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齋川唯高清圖片

發布時間:2022-12-24 04:02:32

A. 當代公認的十大國學大師是誰

"國學大師",更是一個很有分量的稱譽,是一頂很耀眼的桂冠,不是隨便什麼人都可以佩戴的。那你知道我國當代的國學大師有哪些?以下是我整理的當代十大國學大師的相關資料,希望對你有幫助!

目錄

當代十大國學大師

國學大師評判標准

"國學大師"名稱

當代十大國學大師

NO.1 王國維

上榜理由:詞學泰斗,戲曲學先鋒,近代考古學的帶頭人,在多方面具有開創性意義,且對後世具有深遠影響,多種著述成為學界必讀經典,在海內外享有盛譽。

代表作:《人間詞話》、《人間詞》、《宋元戲曲史》、《殷卜辭中所見先公先王考》、《觀堂集林》,多收入《王國維遺書》。集外旅日所作筆札,收入《王國維學術 隨筆 》一書。

弟子:顧頡剛,趙萬里,姜亮夫等

NO.2 梁啟超

上榜理由:近代新史學的開創者,長期活躍政壇,是對近代政治有深遠影響的風雲人物。在哲學、文學、史學、經學、宗教等領域都廣有建樹。

代表作:《新史學》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《清代學術概論》、《佛學研究十八篇》,多收入《飲冰室全集》。

弟子:徐自摩,蔡鍔,胡適,謝國楨等

NO.3 章太炎

上榜理由:近現代朴學大師,小學大師,經學大師,史學大師,晚年潛心研究佛學,旅日期間曾苦學梵文,更以佛學解注老莊,對後世具有深遠影響。其在小學一面,長於訓詁,獨步古今,後之學人唯有黃侃一人堪與匹敵。經學方面,幼畢四書五經,出口能誦;諸子百家,信手拈來。尤其對唐以前古籍頗為精通,可謂了如指掌,為學界所畏服。

代表作:《新方言》、《春秋左傳讀》、《訄書》、《檢論》、《國故論衡》、《齊物論釋》、《菿漢微言》、《國學講演錄》》等。

弟子:馬裕藻、沈兼士、錢玄同、黃侃,魯迅,朱季海等。

NO.4 陳寅恪

上榜理由:近代史學大師,尤精於唐史的研究,為史學界公認的泰斗,其父為近代著名學人陳三立,人稱陳散原的便是,有《散原精舍詩》傳世。陳寅恪通曉多種語言,除英、法、德、意、拉、西班牙語以外,尤精於梵文、藏語、突厥語、西夏語、契丹語,同時他還精曉小亞細亞等多種業已消失的小語種。據曹聚仁統計(《中國學術思想史隨筆》),其所曉語言約有18種之多,堪為語言界奇跡,為世人嘆服。

代表作:《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》、《隋唐制度淵源略論稿》、《金明館叢稿初編》、《金明館叢稿二編》、《隋唐政治史述論稿》等。

弟子:蔣天樞,劉節,季羨林等

NO.5 黃侃

上榜理由:其在經學、文學、哲學等各個方面都有很深的造詣,尤其在傳統「小學」的音韻、文字、訓詁方面更有卓越成就,人稱他與章太炎、劉師培並為「國學大師」,稱他與章太炎為「乾嘉以來小學的集大成者」「傳統語言文字學的承前啟後人」。更令世人驚嘆的是其在生前並未出版過任何著作,其曾有一句經典 名言 :「五十之前不著書」。這句話在半個世紀後還在武大校園內廣為流傳,成為其治學嚴謹的證明。在其生前,章太炎先生曾多次勸他著書立說,但其終不為所動。其雖未出版任何著作,卻成為海內為公認的國學大師。

代表作:《文心雕龍札記》,《反切解釋》,《日知錄校記》,《集韻聲類表》,《黃侃論學雜著》, 《說文箋識四種》, 《字正初編》,《黃季剛先生遺書》, 《文選黃氏學》(註:為後人整理編訂)

弟子:徐復,潘重規,潘錦等

NO.6 劉師培

上榜理由:其為清末民初的風雲人物,既在政治舞台上有令人矚目的表演,從革命黨人、無政府主義者到清廷幕僚、籌安會「六君子」之一,又在學術舞台上連創佳績,甚至與章太炎齊名,並稱「二叔」(章太炎字枚叔,劉師培字申叔)。其為橫跨政、學兩界的聲名顯赫的人物,其在學術上所做影響最為深遠和取得成就最大的事情,是有關「中國文學」、「文學史」課程的講授與《中國古文學史講義》的出版上,他使《文選》派在文派之爭中獲得勝利,並在文學史的教學與研究方面奠定垂之後世的「典範」。

主要著作:《中國民約精義》,《中國中古文學史講義》,《黃帝紀年論》,《漢宋學術異同論》等。

弟子:黃侃,陳中凡,郝立權等

NO.7 王力

上榜理由:其一直從事語言科學的教學和研究工作,為發展中國語言科學、培養語言學專門人才作出了重要的貢獻。其在1936年發表了《中國文法學初探》一文,對中國語法學界自《馬氏文通》以來因襲英語語法研究的狀況提出批評,同時對漢語語法的特點和研究 方法 做了初步探討。1937年發表的《中國文法中的系詞》,指出系詞在古代漢語里不是必要的,漢語的 句子 也不一定都要有動詞,這揭示了漢語不同於印歐語言的一個突出特點。他的《中國現代語法》(1943)、《中國語法理論》(1944)以及《中國語法綱要》(1946)等著作,以《紅樓夢》為主要研究對象,建立了自己的漢語語法體系。另外,其在音韻學方面也成就頗高,他的《漢語詩律學》對中國古代詩詞的格律和語言特點作了精到的研究,對中國音韻學的研究和發展做出突出的貢獻。

主要著作:《古代漢語》,《詩詞格律》,《語法和語法教學》,《廣州話淺說》,《廣東人怎樣學習普通話》,《詩詞格律概要》,《楚辭韻讀》,《詩經韻讀》,《廣東人怎樣學習普通話》,《漢語詩律學》,《漢語音韻》,《龍蟲並雕齋詩集》,《漢語詩律學》,《詩詞格律十講》,《中國音韻學》,《王力詩論》,《中國語文講話》,《中國現代語法》,《中國語法理論》等。

NO.8 季羨林

上榜理由:其為當代著名語言學家, 散文 家,東方 文化 研究專家,其博古通今,被稱為「學界泰斗」。其學術研究范圍涉及印度古代語言,特別是佛教梵文,堪為世界上少數幾位能精通佛教梵文的大師,吐火羅文,印度古代文學,印度佛教史,中國佛教史,中亞佛教史,唐史,中印文化交流史,中外文化交流史,中西文化差異和共性,美學和中國古代文藝理論,德國及西方文學,比較文學及民間文學,散文及雜文創作等領域。並在這些領域取得了卓有建樹的成績。06年其成為首位獲得「翻譯文化終身成就獎」的學者,同時在這一年被評為「感動中國年度人物」。

主要著作:《中印文化關系史論叢》(論文集)1957,人民 教育 ;《<羅摩衍那>初探》(理論)1979,外國文學 ;《天竺心影》(散文集)1980,百花 ;《季羨林選集》(散文集)198O,香港文學研究社 ;《朗潤集》(散文集)1981,上海文藝 ;《季羨林散文集》1986,北京大學出版社

NO.9 徐復

上榜理由:其1929年就讀於金陵大學,師從黃侃攻文字、音韻、訓詁。1935年入金陵大學國學研究班後轉至章太炎門下求學。曾任教於國立邊疆專科學校、金陵大學、南京師范學院、南京師范大學等校。歷任副教授、教授、南京師范大學古文獻整理研究所名譽所長、《辭海》編委、《辭海》語詞學科分科主編之一、《漢語大詞典》副主編之一、中國語言學會理事、中國訓詁學研究會會長、中國音韻學研究會顧問、江蘇省語言學會會長、《傳世藏書》主編等。他在語言文字領域的貢獻主要體現在訓詁學、校勘學、蒙藏語文研究、詞語研究、語源學研究及方言研究方面。在蒙藏語文與漢語對勘方面,著有《「歹」字源出藏文說》(《東方雜志》、《閼氏讀音考》(《東方雜志》、《守溫字母與藏文字母之淵源》、《「歹」字形聲義及其製作年代》等。在訓詁學方面,他用力最勤,著述頗豐,代表作有《從語言上推測〈孔雀東南飛〉一詩的寫定年代》、《韓昌黎詩拾詁》等。

代表作品:《徐復語言文字學論稿》,《廣雅詁林》,《說文五百四十部首正解》等。

NO.10 錢鍾書

上榜理由:自幼天資過人,一目十行,過目不忘。其在清華讀書期間,橫掃清華圖書館;留英期間又在牛津大學圖書館泡了幾年。後又隨妻子楊絳留法一年,飽覽巴黎大學圖書館藏書,讀書之多,古今中外罕有能比。為學淵博精深,冶古今於一爐,融中外為一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙語,中英文造詣之高,無出其右。著《管錐編》四冊,一百三十餘萬言,以典雅的文言寫成,並對《毛詩正義》、《老子王弼注》、《史記會注考證》、《太平廣記》等十部典籍,作了詳細的考釋、批註與闡發,引用了古今中外4000位作家的13000多部著作,涉及經史子集,修辭學、心理學、社會學等多種學科。 讀書筆記 多達90000餘頁,多種語種,數千萬字。

代表作:《圍城》、《人獸鬼》、《錢鍾書散文》、《宋詩選注》、《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩記事補遺》、《容安館筆札》等。

弟子:欒貴明等

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國學大師評判標准

"大師"

所謂"大師"者,系指人們對在學問或藝術上有很深的造詣者的尊稱。凡稱得上"大師"者,其學問理應在同行、同專業中當屬於出類拔萃者。

另外,"大師"之所以為"大師",還不能光看學問,光看作品,還要看道德即人品、文品,看文品與人品是否統一,即是否屬於融人品與文品於一體的"道德 文章 "者流。正如湯一介教授所說:"學問不錯,人格又高尚,才可稱為大師。"

"師者,所以傳道授業解惑也。"而"學高為師,身正為范。"因此,"大師"理應是學問和品德方面之典範。

假如學富五車,學問做得很大,文章寫得呱呱叫,但人品卻很差,尤其是文品與人品脫節,言行不一,口是心非;在講堂上、著作中說的、寫的是"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈","士可殺而不可辱",可一到外敵入侵,就賣國投敵,充當漢奸,"富貴淫其心,貧賤移其志,威武屈其節";或面對強權則一味卑躬屈膝,附炎趨勢,"學風隨著政治風標轉",充當"不管什麼時候都吃香"的"吹鼓手";或"滿口仁義道德",而行動上則男盜女娼;或口裡老是叨念"淡泊名利",而實則爭名於朝、奪利於市,沽名釣譽、治學不嚴、投機取巧、差錯百出,卻又師心自用,聽不得批評意見,甚至"拒絕一切批評"等等。那麼,像這樣缺乏中華學人之良心、良知的"缺德"學人,也是斷斷不配當"大師"的!

需要特別強調的是,"大師"之所以堪稱"大師"者,不僅僅在於其學問之淵博和建樹之卓著,更在於其虛懷若谷的胸襟,虛一恬靜的心懷,尤其是學而不厭、誨人不倦的精神。

有道是"至人無己,神人無功,聖人無名"(《莊子·逍遙游》)。真正的"大師",從來對此稱謂默然視之,更不師心自用。張岱年先生2003初在回答《北京青年報》記者采訪時,坦誠地說:"有人說我是'國學大師',實際上我只是研究國學的一部分,主要是哲學思想,而文學、史學我研究得並不多,中國古代的科學就研究得更少",就昭示出這樣的大師風范。還有著名的書齋型學者蔣孔陽先生,也是當今融高尚人品與文品為一體的"道德文章"之典範。他為人一向淡泊恬靜,寬容大度,但在學問上卻一直"不懈追求",卻又恪守"為學不爭一家勝,著述但求百家鳴"的治學態度。他說:"知識分子應以專業為社會服務。學者應當以學術為社會服務,不是用講話,也不是用賺錢,而是用思想用知識和學問。"當有人問他:"你拚死拼活地干,又能有什麼好處?"時,他淡然回答:"做學問,本來是出於 愛好 ,出於對真理的追求,出於想對社會有一點貢獻,而不在於自己有什麼好處。如果要講好處,自然用不著走學問這一條道路了。"他一生在美學研究等方面,成就斐然,卻虛懷若谷,坦言:"人生在發展,事物在變化,學問也應當不斷地發展和變化。我們不要以為自己已經到了'頂點',靈珠在握,天下都得聽我的了。浮士德與魔鬼訂約,要永遠不滿足,一旦滿足了,他的靈魂就得歸魔鬼所有。我想,我們做學問,也應當有永不滿足的精神。一旦我們了不起了,滿足了,我們的靈魂也將為魔鬼所攫去。"(玉聖:《蔣孔陽:沒在創造中》,《中華讀書報》1998年11月4日)

張岱年和蔣孔陽先生,至少作為中國哲學和美學方面的"大師",是當之無愧的!

還有季羨林先生,在《病榻雜記》(新世界出版社2006年版)中,第一次廓清了他對於世人"加"在自己頭上的"國學大師"、"學界泰斗"、"國寶"這三頂桂冠的看法,特"昭告天下",請予摘掉。並稱"三頂桂冠一摘,還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。"則更昭示了其不同凡響的大師之德!

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"國學大師"名稱

"國學大師",更是一個很有分量的稱譽,是一頂很耀眼的桂冠,不是隨便什麼人都可以佩戴的。如今人們所稱道的諸多"國學大師",實際上頂多隻是史學家、哲學史家等而已。這是僅僅就其學問而言。至於就"師德"而言,不少人距"國學大師"就更遠了。

到底該怎麼界定"國學大師"呢?

凡稱得上"國學大師"者,其學問自然理應在"國學"研究之范圍內,屬於出類拔萃者。而我們的"國學",則是包括自然科學、社會科學和思維科學等等在內的,蘊含極為豐富的稱謂,所以,凡稱得上"國學大師"者的著作,也理應體現豐富的內容,即使按照西方學科的劃分而言,也應是多面手, 網路 全書型的學者,既有卓有建樹的學術著作,也有膾炙人口的文學作品,等等。

"國學"即便作為中國學術文化的簡稱,其蘊含極其豐富,單是在先秦,就有"百家"之說。在對於先秦"百家"的理解上,雖然歷來眾說紛紜,但至少包括陰陽、道、儒、法、墨、名、雜、小說,詩賦、縱橫、兵、農、醫、算、天文、地理、水利、堪輿、數術、紡織、建築、制陶、冶煉和交通等等諸家學說。

而在秦漢以後,經過"國學"所固有的"貫通古今,融匯內外,綜合創新"基本規律的作用,又涌現出許多新的學派和學說,那麼,作為"國學大師",理應是對國學所蘊含的各家各派的學說都比較精通,並富有"很深的造詣"者;即使打個折扣,也理應是對其中多半以上的學說富有"很深的造詣"者。

從前面引述的張岱年先生"有人說我是'國學大師',中國古代的科學就研究得更少"之簡要回答中,可以窺知他對"國學大師"的見解:即至少要涉及哲學、文學、史學和古代科學等幾個領域,並有突出的建樹。中國古代的科學成就是舉世公認的,張岱年先生雖然在這里沒有具體談及其具體內涵,但像天文、歷算、農學、醫學和養生學等等,至少包括在其中,可這些幾乎都被長期排斥在"國學"家們的視野之外。

張岱年先生實際上提示了"國學大師"的最起碼的標准,即單從學問方面而言的標准,可是,看看某些著名學府所開列的那一串串的"國學大師"名單,看看網上列出的一大堆"國學大師"名單,有幾人合乎這個最起碼的"國學大師"標准呢?

況且,"國學大師"還必須具備高尚的人格和品德。從學問和品德即文品與人品相融合為一的標准看,"國學大師"更不是一般人所能堪配的!

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B. 奧特曼中每個隊中的美女

以前回答過一次這樣的問題 這次就直接復制以前的了 這是上次整理了好幾個小時才找齊的
初代
富士秋子(櫻井浩子飾)

賽文
安奴 (ひし見ゆり子)

傑克
丘百合子(桂木美加飾演)
20歲,MAT隊唯一的女隊員。擅長空手道,是隊內的通訊員。
坂田秋子(神原留美飾演)
18歲,坂田健的妹妹,是鄉的戀人。因為鄉進入MAT使他們在一起的時間大大減少而傷心,不過勇敢地接受了這一事實。在舶來店工作,偶爾會和鄉約會,也會去野外遊玩。一直很愛鄉,但後來為給鄉買手錶,被那克爾星人殘酷的殺害,鄉悲痛欲絕。

艾斯
南夕子(星光子)
南夕子 18歲,和北斗一樣生日是七月七日,血型為O型。本身是月球人,小時候來到地球。最初是醫院護士。同樣為了保護小男孩被殺死,因此得到了艾斯的力量。最初和北斗一起變為艾斯,後來因為完成自己的任務離開了地球。(事實上是因為演員星光子因故不能繼續拍攝的原因)後面的劇情又回歸老路,一個奧特曼一個人間體。
通常,南是一個沉著冷靜的人,而且是一個溫柔、和藹、沉默寡言的人,和好動的北斗形成了互補。常常可以看到她迷人的眼神,尤其對北斗。與北斗類似,南戴著一條黃色圍巾。
美川典子(西惠子飾演)
20歲,負責通訊工作,是TAC隊另一個女隊員

泰羅
綠婆婆
白鳥沙織(朝釜由美/小野惠子飾演)
健一的姐姐,是個大學生,同時也是光太郎的女朋友,做得一手好菜。(沙織這個角色經過了換人。)
森山泉(松谷紀代子飾演)
18歲,賽特隊中唯一的正式女隊員,長著一張可愛的娃娃臉,性格活潑,聰明機敏,也很溫柔。平時負責本部聯絡工作,但有時也會上陣。有一點喜歡光太郎,喜歡童話

雷歐
白川純子(三田美枝子飾演)
20歲,女隊員,負責隊內通訊工作。圓盤生物來襲時殉職。
桃井睛子(新玉恭子飾演)
18歲,女隊員,是個通訊專家,後來離開。
松木睛子(藍朋子飾演)
女隊員,圓盤生物來襲擊時殉職。

愛迪
星涼子隊員(星涼子/ Hoshi Ryohko,演員荻原佐代子):
尤莉安的人間體,在第43集《來自奧特之星的女戰士》中,為了警告愛迪加爾坦大王的暗殺陰謀而來到地球。她可以通過意念同愛迪交流,用閃光手鐲變成尤莉安。其名為大山隊長所起,後因城野隊員殉職,受其囑托加入UGM。
城野惠美隊員(城野エミ/ Johno Emi,演員石田惠理):
UGM隊員,其父親是國際宇宙生物學專家。她是遠東支部唯一的女隊員(後來被星涼子代替),並且很少參加前線作戰,一般負責通訊工作。在43集《來自奧特之星的女戰士》中,殘忍地被卡拉卡拉星人殺死。隨後其工作由塞拉和由理子的UGM科學班接替。
小坂由理子(小坂ユリ子/ Ozaka Yuriko,演員白坂紀子)

迪迦
居間惠隊長:(高樹零)沉著冷靜,具有敏銳的洞察力和優秀的組織能力,善於安排作戰計劃。
麗娜隊員:(吉本多香美 早田的扮演者黑部進的女兒)在TPC中名列第一的天才飛行員,頭腦靈活,性格堅毅。

戴拿
弓川涼 (齊藤理沙)
27歲,超級勝利隊的王牌駕駛員。與飛鳥信是戀人?
綠川麻衣 /陸春舞(山田瑪利亞)
18歲,在超級勝利隊中是大家寵愛的小妹妹。本人最愛!

蓋亞
佐々木敦子(橋本愛)
21歲。XIG的操作員。與現在明亮開朗的性格相反的是有著孤獨的過去。很傾慕梶尾隊長。總能在我夢失落的時候給予他鼓勵,究竟喜不喜歡我夢,也只有她自己清楚了。。
ジョジー・リーランド(マリア・テレサ・ガウ)
20歲。XIG的操作員,西班牙人。同墩子一般明亮開朗的性格,有時候很多嘴。
鵜飼彩香(田中彩佳)
20歲。XIG非專任操作員,一般只在墩子或ジョジー・リーランド不在時替任
Team Crow
終於到XIG女神三人組了,Team Crow絕對是ULTRAMAN系列有史最美貌與技術合一的Team。每天訓練N多小時,技術當然好了,在加上片頭中的那一甩——簡直是太COOL了。
稻成美穗Team Crow的隊長,26歲,駕駛SS的技術一流,TV 41話中可以看出其Fighter SS的駕駛技術。(不過要是SG的話估計等不了蓋亞出現就掛了,因為SS的速度是9馬赫,而SG是6馬赫。)(日本官方設定:XIG女性攻撃機チーム「チーム クロウ」のリーダー。しばらく実戦投入されなく堤チーフに反発していた。大変に勝ち気な性格である。ファイターのリーダー間ではライバル意識があり、演習においてもチーム2番を誇る。ファイターSS(ファイター1)に搭乗する。)
多田野慧 22歲(日本官方設定:XIG女性攻撃機チーム「チーム クロウ」の隊員。飛行技術では「チーム ファルコン」には負けない。米田リーダーとは微妙な関系だ。ロックンロール好きの陽気な隊員。ファイターSG(ファイター3)に搭乗する。)
三島樹莉 24歲(這傢伙不會和鐵拳中的三島財團有什麼關系吧?)(日本官方設定:XIG女性攻撃機チーム「チーム クロウ」の隊員。「チーム クロウ」の中では喧嘩っ早い隊員。チーム ワークもファルコンには負けていない編隊飛行を見せたパイロット。ファイターSG(ファイター2)に搭乗する。)

哉阿斯
小透(不是水果籃子里的小透)
主人公朝日勝人喜歡的對象 也是mydo隊員 會吹笛子

高斯
水木忍(坂上香織):被大家稱為「leader」的EYES的副隊長。實戰中通常在最前線指揮戰斗,雖然身為女性卻很英勇,是其他隊員可以依賴的那種「大姐姐」型人物。從EYES退役後返回了防衛軍,但依然支持SRC的行動。
森本綾乃(鈴木繭菓):EYES最年輕的隊員。典型的還沒有長大的小女生性格,有著非常旺盛的好奇心。主要在基地內擔任分析操作人員。武藏加入後,非常高興終於有了比自己資格更淺的隊員,整天想盡辦法要求武藏稱呼自己為「前輩」。退役後在鏑矢島擔任怪獸管理員。

奈歐斯
早見 奈奈/瑠川敦子
北林 歩美/坂本三佳
藤原秘書官/村上聡美

帕瓦特
特雷薩·貝克
識別編號2。負責分析狀況、提出作戰方案。其沉著冷靜比起埃德倫德隊長似乎更像個隊長。出色的科學家和戰略家。也負責操縱通訊設備。對帕瓦德的正體很有興趣、知道凱伊和帕瓦德的關系。是翁提卡博士的學生。
朱麗·揚
識別編號3。王牌機師。經常對事物感到擔心,和桑達斯似乎是對有名搭擋。有個名叫Patty Miller的姐姐和一個叫Karen Miller的侄女。在姐姐面前有很強的自卑感。遭遇了姐夫賈米拉變成怪獸的事件。

葛雷
珍‧艾可(Jean Echo)/Gia Carides(日語版配音:榊原良子)
金小明(Kim Shaomin)/Grace Parr(日語版配音:平野文)

奈克瑟斯
西條風/佐藤康惠
擔任夜襲隊副隊長的女隊員。
作戰時沉著冷靜、不過,性格孤僻。對異生獸懷有強烈地憎恨…。一直以為奧特曼是異生獸。後來得到了憐交給她的「進化信賴者」。可惜只戰鬥了兩話,第二話就把光給了孤門一輝。
平木詩織/武藤圭子
夜襲隊的神槍手。
性格直爽、夜襲隊的氣氛活躍者。
齋田理子/中丸紫苑
孤門的戀人,美術大學的學生,為了完成畢業作業《家族的特徵》而去描繪動物們以及他們的親子的生活。
溝呂木利用她的身體製造了黑暗浮士德。
佐久田惠/川嶋朋子
姬矢准在新聞社供職時的前輩,
十分關註失蹤後的姬矢准。
野野宮瑞生/宮下朋美 MIYASHITA TOMOMI
從屬於MP記憶警,首藤沙耶的優秀部下。
知道千樹憐是適能者,並負責監視他。被憐的純真打動,最終成為了戀人。

麥克斯
小石川瑞希
【MIZUKI KOISHIKAWA】 (長谷部瞳)
DASH的頂尖飛行員。為人和善,醫護工作和料理都有一手的優秀女隊員。
艾莉
【ELLY】 (不清楚)
負責通訊和數據分析的操作員。善於分析。

夢比優斯
風間真理奈 隊員/齊川里沙
曾經參加過二輪越野機車大獎賽的賽車手,是一個具有絕對音感(可以把自然界里的任何聲音以音符的形式表現出來)的大美女,可以區分出混在怪獸叫聲中的特殊波。
天谷木之美 隊員/平田彌里
是一個做夢都想成為幼兒園教師的人。持有GUYS執照,但是對恐怖的東西很頭疼,主要擔當調度操作。非常喜愛「人造怪獸」。

賽文x
愛絲(S) 25
和仁組隊較多的DUES的代理人,擅長格鬥,時常像姐姐一樣照顧別人,喜歡巧克力。擅長潛入作戰。
艾麗婭 22歲
出現在仁周圍的謎一樣的女子,冷酷的美人。是個知道Seven X和仁的過去的一切謎團的關鍵人物。

C. 求圖片出處

出自刀劍神域,男主桐人(真實姓名是桐之谷和人)

刀劍神域
網路名片

刀劍神域
根據日本作家川原礫的代表作改編的TV動畫《刀劍神域》,由A-1 Pictures製作。講述一場死亡游戲即將揭開序幕SAO玩家·桐人,以完全攻略為目標,在游戲舞台艾恩葛朗特城堡里展開一連串嚴酷的冒險。

中文名: 刀劍神域
外文名: ソードアート·オンライン
原作者: 川原礫
導演: 伊藤智彥
編劇: 西山茂
主要配音: 松岡禎丞,戶松遙,竹達彩奈,伊藤加奈惠,高垣彩陽,日高里菜

出品時間: 2012年7月
出品公司: A-1 Pictures
集數: 25集(已完結)1特輯
地區: 日本

目錄
作品簡介
劇情介紹
製作團隊
標題目錄
分集劇情
動畫音樂
播放時間

展開
作品簡介
劇情介紹
製作團隊
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分集劇情
動畫音樂
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編輯本段作品簡介

動畫海報(76張)
電視動畫《刀劍神域[1]》是根據日本小說家川原礫的同名輕小說改編的動畫作品,動畫由A-1 Pictures負責製作,於2012年7月7日開始播放,共25集(SAO篇14集,ALO篇11集),並已發布了4集特典。
在中國大陸地區的網路獨家播放權由視頻網站樂視網購得,並於2012年9月8日起在其動漫頻道獨家上線,並與日本同步播出。[2]
編輯本段劇情介紹
《刀劍神域》SAO篇故事背景設定在2022年,講述了一個發生在網路角色扮演游戲「刀劍神域」(sword art online,簡稱SAO)中的奇妙故事。SAO是一個可以容納一萬一千名游戲者的大型網路游戲,參加了游戲的主人公桐人得知了「在游戲中死去的人在現實中也會死去」的驚人事實。而想從游戲中逃脫,唯一辦法就是打倒位於艾恩葛朗特頂樓第100層的頭目。於是,桐人投身到了看不見盡頭的游戲戰斗之中。

刀劍神域
ALO篇桐人從禁忌的死亡戰斗MMO《SwordArtOnline刀劍神域》回到現實世界後,立刻前去尋找游戲時的夥伴——同時也是心儀對象的亞絲娜。但結城明日奈(亞絲娜)卻還沒從那個噩夢般的游戲里歸來。桐人也因此而陷入困惑與絕望當中。他唯一的線索,是亞絲娜以「妖精」模樣佇立在鳥籠里的奇異影像檔案。亞絲娜似乎是被困在一款高性能的VRMMO游戲《ALtheimOnline》裡面。
桐人為了解救亞絲娜,一頭闖入這個有著無數妖精飛翔交錯的「ALO」世界……在網路上人氣超高的「妖精之舞」篇,正式展開![2]
編輯本段製作團隊
製作人員

原作:川原 礫

色彩設計:中島和子

角色原案:abec

撮影監督:廣岡岳·臼田睦

監督:伊藤智彥

CG監督:白藤隆太

形類:冒險、愛情

編集:西山茂

角色設計:足立慎吾

音響監督:岩浪美和

副角色設計:川上哲也

効果:今野康之

總作畫監督:足立慎吾·川上哲也

音響製作:ダックスプロダクション

動作作畫監督:柳隆太·鹿間貴裕

音樂:梶浦由記

主原畫師:斉藤敦史

音樂製作:アニプレックス

怪獸設計:柳隆太

項目統括:GENCO

道具設計:土屋祐太·鹿間貴裕·千葉茂

動畫製作:A-1 Pictures

美術監督:竹田悠介(Bamboo)·長島孝幸(Bamboo)

製作:SAO Project

美術設定:谷內優穂(KUSANAGI)

配音人員
桐人/桐谷和人:松岡禎丞
亞絲娜/結城明日奈:戶松遙
莉法/桐谷直葉:竹達彩奈
結衣:伊藤加奈惠
西莉卡/綾野圭子:日高里菜
莉茲貝特/筱崎里香:高垣彩陽
克萊因/壺井遼太郎:平田廣明
艾基爾/安德魯·基爾巴特·米爾斯:安元洋貴
畢娜、阿爾戈:井澤詩織
幸(サチ):早見沙織
啟太:豐永利行
希茲克利夫/茅場晶彥:大川透/山寺宏一
蒂爾貝魯:檜山修之
牙王:關智一
葛利牧羅克:成田劍
辛卡:水島大宙
由莉耶兒:白石涼子
迪亞貝爾:檜山修之
克拉帝爾:游佐浩二
桐谷翠:遠藤綾
結城彰三:山路和弘
精靈王 奧伯龍/須鄉伸之:子安武人
編輯本段標題目錄
SAO篇

集數

日文標題

中文標題

劇本

分鏡

演出

作畫監督

總作畫監督

改編

01

剣の世界

劍的世界

木澤行人
菅原雪繪

伊藤智彥

川上哲也
柳隆太(動作)

足立慎吾

第一卷第2-4章

02

ビーター

封弊者

中本宗応

伊藤智彥
鹿間貴裕

藤原佳幸

近岡直、波部崇
戶部賢都(動作)

外傳「無星夜的詠嘆調」

03

赤鼻のトナカイ

紅鼻子的馴鹿

菅原雪繪

伊藤智彥

伊藤祐毅

中村直人
柳隆太(動作)

川上哲也

第二卷「紅鼻子麋鹿」

04

黒の剣士

黑色劍士

向井良和

高橋亨

綿田慎也

大庭小枝
落合瞳
鹿間貴裕(動作)

足立慎吾

第二卷「黑色劍士」

05

圈內事件

圈內事件

木澤行人

藤原佳幸

布施康之

宮嶋仁志

川上哲也

第八卷「圈內事件」

06

幻の復讐者

幻之復仇者

伊藤智彥

佐藤和麿

近藤奈都子
鹿間貴裕(動作)

07

心の溫度

心的溫度

向井良和

立川譲

星野真

齋藤敦史
柳隆太(動作)

足立慎吾

第二卷"心的溫度」

08

黒と白の剣舞

黑與白的劍舞

入山修司

岡村天齋

藤井辰己

米山舞
鹿間貴裕(動作)

川上哲也

第一卷第5-9章

09

青眼の悪魔

1青眼的惡魔

東海林直樹
中本宗應

菊田幸一

波部崇
小林惠祐
戶谷賢都
柳隆太(動作)

足立慎吾

第1卷「艾恩葛朗特」

10

紅の殺意

紅色的殺意

木澤行人

伊藤智彥

高橋秀彌

中村直人
鹿間貴裕(動作)

川上哲也

11

朝露の少女

朝露的少女

菅原雪繪

藤原佳幸

許平康

渡邊敬介
柳隆太(動作)

足立慎吾

第二卷"朝露的少女"

12

ユイの心

唯(結衣/由衣)的心

中津環

近藤奈都子
西口智也
戶谷賢都
柳隆太(動作)

川上哲也

13

奈落の淵

地獄的深淵

向井良和

鹿間貴裕

奧田陽介
鹿間貴裕(動作)

足立慎吾

第1卷「艾恩葛朗特」

14

世界の終焉

世界的終結

木澤行人

伊藤智彥

米澤優
柳隆太(動作)

川上哲也

網路鏈接:http://ke..com/view/2816766.htm#sub7260770
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D. 古琴三年斫琴是和五年的有什麼區別

從形制式樣斷其年代
琴的樣式與所製作時代的藝術風格、審美觀念和生活情趣直接相關。所以,要了解琴的製作年代,就必須首先對各個歷史時代的藝術風格、審美觀念和生活情趣有較廣泛深入的了解,並對琴的形制或式樣的時代特徵有較充分的把握。
古琴形制式樣的不同主要體現在琴額、龍舌、護軫、琴頸、琴腰、琴尾冠角、尾托等部位的不同造型和處理方法。
1.琴的式樣變化
琴的式樣,據不完全統計,目前已達好幾十種。在清代《五知齋琴譜》中即列有附圖的琴式51種。更早些時,如在唐宋期間,似亦已近20種之多。據《琴書大全》記載:「自古善琴者八十餘家,一十八樣,究之雅度,不過伏羲、大舜、夫子、靈關(機)、靈和五等而已,余求意新狀奇,終乖古制,君子不貴也。」(《琴式》)這說明,在唐宋時,琴的式樣已經多了起來,但真正常見的也只是數種而已。時至今日,常見的琴式稍稍多了起來,但也不過是伏羲、神農、仲尼(夫子)、靈機、蕉葉、落霞等約十種而已。
在琴的式樣中,有的式樣出現較晚,如鳳勢式(亦稱霹靂式)始於中唐(柳宗元),雲和式始於宋代,蕉葉式則始於元或明。即如最流行的仲尼式,據鄭珉中先生考察,也是到晚唐時才開始盛行的。他說:「中唐盛唐中尚未見有仲尼式者」。又說:「由東漢到中唐的八百年間,仲尼式的琴並不是很流行的,只有到了晚唐,孔夫子又被儒家作為道統的代表加以推崇之後,古琴的仲尼式才逐漸時興起來,兩宋更大為流行,出現了定於一尊的局面,其它非仲尼式的琴則日益少見了,這個特點也是宋代以來的圖像資料與傳世古琴所證實了的。」他據此對現存台北的兩張「晉琴」進行考辨,指出這兩張琴其實都不是晉代作品,而系後人的偽造。其理由之一便是:在晚唐以前,像後來那樣的仲尼式琴尚未流行,而這兩張琴都是仲尼式的。而且,晚唐時的仲尼式「琴面較圓,腰部內收較深」,而這兩張琴的「風格並不比晚唐仲尼式琴古拙,卻與宋以後的仲尼式琴極相類似。」[2]這里的關鍵就在於,隋唐以前是否真的不存在後世那種十分流行的仲尼式琴?這個問題還可以進一步研究。有些式樣自唐至清各代都有,如伏羲、仲尼、連珠、靈機、師曠式等。有些式樣看起來很古,但卻可能是宋明時的仿製品,如玉峰式和列子式。還有一些樣式很特別,數量也很少,因而很難確定其所屬年代,如洛象式等。這些就都需要看其風格的變化情況再作判斷。所以,琴的式樣並不就是鑒別所依據的絕對標准。
2.整體風格變化
琴的整體風格的變化,往往與時代密切相關。同樣的式樣,在不同的時代,往往體現出不同的風格。因此,把握這方面的變化便顯得至關重要。

吳釗先生曾對幾種常見琴式的時代變化作過描述,例如:伏羲式和連珠式,在唐代面、底均較圓,肩、腰的轉折處弧度較大;至宋、元時則面弧底平,肩、腰轉折處稜角分明;再到明初,則面、底變得寬而且扁了。仲尼式是琴器數量最多的一種式樣,因而情況也最為復雜。大致說來,南宋以前是「肩垂而闊」,琴體偏厚;南宋時是「聳而狹」,琴體漸薄;元至明初肩寬而扁,邊棱帶有圓勢;萬曆、崇禎時則肩狹而稜角分明。[1]鄭珉中先生還從七個方面對唐琴的時代風格及其變化作過專門論述,例如:(1)琴面的弧度,盛唐、中唐是「漫圓而肥」,弦下弧度較小,弦外部分較大;晚唐則弦下部分較厚,而弦外部分較平,是宋以後常取的形制。(2)唐琴的肩部約在三徽以下,是「垂而闊」;宋琴則在二徽左右,是「聳而狹」。(3)唐琴在項、腰與額下三處向里收縮,其輪廓加圓減薄,使其肥而不蠢;晚唐時因琴厚度減小,無須減薄,故不存在這一特點。宋以後的琴亦少見有這種處理。[5]此外,琴的不同部位的尺寸和板的厚度,也會隨不同時代不同琴家而顯出較大的差異。例如北宋著名斫琴家碧落子就曾比較過自己所斫之琴與張越之琴在尺寸上的不同,他說:「余琴通厚一寸八分(長三尺六寸六分),越琴通厚二寸三分(長與上同)。余肩闊六寸,越闊六寸三分。余尾闊四寸,越尾闊四寸二分。余中空七分,越中空六分。余面肉厚六分,越面肉厚一寸三分(引者註:此處尺寸疑有誤)。余側厚七分,越側厚一寸一分。」(《琴苑要錄·碧落子斫琴法》)對這樣一些不同時代的不同琴家的製作風格掌握得愈多愈細,對琴的判斷也就會愈准確。為了使考古有一個較為確定的參照系,有人曾提出用確定標准器(如九霄環佩琴)的方式來鑒定琴的年代。[3]但問題是:唐以前琴的樣式究竟如何?在同一時代不同斫琴家的琴樣式如何?同一斫琴家是否只製作一種樣式或一種風格的琴而不作其它款式、風格的琴?這些問題使得標准器即使有用,也較為有限,而且運用起來需十分小心,否則反而容易形成誤導,作出錯誤的結論。比如講,我們現在所知道的唐琴就並非只有雷氏家族所作的體大寬厚一種,吳地張越之琴即是以與雷琴迥異的「材分輕小」著稱於世的。那麼,張琴自然也應成為標准器的一種。雷、張之外,我們尚未知曉的斫琴家所斫之琴,則又應如何確定其標准器?可見,標准器是一個有價值且可行的方法,但其對問題的解決還是有限的。
3.細部變化

細部變化是指琴體某些細節部位的不同處理,它主要是指琴額偃月、龍舌、護軫、冠角、尾托等的變化。這些變化在不同的時代是表現著差異的。例如,唐宋時代,琴額與偃月寬而扁,龍舌突出,護軫微微內收;冠角多用線型裝飾,轉角較圓;尾托(也有無尾托者)光素,且略帶圓勢。而從明初起,琴額開始向窄而高轉變,並出現卷雲紋、回形雲紋等花式;尾托光素,且極平整。[1]盛唐琴的池沼多為扁圓形或連弧形,中唐琴則多為圓形龍池和扁圓形鳳沼,晚唐時才盛行大小不等的圓形和長短不同的長方形池沼,並為宋以後琴普遍採用。盛唐琴的納音大都在隆起的部位挖一條2厘米寬的圓溝,中唐琴在隆起處少見挖有圓溝,晚唐琴的隆起處較低,開了宋以後的先河。[5]這些細部變化也是確定琴的年代的一個重要的標准。
若以雷氏所制的琴為例,它就有著自己的一些共同特徵。這些特徵,鄭珉中將其概括為四點:「(1)琴為松杉所斫,部分使用梧桐。(2)早期雷琴,納音高起中開圓溝,而後逐漸變化,與唐之常琴相同。(3)岳山高而弦距琴面較近,琴弦無拍面抗指之病。(4)其音溫勁沈細、清越而聲韻雄遠,猶如鍾磬之音來自天際。音高則清潤而寬大,清越之音十分突出。」[4]掌握了雷琴的這些特徵,就可以大致判斷一個琴是否真的是雷琴了。同樣,掌握了各個歷史時期的琴的風格特徵,也就可以大致對它們進行年代的判別。
二、從材質斷紋斷其年代
但是,琴的形制式樣、整體風格乃至細部變化,都是可以模仿的,而中國是一個崇古尊古的民族,在琴上就更是如此。因此,自宋代起,歷代的仿古之風便盛行不衰。這樣,本是各個時代所獨有的式樣和風格,便會在不同的時代一齊出現,這就給從形制式樣判斷年代帶來困難。所以,除了從這一方面入手鑒定外,還需同時從其它方面進行鑒定,互相參照,才能使結論接近真實。其中很重要的方面就是從材質斷紋入手。
所謂材質,是指琴製作時所用材料的質地,主要包括木質和灰漆兩部分;斷紋則是灰漆開裂所表現出的形態。這兩者都會隨著時間的推移而發生變化,因而都是鑒定古琴年代的重要因素。木質之反映年代信息,主要是從它的顏色、松朽程度進行判斷的。年代越久,顏色越深(由白而黃,由黃而褐,由褐而黑),其松朽程度也就越高。但是,由於造琴者喜用古木為材料,故木質的年代往往早於斫琴年代;加之常常有人在這方面做假,故僅憑木質鑒定亦很難可靠。比較而言,灰漆和斷紋造假較難,故較為可靠。灰漆包括漆胎和表漆兩部分。漆胎有三種:瓦灰、鹿角霜和八寶灰。從目前所能確定的唐琴看,基本上都是用生漆調鹿角霜而成,瓦灰與八寶灰是後來才出現的。在上漆胎之前的木坯上,往往還膠有一層布或紙,大抵唐琴用布地,其中盛唐用布較密,中唐則較稀疏;紙地可能是南宋時出現或大量使用的。漆胎和胎地的不同,也是判斷琴的年代的一個標准。由於年代、木質和漆胎材質的差異,不同時代或同一時代不同材質的琴,其斷紋的形狀也不相同。有蛇腹斷、細紋斷、牛毛斷、流水斷、龜背斷、冰裂斷、梅花斷等。斷紋的狀態也與年代密切相關。大抵說來,唐琴是以細密而間雜其它斷紋的小蛇腹斷居多,宋、明琴則以行距較寬的大蛇腹斷為典型標志。牛毛斷、流水斷等細密的斷紋則在兩宋、元、明各代琴上均會出現。斷紋突起如虺,在棕褐色表漆上泛起一層黃色銹斑,多見於唐宋琴上。一般說來,往往是先有大斷紋,然後才在大斷紋的周圍出現細如牛毛狀的小斷紋。趙希鵠《洞天清錄》雲:「古琴以斷紋為證,不歷五百年不斷,愈久則斷愈多。然斷有數等,有蛇腹斷,有紋橫截琴面,相去一寸或二寸。有細紋斷,如發千百條。有梅花斷,其紋如梅花頭,非千百載不能有真斷紋如劍鋒。」(楊宗稷《琴學叢書·琴粹·古琴考》)鄭珉中解釋說:「所謂愈久則斷紋愈多,則是指的出遍長斷紋之後,斷紋之間繼續出現的細小斷紋。」並以大聖遺音琴為例予以說明:「從大聖遺音琴的斷紋上,可以清楚看出這大小兩種斷紋的確不是在相近的時間內產生出來的。長斷紋是最初形成的,是隨著木材的伸縮而斷裂的,一般是翹起如『劍鋒』,有的已微露漆灰胎……。細小斷紋,則是在長斷紋出現以後陸續發生的,是隨著漆質的繼續老化而產生的。」[4] 通過大小斷紋,也能夠大致判斷出它的年代。但這也僅僅是「大致」,還不能准確地斷定。因為斷紋不僅與年代有關,還與材質有關。材質不同,出現斷紋所需的時間也就有很大的差異。明代潞王琴有歷四百餘年而未斷者,然亦有僅幾十年即已有斷紋者。除此而外,斷紋也可以人為造作,趙希鵠《洞天清錄》有記載雲:「偽作者用信州薄連紙光漆一層,於上加灰,紙斷則有紋。或於冬日以猛火烘極熱,用雪罨激烈之。或用小刀刻畫於其上,然決無劍鋒,亦易辨。」(楊宗稷《琴學叢書·琴粹·古琴考》)通常是在漆胎下面先粘一層紙,這樣使用不長時間即會出現斷紋;或者是將做好之琴用冰與火反復凍烤,久之斷紋亦會出現;還有就是直接在琴面上刻劃出斷紋。但人為製作的斷紋總是沒有自然出現的斷紋渾然天成,特別是用刀劃成的斷紋,由於過於規則,較易識別。
三、從題款斷其年代

琴身題款也是鑒定琴的年代的重要依據。題款按書寫方法可分為寫款(墨書與朱書)與刻款兩種,按部位可分為內款和外款兩種。腹內題款多刻寫在長方形納音的兩側(或中間)或圓形納音的四周,一般是記寫斫琴人的名字和製作日期。如果琴從未被打開(剖腹)過,則腹款所題一般是可信的,除非是做此琴時一開始就在作偽,否則是能夠表示琴的真實製作年代的。但如果被剖過腹,則裡面的題款就要加以考究了。而是否曾經剖腹,是可以在琴的邊沿找到答案的。「因為古琴一經剖開,琴兩側的漆胎必將有所損傷,使底面相通的斷紋受到破壞,即使高手作偽,斷紋損傷甚微,斷紋雖可相通,由於經過磨治,與底面的斷紋比較起來,總是不能一樣的渾古。不過作偽年久,又經髹漆,兩側的斷紋就很不容易看出曾受破壞的顯著痕跡了。」[4]遇到這種情況,就需要採用其它方法進行鑒別,其中較常用的是從因避諱而出現的缺損字和因時過境遷而用錯字上揭其作偽。如岳飛後代岳珂,有人送一琴,名「冰清」,腹書「大歷三年三月三日上底,蜀郡雷氏斫。貞元十一年七月八日再修。士雄記」。唯「貞」缺末筆。岳珂一見即說是膺品,因貞元是德宗李適的年號,只有宋孝宗趙禎時才需避諱。故此題款是作偽無疑。又如被稱為晉王徽之款琴,其腹款刻有「晉昇平二年制,琅琊王徽之斫」的字樣。鄭珉中根據其年號「昇平」之「升」字有「日」字頭,便斷定此刻為偽作。因為東晉的「昇平」年號是晉穆帝在永和十二年的翌年改元為昇平的,其「昇平」用的是沒有「日」字頭的「升」。[2]作偽者沒有注意到這個區別,留下了馬腳,從而成為琴的鑒別的有力證據。琴背題款(外款)也有原刻與後刻之分。這除了從避諱和異體字上能夠見出外,還可以從題刻的風格來判斷。例如被稱為西晉孫登款的「天籟」鐵琴,「鐵琴上的『天籟』題名與『公和』款,皆為長方形的勻整規則的小篆,屬於秦李斯泰山石刻文字一類,起住皆作圓筆,而晉人作篆,起住筆劃皆為方形,雖不似秦篆工整,而生動自然之趣過之,這點從晉人石刻墓碑的篆文中可以找到證明。」[2]因此,對於琴上的題款也不可以輕信,需要仔細別之。楊宗稷說:「斷紋款識皆不足恃,甚至有唐宋而題明款者。近見一琴名曰『秋嘯』,池內題萬曆趙某造,而聲音木質實為唐物,安知非趙氏得之欲眩為己作。如予得百忍堂,明題在宋題之上,又安知非強得他人物慾滅其跡。如予所藏『鶴 』實為長沙某尚書物,不知何人得之,題名印章皆為漆灰填平,不然『則為唐物,是亦唐物也』。此中消息惟解人自領之,會心處不足為外人道也。」(《琴學叢書·琴余漫錄》)宋元人的題款,後人摹刻的較多,如「九霄環佩」琴,其琴名與方印為原題,蘇、黃所題為後人摹刻。相比之下,明清題款因時代較近,後人摹刻較少。
四、從音色音質斷其年代

琴的音色音質受著時代審美情趣的影響,各代互有不同。一般說來,唐、北宋琴的聲音多宏松透潤,南宋、明琴多靜逸恬美,元朱致遠琴多清亮剛勁。根據這些不同的聲音品質,可以對琴的年代作出大致的判斷。同時,音色音質還因材質年代的遠近而有所不同,這種不同在很大程度上還是人為無法改變的。楊宗稷說:「蓋品琴貴耳而賤目,音聲有九德,清、圓、勻、靜,人力或可強為;透、潤、奇、古四者皆出天定。」(《琴學叢書·琴余漫錄》)楊宗稷是比較重視從聲音來判斷琴的年代的,他認為,琴的透、潤、奇、古是只有在唐、宋名琴上才會具有的品格,人力是無法偽造的。因此,依據聲音的這些品格,會有助於我們對琴的年代做出更趨正確的判斷。但是,即使在同一時代,音色、音質也會出現不同的品格。如同是唐琴,就有蜀地的雷琴、郭琴與吳地的沈琴、張琴之分。陳拙《琴書》曰:「斫琴者,蜀有雷霄、郭諒,吳有沈鐐、張越。霄、諒清雅而泥細,鐐、越虛明而響亮。有唐妙手,吳蜀無出四人。」(《琴書大全·琴式》)《斷琴記》還專門比較了雷、張之琴的不同:「唐賢所重,惟張、雷之琴(雷紹及震、威、張越也)。雷琴重實,聲溫勁而雅;張琴堅清,聲激越而潤。」故在琴的音色上,必須同時掌握唐代不同斫匠所制之琴的不同風格,才能免於大錯。盡管如此,仍不可掉以輕心,因為古人有模仿前輩琴人工藝的傳統。某人造琴為人推重,則必有後人的模仿。如上引《斷琴記》的作者就曾模仿過雷、張之琴,稱自己「竊學古法,嘗造新琴,大抵以張、雷之琴為式,其聲亦粗可聽。」(《琴苑要錄·琴書·製造》)因此,從根本上說,單憑音色音質還是難以確定琴的年代的。但是,如果我們充分掌握了時代發展中琴音風格的變化軌跡,也是有助於對琴的年代的判斷的。比如說,同是唐代雷氏家族的琴,盛唐時和晚唐時就很不一樣。《東坡志林》雲:「唐雷氏琴,自開元至開成間世有人,然其子孫漸志於利,追世好而失家法,故以最古者為佳,非貴遠而漸近也。」這一方面說明唐代自盛至晚人們對琴音的需求發生變化,同時也說明制琴者也不能不順應這一變化(即「追世好」),導致所制之琴風格的改變。這種變化一方面使琴的年代問題更加復雜,增加了鑒琴工作的難度,但另一方面卻也正是鑒琴的有利條件,它為琴的歷史年代的判斷提供了更為具體表徵。還有一種情況是,歷史所傳之琴,並非一定是越古聲音越好。有許多實例表明,唐宋之琴也有因為種種原因而聲音平庸的,相反,明代等稍晚時候的琴也有聲音極佳的。作於明末的「幽澗泉」琴即為後者的一個例證。鄭珉中先生曾在一篇文章中記述過這個「案例」:「解放以前,北京有個鼎鼎有名的收藏家,收藏古器物頗多,並藏有雷琴兩張,琴人亦皆知曉。筆者偶然間看到了這兩張雷琴,卻毫無唐琴風致。其中一張名『幽澗泉』,為仲尼式,黑漆發流水間梅花斷紋,腹款刻寸許楷書『雷威制』三字於池內之左側,尺度較小,製作極精。琴因兩側開裂,音散不能成聲,於1948年夏,筆者應友人之請,為之粘合。數年後聲音發越,雄宏松透能於遠聞。此琴後輾轉為查阜西先生所得,品列照雨室諸琴之冠,先生終日弦歌愛不釋手。爾後復攜此琴作全國之巡迴演出,於是『幽澗泉』琴乃為人所重視,而該琴為唐為元的議論亦隨之而起。及阜西先生返京,對此琴亦愈珍愛,惟恐其底面再行開裂,因送交琉璃廠之蕉葉山房,請張蓮舫重加粘補髹漆。待修畢送還,雄宏松透之美俱失,聲浮琴面不能入木,因棄置累年。其後乃將『幽澗泉』贈與溥雪齋先生。筆者應先生之囑,因得於1961年春將『幽澗泉』剖開重新為之粘合,一年後母音復來,又成為演奏、錄音效果優美的良材。在剖開重合之際,得見腹內項間有行楷墨書四行,為『崇禎甲戌夏日綉谷劉師桐仿雷威制於琴川松弦館』二十一字。於是所謂『幽澗泉』是唐雷琴的爭議方止,元代朱致遠所斫之說,亦自成謬誤而不攻自破了。由此可知,僅憑款字及聲音響亮,來判斷傳世古琴的時代是很不準確的。」[4]如果僅憑聲音推斷,這「幽澗泉」琴應屬唐琴而無愧,但事實證明它只是明末之琴。這告訴我們,聲音可以作為判斷琴的年代的一個方面的依據,但不可作為全部的依據

E. 這個圖里的女孩是哪部動漫里的

七尾奈留的畫集darkcreation,不是動漫里的

F. 《聰訓齋語》卷一之1.16

蒲翁說:我曾說享受山林之樂(指隱居)的人,必須具有四個條件之後才能長期享受這個樂,其實這個樂,是古往今來不容易遇見的。四個條件是什麼?一是德行,二是著作,三是經世濟民,四是福分與命運。所謂道德者,性情不急躁,不刻薄,不度量狹小,不容易發怒,不改變情趣在繁華富麗上,不在生活起居里發怒。住在家裡則恭敬平和,安閑寧靜,完全可以被妻子和兒女所信服;住在鄉里則敦厚持重,謙遜易接近,完全可以被鄰里所敬重;立身處世則淡泊名利,完全可以無愧於自己。不順從別人,不羨慕別人,不與別人相爭,對自己沒有遺憾。這樣之後天地能容忍他避世隱居,鬼神也能讓他安然享受。內心沒有本末倒置的病,沒有取捨輾轉漂泊的煩惱。這不是德行會是什麼呢?

風景優美的著名山川,茂密高大的樹林竹林,全憑仗我的性格見識得到的。不然,見一次就高興,多見幾次就心生厭倦了。有的時候吟詠古人的文章,有的時候抒寫自己情感上的見解,一字一句,便會長時間的相交深厚,沉默也會成為精妙的道理。古人所說:「走到水源的盡頭,坐下來欣賞剛剛升起的雲彩。」又說:「登上東邊的高地放聲歌唱,下來面對清澈的溪流吟作詩篇。」 絕對不是不了解文章的人所能領會的。這不是著作會是什麼呢?

會搭建茅屋茅亭供路人休息的人,都具有治理國家的才能;田地細看它全面而長遠的發展計劃,一草一木,它的不布置也是有規則的。淡泊名利可以免除生活極其貧困,步行不會導致身體疲睏廢壞。美好的時光、宜人的景色,不會酒杯中沒有酒,歲時伏臘(古代兩種祭祀的名稱),雞肉豬肉就可舉辦。以自種的花與他人的竹交換,不用多費口舌,自有高雅的人能深刻領悟這份情致;疏通池渠,搭建籬笆,不為繁華奢侈而煩惱,都能自然地進入畫面。這不是經世濟民會是什麼呢?

向來喜歡休閑的人,都是沒有空閑的人;休閑的人,向來都是不喜歡空閑的人。公卿將相(一品官)時至今日在做這件事(指上一句話)。唯獨山林清閑安適的生活,是造物主所深深吝惜的。嘗試觀察宇宙間有幾個人能擺脫,書籍里也不多見。置身在困頓、顯達、誹謗和稱譽之外,不為名利奔走,人在世上所感受到種種想快樂的情況和情味。家有賢妻,沒有相互責難的話;一年到頭,田裡皆有收獲,沒有乞討米飯的困苦。白香山所說的「心滿意足」。這不是福分與命運會是什麼呢?

這四個條件缺一個,不足夠享受山林的清閑生活。所以舉世聰明才智的人,無非一知半解,略知山林的樂趣,而終究不能隱居其中,只有這個緣故。

G. 死神 13個番隊隊長的圖片和簡介 還有別的人物的 也要!

【一番隊】 總隊 統領13隊,負責發布中央46室的通知以及召開例行會議護庭十三番 隊花 <現任總隊長(早期前至今)>山本元柳齋重國———冢田正昭 <現任副隊長>雀部長次郎———山口太郎 【二番隊】隱密機動隊/刑軍 負責暗殺以及秘密潛入調查任務,與鬼道眾隊並無關系 <110年前隊長>四楓院夜一 ———雪野五月 <110年前第三席>浦原喜助———三木真一郎 <現任隊長(110年前邢軍部隊副隊長)>碎蜂———川上友子(又譯川上朋子) (1~206話 CV為川上とも子 206話之後 CV更換為 桑島法子) <現任副隊長>大前田希千代———樫井笙人 <隱秘機動> 收集情報,基本是四楓院家的護衛軍。一身忍者裝蒙得只剩下眼睛…… 同樣由現任二番隊隊長碎蜂領導 碎蜂:蜂家第九代傳人,六兄妹中的第六人蜂梢綾,加入刑軍後從她曾祖母那裡繼承來的名號。 <隱秘機動的分隊> 刑軍:隱秘機動第一分隊,是全部五分隊中的最高機構,戰斗型。負責對違法的同胞處刑和暗殺,以 及對付虛的偵察兵和尖兵 警邏隊:隱秘機動第二分隊,探查型。在靜靈廷內執行巡邏,監管死神動向的部隊? 傳令部:隱秘機動第五分隊,速度型。負責對緊急重要的命令進行第一時間的傳遞。 【三番隊】支援隊 當需要人手時負責支持除4番隊外其它所有番隊的隊務. <110年前隊長>鳳橋樓十郎(羅茲)———樫井笙人 <離任隊長>市丸銀(已叛變)———游佐浩二 <現任副隊長(原四番隊隊士)>吉良伊鶴———櫻井孝宏 <離任隊長>天貝綉助(TV原創,已叛變、已故)———崛內賢雄 <離任第三席>貴船理(TV原創,已叛變、已故)———綠川光 【四番隊】醫療隊 負責緊急救治以及日常醫療保健工作 <現任隊長(早期前至今)>卯之花烈———久川綾 <現任副隊長>虎徹勇音———野上由加奈 <現任第三席>伊江村八十千和———青山穣 <現任第七席>山田花太郎———宮田幸季 <現任第八席> 狄堂春信(死神黃金圖鑒中出現過) 【五番隊】 救援隊 負責救援在現世殺虛遇到麻煩的死神和見習死神。出動必須經過1番隊許可 <110年前隊長>平子真子———小野坂昌也 <離任隊長(110年前副隊長)>藍染惣右介(已叛變)———速水獎 <前任副隊長>市丸銀(後成為三番隊隊長,已叛變)———游佐浩二 <現任副隊長>雛森桃———佐久間紅美 【六番隊】貴族專屬隊 是負責保護死神界四大貴族利益的隊伍,歷代隊長必須由四大貴族之首的朽木家族族主擔任 <110年前隊長>朽木銀鈴———有本欽隆(朽木白哉的爺爺) <110年前原六番隊三席>朽木響河———千葉一伸(朽木家的女婿) <現任隊長>朽木白哉———置鯰龍太郎 <現任副隊長>阿散井戀次———伊藤健太郎(小時候由木內 レイコ配音) <現任一般隊員>理吉———中井將貴(因崇拜戀次而加入六番隊的人) 【七番隊】內廷護衛隊 負責協助和保護一番隊及46室,特別是在其它番隊反叛的情況下。 隊長必須經過1番隊隊長審核才可. <110年前隊長>愛川羅武———稻田徹 <現任隊長>狛村左陣———稻田徹 <現任副隊長>射場鐵左衛門———西凜太郎 護廷十三隊副隊長<現任第四席>一貫坂慈樓坊———中多和宏(兕丹坊的弟弟) 【八番隊】情報隊 負責收集情報,統計流魂街80區的動向以及其它番隊的動向. <現任隊長(早期前至今)>京樂春水———大冢明夫 <110年前副隊長>矢胴丸莉莎———服部加奈子 <現任副隊長>伊勢七緒———生天目仁美 <現任第三席>圓乘寺辰房———櫻井敏治 【九番隊】 牢獄隊 負責審訊,逼問,和監禁一般囚犯。 <110年前隊長>六車拳西———杉田智和 <110年前副隊長>久南白———神田朱未 <離任隊長>東仙要(已叛變、已故)———森川智之 <現任副隊長>檜佐木修兵———小西克幸(小時候由小林優配音) <前第三席>笠城平蔵(已故)———松岡大介 <前第四席>衛島忍(已故)———河原元幸 <前第六席>藤堂為左衛門(已故)———高橋圭一 <現任第二十席>梅定敏盛———飯島肇(第二十席有十五名) 【十番隊】巡邏警備隊. 負責靜靈廷內的治安,以及應付緊急情況,發布緊急信息, 由10番隊和1番隊聯合簽署的警報文件為最高級警報。 <現任隊長>日番谷冬獅郎———朴璐美 <現任副隊長>松本亂菊———松谷彼哉 <現任第七席>竹添幸吉郎———望月健一 【十一番隊】戰斗專用隊 負責第一線進攻的兇悍隊伍,代表屍魂界最精銳的專業戰斗隊。 <現任隊長>更木劍八———立木文彥 <現任副隊長>草鹿八千流———望月久代 <現任第三席>斑目一角———檜山修之 <現任第五席>綾瀨川弓親———福山潤 <現任第十席>荒卷真木造———長島雄一 <離任隊員>一之瀨真樹(TV原創,已叛變、已故)———千葉進步 【十二番隊】 技術開發局 負責調測靈波,並監視現世的平均靈壓值.負責開發新高科技產品。 <離任隊長>-曳舟桐生 (原12番隊隊長,已晉升王族特務零番隊) <110年前隊長(原二番隊第三席,技術開發局局長)>-浦原喜助———三木真一郎 <110年前副隊長、技術開發局研究室室長>-猿柿日世里———高木禮子 <現任隊長(110年前第三席、技術開發局副局長)>涅繭利———中尾隆聖 <現任副隊長>涅音夢———釘宮理惠 <現任第三席>阿近———奧田啟人(三宅華也———少年時期) 【十三番隊】凈化隊 凈化虛的主要力量,隊員多被派往現世執勤,長年與虛類搏鬥。 <現任隊長(早期前至今)>浮竹十四郎———石川英郎 <副隊長>志波海燕(已故)———關俊彥 <前任第三席>志波都(志波海燕的妻子,已故)———島本須美 <現任第三席>小椿仙太郎———遠近孝一 <現任第三席>虎徹清音———西村千奈美 < 現任隊員>朽木露琪亞 ———折笠富美子 < 現任隊員>車谷善之助———矢部雅史 【鬼道眾】 <前任鬼道眾隊長>握菱鐵齋———梁田清之鬼道眾隊長 副隊長(前任) <前任鬼道眾副隊長>有昭田缽玄———長嶝高士 【里挺隊】 (負責傳遞兩名隊長以上聯名的命令,一級戒嚴令) 里挺隊紅———松本大 里挺隊白———齊藤次郎 4.2.4 虛圈 【破面的領導階層】 藍染惣右介:虛圈眾破面統帥(派發任務,監控虛圈並完成崩玉的實驗) 市丸銀 (迷樣,未知) 東仙要:總括官(監控虛圈) 【十刃】 第零十刃牙密·里亞爾戈(通過吃睡等行為儲存能量,完全解放時可改變數字)———乃村建次十刃 第一十刃柯雅泰·史塔克———小山力也(生死未卜) 第二十刃拜勒崗·魯伊森幫———飯冢昭三(虛圈之王,被有昭田缽玄所殺) 第三十刃蒂雅·赫麗貝爾———緒方惠美(被藍染砍傷,生死未卜) (前)第三十刃妮莉艾露·杜·歐德修凡克———金田朋子 第四十刃烏爾奇奧拉·西法———浪川大輔(被牛頭一護擊敗) 第五十刃諾伊特拉·吉爾加———神奈延年(被更木劍八斬殺) 第六十刃葛力姆喬·賈卡傑克———諏訪部順一(被一護擊敗,後被諾伊特拉砍傷,生死未卜) 代任第六十刃露比(被葛利姆喬所殺)———岸尾大輔 第七十刃佐馬利·路魯———楠大典(被朽木白哉斬殺) 第八十刃薩爾阿波羅·格蘭茲———鳥海浩輔(被涅斬殺) 第九十刃亞羅尼洛·艾魯魯耶利———關俊彥(被露琪亞斬殺) 【十刃代表的死亡方式】 第零十刃:憤怒 第一十刃:孤獨 第二十刃:衰老 第三十刃:犧牲 第四十刃:虛無 第五十刃:絕望 第六十刃:破壞 第七十刃:陶醉 第八十刃:瘋狂 第九十刃:貪婪 【神秘破面】 汪達懷斯·馬爾傑拉——菅沼久義(山本總隊長赤手秒掉) 【從屬官】 第1十刃的從屬官 莉莉妮特·金潔巴克 第2十刃的從屬官 夏洛特·庫魯風 阿比拉瑪·勒達 芬朵爾·凱利亞司 奇農·波 吉歐·魏格 尼爾格·帕爾多克 第3十刃的從屬官 阿帕契 米菈·羅茲 蓀蓀 妮露的從屬官 沛薛·卡迪謝 咚德恰卡·畢爾斯坦 第5十刃的從屬官 戴斯樂 第6十刃的從屬官 蕭隆·庫方 艾多拉德·里歐尼斯 納奇姆 伊爾弗特·格蘭茲 迪·羅伊 第8十刃的從屬官 盧米納 貝羅納 梅達賽皮 【三位數破面(落位十刃)】 NO.103:多魯多尼·亞歷山卓戴爾·索卡奇歐 NO.105:緹魯蒂·桑達薇琪 NO.107:剛騰拜恩·莫司克達 【葬討部隊】 隊長: 路德本

H. marsred白毛和誰在一起了

和君_君彥在一起了。
謝絲塔心臟被歸還到本體內而復活。
此次復活目的是與君_君彥、齋川唯、夏洛特·有坂·安德森、夏_渚一齊打敗SEED。謝絲塔擔心體內剩餘的SEED萌發而造成日後可能的悲劇,決定自盡來保證日後的安全。
君_君彥讓女巫米婭·惠特洛克撒謊說有跡象表明SEED會被打開,將謝絲塔騙到曾與SEED搏鬥時候的建築物群上後 ,與齋川唯、夏洛特·有坂·安德森、夏_渚、Noches一齊阻止謝絲塔,通過戰斗後,將_發明家_的麻醉葯注射入謝絲塔體內,使其沉睡,以此暫停SEED的萌發,直到日後尋得解救方法後將謝絲塔喚醒。
在即將沉睡之際,君_君彥向謝絲塔詢問是否喜歡他時,謝絲塔對君_君彥回應並且告白。

I. 偵探已死女主到底死沒死

女主希耶絲塔並未真正的死去,女主擁有一顆不滅的心臟,她之後還會復活的!《偵探已死》作為一部改變自輕小說的動漫新番,自上映開始就圈粉無數,男主君冢君彥,一個天生自帶霉神體質的「平凡」初中生,經常莫名捲入事件中去的悲催人物。

正常買東西回家莫名就被小黑車帶走,強塞一個黑色皮箱就被安排坐飛機出國了。與女主的奇妙相遇便自此展開。「來做我的助手吧」這如同福爾摩斯遇上華生般的命運的相遇,在二人第一次四目相對便產生了化學反應。

正常買東西回家莫名就被小黑車帶走,強塞一個黑色皮箱就被安排坐飛機出國了。與女主的奇妙相遇便自此展開。「來做我的助手吧」這如同福爾摩斯遇上華生般的命運的相遇,在二人第一次四目相對便產生了化學反應。

作品背景

追溯根源,是作者在高考不及格為了排解壓力尋找娛樂的時候接觸到輕小說,作者寫這本小說的契機是在散步的時候、腦海中突然浮現出「請問各位乘客當中,有職業是偵探的嗎」這短短的一句話。

為了強調影響結果、便開頭就把偵探寫死,並加入神秘元素、動作片、浪漫喜劇和輕描淡寫的語句。最初的設定是偵探與助手都患有不治之症、男女主角的名字性格跟現在完全不一樣,為了修改設定參加MF文庫J的新人獎、作者前後寫了大約三個月。

盡管沒以突出的方式著重描寫謝絲塔、令作者意想不到的是謝絲塔居然是所有人物裡面最火的,便修改最初的方針,增加了謝絲塔背後的故事。齋川唯是最初打算讓她作為偵探的角色、但作者後來放棄了這個想法。

為了增強讀者對夏洛特與君冢糾纏的印象,便把她設定到比渚與唯更早遇到君冢,並且設定金發是為了防止讓女主被畫成是金發。而渚則是所有里人格的原型,著重描寫為外表強勢卻包含弱點的人。

君冢則是前後修改了四次、作者認為他已經是最適合這個世界觀的形象,同時君冢也是他寫的最熟練的角色以及是最喜歡的角色。

J. 求江戶川亂步獎,直木獎,日本推理協會獎的歷屆獲獎作品。要全啊

第一屆(1955年)《偵探小說辭典》中島河太郎

第二屆(1956年)《早川袖珍推理》早川書房

第三屆(1957年)《貓知道》仁木悅子

第四屆(1958年)《濕透的心》多岐川恭

第五屆(1959年)《危險的關系》新章文子

第六屆(1960年)獲獎作品空缺

第七屆(1961年)《枯草的根》陳舜臣

第八屆(1962年)《幻影城市》戶川昌子;《華麗的屍體》佐賀潛

第九屆(1963年)《孤獨的柏油路》藤村正太

第十屆(1964年)《螞蟻樹下》西東登

第十一屆(1965年)《天使的傷痕》西村京太郎

第十二屆(1966年)《殺人棋譜》齊藤榮

第十三屆(1967年)《柏林1888年》海渡英佑

第十四屆(1968年)獲獎作品空缺

第十五屆(1969年)《高層的死角》森村誠一

第十六屆(1970年)《殺意的演奏》大谷羊太郎

第十七屆(1971年)獲獎作品空缺

第十八屆(1972年)《假面法庭》和久峻三

第十九屆(1973年)《阿基米德的手臟了》(《阿基米德借刀殺人》)小峰元

第二十屆(1974年)《黑暗通告》小林久三

第二十一屆(1975年)《蝴蝶們的現在……》日下圭介

第二十二屆(1976年)《五十萬年的死角》伴野朗

第二十三屆(1977年)《透明的季節》梶龍雄;《歲月之潮》藤本泉

第二十四屆(1978年)《我們的時代》栗本薰

第二十五屆(1979年)《布拉格的小丑》高柳芳夫

第二十六屆(1980年)《猿丸幻視行》井澤元彥

第二十七屆(1981年)《原子爐的螃蟹》長井彬

第二十八屆(1982年)《黃金流沙》中津文彥;《寶馬血痕》岡嶋二人

第二十九屆(1983年)《寫樂殺人事件》高橋克彥

第三十屆(1984年)《巫女的後裔》鳥井加南子

第三十一屆(1985年)《莫扎特不唱搖籃曲》森雅裕;《放學後》東野圭吾

第三十二屆(1986年)《花園迷宮》山崎洋子

第三十三屆(1987年)《勁風下的彎道》石井敏弘

第三十四屆(1988年)《白色殘像》坂本光一

第三十五屆(1989年)《瘋狂殺人喜劇劇團》長坂秀佳

第三十六屆(1990年)《劍道殺人事件》鳥羽亮;《不死鳥的喪鍾》阿部陽一(反動書籍)

第三十七屆(1991年)《連鎖》真保裕一;《夜間舞者》鳴海章

第三十八屆(1992年)《白色長廊下》川田彌一郎

第三十九屆(1993年)《降落在臉上的雨》(《濡濕面頰的雨》)桐野夏生

第四十屆(1994年)《檢察搜查》中嶼博行

第四十一屆(1995年)《恐怖分子的太陽傘》藤原伊織

第四十二屆(1996年)《別告訴左手》渡邊容子

第四十三屆(1997年)《虛線的惡意》野澤尚

第四十四屆(1998年)《代號12》福井晴敏;《無底深淵》池井戶潤

第四十五屆(1999年)《八月的馬克斯》新野剛志

第四十六屆(2000年)《腦男》首藤瓜於

第四十七屆(2001年)《13級台階》高野和明

第四十八屆(2002年)《破碎的黑白照片》三浦明博

第四十九屆(2003年)《製造暴力》不知火京介;《恐怖的夏夜》赤井三尋

第五十屆(2004年)《地底古墓》神山裕右

第五十一屆(2005年)《天使之刃》葯丸岳

第五十二屆(2006年)《東京歸鄉》鏑木蓮;《三年坂火之夢》早瀨亂

第五十三屆(2007年)《沈底魚》曽根圭介

第五十四屆(2008年)《誘拐児》翔田寬;《訣別の森》,末浦廣海

第五十五屆(2009年)《三十九條の過失》(發行後作《計謀監獄》)遠藤武文

第五十六屆(2010年)《再見時間膠囊》橫關大

第五十七屆(2011年)《危險!請小心!》川瀨七續;《完全盜竊現場》玖村真弓

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