所學的課文進行閱讀比較提供了很大的方便 ,既能擴大學生的閱讀面,又能提高閱讀能力和分析能力,可謂獲益良多。(汾江中學 尤秀芳)
江西省教育廳版權所有 新華社江西分社網路中心設計製作
4. 岑參 與高適薛據登慈恩寺浮圖
《與高適薛據登慈恩寺浮圖》
作者:岑參
塔勢如湧出,孤高聳天宮。
登臨出世界,蹬道盤虛空。
突兀壓神州,崢嶸如鬼工。
四角礙白日,七層摩蒼穹。
下窺指高鳥,俯聽聞驚風。
連山若波濤,奔湊如朝東。
青槐夾馳道,宮館何玲瓏。
秋色從西來,蒼然滿關中。
五陵北原上,萬古青蒙蒙。
凈理了可悟,勝因夙所宗。
誓將掛冠去,覺道資無窮。
注釋:
1、突兀:高聳。
2、鬼工:非人力所能。
3、宮館:宮闕。
4、凈理:佛理。
5、勝因:善緣。
6、掛冠:辭官。
7、覺道:佛道。
譯文:
大雁塔的氣勢宛如平地湧出,
孤傲高峻聳立好象直接天宮。
登上雁塔絕頂彷彿離開塵世,
沿階盤旋攀登有如升越太空。
高聳宏偉似乎壓蓋神州大地,
崢嶸崔嵬簡直勝過鬼斧神工。
四角挺拔頂天遮住太陽光輝,
塔高七層緊緊地接連著蒼穹。
站在塔頂鳥瞰指點翱翔飛鳥,
俯身向下傾聽陣陣怒吼狂風。
山連著山好比波濤洶湧起伏,
奔走如百川歸海來朝見帝京。
兩行青槐夾著天子所行道路,
宮闕樓台變得多麼精巧玲瓏。
悲涼秋色打從關西彌漫而來,
蒼蒼茫茫已經布滿秦關之中。
再看看長安城北漢代的五陵,
歷經萬古千秋依然青青。??
清凈寂來的佛理我完全領悟。
行善施道素來是我做人信奉。
我發誓回去後行將辭官歸隱,
我覺得佛道的確能濟世無窮。
賞析:
此詩是寫登佛塔回望景物,望而生發,忽悟佛理,決意辭官學佛,以求濟世,暗寓對國是無可奈何的情懷。??
首二句寫未登之前仰望全塔;三、四句寫登塔;五至八句寫塔之高聳雄峻。九、十句寫由上俯看;十一至十八句,寫在塔頂向東南西北各方所見的景物。最後四句寫忽悟凈理,甚至想掛冠而去。??
詩在描摹大雁塔的巍峨高大方面,可謂匠心獨運。如湧出、聳天宮、礙白日、摩蒼穹等等,語語驚人,令人有親臨其境之感,不禁為之驚嘆。
1、晻靄寒氛萬里凝,闌干陰崖千丈冰。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
2、馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。岑參《走馬川行奉送出師西征》
3、送君九月交河北,雪裡題詩淚滿衣。岑參《送崔子還京》
4、散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。岑參《白雪歌送武判官歸京》
5、天山雪雲常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
6、交河城邊鳥飛絕,輪台路上馬蹄滑。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
7、正是天山雪下時,送君走馬歸京師。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
8、雪中何以贈君別,惟有青青松樹枝。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
9、劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》
10、將軍狐裘卧不暖,都護寶刀凍欲斷。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
11、紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。岑參《白雪歌送武判官歸京》
12、中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。岑參《白雪歌送武判官歸京》
13、四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》
14、山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。岑參《白雪歌送武判官歸京》
15、能兼漢月照銀山,復逐胡風過鐵關。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
16、輪台東門送君去,去時雪滿天山路。岑參《白雪歌送武判官歸京》
17、瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。岑參《白雪歌送武判官歸京》
18、將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。岑參《白雪歌送武判官歸京》
19、北風夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
20、岸旁青草長不歇,空中白雪遙旋滅。岑參《熱海行送崔侍御還京》
21、君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。岑參《走馬川行奉送出師西征》
22、北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。岑參《白雪歌送武判官歸京》
23、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
岑參的詩有哪些
1、《白雪歌送武判官歸京》
北風卷地白草拆,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪台東門送君去,去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君,雪上空留馬行處。
2、《逢入京使》
故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
3、《磧中作》
走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。
今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。
4、《走馬川行奉送封大夫出師西征》
君不見走馬川行雪海邊,
平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼,一川碎石大如斗,
隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,
金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,
風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,
五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,
車師西門佇獻捷。
5、《山房春事》
梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡,春來還發舊時花。
6、《秋思》
那知芳歲晚,坐見寒葉墮。
吾不如腐草,翻飛作螢火。
7、《輪台歌奉送封大夫出師西征》
輪台城頭夜吹角,輪台城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎,單於已在金山西。
戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪台北。
上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連雲屯,戰場白骨纏草根。
劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見,今見功名勝古人。
8、《涼州館中與諸判官夜集》
彎彎月出掛城頭,城頭月出照梁州。
涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
9、《戲問花門酒家翁》
老人七十仍沽酒,千壺百瓮花門口。
道傍榆莢仍似錢,摘來沽酒君肯否。
10、《感遇》
五花驄馬七香車,雲是平陽帝子家。
鳳凰城頭日欲斜,門前高樹鳴春鴉。
漢家魯元君不聞,今作城西一古墳。
昔來唯有秦王女,獨自吹簫乘白雲。
11、《送崔子還京》
匹馬西從天外歸,揚鞭只共鳥爭飛。
送君九月交河北,雪裡題詩淚滿衣。
12、《火山雲歌送別》
火山突兀赤亭口,火山五月火雲厚。
火雲滿山凝未開,飛鳥千里不敢來。
平明乍逐胡風斷,薄暮渾隨塞雨回。
繚繞斜吞鐵關樹,氛氳半掩交河戍。
迢迢征路火山東,山上孤雲隨馬去。
13、《暮秋山行》
疲馬卧長坡,夕陽下通津。
山風吹空林,颯颯如有人。
蒼旻霽涼雨,石路無飛塵。
千念集暮節,萬籟悲蕭晨。
鶗鴂昨夜鳴,蕙草色已陳。
況在遠行客,自然多苦辛。
14、《登古鄴城》
下馬登鄴城,城空復何見。
東風吹野火,暮入飛雲殿。
城隅南對望陵台,漳水東流不復回。
武帝宮中人去盡,年年春色為誰來。
15、《邯鄲客舍歌》
客從長安來,驅馬邯鄲道。
傷心叢台下,一帶生蔓草。
客舍門臨漳水邊,垂楊下系釣魚船。
邯鄲女兒夜沽酒,對客挑燈誇數錢。
酩酊醉時日正午,一曲狂歌壚上眠。
16、《送嚴維下第還江東》
勿嘆今不第,似君殊未遲。
且歸滄洲去,相送青門時。
望鳥指鄉遠,問人愁路疑。
敝裘沾暮雪,歸棹帶流澌。
嚴子灘復在,謝公文可追。
江皋如有信,莫不寄新詩。
17、《送嚴維下第還江東》
勿嘆今不第,似君殊未遲。
且歸滄洲去,相送青門時。
望鳥指鄉遠,問人愁路疑。
敝裘沾暮雪,歸棹帶流澌。
嚴子灘復在,謝公文可追。
江皋如有信,莫不寄新詩。
18、《鞏北秋興,寄崔明允》
白露披梧桐,玄蟬晝夜號。
秋風萬里動,日暮黃雲高。
君子佐休明,小人事蓬蒿。
所適在魚鳥,焉能徇錐刀。
孤舟向廣武,一鳥歸成皋。
勝概日相與,思君心鬱陶。
19、《先主武侯廟》
先主與武侯,相逢雲雷際。
感通君臣分,義激魚水契。
遺廟空蕭然,英靈貫千歲。
20、《郡齋閑坐》
負郭無良田,屈身徇微祿。
平生好疏曠,何事就羈束。
幸曾趨丹墀,數得侍黃屋。
故人盡榮寵,誰念此幽獨。
州縣非宿心,雲山欣滿目。
頃來廢章句,終日披案牘。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。
5. 岑參的人物生平
岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,後徙居江陵。 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進士,初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱"岑嘉州" 。大歷五年(770年)卒於成都。
岑參工詩,長於七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光,軍旅生活,以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,後人多並稱"高岑"。有《岑參集》十卷,已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世。《全唐詩》編詩四卷。
人物生平
家世背景
岑參於開元三年(715年)生於河南仙州(今河南許昌附近),時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽(今河南新野縣)遷居荊州江陵(今湖北江陵)。他出身於一個官僚貴族的家庭,曾祖父岑文本相太宗,伯祖長倩相高宗,伯父羲相睿宗。但長倩被殺,五子同賜死,羲亦伏誅,身死家破,岑氏親族被流徙的數十人。他的父親植曾作過仙、晉(今山西臨汾)二州刺史,不幸很早就去世。
早年經歷
岑參《白雪歌送武判官歸京》
岑參二十歲歲至長安,獻書求仕無成,奔走京洛,漫遊河朔。天寶三載(744年),登進士第,授右內率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》,敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府掌書記,初次出塞,滿懷報國壯志,在戎馬中開拓前程,但未得意。天寶十載,回長安,與李白、杜甫、高適等游,深受啟迪。十三載,又充安西北庭節度使封常清判官,再次出塞,報國立功之情更切,邊塞詩名作大多成於此時。安史亂起,岑參東歸勤王,杜甫等推薦他為右補闕。由於"頻上封章,指述權佞"(杜確《岑嘉州詩集序》),乾元二年(759年)改任起居舍人。不滿一月,貶謫虢州長史。後又任太子中允、虞部、庫部郎中,出為嘉州刺史,因此人稱"岑嘉州"。罷官後,東歸不成,作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
岑參詩歌富有浪漫主義的特色,氣勢雄偉,想像豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長七言歌行。現存詩403首,七十多首邊塞詩,另有《感舊賦》一篇,《招北客文》一篇,墓銘兩篇。