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王寵草書高清圖片大全

發布時間:2022-12-25 16:53:56

⑴ 明王寵草書李白古風詩的藝術鑒賞

故宮博物院所藏王寵草書《李白古風詩》,縱 26.8厘米,橫771厘米,紙張系金粟山藏經紙,為人間罕物,更增加了作品價值。此紙質地堅硬不吸墨,紙面光滑,適宜表現王寵這種干凈明快的書風。此作最吸引人之處莫過於字里行間那份空靈、疏朗的美感,這一切無疑源自於書家在恬淡自適的生活中所孕育出的高潔人品,絕非單純人力、技巧所能為。
王寵追求的是一種疏宕雅拙的韻味,以巧寫拙,而又能拙中見秀、拙中見雅。其起筆較為方銳,以露鋒為主,行筆沉穩洗練,頓挫分明,纖毫畢現,筆墨痕跡清晰可辨,一絲不苟,干凈利落,近於平鋪直敘,點畫似分離,線條少映帶,形散神凝,有些筆畫帶有章草波磔,增添了整體上的古雅之氣。其轉折強健而少柔韌,多用內摩筆法,尤顯大令風神。此作結體寬博疏闊,從容不迫,蕭散不相連屬,散漫不經心,姿態奇特而清雅宕逸,王世貞評為:「雖結法小疏,而天骨爛然,姿態橫出,有威風干仞之勢。」從章法上來看,此作恬淡寧靜,疏朗開闊,一如其人,具有縱橫千里、高曠超逸的神韻。綜觀此書作,典雅平淡,落落大方,法度嚴謹,既有 「二王」風華俊麗、遒逸疏爽之姿,又具虞世南的秀氣嫻雅、外柔內剛之氣。
此作雖然是草書,但和楊維楨、徐渭等人追求性情表現的草書相比則截然不同,沒有刻意張狂,體現出另一種意境,不激不厲,彷彿不食人間煙火,沒有沾染一絲時風。如果和他的小楷作品結合起來看,就不難發現他和晉人之間的默契之情。王寵諸體皆能,在吳門諸子中,書法品位尤高,原因即在於他心不降唐、宋以下,心境曠達,氣象正大,惜乎早逝,未能中和圓融。「寓拙於巧」是王寵書法的最大特點,不同於一般書家追求「寓巧於拙」,可見他獨標一格、心思不同於常人處。在他的作品中看不到刻意的誇張變形、長槍大戟式的筆畫,一切順其自然,以不變應萬變,卻能時時給人以回味。
王寵書法成熟較早,雖四十而卒,卻贏得了生前身後名。他少時「為明經試策,宏博奇麗,獨得肯綮,御史按試,輒然舉名,一時聲稱甚藉,隱為三吳之望」。他天性不善科舉策論,一心寄情自由放縱之藝術,仕途上雖然不濟,卻迎來藝術上的輝煌。由於王寵對筆法的揣摩基本來自刻帖,因而書法帶有木刻之氣,有時難免顯得生硬。而不善學者,一味學刻帖更易板滯走樣。假如王寵再多活30年,或者和文徵明一樣高壽的話,那麼他在書法史中的地位可能會更高。

⑵ 王寵的書法評析

探究王寵書法的「疏淡」,實來自於其獨特的人生際遇、品行修養和審美追求。
王寵自正德庚午(1510)至嘉靖辛卯(1531),凡八次應試,均未中。在王寵周邊不達的友人中,有的選擇了放浪形骸,如祝允明、唐寅與陳淳;有的選擇了忍耐,如湯珍;有的選擇了隱居,如陸治。王寵選擇了隱居,潛心詩書,逍遙林下,二十年讀書石湖之上,講業楞伽山中。正如其《行書札》中雲:「家中雖貧落,越溪風景日增日勝,望之如圖畫,獨此一事慰懷耳。」(上海博物館藏《王寵行書札》)書為心聲,自然地,王寵的這種「不激不厲」的心境折射到了在他的筆下——疏淡空靈而又逸筆草草。這種講究技巧而又自然流露的書法功力與蕭散灑脫的雅玩心態,正是他科考屢次應試不第,進而沉湎於書畫、寄情於山水的結果。
同時,王寵高潔的品行陶鑄了其書法疏淡的品格。王世貞在為王寵寫的《像贊》中稱其「善為雅言,不及猥鄙」,「且不以所學尚人,故人樂親附之」。王寵逝後,顧璘在懷念這位故友時說:「清夷廉曠,與物無競,人擬之黃叔度。尊官宿儒忘年友善,罔不樂其溫醇。」(顧璘《太學生王寵》)。文徵明與王寵雖為師生關系,且長王寵25歲,但文氏正是看重了王寵高潔的品行,折輩與交,成為頻繁郊遊、詩文酬唱的摯友。文徵明在為王寵撰寫的《墓誌》中稱頌他「君高朗明潔,砥節而履方,一切時世聲利之事,有所不屑。其志之所存,必有出於言語文字之上者。」真可謂知言。
王寵的生存環境和品行修養,合力促成了其審美心理與書法旨趣的養成。明代朱曰藩曾說:「雅宜書蘊藉秀媚,大概類其為人。」(《跋顧孝正所藏雅宜詩卷》),指出了其人品與書品的關系。王寵高蹈出塵的心態養就了他疏淡秀雅的藝術審美心理,正如他的詩歌,隨處可見的是對隱逸的企願和對富貴生活的不屑——他以層台緩步的用筆傳達給我們寧靜、優雅、孤高以及與俗世的距離感。
而王寵書法的「流宕」,明顯是受了當時時代書風特別是祝允明的影響。王寵與祝允明性情相投,交情深厚,雖然藝術主張不盡相同,但互相借鑒在所難免。祝允明在行草書上充分釋放個性,用筆和結構大開大合,充分展示了他瀟灑、奔放、熱烈的個性,一派流宕浩然之氣。與祝允明一樣,王寵在書法上有著獨立的精神,雖然他有臨摹祝書的經歷,但並非亦步亦趨,而是著意於個人面目的鍛造。在他去世之前,還常常以指畫肚,因為「祝京兆(允明)許我書狎主齊盟,即死,何以見此老地下」。(王世貞《跋王雅宜書雜詠卷》)
王寵行草之所以與祝允明比較接近,是因為他不僅臨摹祝允明,而且與祝氏一樣,也取法李懷琳。王世懋曾洞察李懷琳與祝、王二人書法之關系:「吳人絕重李懷琳書,希哲(祝允明)書十九首古詩及王履吉(寵)晚年草法,皆從此出。祝書尤得其豐神;王草『欲』字、『強』字、『 窮』字等規仿,不易一筆,他古帖所無也。世人不睹懷琳書,安知二先生書法之自哉?文氏《停雲館帖》雖刻此書,而筆意失真,後得此冊,真宋搨本之精者,二先生心印始見矣。(王世懋《題李懷琳書嵇叔夜絕交書》)
因為王寵學習祝允明的書法,且二人皆學李懷琳,因此,王寵早期書風與祝允明作品風格最為接近。顧復在評價王寵晚年行草《白雀寺詩》時說:「如懷素,穎圓鋒正。開卷時以其為枝山卷,末款識則雅宜也。得享長年,豈讓枝山獨擅名當世哉!」盡管後來王寵隨著書法審美趣味的變化,追求疏淡秀雅的書風,並想極力擺脫祝允明、李懷琳的影響,但一直到後期,其書法的「流宕」之氣亦未能盡除。試將其《七絕二首》和祝允明的書法做一比較即可發現,該作用筆大幅度提按,字間牽絲引帶、體勢變化多端,隱約保留有祝氏書法「流宕」的典型特徵。
王世貞稱贊王寵晚年書法「雖結體小疏而天骨爛然,姿態橫出,有威風千仞之勢」。(《弇州山人稿》)可謂推崇有加。而王寵晚年書法作為流宕與疏淡的矛盾統一體,又何嘗不是其憤激與沖淡這一矛盾心境的外化呢?——現實人生與人格理想的分離與矛盾,使其內心雖有憤激,但又高蹈出塵,但在病痛和失敗的挫折下,他慢慢變得沖淡,成為一個溫和如玉、不激不厲的君子。然而,王寵內心的矛盾和痛苦和他懷才不遇所流露出來的感慨與無奈,最終還是掩映在他矜持的文字中。他在《山中答湯子重書》中寫到:「山林之好,倍於儕輩,徜徉湖上,而忘返……頗耽文辭,登臨稍倦,則左圖右書,與古人晤語,縱不能解,片言會心,莞然獨笑,飢而食,飽而嬉,人生適意耳。須富貴何時,誠日夕私賀,恐後之不如今也,尚安望哉!」
在憤激與沖淡中,王寵寄情山水,含醺賦詩,靜心作字,度過了他平淡而短暫的一生……

⑶ 春的草書寫法怎麼

春的草書書法圖片

⑷ 王寵的代表作品

《游包山集》卷紙,小楷。縱21.6cm,橫323.5cm。上海博物館藏。1520年,王寵游昆陵包山,曾作游詩數首,結為《包山集》。1526年冬,王寵過鴻溪宿友人補菴居士處,居士幾他索書。第二年(1527年),他便將游包山所作的游詩用小楷抄錄了二十二首寄給了補菴居士。他的朋友文嘉在居士處見到這卷小楷後,稱之為「天才妙絕」。後人普遍認為《游包山集》是王寵的小楷代表作。宋蘇軾曾說:「大字難於結密而無間,小字難於寬綽而有餘。」王氏這卷《游包山集》,其結體「寬綽而有餘」,其書風曠適疏宕,遒媚飄逸,謂王氏上乘之作言而不虛。
《草書冊頁》是王寵中年時期的作品。雖然這是一件今草的作品,但幾乎字字獨立,字跡又帶有章草的筆意,將王寵起伏頓按、急遽有力的筆法特色表現出來,是他傳世的一件精品。
《自書五憶歌》王寵三十五歲時書,紙本草書。縱 29.3厘米,橫294.7厘米。台北故宮博物院藏。《自書五憶歌》恣肆縱逸,神采飛揚,是他中年創作巔峰時期的作品。
《白雀寺詩》是王寵晚年草書。王世貞《弇州山人稿》中記:王寵「養痾白雀寺,訪故人王元肅虞山不值,作此歌。元肅拏舟追及之,因以兩丈許桑皮縱筆滿卷為贈,雖結體小疏而天骨爛然,姿態橫出,有威風千仞之勢」。而顧復鑒賞此卷時曾說:此卷書法「如懷素、穎圓鋒正。開卷時以其為枝山卷,末款識則雅宜也。得享長年,豈讓枝山獨檀名當世哉!」
《五言律詩》,紙本,縱24.4厘米,橫147厘米。南京博物院藏。王寵畫作王寵的行書自成一家,歷來得到人們的贊許。明朝的何良俊在《四友齋叢說》里說道,自文徽明後,書法當屬王寵為第一了。他本來是學王獻之的,加上他人品的高尚,所以字寫得神韻超逸,遠在眾人之上。另一位明朝人莫雲卿在《莫廷韓集》里也說王寵的書法,「天真爛漫」,而且「飄飄欲仙」。我們從這件作品中不難看出,王寵的行書確實奔放縱逸,氣宇不凡,頗令觀賞者贊嘆不已,這件《五言律詩》詩軸顯然注入了他奔放的感情。十足的興趣。故有落墨如煙,縱橫千里的藝術效果,其生動、奇妙、流暢的風格無不躍然紙上。
《送陳子齡會試詩》,行書,紙本,冊頁,縱23.2厘米,橫36.3厘米。楷書,18行。 文中「陳子齡」為王寵門人。鈐「太原王寵」、「王履吉印」印2方。收藏印鈐「秦漢十印齋藏」、「蘭陵文子收藏」、「祥伯」、「辛谷經眼」等印。此詩書法極盡澀拙之態,每一筆畫均似在牽掣中運行,絕無流動率意之痕,結構亦不求平整,似散漫不經,按王寵楷書的風格變化,當為其晚年所書。
《七絕二首》,行草書法,為王寵晚年所書,現藏於遼寧省博物館。《七絕二首》在內擫筆法的基調上,注重筆墨輕靈虛和,結構欹側多變,章法通脫自然,與其早、中期筆墨多內斂、點畫較質直、線條少映帶的格調相較,頗多變異之趣。質言之,少了樸拙之氣,多了疏淡之氣。「疏」是其結構特徵所在:一字之中必有空闊處,且注重輕重虛實的對比,以顯其「疏」態,產生整體上曠闊靜遠的美感。在該作中,王寵一方面以烏絲欄為框線,另一方面注意調整字與字之間的形態關系,形成一種內在的揮運旋律,有欹有正,有虛有實,和諧統一。「淡」是指意境之恬淡無為。《七絕二首》不著意安排,不措意巧拙,信筆寫來,一任自然。這與文徵明過於講求法度理性、缺乏個性張揚不同,王寵從秀雅巧媚、宛轉流美的晉人風韻中,稍稍出以己意,構築成疏淡秀雅的意境,以其高華的氣韻打動人心。 王寵卒後五年,丁酉(1537年)七月,王守、朱浚明等整理校訂,刊刻成《雅宜山人集》,《白雀集》等皆收入其中。《四庫全書總目》按雲:「《雅宜集》十卷,明王寵撰,寵字履吉,自號雅宜山人,長洲人,八舉不第,終於諸生,《明史·文苑傳》附見文傳中。是《集》詩八卷,文二卷,詩分體編列,而各以正德稿嘉靖稿,字系標題之下,蓋約略編年之意,以自記所造淺深,大抵才力富贍,而抑鬱之氣激為亢厲,亦往往失之過觕。文則非所留意,姑附存詩後雲爾。」 又六年壬寅(1542年),吳縣黃魯曾編王寵、黃省曾所著《南華合璧集》,「《南華合璧集五卷》,明黃魯曾編。魯曾,字得之,吳縣人,正德丙子舉人,五嶽山人省曾之弟也。是編選王寵之詩,而附以己作,合為一集。寵所著《雅宜集》深為顧璘等所推,朱彝尊《靜志居詩話》則謂寵亦中材,譽過其實,魯曾詩更不逮寵,殆欲借寵以行,故有是刻。」(《四庫全書總目》)
「治平寺,在(蘇州)府上方山下,……有五賢祠,祀唐寅、文、王守、王寵、湯珍。」(《江南通志·輿地·寺觀·蘇州府》)
王寵復有《東泉志》四卷,散曲作品收在《南北宮詞紀》中。 【曲岩】
乘雲欻先登,攀崖紛廣眺。
孤峰上寒日,平楚騰余燒。
天高風物緊,地迥山川竅。
飢鼯乍陸梁,哀鴻相叫嘯。
企石揖雲帆,披霞迎海嶠。
空水共泛瀾,虛無自余照。
林深養穀神,壁仄團景曜。
光風爛芝苓,玉髓滋蘿蔦。
樵隱自夷猶,末路多奔峭。
懷哉瀼里公,千春可同調。
【過石公山】
島嶼屢崩奔,石林突參錯。
朝雲正吐秀,冬水亦漸涸。
槎牙熊豹蹲,蜷曲蛟龍蠖。
波濤激中洞,嵐靄紛上薄。
金膏赤日流,石鏡青天霩。
表靈征名圖,延賞諧幽諾。
蒼鼠不驚人,丹楓時自落。
茲焉可投綸,畢志甘場藿。
【楞伽寺】
雲竹素所愛,山林道難忘。
荊蠻屹水府,五湖瀉湯湯。
連峰枕其腹,翠壁森開張。
流峙兩參錯,南斗迴文章。
絕境瑀蘭若,金天建旌幢。
嵯峨古楞伽,颯沓開雲堂。
星河掛北戶,日月經其陽。
法雨不斷灑,檀樾紛成行。
時時吐虹霓,下飲平波光。
風帆日如織,寶筏度迷方。
道林更愛客,文燕依松篁。
脫屣石苔滑,科頭飛雪涼。
朱炎久蒸薄,卧暍兩月強。
掃除洞虛白,盥浴披天香。
回思隔朝市,執熱眇相望。
【宴徐子仁宅】
全陵豪俠窟,樂游鳳凰原。
青門臨上路,爛若朝霞騫。
嘯侶共行游,叫崟窺陽園。
神飈集珍木,泫露被芳蓀。
蘭池夏氣爽,桂棟秋雲屯。
嘉花既羅戶,密筿亦植援。
疏林抗北磴,激浪飛南軒。
粲粲芙蓉披,離離椒芷繁。
中堂理絲桐,後檻樹旌幡。
初疑游龍翔,忽訝驚鴻翻。
色授神已交,禮防心詎煩。
主人卿雲流,標勝儷玙璠。
已羅西園彥,復注北海樽。
縱橫逸藻奮,契闊佳期敦。
履舄相錯陳,釵纓互繽翻。
餚來乃瓶罄,觴至若川奔。
曉畏夕月馳,宵忘朝日暾。
平樂諒虛侈,高陽亦徒喧。
縟麗安可悉,商確歌此言。 王寵作品1

⑸ 王寵的書法特點是什麼

諸體皆能,以小楷、行、草最為擅長,取法魏晉,浸淫於鍾、王,道正功深,書風趨於端莊古雅,在吳門諸子中,他的書法之趣味尤高,這原因就是他心不降唐宋以下,手熟於法度之內,他的筆下無狂怪之病,點畫、結體皆有來處,心境曠達而使字勢開闊正大,無瑣小習氣。他的小楷取法鍾繇,沖和於二王而於古雅中見清淡;草、行法《十七帖》、《聖教序》等而形神兼備。在書法史上學王右軍傑出者米芾、趙孟俯之外就數他和王鐸,而且各有所長;米得王之迅疾,趙得王之端正,王鐸得王之雄厚,王寵得王之蕭散。就氣韻言,王寵為上,惜乎其早逝,未能含和圓融,更進一步。

⑹ 王寵草書千字文哪個版本好

王寵草書千字文《草書千字文》、《真行草十冊》這兩個版本是最好的。
王寵(1494-1533),字履仁,號雅宜山人,南京長州(今江蘇吳江縣)人。他早年很不得志,在科舉考試中,六次落榜。但他擅長詩文、書畫,精通六經,在當時名聲很大,拜他為師、向他學習的人很多

⑺ 王寵小楷代表作有哪些

王寵小楷代表作有《游包山集》。

明代書法家的王寵《游包山集》又被稱為《游包山詩集》。該著作為紙本,上海博物館個人收藏。縱約22公分,橫約324公分。卷內錄詩25首。

均常見於《雅宜山集》此卷為王寵34歲時所書。是王寵小楷的經典作品。行筆惰到。字形尺寸搖綴生姿。古樸中自得妍巧。韻致博然。婉麗道媚稱得上精典。

王寵個人簡介:

王寵(1494-1533),明代書法家,字履仁,履吉,號雅宜山人,吳縣(江蘇蘇州)人。邑諸生,貢入太學。才華橫溢,工撰寫,善山水,花鳥魚蟲。詩文名譽很高,尤以書名噪一時,書善小楷書法,行草書尤其精妙。

⑻ 王寵的書法有什麼特徵

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王寵(1494年--1533年),中國明代書法家。字履仁、履吉,號雅宜山人,吳縣(今屬江蘇蘇州)人。為邑諸生,貢入太學。王寵博學多才,工篆刻,善山水、花鳥,他的詩文在當時聲譽很高,而尤以書名噪一時,書善小楷,行草尤為精妙。為明代中葉著名的書法家。著有《雅宜山人集》,傳世書跡有《詩冊》、《雜詩卷》、《千字文》、《古詩十九首》、《李白古風詩卷》等。王寵,1494年生,1533年逝世,長洲(今蘇州)人。字履仁、履吉,號雅宜山人。

成化七年(公元1471年)領鄉薦,工詩及篆、隸,多才藝。隨意作山水、花鳥,人物逼肖南宋人,山水多用青綠,尤喜作鉤勒竹兔與鶴鹿。嘗寓某氏園,芙蓉甚茂,繪十數紙付主人。主人出銀杯以贈,寵怒索畫盡焚之。幼從師,見師母即圖之,見其女又圖之,皆逼真,師怒逐去,及師母歿,傳神者皆弗逮,卒用其所圖焉。其書法初摹虞世南、王獻之,後稍出己意,行書和草書一反明代放浪不羈的風格,運筆速度較慢,比較注意點畫得失,以沉著的筆觸從容書寫,形成一種古拙典雅的風格,巧中寓拙,婉綽而疏逸。別具一種沉靜的風神,在明代別樹一幟。

小楷受鍾繇、王獻之等人的影響,用筆圓轉、淳厚,結構上竭力避免筆畫的交疊,在古樸中見空靈。他的楷書初學虞世南、智永,行書師法王獻之,到了晚年形成了自己風格,以拙取巧,婉麗遒逸,疏秀有致。王寵追求的是一種疏宕雅拙的韻味,以韻寫拙,而又「拙中見秀」、「拙中見雅」。王寵博學多才,工篆刻,善山水,他的詩文在當時聲譽很高,其中尤以書法最為知著,他諸體皆能,以小楷、行、草最為擅長,取法魏晉,浸淫於鍾、王,道正功深,書風趨於端莊古雅,在吳門諸子中,他的書法之趣味尤高,這原因就是他心不降唐宋以下,手熟於法度之內,他的筆下無狂怪之病,點畫、結體皆有來處,心境曠達而使字勢開闊正大,無瑣小習氣。他的小楷取法鍾繇,沖和於二王而於古雅中見清淡。

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⑼ 廖字的草書怎樣寫

「廖」字草書寫法:

1、第一種:書家——趙孟頫,出自——真草千字文。

趙孟頫擅長篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸,結體嚴整、筆法圓熟,創「趙體」書。

行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動,近於草書的稱行草;寫得比較端正平穩,近於楷書的稱行楷。

在書寫過程中,筆毫的使轉,在點畫的各種形態上都表現得較為明顯,這種筆毫的運動往往在點畫之間,字與字之間留下了相互牽連,細若游絲的痕跡,這就是絲連。

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4、愛好:喜愛。

5、適於:喜光植物。

6、姓。

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白話版《說文解字》:喜,快樂。字形採用「壴、口」會義。所有與喜相關的字,都採用「喜」作邊旁。「歖」,這是古文的「喜」字,字形採用「欠」作邊旁,造字方法與「歡」相同。

相關詞彙解釋:

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3.取十枚硬幣在紙上粘貼成一排,作為雙喜字的一個筆畫。2021314心形圖片。

4.用十枚硬幣在紙上粘貼成第二排,為雙喜字的第畫。

5.用六枚五角的硬幣粘貼在紙上,為雙喜字的垂直的兩筆畫。

6用二十枚一角硬幣在紙上粘貼,成為雙喜字的兩個口字

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8用四枚五角的硬幣粘貼在紙上,為雙喜字的垂直的兩筆畫。

9.取二十枚一角硬幣在紙上粘貼,成為雙喜字底下的兩個口字。接著,取二十枚一角硬幣在紙上粘貼,成為雙喜字底下的兩個口字,雙喜字就粘貼好了

拓展回答雙喜字結構巧妙,是中術民俗中的一絕。兩個並列的喜字方正對稱,骨架結構穩定,如男女並肩攜手而立。又有四個口子,既象徵男女歡喜,又象徵子孫滿堂,家庭融洽與。雙喜字是象徵男女婚姻成立的一種特殊號,一般有女出嫁,大門上貼單喜字。有子娶媳婦,則貼雙喜字,只要過路的人看到單喜或雙喜,則立即明白此戶人家在辦喜事。2021521喜字圖片。

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喜字的草書怎麼寫才好看呢?關鍵在於書寫者的功夫如何,功夫到了,落筆就是一個好字。如這些「喜」字,可以說字字精彩,字字若珠似玉。結婚大紅喜字圖片大全。

從字例可以看出一個明顯的特點,就是多採取的豎長短結構處理,也有近似三角形的處理方法的,如李懷琳的這個草字。喜字圖片圖片。

在就是重心和疏密虛實的處理要到位。重無論上下部分如何錯落有致,但不能失去重心。如徐伯清的「喜」字。王寵的喜寫得最工穩,可以是以楷法寫草書。結婚喜字鞋墊圖片。

在疏密虛實的處理上如下圖中的幾個字處理的非常巧妙。

潘受到草書「喜」字採取了左連帶和下部左右分開的處理方法。但空間處理生動。而詹景鳳的「喜」字卻把空間給了下部的中間位置,可謂別開生面。

王羲之的「喜」基本上採取的橫向筆畫之間空間均分的處理,為避免字形的呆板,王羲之把字形的左右方面採取的變化處理,左實右虛,上偏左下偏右的技法。加上整個字形非常峻峭挺拔,如危崖峭壁,險而不到,又如高山雲松巍峨聳立最見精神。

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喜字在書寫法

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