農村插秧漫畫圖片大全高清

『壹』 插秧的來歷

是原來就有的，秋天溫度下降到16度，黃鱔就不愛活動了，進秋季稻田收割後，田裡沒水了，黃鱔也就躲到深泥里了。應該說就進入半冬眠狀態了，不吃不喝了。只要有一點濕，它都能安然過冬，天氣暖和了有水了他們就有活躍起來了。

『貳』 插秧的勞動場景描寫

1.描寫插秧的句子有哪些
1、粗糙的兩指點出碧浪滾滾，點出秋色滿園，點出一片生活的希望，點出一個富足的江山，豈不偉大!秋閑冬余，聞稻果飄香，聽雪壓蒼松，行走於莽莽原野，激揚性情，揮灑日月，盡可「糞土當年萬戶侯」矣。
2、農民千百年來在他們熟悉的稻田裡，臉朝黃土背朝天的忙碌著。興許是長年累月的磨練，興許是職業本性的使然，興許是心中固有的那份信念的希冀，每一個春插的季節，他們都在稻田裡默默地重復著那些細節。在他們的眼前，是一個綠點，一條綠線，一方綠面的累積，是一塊稻田，一壟田野，一片天地披上濃綠劇變。他們用辛勤的汗水為大地著色，用執著的信念為兒女操勞，無怨無悔，默默無聞地奉獻著。在勞動中積攢財富，在忙碌中尋找快樂。
3、插的苗秧根須受傷，頭幾天打不起精神，待返青後它們活力四射，嬌柔飄逸，給田野撒滿青春的氣息，給你敞開燦燦的微笑。遙望遍野一行行、齊刷刷、嬌嫩嫩的綠色禾苗，你會感嘆大自然為我們的辛勤勞作給予了最美好的回報。
4、傍晚，兩塊田安插完畢，原計劃超額完成，總算可以讓母親放心了。自己在簡單的清洗後，拿著相機，行走於夕輝映照下田園小徑，隨意采幾幅小景。白天喧囂的鄉村漸漸沉寂下來，池塘、水田寒煙升騰，晚息的氣氛已濃。感受著薄暮中原野的蒼茫，呼吸著飽滿酣暢的生命氣息，身已沉浸，心已飄渺、插秧，是農村男女老少爺們人人均會的手上活，炎熱的夏日裡，從遠處放眼望去，一個個、一排排面朝黃土背朝天的人們，雙腳踩在彷彿被火烈的陽光曬沸了的田水裡，右手接到左手分好的秧苗一顆顆插進泥巴里，而且保證前後左右有條有序、整整齊齊，這樣便於今後手工除草和收割。
6、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。穀雨過後，常常細雨綿綿。然而，在一片片稻田裡，農夫們卻頭戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插著稻秧。大凡干過這種農活的人都知道:插秧是件艱辛的活，不僅要眼到、手到，判斷好秧苗之間的距離，又要靠脊樑和手臂的韌性，以便持續運動，同時還必須保持整個身子准確地後退、嚮往著栽秧，視栽秧為樂事，就是因為其中有許多的體驗、許多的樂趣、許多的滿足。其成就感甚至配得上用「偉大」來形容。一代領袖毛澤東有詞;「指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。」看農民:指點江山、改造山河、鄉野萬里鋪錦綉。
8、黃昏時候，所有的秧苗都已經搬了新家，我也感覺到了疲乏，回頭看看自家的田，在一片渾黃的水的裡面，無數蒼翠欲滴的秧苗整整齊齊地站著，就像等待檢閱的儀仗隊。看著這些屬於自己的將士們，我幼小的心理，竟然有了一絲絲的滿足。
9、窪地里的大田有的地方有深坑，叫「冷浸田」，在那上面插秧得輕插慢動，振動稍大人就往下陷，越動越下陷，厲害時，二條大腿陷進去只有叫人幫著把你拉出來，出來時大泥人一個，用水一漂照樣忙著插秧。有的大坑實在不能站人，就由旁人移動一塊木板，你則匍匐在木板上，伸長膀子給空田插滿秧。
10、老手們則會將秧根伏於水下，根向朝外，適度用力涮個上十下，聽不見多大聲響，秧根已涮得干凈清爽，既麻利又省力。不像生手那樣嘩嘩作響，不一會就神疲力弱、腰背酸軟、汗珠直淌，人就像那曬蔫的茄秧，連說話的精神頭都沒了。
11、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。穀雨過後，常常細雨綿綿。然而，在一片片稻田裡，農夫們卻頭戴斗笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在一兜一兜的插著稻秧。
12、早稻插秧要搶在「五一」之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤腳插進田裡，骨子就象千萬針刺，全身直打寒顫，插完一行抽出來就變成棵棵大紅蘿卜。插晚稻正值高溫季節，背烤驕陽似火燙，田裡的熱氣直撲面頰，人人都是汗如雨注，汗泥難分，生理極限無不處於顛峰。
13、秧苗早就育好了，長得綠油油的，急等著農家人去踩拔。拔秧苗都些成年人的活計，包括一些老年人，因為，拔秧可以用凳子坐在水裡，少去了彎腰曲背，所以，拔秧的時候，秧田裡總會聚集了好多男女老少，他們一邊侍弄著手裡的活計，一邊大聲地談笑風生。
14、長葉了。遠遠看去一片濃綠。就因為稻種直播，田畈里，幾乎看不到什麼人群，原本必須興師動眾的活計，彷彿悄無聲息地就完成了。如今，在平展展的田野，你偶爾能見到六、七個人一同在一塊稻田裡彎著腰，一棵一棵地插著秧，同時崛起屁股一步一步往後退的情形時，那已經是一種回憶，是一道風景了。
15、插秧是件辛苦而快樂的事情，想起唐朝布袋和尚的妙語「手把青苗插野田，低頭便見水中天，六顆清凈方為稻，退步原來是向前」。酷熱的陽光下，個個姑娘穿得花花綠綠，站在水田裡卻也多了幾分風景。插秧開始時，各人都有平均的分工，五六個姑娘一人一擋子並排站著。每個姑娘都想在眾人面前嶄露頭角。
2.怎樣描寫農民插秧
這可不是一兩句話可以描述出來的。
插秧前在農歷二三月左右(已記不大清了，有十來年沒插過秧了)，農民們把精心挑選的谷種撒入一小塊精心耕耘過的育苗水田進行育苗。待長出秧苗並有一定高度時，農民們會施肥和施除草劑(現在是施除草劑，以前都是人工地去拔草)。插秧一般是在農歷四月中旬吧，這時秧苗都已經培育好了。農民們首先將秧苗從育苗水田裡把秧苗拔出來(因為育苗水田裡的秧苗很稠密，需要拔出來重新插入水田)然後捆成小捆，再挑到要插入的水田邊，將那一小捆一小捆的秧苗均勻地拋入水田。
現在真正的插秧才開始了，農民們一個個戴著草帽彎著腰，卷著褲腿站在剛能淹沒小腿肚的水田裡。水田的底層是經過農民們翻了兩到三遍的土，然後存上水就泡成泥了，插秧時水田裡有大概10cm深的水。農民們拿起拋入水田的小捆秧苗，解開，放入左手開始插秧。每個人左手拿著一把秧苗，右手迅速地插著秧，在右手插秧的同時，左手的拇指和中指同時迅速地從一把秧苗當中「分秧」(就是分出一小撮，然後讓右手插入秧田)，農民插秧時一邊插一邊往後退，能插的寬度大概有一米多寬。有時會有螞蝗附在小腿肚上吸血。膽子大的人可以把它抓下來用草桿穿著翻過來，曬一段時間就死了。據說螞蝗的生命力很強，如果不翻過來，就是把它切成一段一段的，見了水，它的每一段又可以變成一隻新的螞蝗。
是很幸福，不過有時也很痛苦，因為每年的夏天，真正風調雨順的年份很少，不是旱就是澇，也有很多時候是眼睜睜地看著快到手的糧食乾死，或者是眼睜睜地看著快到手的糧食被水泡著在田裡發芽。
3.鄉村四月古詩插秧的句子
鄉村四月
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙.
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田.
詩詞注釋
山原:山陵和原野.白滿川:指稻田裡的水色映著天光.川:平地.
子規:鳥名，杜鵑鳥.
才了:剛剛結束.蠶桑:種桑養蠶.插田:插秧.
詩句譯文
山坡田野間草木茂盛，稻田裡的水色與天光相輝映.天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的景象.
四月到了，沒有人閑著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了.
4.贊美農民插秧忙詩句
夏日田園雜興
【宋】范成大
下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝.
地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭.
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜.
觀刈麥
【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
5.贊美「農民插秧忙」的詩句有哪些
夏日田園雜興【宋】范成大下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝.地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭.晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家.童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜. 觀刈麥【唐】白居易田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。 白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。
公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易的閑適詩在後代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的「閑適」思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與後世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有「相爭兩蝸角，所得一牛毛」 (《不如來飲酒七首》其七)、「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身」(《對酒五首》其二)的詩句，而「後之使蝸角事悉稽之」(吳曾《能改齋漫錄》卷八)。
即以宋人所取名號論，「醉翁、迂叟、東坡之名，皆出於白樂天詩雲」(龔頤正《芥隱筆記》)。宋人周必大指出:「本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。
蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，於物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起於樂天忠州之作也。」
(《二老堂詩話》)凡此種種，都展示出白居易及其詩的影響軌跡。

『叄』 農忙假插秧200字日記

範文：

今天是五一勞動節，我去學插秧。

來到田邊，我迫不及待地脫下鞋子，挽起褲腳，踩到水裡。只覺得田裡的濕土軟綿綿的，冰涼涼的，我的腳一下子就陷進去了，身體也搖搖晃晃了，奶奶趕緊扶住了我。

我小心翼翼地踩到田中間，輕輕插進一枝秧苗。可剛放手，就發現它浮了起來。奶奶告訴我：「秧苗插在田裡不能太深也不能太淺，要掌握好分寸，像這樣——」認真地看完奶奶的示範，我一本正經地插起來。這回秧苗可站穩了腳跟。

不一會兒，我聽到奶奶的的笑聲，我抬頭一看，呀，我插的秧苗歪歪斜斜的，像蚯蚓在秧田裡鬆土。奶奶插得可是整整齊齊的，我羞紅了臉，原來插秧不是件容易的事呀。我決定重新再來，這時候，火辣辣的太陽照到我的身上，臉上，我額頭上的汗水一滴滴流下來，腰彎得也有些酸了。「鋤禾日當午，汗滴禾下土。」我現在才體會到農民伯伯種田是多麼辛苦，以後我一定要珍惜糧食。

不知過了多久，我終於插完了一排，還挺整齊的。奶奶誇我挺能乾的，我心裡甜滋滋的，和奶奶繼續「奮戰」到正午，我才依依不捨地離開了秧田。

今天，我學會了插秧，也體會到了勞動的樂趣，這個勞動節真有意義。

『肆』 《插秧歌》表達的主題是什麼

插秧割表現的農民勞動的場景，也表達了農民對莊家的喜愛和服等待豐收的喜悅，這是一個非常原始的農村的場景，反映了農民的朴實和價值。

《插秧歌》，傳為五代時期的僧人契此所作。契此俗姓張，又稱「布袋和尚」，號長汀子，奉化大橋鎮長汀村人， 生於後梁亂世，矢志出家，常背一布袋出遊四方，性豪放喜結善緣。契此圓寂時端坐在一塊盤石上，說偈語道：「彌勒真彌勒，化身千百億；時時示時人，時人自不識。」

言訖，溘然而逝。人們這才悟到，原來這位胖大和尚就是彌勒佛的化身。以後人們便按照他的模樣塑成了中國式的大肚彌勒佛，供奉在天王殿中，千百年來取代了佛教中正統的彌勒佛而名揚四海。關於他的傳說頗多，部分與濟公傳說相類。

創作背景：

五代後梁時期，一個冬天，天剛亮，奉化長汀有一個叫張重天的平民。一日打夜魚歸家，望見大橋岳林寺那邊漂來塊薄冰，冰上坐著個七八歲男小孩，滴水打凍的大冷天，身上只系個蘭肚兜，臉上還笑眯眯的，頭皮圓圓，肚皮圓圓，小手小腿全是胖呼呼圓鼓鼓的，圓屁股下還墊著只青布袋。張重天沒兒子，見到後心裡喜歡得不得了，就把他拾回家裡，收為義子，取名契此。

轉眼十年，小契此逐漸長大。相貌也交關有趣，光額殼，凸肚皮，茶盤臉，大嘴巴，見人笑哈哈。加上其心地善良，為人勤快，喜歡幫助人，村裡人都喜歡他，給他起了個綽號「歡喜和尚」。

『伍』 插秧是什麼意思

插秧是什麼意思

插秧是栽種秧苗的意思。

『陸』 早夏插秧美詩七首：手把青秧插滿田，退步原來是向前

早夏插秧美詩七首：稻田水滿插秧時，野田齊唱插秧歌

早夏農歷四月，隨著雨水增多，是稻苗分秧種植的時節，稱為插秧。

我國種植稻穀的歷史悠久，至少有12000年到16000年的歷史。

詩經中有」滮池北流，浸彼稻田。「這是周朝時期，人們已經掌握了水稻的種植技術，用引流水的方式灌溉稻田，獲得豐產。

那麼稻穀和麥子的種植方式是不一樣的，當稻穀在仲春和晚春發芽之後，如果任其生長，那麼叢生的稻苗會互相爭奪養分，反而導致秋天的稻穀產量不高。人們很早就發現稻苗的這個生長特性，所以在稻苗發芽之後，要專門的分秧，給每顆稻苗以更多的空間和養分，獲得迅速而飽滿的成長。

那麼在農歷的四月，也就是早夏，是河流水面，土地濕潤，水源充足的時期，這個時候，就要進行稻苗的分秧和插秧了。有的是在已經灌溉好的農田中進行，有的是在插秧後，迅速引水。而此時早夏充沛的降雨，也給稻苗帶來蓬勃生機。

這是一件非常精細而且辛苦的農活，因為要搶時間，利用節氣降水，而此時往往晴天的時候，太陽焦灼，下雨的時候，上下泥濘。但是這正是關繫到生存的一件大事，數千年來，每年早夏四月，都是插秧的旺季，辛苦和希望同在，綠色和汗水浸潤了肥美的土地。

先來看一首插秧名詩。

」 手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清凈方為道，退步原來是向前。 「五代後梁契此和尚《插秧詩》

佛教雖然是從印度傳來，但是已經很本土化，中國的和尚是很少在街上乞討的，這和印度是古代僧人不一樣，他們幾乎是不從事體力勞動，靠施主的供養，和自己的冥想來達到所謂的天國之境。但是在中國，僧侶大部分會從事農業勞作，自給自足，在感受自然的同時，艱苦修行，也將充滿正能量的哲理帶給人們。

契此和尚和尚據說是浙江四明人，身體肥胖，笑口常開，時常雲游。

但是這首詩是不是他所寫，已經無法考證，因為按道理如此懂得農事的人，也胖不到哪裡去。

但是這首詩，是真的美。

在浙江江南，種植稻穀的水田隨處都是，而插秧季節，人們手把青苗，退行種植，一方面是節約時間，另外一方面，也是可以看到稻苗的間距，給予稻苗最合適的空間。

在這樣的水田裡，人們勞作，雖然面朝水田，背朝天，十分艱辛，汗水滴落在水中，但是如鏡的水田，卻給了另外一種如在畫中的舒緩感。因為你站立耕耘的水面，倒映著天上的青山白雲，浩浩藍天，形成視覺的廣袤，反而減輕了勞作時那種視覺和心裡的疲勞感。

你種的是田，且種的是畫啊。

稻田的種植講究精細，充分利用面積，節約時間，要快，准 ，穩，才能迅速以最小的體力完成最大面積的有效種植。所以專心，執著，才能獲得速度和成就感。

而這種執著也是佛教提倡的所謂念念一心，六根清凈，眼耳鼻舌身觸意，都在一種非常單純的禪定和篤定狀態。實際這種狀態並不深奧。任何一個投入的人，進入了投入的狀態，都會獲得這樣美好的身心體驗，而種植稻苗的人，如果心無旁騖，如何不是一種人世的修行。

最美的金句是」退步原來是向前。「插秧人的退步插秧，是充分了解了水田種植的技術，是知道如此會獲得更快更多是收益，所以他的退步，是為稻田豐收，必然的工作步驟。

但是這句詩的哲理在於，這樣的辛苦退步的種植，是獲得秋天的圓滿，是另一種向前。那麼放在人生，你若對一件事有充分的把握，在過程中退讓，也是邁向成功的步伐。

而在人生很多事情上的退讓，並非懦弱，而是利他，種植更廣袤的福田。

實際這首詩也是贊美安慰了辛苦勞作的農民，他們在很多事情上忍辱負重，退讓謙虛，但是這也成就了他們回報自然，無愧人生的人生。

這首詩對於今天的人仍舊具有很強的心理舒緩和指導意義，人生未必處處高歌猛進，有挫折的時候，當想想，福禍相倚這樣的道理，以更大的心理容量對待生活，保持樂觀，保持勞作。

」落日知分手，春風莫斷腸。

興來無不愜，才在亦何傷。

溪水堪垂釣，江田耐插秧。

人生只為此，亦足傲羲皇。 「 盛唐 · 高適《廣陵別鄭處士》

這是目前看到的最早的一首關於插秧的唐詩。

高適和沒有功名的鄭處士分手，對方仕途無望，准備返鄉。

此時是晚春。高適對於農業的感知，在於他有很長一段時間在家鄉務農，所以對於朋友的處境是非常理解。這個世界，中進士，做官，運氣很重要，但是退一步，回家務農未必不是上選。

所以這首別離詩充滿了勉勵。

這晚春落日分手，不用這么斷腸。

我們相知，性情相投，相處愉快，這是非常難得的，你有才華，足以自傲，何必為不能嶄露頭角而傷感。

你回去的時候，正是溪水夏滿，正堪垂釣，江田水足，趕得上回去插秧。

人生有家園可退，有地可耕，山川美景，都在自然，你的這一決定，非常正確，足以是享受太平時代的耕讀之樂，何樂不為？

實際高適也說出了很多人的理想，自古人多地少，絕大多數人城市仕途的奮斗，是因為無田可以退守，如果一個人安心於田園農業，實際也是很陶淵明的。

這首詩點出了唐朝的插秧季，也在早夏。這是農業文明的傳承。

」偶與天雨會，霶霶四郊勻。

插秧復修堰，野叟何欣欣。「 北宋 · 王禹偁《和楊遂賀雨節錄》

王禹偁家境貧寒，世代農家，所以他對農業和農民的關心出自內心。

他一生以直言幾起幾落，42歲這年，被貶謫到安徽，結果這年春夏之間大旱。

古代尤其是宋朝的官員，奉行儒教，並不相信鬼神，但是遇到這樣的大旱，人心惶惶，他也做了很多祈雨的事情，安撫民心。放出了監獄的囚犯，祈禱了各路神仙，去水邊拜水神廟，去寺廟燒香，他說做這些明明知道不是正常的正統的典故，但是是為了安慰旱災中惶恐的百姓。

終於，降下了一場久旱甘雨，那磅礴的雨讓郊外農田雨露均沾。

老農民笑開了懷，趕緊就著雨水插秧，整理田壩，蓄水。

那種快樂和歡欣，王禹偁深有體會和感動，因為他就是農民的兒子啊。

農民珍惜土地，珍惜稻田，珍惜水，那是和生存密切相關。

所以有水的稻田，秧苗特別齊整，那是農民愛惜資源的深沉的愛啊。

寫到這里，談談中國古老的祈雨。

其實唐宋之後，皇帝和官員並不篤信鬼神，然而大旱之年，卻有隆重的祈雨儀式，甚至祈雨會影響到一些正常的決策。比如釋放囚犯。

這是一種必然必須的安撫。包括蘇軾為了祈雨率領民眾步行幾十里去龍潭祈禱，降雨之後，又要謝神。在大自然的威力之下，每個人都覺得無力和渺小的時候，凝聚成一種虔誠的祈願，也是安撫和穩定社會的一種重要的方式。

心於子民同在。

但是我想王禹偁雖然知道這是儀式，他一定分外虔誠，因為他也曾是勞苦百姓。他理解農民的焦灼，他甚至心酸的理解那得雨後的巨大快樂，因為災難過去了。

」鵓鳩晴雨報人知，更問農家底事宜。

村落泥乾收麥地，稻田水滿插秧時。「 宋 · 曾幾《途中二首 其一 》

這是風調雨順時節的太平年。

鵓鴣聲聲，長期從事農業的人，從鵓鴣斑鳩的聲里，預測了天氣晴雨。

這個時候，並不需要去問農民今年的打算和收成，因為這個時節，農民們真的沒空。

因為只要天晴，就趕緊收麥子，避免雨水熟壞了成熟的麥子，口感和收成都打折扣。

只要下雨，那就趕緊插秧，因為此時的雨，最合適水稻秧苗的成活和生長。

所謂春耕夏種，忙的就是這個階段，人人幾乎都在田裡。

就算是村子裡有留守的婦女，她們不是在收蠶紡織，就是在做飯送飯。

而男人們在打麥插秧之餘，還要採摘水果。那都是山林土地的收獲啊。

最美最忙碌的早夏四月，辛苦並且快樂著，就算有地方官員下來視察，那也是要少說多看，甚至出力的，現在可不是等著慶功的時候。

」晨雨麥秋潤，午風槐夏涼。

溪南與溪北，嘯歌插新秧。

拋擲不停手，左右無亂行。

我將教秧馬，代勞民莫忘。「南宋 · 樓璹《 耕圖二十一首 其九 插秧》 

這是插秧季節的集體協作。

早上的雨已經顯示麥田即將豐收，中午的風，顯得槐樹下格外清涼。

但是早上到中午的時段，煙雨之中，水田之中，都是插秧的人。

雖然在農村插秧，都是以家庭為單位，但是繁忙的季節，人們會互相合作，首先是在集體的氛圍里，一起下地，用歌聲助興。其次是分工協作，村落互相調劑人手，有人在水田邊准備成捆秧苗，拋向水中，而秧田中的人，則快速插秧。這樣的協作也惠及人力不多的家庭，在集體的氛圍里互相搶種成功。

那麼宋朝還發明的一種秧馬，就是木頭的如船的坐具，上面可以堆積秧苗，用手腳滑動退後，這樣可以減輕人們低頭產生的勞累眩暈，又能夠加快速度。

這個官員，有心推廣這種南方大規模種植水稻的農具，緩解民勞。

在古代詩詞里，秧馬經常出現，那是勞動人民在實際勞動中產生的簡單高效的農具。

」泓泓圓碧漾新荷，獵獵斜風顫綠莎。

農事正忙三月後，野田齊唱插秧歌。「 宋 · 宋伯仁《夏日 其二》

不知道這種插秧歌，是否在農村還保留。

在宋朝，早夏四月是插秧，集體插秧的季節。

看，小溪里荷葉初生，溫潤的南風搖曳水草。

農事不是忙碌在春天的三月里，最忙的卻是四月早夏。

那農田到處是插秧的人，秧田裡飄盪秧歌。

只是沒有秧歌的旋律和歌詞流傳下來，那一起勞作的農民，亮開了嗓子，彼此呼應，那是最美的農歌吧。

」浸種二月初，插秧四月中。

小舟載秧把，往來疾於鴻。

吳鹽雪花白，村酒粥面濃。

長歌相贈答，宛轉含豳風。

日暮飛槳歸，小市鼓鼕鼕。

起居問尊老，勤儉教兒童。

何人采此謠，為我告相公。

不必賜民租，但願常年豐。「 南宋 · 陸游《夏四月渴雨恐害布種代鄉鄰作插秧歌》

終於找到一首秧歌，是陸游寫的，晚年的陸游隱居耕讀鄉里，和農民土地保持著最深沉樸素的激情。陸游聲望很好，低調鄉里，這年早夏雨水不多，又是插秧季節，鄉里肯定有祈雨儀式，也唱插秧歌，只是民間的秧歌，范圍狹小，言辭粗鄙，恐怕不能感動雨神，於是陸游就寫了一首《插秧歌》，讓人插秧時傳唱，用勞作感動自然之神雨水饋贈。

有人說，這詩，農民們會懂會唱嗎？

那麼我來解釋這樣的詩歌，是可以根據民歌的旋律，加上各種助詞的。

肯定有鄉里的里長教會傳唱，在重要的插秧季，互相應和歌唱。

來看看內容。

我們浸泡種子在二月初哦，我們插秧在四月中，小小秧馬載著稻苗，我們在水中穿梭如鴻。

那送來的飯菜，用上好的吳鹽調制，那送來的酒粥，是村裡最好的糧食。

我們用歌聲和勞作回報，我們從上古就是這么協作勤勞。

我們插秧完了，去集市去買鑼鼓，我們去孝順老人，我們教孩子節儉。

如果聽到歌謠的人，將歌謠告訴上面當官的。

就說老百姓不用減租子，老百姓願望年年豐收，再辛苦也值得呀。

我相信這首插秧歌是流行一時的，因為宋朝的南方村落，還保留集體協耕的傳統和美德，鄉里組織插秧季，集體安排飲食，種了自家的田，去種別家的田，保障一個地區最高效的種植和豐產。

又到了農歷四五月的插秧季，你還有那些插秧的見聞呢？

請寫下記錄最樸素的農業風情吧。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。。

『柒』 插秧有怎樣的發展史

插秧，農村蒔秧的一種方法，又叫插田。一般秧苗長到3～5寸長時即可移栽，即叫插秧。為了提高工作效率，現在有一種新方法叫拋秧，農村普遍使用。

唐 高適《廣陵別鄭處士》詩：「溪水堪垂釣，江田耐插秧。」
明 謝肇淛《五雜俎·地部一》：「水田自犂地而浸種，而插秧，而薅草，而車戽，從夏訖秋，無一息得暇逸，而其收獲亦倍。」
清 俞樾 《茶香室續鈔·浮田》：「農兩腋挾竿，入水，半沉半浮，手翻其土，遂以插秧。」

『捌』 插秧是春天還是夏天 插秧是什麼時候

春天和夏天都可以插秧。因為水稻有早稻、中稻、晚稻之分。除此之外，不同地區的插秧時間有所差異，南方的早稻3月底4月初播種，4月下旬到5月上旬插秧；中稻一般是4月中旬播種，5月中旬插秧；晚稻則會在6月底播種，7月下旬插秧。

插秧是五月農村蒔秧的一種方法，是指把水稻秧苗從秧田移植到稻田裡。育種的時候水稻比較密集，不利於生長，經過人工移植或機器移植，讓水稻有更大的生長空間。插秧也是有技巧的，有的人插得很均勻，橫豎都在一條線上。

插秧的方法

1、左手拿秧苗，右手從左手秧苗中分一小份出來，大概3、4根即可。

2、食指和中指鉗住秧苗的根部，掌心朝向秧苗，食指和中指順著秧苗的跟朝下插入泥土中。

3、秧苗和秧苗之間的間距大約是兩拳寬，保持秧苗的豎立，並且根部以上大概三分之一必須在田泥中。

描寫插秧的詩句

1、《插秧詩》

作者：契此和尚 朝代：後梁

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清凈方為道，退步原來是向前。

2、《廣陵別鄭處士》

作者：高適 朝代：唐

落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。

溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。

『玖』 這張照片取什麼名字

這是春天裡農民在水田地里插秧的鏡頭。咳這時的農民好辛苦，起早貪黑搶時間，早一天把秧苗插到地里，到秋天就可早早的收割，就豐收。所以這張照片就叫插秧。

『拾』 插秧是哪個季節

插秧一般是在春季至夏季。

插秧，農村蒔秧的一種方法，又叫插田。一般秧苗長到3～5寸長時即可移栽，即叫插秧。不同地區的插秧時間也有差異，南方的早稻3月底4月初播種，4月下旬5月上旬插秧；中稻一般是4月中旬播種，5月中旬插秧；晚稻6月底播種，7月下旬插秧。」

水稻插秧的技術要點

1、稻田平整

即插秧前的整地工作，主要分為分為旱整地水耮平與水整地水耙平兩種。旱整地水耮平作業方便，效率高，省水。水整地是先泡田，泡好耕垡後，用機械或畜力耙碎耮平。整地要求田面平整，表*細軟，有利於插秧。

2、插秧時間

當地溫穩定在15℃左右時，即可開始插秧，18℃時為最適插秧期。最晚插秧期與安全抽穗期有關，即要保證安全齊穗期以前抽齊穗。各地可根據安全齊穗期的溫度指標找出安全齊穗期日期，向前推50-60天。

3、插秧規格及密度

機械插秧規格9×4或9×3，深度1.5-2厘米。一般每公頃栽插穴數為22.5-52.5萬，每穴4-7苗，基本苗90-375萬。高產雜交水稻，生長勢強，插秧密度應適當減少。每墩苗數要准確、插直、不漏墩、不折秧、不漂秧。

4、插秧後管理

水稻秧苗在插後3-7天重新發生新根，長出新葉，這一過程為返青。此期主要是促進稻苗返青生長，管理的重點在於灌水和追肥。