持戟霸氣男生圖片

❶ 方天畫戟究竟是什麼樣子，為什麼後世卻很少有人用

在《三國演義》中，作者羅貫中對呂布這樣描寫：“生得器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視。”在呂布手中，拿著的便是一把方天畫戟，這個形象可說是深入人心。《三國演義》中呂布手中這把方天畫戟，其威力堪稱沙場神器。那麼，為何後世少有人使用呢？

在我國傳統武器中，十八般兵器便是其中的代表，與十八般兵器對應的還有十八般武藝，其實這都只是一種總稱，並不是說兵器和武術只有十八種，但一般人們還是會用刀槍劍戟、斧鉞鉤叉等詞語來描述兵器的種類。這些兵器在歷史發展中不斷產生變化，

其中“戈”和“矛”這兩種武器結合在一起，產生了“戟”：一種將勾啄和刺擊兩種功能結合在一起的長兵器。《說文解字》中這樣解釋：“戟，有枝兵也。”

❷ 在唐宋之後，怎麼神兵利器戟就很少在戰場上使用了

在古代中國戰爭史上登台亮相的諸多冷兵器中，戟無疑是具有超高人氣、被不少擁躉奉為“神兵利器”的存在。呂布、張遼、薛仁貴等一票名將正是靠著這種大殺器在沙場上縱橫馳騁，建立了一番功勛。可是，這種曾經倍受將士們青睞的兵器，在南北朝之後便逐漸邊緣化，到唐宋之後更是極少出現在戰場上，反倒變成了一種典禮儀仗類武器。

那麼，究竟是什麼原因導致了戟的式微？它又是怎樣被漸漸從主戰兵器庫中剔除出去的呢？

上圖_ 北宋《大駕鹵簿圖書》中可見，所用的冷兵器已不見戟的身影

不過，戟在唐宋之後雖日趨式微，但或許是因為頗具顏值的緣故，它並未像勾鑲那般徹底淡出人們的視野，而是和斧鉞一樣，逐漸成為一種禮器。如《新唐書·禮樂志》記載：“太宗制舞圖，命呂才以圖教樂工百二十八人，披銀甲，執戟而舞。”

此外，唐代還規定三品以上官員的辦公機構門前可以陳列長戟，並由此形成了專門的列戟制度。而在普通民眾之間，戟也深受習武練武之人的喜愛，直到今天練戟者仍屢見不鮮。

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❹ 有沒有一位頭戴銀盔，身穿白袍，胯騎白馬，背後三支白旗，手持一桿銀色的方天畫戟，人稱白馬將軍

白馬將軍不就是指公孫瓚嘛，不過好像不是使畫戟

❺ 在三國中，一個持戟一個卻握槍，卻師出同門的兩個人是誰

讀過《三國演義》的朋友，其中很大一部分，僅是被其中的武將單挑、謀士鬥智所吸引，對三國本身的興衰，興趣不是特別大，因此很多人熟悉漢末及三國前期的大多數重要人物，卻對三國後期的狀況一知半解。而若只談其中的武將單挑，有人覺得酣暢淋漓，畢竟我們最熟悉的一部分武將，在戰場上或與敵將不分上下，或直接將對方秒殺，極易激起讀者心頭的熱血；有人則覺得意猶未盡，因為很多頂尖高手，沒有交手的機會，例如呂布和趙雲。

說到此處，我們不難分析出，呂布的師父，應該就是李彥，也就是說，他與趙雲雖然師承不同的兩個人，但是他們的師祖，卻是同一個，如此看來，他們的確算是師出同門了。有這重關系在，相信如果他們有幸單挑，絕對非常精彩吧？然而不管是《三國演義》中，還是《三國志平話》中，他們都沒有交手的機會，在正史上他們更是從未碰面，甚至也沒有師出同門的關系。很顯然，這是羅貫中先生有意為之。畢竟趙雲是褒揚的對象，而呂布是需要貶低的人物。

❻ 在古代，持戟者都是著名的將領。戟有多厲害為什麼在古代不使用大型設備

戟是中國古代的一種冷武器。它的獨特之處在於它是一種「組合武器」，是矛和葛的結合體。古人首先創造了葛，後來發現僅與葛戰斗不會對敵人造成太大的傷害，因此他們在葛的頭部增加了長矛尖。這給了我們今天談論的主角-戟。長戟作為「五軍」之一，最早出現在商周時期。在春秋戰國時期，戟的使用不僅限於中原，甚至偏遠的南部地區也開始使用戟，但不同地區的戟名稱不同。

鋼制戟極為狹窄，漫長而鋒利。作為一種「十八種武器」，戟曾經有非常光榮的歲月，但是隨著古代武器的發展和戰爭形式的變化，戟不再滿足時代的要求，因此不會廣泛幸運的是，由於其傑出的外觀，戟在禮儀和禮儀中仍佔有一席之地。與淹沒在漫長的歷史之河中的許多冷武器相比，長戟已經非常幸運。