老子字圖片高清

『壹』 鑒賞100字，老子畫像

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。

『貳』 老子篆體字

老子 小篆寫法：

『叄』 文化名人老子的謚號是什麼

老子譽有東方三大聖人之首，是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家。那麼你知道這位名人的謚號是什麼嗎?如果你想知道，可千萬別錯過了這篇文章哦!

答：太上玄元皇帝
人物信息
老子，姓李名耳，字聃(音讀:dān)，一字或曰謚伯陽。華夏族，出生於周朝春秋時期陳國苦縣，約出生於公元前571年，逝世於公元前471年。

老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子乃世界 文化 名人，世界百位 歷史 名人之一，今存世有《道德經》(又稱《老子》)，其作品的核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。

20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。

老子思想對 中國哲學 發展具有深刻影響，是全球文字出版發行量最大的著作之一。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與後世的莊子並稱老莊。

老子譽有東方三大聖人之首，美國《紐約時報》評為世界古今十大作家之首。孔子曾數次向老子問禮、求道。自古有“老子 天下 第一”之稱。

在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。在 政治 上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。

因老子是道家的創始人，所以老子又被古人稱為“太上老君”。
經典名言
1) 無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以聖人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。

2) 勇於敢則殺，勇於不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故?

3) 天網恢恢，疏而不失。

4) 民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢?

5) 民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢於貴生。

6) 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

7) 天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。

8) 是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

9) 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。

10) 弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

11) 和大怨，必有餘怨;報怨以德，安可以為善?

12) 小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。

13) 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

14) 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

15) 天之道，利而不害;聖人之道，為而不爭。
主要著作
《辭海》(1989年版)1391頁記載：“老子春秋時思想家，道教的創始人。一說即老聃，姓李名耳，陳國苦縣厲鄉曲仁里人。做過周朝守藏室之史(管理圖書的史官)，孔子曾向他問禮，後退隱。著《老子》”。

老子在出函谷關前著有五千言的《老子》一書，又名《道德經》或《道德真經》。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。《道德經》分為上下兩冊，共81章，前37章為上篇道經，第38章以下屬下篇德經，全書的思想結構是：道是德的“體”，德是道的“用”。全文共計五千字左右。

《道德經》是後來的稱謂，最初這本書稱為《老子》而無《道德經》之名。其成書年代過去多有爭論，至今仍無法確定，不過根據1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算，成書年代至少在戰國中前期。楚簡《老子》校注，參看丁四新著《郭店楚竹書老子校注》等書。

《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變，以為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命( 命令 )而常 自然 ”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了樸素的唯物主義觀點，《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，並能由對立而轉化，此外，書中也有大量的民本思想：“天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足以奉有餘”;“民之飢，以其上食稅之多”;“民之輕死，以其上求生之厚”;“民不畏死，奈何以死懼之”。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。

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『肆』 老子叫什麼

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽
老子的原名叫李耳，老聃，姓李名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人，生卒年不詳。他曾擔任周朝的守藏室之史，後又為柱下史，通曉上下古今之變，晚年隱居於沛，躬耕授徒，講德論道，後西入關中，客死於秦。
他潛心研究各類經典，學識淵博，相傳孔子曾經問禮於他。後見周室衰微，諸侯爭霸，內亂迭起，遂歸隱，騎著青牛西遊去秦國，至函谷關時，為關令尹喜挽留。經尹喜再三勸說，將其道學觀點進行總結，寫出了五千言《道德經》，交於尹喜，以傳後人。
老子對後世的影響。
老子的著作、思想已成為世界歷史文化遺產的寶貴財富。老子思想影響不僅在道家內無人能及，在道家之外也影響深遠。其影響不僅包括哲學、宗教、政治學、經濟學、社會學、美學、倫理學、文藝學、心理學、教育學、邏輯性、修辭學諸學科，而且涉及醫葯、養生、氣功、軍事、管理、建築、園藝等眾多領域。
早在十八世紀，西方一些國家就有了《老子》的多種文字版本。據聯合國教科文組織統計，《老子》一書是當今除《聖經》外，在全世界出版發行數量最多的一本書，單是日本就有三百多種版本。到二十世紀四五十年代，歐洲共有60多種《道德經》譯文，德國哲學家黑格爾、尼采，俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學者對《道德經》都有深入的研究，並都有專著或專論問世。

『伍』 繁體字老子怎麼寫

「老子」二字，是傳承字，歷史上流傳下來沿用至今的漢字，沒有繁體寫法。

『陸』 老子的字是什麼號是什麼

老子，即李耳，字伯陽，謚號聃，老子也可以成為他的號。

『柒』 急求！長沙馬王堆帛書《老子》甲乙本的原始文字的圖片，一定要是最原始的考古文物上原本寫法文字，要圖片

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『捌』 老子傳道圖片

一幅《老子傳道》圖，我們從這幅圖裡面可以看出很多很多東西來。畫這幅畫的人，他本身也是道家修養很高的人。他就這么一畫。什麼都不說，看大家能夠悟到多少。
畫中的這位老人就是老子，老子為什麼要跟老虎坐在一起？他在和老虎說什麼？這幅畫又有著怎樣的寓意呢？首先我們知道老虎是兇猛的動物，代表剛。而老子的身體和神態是柔和的，代表柔。老子的哲學裡面，很明確的告訴我們，柔弱勝剛強。老子如果是龍，這幅圖也可以知道它在講中國社會，叫什麼？「卧虎藏龍」。老子為什麼是龍呢？因為是孔子說的。孔子見過老子以後，回去人家問他，老子怎麼樣？孔子說我看人家都看得懂。我看老子看不懂，因為他跟龍一樣。
那麼老子頭上的圈圈代表什麼呢？這個圈圈就是『道』。因為『道』老虎才聽得懂。那老子為什麼要跟老虎說話呢？這個才是我們最大的啟發。他告訴我們，《道德經》要講的是真話，而講真話是高度危險的東西，就像跟老虎講話一樣，老虎它也代表諸子百家。老子說你們諸子百家都非常有學問，但是，各有不同的立場，就那個立場，你們講出妥當的話，就成一家之言。但是你們這樣子也造成很多紛爭。各說各話，每個人都說自己是對的。說到這里，我們會想一下我們現在的時代，其實跟老子那個時代相差不遠，多元化，公說公有理，婆說婆有理。到底誰有理？誰都不知道。那個時代的老子很著急，他就想要講真話，可是講真話那時是很危險的。所以他就說；那我乾脆出關去吧。寫下五千言《道德經》就莫知其所蹤。
當時的老子其實可以優哉游哉過生活，他幹嘛寫完以後，就莫知其所蹤？這是玄機。就是要提醒我們，人應該說真話，可是第一，你有沒有能力說真話？第二，你說了真話人家會不會相信。第三，講了真話會不會帶來不良反應。
老子跟老虎是靠什麼溝通呢？它跟我們很多聯想的空間。靠語言？當然不是，因為道是不是用來講的，道用來講是永遠講不清楚的，永遠有偏失的，永遠會找麻煩的，道是用來行的。他們是靠易經裡面所講的那個「應」，應不是應該不應該的應，而是有沒有感應的問題。我們人與人之間互動也是靠感應的，不是靠嘴巴，不是靠言詞，說得再多，不如把你的信息，透過無形的管道去傳達。這個就叫做心連心。心跟心連在一起的時候，你不說他也知道。現在的人太相信嘴巴，非講不可，比如兩個人相愛，愛要大膽說出來，我就不認同。「我愛你」這句話中國人是不說的，愛不愛你要用你的心去感受，不要把這種形式的東西看得太重。當然如果你能跟外國人一樣，一輩子每天對愛人說「我愛你」也無可厚非。

『玖』 老子自己做主的純文字頭像

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『拾』 老子字什麼

姓李 名耳 謚曰聃 字伯陽