狸奴圖片大全高清圖

㈣ 喵星人序號

答：古代貓的稱呼有：狸奴，銜蟬，含蟬等。

1、纖鉤時得小溪魚，飽卧花陰興有餘。出自：宋-林逋《貓兒》釋義：貓兒的小爪子在小溪邊不時地鉤得小魚，吃飽了就卧在花蔭下休憩，玩耍的興趣仍是足足有餘。

2、裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。出自：宋-陸游《贈貓》釋義：用鹽巴向鄰居或商販討要貓仔後，從此要盡力保護書房中的萬卷書。

3、料得仙師曾細看，牡丹花下日斜初。出自：金-元好問《醉貓圖》釋義：料到仙師曾仔細觀看，貓靜靜地呆在牡丹花下，夕陽開始西斜。

4、放下珠簾春不管，隔籠鸚鵡喚狸奴。出自：元-柳貫《題睡貓圖》釋義：珠簾不曾開啟，不管外面春意如何，也不理會隔壁籠子里的鸚鵡是如何向貓兒叫喚。5、游蜂初不識含蟬，偶入花陰攪晝眠。出自：元-尹廷高《題貓捕蜂圖》釋義：游戲的蜜蜂開始的時候不知道有貓兒，無意間闖入花間攪擾了貓兒的睡眠。

㈤ 狗戀人，貓戀家——《狸奴》尼羅

        我很早就開始追尼羅的小說，她的作品幾乎全都看過，不能說每部都喜歡，但有幾部肯定能在我最愛的網文中占據排名前十。

        不過對她的《十二譚》么，我卻一直沒看興趣看完全本。每次都是翻翻第一個故事就放下了，可能是靈獸報恩的情節偏老套，引不起我太大興趣，而且未了還得不到個好下場，（尼羅對她書中塑造的所有角色，是絕對狠得下心虐的。可以說除了主角外，被一槍崩死那簡直都可以算是善終了。至於主角，嗯，如果尼羅要開虐，那能在兩槍之內被打死也絕對可以算是「善終」了）所以《十二譚》就被我一直放在那裡。

        這兩天因為書荒，我終於把《十二譚》找出來看完了。唉！果然我的預感是對的。相比尼羅之前的文，這篇真是遜色不少，簡直就像是尼羅的敷衍之作，其中只有《狸奴》和《夢貘》兩個故事還算好看，起碼在裡面看到點新意。

《狸奴》篇

        顧名思義，故事和貓有關。這是一隻被主人家養了N年之久，久到讓主人家已經倍感惶恐的老貓，名字叫小虎。哪有貓幾十年不死的？這樣的貓殺是不敢殺的，主人家只好有多遠把它扔多遠。

       小虎離開了人類的家，外面的世界讓它感覺寒冷、飢餓、孤獨，它被迫做了十幾年流浪貓，心心念念只想重新當只家貓。所以它就變作個人，回到當年的小主人身邊和他一起生活，同時盡心盡力地「照顧」他。

        然而小虎很快就露出了端倪，它的「照顧」把主人嚇了個半死，

        老貓這番殷勤勁兒，搞得它主人屁滾尿流地趕緊找了個法師來收它。（人妖在一起貌似都要走這個流程，記得當年許仙看到白娘子的真身都直接被嚇死了。）

         法師專管棒打「鴛鴦」，一道符就搞定了老貓。老貓為了活命，交出了內丹，再不能變成個人。不過即使到這地步，它仍沒死心。

        看了前文，再聞及此言，感覺這老貓真是可憐又可怖，也不知道最後會有個什麼結局。盡管它已經修煉成妖，可這志向實在是……也不圖長生也不求變人，只求能回到舊主身邊。講真，貓這種動物真是懶洋洋地很可愛呀有沒有？哪怕它變身後看著樣貌可怕，行為詭異，其實也就是想給主人暖暖被窩，梳梳頭發什麼的，真是呆萌呆萌，哈哈！

        及至文尾，看到這一段真不禁要笑出來。感謝尼羅慈悲，給了小虎和葉青春一個皆大歡喜的結局，熟悉尼羅文的書友肯定知道這有多難得。在後文中還不時能看到小虎亮相，它在葉家當貓當得十分愜意，真正是得償所願，從此幸福地生活著！

        就沖這篇主角是貓，讓我就偏愛幾分。且文中既有驚險刺激之處，又有詭異可怖之處，還有一個難得的溫馨快樂大結局，再有尼羅一貫活潑詼諧的文風加持，單這個小短篇而言就算是挺精彩了！

㈥ 關於狸奴的浪漫詩句

1. 關於狸詩句
關於狸詩句 1. 誰能幫我找點帶貓或者狸的詩句
《畫貓圖》

——元·王冕

吾家老烏圓，斑斑異今古。抱負頗自奇，不尚威與武。坐卧青氈旁，優游度寒暑。豈無尺寸功？衛我書籍圃。去年我移家，流離不寧處。孤懷聚幽郁，睹爾心亦苦。時序忽代謝，世事無足語。花林蜂如梟，禾田鼠如虎。腥風正搖撼，利器安可舉？形影自相吊，卷舒忘爾汝。屍素慎勿慚，策勛或逢怒。

《嘲畜貓》

——宋·陸游

甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！

但思魚饜足，不顧鼠縱橫。

欲騁銜蟬快，先憐上樹輕。

朐山在何許？此族最知名。

《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》

——宋·陸游

似虎能緣木，如駒不伏轅。

但知空鼠穴，無意為魚餐。

薄荷時時醉，氍毹夜夜溫。

前生舊童子，伴我老山村。

《贈貓》

——宋·陸游

裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。

慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。

《贈貓》

——宋·陸游

執鼠無功元不劾，一簞魚飯以時來。

看君終日常安卧，何事紛紛去又回？

《贈貓》

——宋·陸游

鹽裹聘狸奴，常看戲座隅。

時時醉薄荷，夜夜占氍毹。

鼠穴功方列，魚餐賞豈無。

仍當立名字，喚作小於菟。

《乞貓》

——宋·黃庭堅

秋來鼠輩欺貓死，窺瓮翻盤攪夜眠。

聞道狸奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。

《謝周文之送貓兒》

——宋·黃庭堅

養得狸奴立戰功，將軍細柳有家風。

一簞未厭魚餐薄，四壁當令鼠穴空。

《鼠屢敗吾書偶得狸奴捕殺無虛日群鼠幾空為賦》

——宋·陸游

服役無人自炷香，狸奴乃肯伴禪房。

書眠共藉床敷暖，夜坐同聞漏鼓長。

賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸。

魚餮雖薄真無愧，不向花間捕蝶忙。

《贈粉鼻》

——宋·陸游

連夕狸奴磔鼠頻，怒髯噀血護殘囷。

問渠何似朱門里，日飽魚餐睡錦茵？

《又判爭貓兒狀》

——唐·裴諝

貓兒不識主，傍家搦老鼠。

兩家不須爭，將來與裴諝。
2. 關於狐狸的詩句有哪些
1. 下韝驚燕雀，當道懾狐狸。 —— 唐·白居易·《代書詩一百韻寄微之》

2. 自從此後還閉門，夜夜狐狸上門屋。——唐·元稹·《連昌宮詞》

3. 萬里封侯，八珍鼎食，何如故鄉。奈狐狸夜嘯，腥風滿地，蛟螭晝舞，平陸沉江。——明·劉基·《沁園春·萬里封侯》

4. 狐狸不足問，力不當財狼。——宋·陸游·《予出蜀日嘗遣僧則華乞簽於射洪陸使君祠使君》

5. 過客設祠祭，狐狸來坐邊。——唐·常建·《古意三首》

6. 之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。——《詩經·七月》

7. 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。——宋· 高翥·《清明》

8. 不是旛兮不是風，軒轅寶鑒出懷中。森羅萬象難逃影，戀窟狐狸失卻蹤。——宋·釋師一·

《頌古十八首》

9. 絲蔓亂附托，狐狸喜偃息。美惡類相感，庸詎分知識。——宋·李復·《雜詩》

10. 城郭類村塢，雨雪苦載塗。叢薄聚凍禽，狐狸嘯枯株。——元·王冕·《冀州道中》
3. 描寫狐狸的詩句
古冢狐·戒艷色也

白居易

古冢狐，妖且老，化為婦人顏色好。

頭變雲鬟面變妝，大尾曳作長紅裳。

徐徐行傍荒村路，日欲暮時人靜處。

或歌或舞或悲啼，翠眉不舉花顏低。

忽然一笑千萬態，見者十人八九迷。

假色迷人猶若是，真色迷人應過此。

彼真此假俱迷人，人心惡假貴重真。

狐假女妖害猶淺，一朝一夕迷人眼。

女為狐媚害即深，日長月增溺人心。

何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。

君看為害淺深間，豈將假色同真色。
4. 描寫「狐狸」的詩句有哪些
1、日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對酒》

釋義：黃昏時，靜寂的墳場一片荒涼，獨有狐狸躺在墳上睡覺，夜晚，上墳歸來的兒女們在燈前歡聲笑語。

2、自從此後還閉門，夜夜狐狸上門屋。——元稹《連昌宮詞》

釋義：自從此後宮門再也沒有打開過，每天晚上只有狐狸竄上門屋。

3、叢薄聚凍禽，狐狸嘯枯株。——王冕《冀州道中》

釋義：草叢里聚集了凍得瑟瑟發抖的動物，連狐狸也在枯掉的樹木面前咆哮。

4、遺墟但見狐狸跡，古地空餘草木根。——高適《古大梁行》

釋義：斷壁殘垣間只有狐狸跑過的痕跡，古舊的土地上只留下幾許昔日草木的枯根。

5、狐狸馳赴穴，飛鳥翔故林。——王粲《七哀詩三首·其二》

釋義：奔跑的狐狸忙著趕回自己的洞穴，飛翔的鳥兒在鳥巢上盤旋。

6、一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。——佚名《七月》

釋義：十一月上山獵貉，獵取狐狸皮毛好，送給貴人做皮襖。

7、木鴛鴦兮噰噰，狐狸兮徾徾。——王逸《九思》

釋義：鴛鴦雙雙在歌唱，狐狸對對相依傍。

8、狐狸何足道，豺虎正縱橫。——杜甫《久客》

釋義：狐狸一樣的奸詐小人何足掛齒，更兇殘的權利正在奴隸人心。

9、狐狸得蹊徑，潛穴主人園。 ——元稹《賽神》

釋義：狐狸從小道的穴里潛入主人的庄園。

10、墳前列子孫，冢上卧狐狸。——張碧山《雙調錦上花·春遊》

釋義：墳前子孫後代靜默哀思，高大的墓前卧著狐狸。
5. 描寫狐狸的詩詞
我本千年一白狐，流落深山與世殊。慣看花開花又謝，春秋變換成人軀。

靈性有憶須報恩，數載倏忽不留痕。偶見書生窗畔讀，青燈昏昏風曳竹。

自是徘徊不忍去，音容一遇便如故。應覺相思為君痴，一入情網又難悟。

但著華服嬌嬌姿，從此誓將此身隨。環佩交映花前語，風流吟唱月下詩。

怎奈世事有離合，長亭別去楊柳折。清風搖落縷縷花，時時孤身望遠陌。

楚夢醒來暗失魂，懶畫眉妝倚朱門。再待君回情已絕，惟有空枝聽鵜鴂。

我舞衣袂無人看，對影依依念前約。何曾夢斷無人惜，應是秋回有雁翔。

塵心漫著俗世誤，人去亭台更凄涼。遙隔幽院佳人笑，聞此戚戚肝腸傷。

清淚漣漣誰可憐，思心經過情未諳。一番來去成枉然。
6. 蘇軾寫有關狐狸的詩句
《秋懷二首》，詩中只是用狐狸的叫聲來比喻，並非專寫狐狸。

秋懷二首

詩人：蘇軾

苦熱念西風，常恐來無時。

及茲遂凄凜，又作徂年悲。

蟋蟀鳴我床，黃葉投我帷。

窗前有棲鵩，夜嘯如狐狸。

露冷梧葉脫，孤眠無安枝。

熠燿亦求偶，高屋飛相追。

定知無幾見，迫此清霜期。

物化逝不留，我興為嗟咨。

便當勤秉燭，為樂戒暮遲。

海風東南來，吹盡三日雨。

空階有餘滴，似與幽人語。

念我平生歡，寂寞守環堵。

壺漿慰作勞，裹飯救寒苦。

今年秋應熟，過従飽雞黍。

嗟我獨何求，萬里涉江浦。

居貧豈無食，自不安畎畝。

念此坐達晨，殘燈翳復吐。
7. 關於貓的詩句
關於貓的詩句推薦一首陸游的《贈貓》，全詩如下：

《贈貓》

宋 陸游

裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。

慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。

釋義：用一包鹽的代價迎來了一隻小貓咪，它盡心呵護著書房裡的萬卷書。讓人不好意思的是因為家裡窮對它的賞賜很菲薄，天冷的時候它的身下沒有溫暖舒適的氈墊，食物里也經常沒有魚。

裹鹽：古代習俗，主人向鄰居或商販討要貓仔時，往往要用相對貴重的鹽和小魚來交換，以表示對小生靈的重視。

(6)狸奴圖片大全高清圖擴展閱讀

為了守護藏書，用一包鹽的代價換來了一隻小貓，陸游卻覺得愧對小貓，天冷沒有氈子給它取暖，飯食中也常常沒有魚。裹鹽這個詞比較有意思，從宋朝始，人迎貓如納妾，是要下聘禮的，聘禮是鹽或魚干。

雖然陸游養貓是用來抓老鼠的，但是其實是個「貓奴」。在另一首《贈貓》其三中表現的很明顯：

贈貓 其三

執鼠無功元不劾，一簞魚飯以時來。

看君終日常安卧，何事紛紛去又回？

大意是這樣的：抓不到老鼠也不責怪小貓，小魚干一頓不少伺候著，只是希望陪在身邊而已，為何總是東跑西竄的不著家？

可見陸游對於見不到貓兒有多麼哀怨，然而又能怎樣呢，還不是頓頓小魚干伺候著。

參考資料來源：網路——贈貓

㈦ 貓為什麼叫銜蟬

貓叫銜蟬是因為貓的嘴巴附近長有深色的花紋，看起來就像叼銜著一隻蟬，因此被它的主人起了個特別風雅的名字叫做「銜蟬奴」。

在《表異錄》里也記載後唐瓊花公主有二貓，說其中一隻渾身烏黑帶白尾巴的為「銀槍插鐵瓶」，叫作「昆侖妲己」，另一隻通身白色嘴上有花紋的叫「銜蟬奴」。

宋朝的黃庭堅有詩《從隨主簿乞貓》記載：「聞道狸奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。」 後來銜蟬奴，銜蟬，昆侖妲己也逐漸演變為貓的別稱。

其實如果較真的話，你這得是個白貓，嘴上有一個黑斑，這才能叫銜蟬。

貓還有一些有趣的別名，古人根據貓跟老虎有親緣關系，稱貓為「虎舅」，這還比老虎長一輩兒呢。

貓有幾十個別名、別稱，在清人黃漢所著的貓苑中就有著很詳盡的記載，由於貓苑一書並不常見的緣故，現在也就更是鮮為人知了。

古人對貓咪的名字都起得很雅緻。而且他們會根據具體的貓咪外表特色來取名。比如一隻貓咪如果爪子是白色的，全身其他地方卻不是白色，那麼它的爪子就很有特色，古人會給這樣的貓咪取名踏雪尋梅，形象又很有意趣。

因為我自己養過貓，當時為了弄清楚我家主子的在古代的名字，我也是翻了不少資料的。

下圖就是古代貓咪的別稱，都是一眼就能看出貓咪的特點。

踏雪尋梅：穿了四隻白襪子

銜蝶：黑色身體＋白色嘴巴

銜蝶：黑色身體＋白色嘴巴

㈧ 古代的書畫卷軸中，為什麼貓很少見

各大博物館留存的書畫、卷軸不少，題材可謂豐富多姿，有龍、鳳、麒麟、馬、牛、鳥、狗等等等等，但你仔細留心觀察就會發現，關於貓題材的花鳥畫的確非常少，為什麼呢？
古代書畫分類很細，魏晉時開始主要以人物畫、故事化為主，主角統統都是人，會捎帶描寫到器物、房屋、服飾等，是為教化眾民所作，一般很少出現動物題材。到隋唐之際，馬、牛等題材開始出現，其背後有著深刻的社會文化含義，是代表朝臣辛苦濟世，老驥伏櫪或歌頌君王武德雄風的，都有特定的含義。
山水畫基本上形成在五代到北宋之間，一直就不以表現動物為主，沒出現貓就很正常；到北宋、南宋時，社會經濟大發展，人們有錢了，甚至史籍中已經出現了市場販賣貓糧的記錄，這個時候貓主題畫才正式開始出現。
但是，即使它已經孕育出來，為啥我們還是沒有看到太多呢？
因為精品作品大量的流失海外，國內的存世量太少，普通文物收藏愛好者自然是難得一見。貓的神韻不好把握，就如同花牛、畫馬一樣，也是有特定的名家，絕大多數職業畫家一般不會涉足，而是多集中在人物、山水、花鳥、界畫等大流派，題材生僻冷淡是另一個原因。
說白了：倒不是完全沒有，就是存世量太少，我們很難看見。
中國人畫動物是講究寓意的，不會胡來。宋代《宣和畫譜》中記載過：「故花之於牡丹芍葯，禽之於鸞鳳孔翠，必使之富貴。而松竹梅菊，鷗鷺雁鶩，必見之幽閑。至於鶴之軒昂，鷹隼之擊搏，楊柳梧桐之扶疏風流，喬松古柏之歲寒磊落，展張於圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神，遐想若登臨覽物之有得也。
馬和牛是最為常見的古代繪畫動物，他們代表任重道遠和天地和諧；狗代表忠誠勤勉，羊則寓意溫文爾雅，善良祥瑞。
貓呢？貓的諧音是「耄」，就是老年人高壽的意思，貓出現在繪畫上，往往和牡丹相伴，牡丹代表富貴，貓代表長壽，也就是「福壽綿長」之意，多用在為老人家祝壽的場合上，用途相對較窄。
再說，在古代繪畫中，文人畫一直是被關注和追捧的主流，而老人則垂垂老矣，年近暮年，又有多少人願意熱捧呢？
說起來，畫貓的名家也不少，如南宋的李迪，繪有《狸奴小影圖》、《狸奴蜻蜓圖》、《秋葵山石圖》；靳清繪制有《雙貓圖》；毛益有《蜀葵游貓圖》；許迪有《葵花獅貓圖》；佚名畫家還有北宋的《富貴花狸圖》、《冬日嬰戲圖》、《戲貓圖》、《狸奴圖》、《狸奴嬰戲圖》等，明清以來作品就更多了。

㈨ 貓在古代為什麼被稱為狸奴狸奴是什麼意思

最近這些年，「貓奴」這個詞是非常火的，很多人對於貓這種動物完全沒有任何抵抗力，願意為了養一隻貓做任何事情，但也有人發現，其實做貓奴並不是現代人的專屬，古代很多人早就已經被貓這種生物給征服了。不過，古代也有奴，卻不是人，而是貓，貓被人們稱為狸奴，狸奴又是什麼意思?這里的奴，指的其實應該是「主子」吧，養貓的人才是「奴」?

狸奴指貓，貓的別稱。自古人們深愛貓咪，詩人更是親昵地稱貓為「小狸奴」。 狸：狸 lí即山貓。金代劉仲尹《不出》詩曰：「天氣稍寒吾不出，氍毹分坐與狸奴。」僅兩句詩便勾勒出一幅愜意溫馨的人貓相親圖。宋代陸游的《贈貓》詩雲：「裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勛薄，寒無氈坐食無魚。」這雖是一首懷才不遇的自嘲詩，但詩中飽含對貓的深愛。

黃庭堅《乞貓》：「秋來鼠輩欺貓死，窺瓮翻盤攪夜眠。聞道狸奴將數子，買魚穿柳聘銜蟬。」

陸游《贈貓》：「裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧資俸薄，寒無氈坐食無魚。」

詩中提到的「裹鹽迎狸奴」，「穿魚聘狸奴」，源於古代的習俗，宋朝人把接貓回家當做一件非常重要的事情，像娶妾一樣，要給出「聘禮」——當然，不必像娶妾一樣給什麼珍珠翡翠白玉鎖，但是給一定數量的鹽或者魚卻是必須的。我聽過一個很有趣的說法，說如果是主人的貓所生的小貓，那麼就要給主人鹽。而如果是野貓的小貓或者貓販子的貓，就要將小魚穿成一串，給母貓送去，表示鄭重。不知這說法是真是假，姑妄聽之吧。由文徵明的詩可見，用鹽或小魚來「聘狸奴」的風俗，一直延續到明朝依然存在。

馴養歷史

西方

家貓的馴養源於埃及。公元前1500年，處於原始農業社會的古埃及人，眼見收貯的糧食引來了老鼠，但同時發現野貓有捕鼠的本領，於是長期馴養野貓，將其馴化成了家貓。在古埃及的宗教崇拜中，主管司月、生育和果實豐收的神巴斯特的化身就是貓，這個神常被描繪成貓頭人身形。埃及人把這些家神稱做「喵嗚」(MIW)。當「喵嗚」死時，主人要舉行哀悼，在貓身上塗上防腐香油，放在棺木里，送往巴斯提斯的巴斯特大廟。

當時打死一隻貓，即使是無意打死的，也要處以絞刑。考古學家在尼羅河三角洲東部古老的布巴斯梯克城，發掘出經過香料防腐的貓屍體的墓葬，還出土許多神態各異的貓的雕像。古埃及人把大量死去的貓製成木乃伊，科學家研究這些貓木乃伊，因此證明家貓起源於非洲野貓。

家貓從埃及傳到義大利，以後又逐漸傳到整個歐洲，在許多國家贏得「崇拜者」。在義大利的帕多瓦博物館里，至今保存著一具貓的木乃伊。原來，13世紀遠征的十字軍騎士們，把跟隨他們的旅伴---老鼠帶回了歐洲，使得鼠疫和霍亂在歐洲大陸傳播開來。人們束手無策，憂心如焚。幸虧貓咪們奮起出擊，制服了老鼠。一隻名叫佩特拉基的領頭貓功勛卓著，它的屍體在1370年被製成了木乃伊。

但是到中世紀，貓卻慘遭厄運。基督教會不願和異教徒的偶像有所關聯，發動了一場迫害貓的運動。或許由於貓具有不可思議的敏捷度，迷信的人相信女巫可以變形為貓。這種看法造成了貓不幸的後果——常被基督徒活活燒死，因為他們相信，貓是魔鬼的化身。不過，當貓的用處重新被人認識時，不歡迎貓的現象逐漸消失。到了18世紀，貓又重新成為家庭中的常見動物。

在19世紀時，養貓已十分普及。到19世紀末，在首次貓展覽會上，展出了早期的寵物貓。

東方

古代，貓在遠東也被人馴養，但時間比在埃及晚。某些權威人士認為，中國在公元前2000年時就開始養貓，而另一些權威則認為，中國晚至公元400年才開始養貓。

我國歷史上也有很多關於良貓的記載，其中一處寫道：「大倉巨鼠為患」，後「從民家購得巨貓，大如狸，縱之入，遂聞咆哮聲，三日夜始息。開視，則鼠貓俱亡，而鼠大於貓有半焉!」可見貓的捕鼠功效。

㈩ 野狸子是什麼動物有圖片嗎

「野狸子」即叢林貓，為貓科貓屬的動物。

形態特徵：

成體呈淺棕色、淡紅灰色或淡棕灰色，除腿上有一些條紋外周身沒有明顯的斑紋。除頭部，周身黑色毛尖形成均一的混合色，常顯銹色，且有獨特的脊冠。下頦和喉部上方、腿間的胸部及鼠蹊部為白色到淺灰色。 耳通常為淺紅色，耳間距近，耳尖上有小的暗褐色到黑色毛簇。眼和鼻吻部有顯眼的白斑，從鼻到眼有暗色斑。尾長一般為頭體長的40%，尾尖黑色，近尾端一半處有暗色環紋。雄性顯著比雌性大。冬毛比夏毛更暗。

生活習性：

叢林貓雖然是夜行性動物，但多在早晨和黃昏以後外出活動，白天也偶然可以見到。巢穴建在石塊的下面等較為乾燥的地區，也利用獾類的棄洞。它的嗅覺和聽覺都很發達，動作迅猛，善於奔跑和跳躍，能攀樹，常用尿液標記領地。主要以鼠、兔、蛙、鳥為食，也吃腐肉和果實，特別喜歡捕食鷓鴣、野雞等，偶爾也潛入村莊盜食家禽（因其食性與習性都與豹貓接近，「野狸子」有時也被人們用來稱呼豹貓）。

性情兇猛，敢於同家狗進行搏鬥，有時會捕食同屬貓科動物的家貓，是家貓的天敵，家貓古稱「狸奴」也是這個典故。

(10)狸奴圖片大全高清圖擴展閱讀

棲息環境：

棲息於沿河、環湖邊的蘆葦或灌木叢，海岸邊森林，或具有高草的樹林、田野。不見於熱帶雨林中。可活動在接近於海平面的低地，亦能在2500米山地發現其蹤跡。 非常適應各種棲息地類型，常見於農業區。在其分布區南部，它們還出沒於甘蔗地。通常在接近有水的地方活動，更喜歡植被稠密的地方，但也包括貧瘠的荒漠地區。農業灌溉的興起導致叢林貓種群向此類貧瘠地區擴散。它們也被報道出現於花園、樹籬、谷倉和住宅附近。