① 蒙古歌手都有誰,蒙古歌手名單大盤點
1.保劍鋒:保劍鋒(Jeff Bao),1975年11月3日出生於上海市,中國內地影視男演員、流行樂歌手,畢業於上海戲劇學院。
蒙古族(蒙古語:ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠲᠡᠨ,西里爾字母:Монгол үндэстэн),是主要分布於東亞地區的一個傳統游牧民族,是中國的少數民族之一,同時也是蒙古國的主體民族。此外,蒙古族在俄羅斯等亞歐國家也有分布,鄂溫克族和土族也有時被認為是蒙古族的分支。
蒙古族始源於古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。13世紀初,以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部,逐漸形成了一個新的民族共同體。
蒙古族人民世居草原,以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活,盡管這種生存方式在現代社會被弱化,但仍然被視作蒙古族的標志。
蒙古族在科學文化事業上比較發達,而且音樂、舞蹈也在藝術上居於相對顯赫的地位。
《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著,其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。
② 蒙古族男孩帥嗎
我身為蒙古族地區長大的告訴你。蒙古族男孩長的都很威猛,但是和漢人,性格有區別
③ 蒙古族的人通常穿什麼衣服
蒙古族的人通常穿蒙古族的傳統服飾——蒙古袍。
在內蒙古、新疆等地牧區,男女老幼一年四季都喜歡穿長袍,俗稱"蒙古袍"。春秋穿夾袍,夏季穿單袍,冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比較肥大,女袍則比較緊身,以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。一般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽,多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊、"盤腸"、"雲卷"圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方,又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝,夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣,卧可作被。
在草原上,男女老幼四季都喜歡穿長袍,這就是蒙古族特有的蒙古袍。袍身寬大,束有腰帶,因性別不同,樣式和顏色也不同。一般女子所穿的蒙古袍比男子的窄些,多以紅、粉、綠、天藍等為主色,逢節慶之時,還要配戴用瑪瑙、珍珠、珊瑚、寶石、金銀玉器等編織的頭飾;男子則多喜歡穿棕色和藍色的蒙古袍。
蒙古袍圖片:
④ 蒙古族男歌手有哪些
齊峰、騰格爾、阿穆隆、黑駿馬組合、布仁巴雅爾等。
1、齊峰
齊峰(蒙古名敖日格勒),男,蒙古族歌唱家,被譽為新一代蒙古歌王。1970年6月15日出生,畢業於中央民族大學,國家一級演員,全國青聯委員,中國節水大使,內蒙古政協委員,內蒙古自治區旅遊形象大使,內蒙古青聯副主席,內蒙古民族藝術劇院副院長。
北京萬旗國際音樂文化傳媒藝術總監。蒙古族長調歌王哈扎布的關門弟子 ,曾經放歌維也納金色大廳,是向全世界展示燦爛的草原文化以及草原音樂藝術之美的第一位內蒙古歌者。
2、阿穆隆
阿穆隆,1984年8月30日出生於內蒙古錫林郭勒盟正鑲白旗,中國內地男歌手、演員。
2007年,參加湖南衛視《快樂男聲》的比賽,獲得全國總決賽第八名,賽後發行首支個人單曲《思念母親》,從而正式進入演藝圈。2008年,發行了與許茹芸合唱的情歌《男人女人》;同年,出演了張瑜執導的電影《八十一格》,在劇中擔綱男一號。2009年,發行了首張個人專輯《木頭人》。
3、騰格爾
騰格爾1960年生於內蒙古鄂托克旗。中國國家一級演員。中國音樂家協會會員。集歌唱、影視和作曲的三棲藝術家。
1989年奪得流行歌曲優秀歌手選拔賽冠軍,1986年為歌曲《蒙古人》譜曲並演唱,一舉成名。同年推出第一張個人專輯《你和太陽一同升起》。1988年起自己創作歌曲。1989年在由文化部主辦的全國流行歌曲優秀歌手選拔賽上獲十佳第一名。
1992年應邀赴台北舉行個人演唱會,在海峽兩岸引起轟動,成為建國以來內地到台灣舉行個人演唱會的第一位歌手。
4、黑駿馬組合
黑駿馬組合成立於2003年10月,由五個蒙古族小夥子組成,組合成員為阿拉騰布日古德(老布)、烏日格希拉圖(烏日格)、錫林寶力日(寶樂)、傲日格樂(傲日)、舒日嘎(嘎嘎)。他們出道以來,以帶有獨特蒙古族風情的演唱和演奏,在歌壇越來越受到人們矚目。
他們的音樂在濃郁的蒙古族民歌風格的基礎上,結合歐美HIP-POP音樂的節奏,和聲層次清晰,華彩部分突顯張揚。
5、布仁巴雅爾
布仁巴雅爾(1960年-2018年9月19日),蒙古族,中國歌手、作曲家,中國國際廣播電台蒙語節目的主持人。由於與家人演唱《吉祥三寶》而得到關注。
2018年9月19日晚因突發心梗與世長辭,終年58歲。
⑤ 這張圖片,我是蒙古族男孩,這是我的漢族女朋友,她漂亮嗎
個子看起來有一米六,身材苗條,皮膚白皙,衣服裝扮好看,沒有看到臉部長相,起碼你的後代會很好,好好珍惜哦,漢族女孩嫁那麼遠也不容易的,相互珍惜哦。望採納。
⑥ 我發現藏族 蒙古族的男 生都 帥斃 了
確實!藏族純朴善良。蒙古已經漢化了,蒙古族的學生連自己母語都不會,真可惜…
⑦ 元代蒙古族男子的發型是怎樣的
元代,蒙古族統一了中國。蒙古族男子多把頂發在額下垂一小綹,如桃形,其餘分編兩辮,繞成兩個大環垂於耳後。元代男子的巾帽,多帶襆頭,大致與宋代相同。百姓則喜扎巾。而蒙古族男子則戴一種用藤篾做的「瓦楞帽」,有方圓二種,頂中裝飾珠寶。
貴族婦女戴「姑姑冠」,冠用絨棉做成,上綴珠寶,高約33厘米。
⑧ 這張圖片照片,我是一個蒙古族的男孩,這是我騎馬射箭的老照片,你感覺怎麼樣,你喜歡這張騎馬射箭照片嗎
這照片有點死亡騎士的感覺,還有訓話的禿鷲,真是地獄使者!相片有沒有高清的,發來欣賞一下哈!
⑨ 蒙古族男人服飾簡介
除了青海以外,男子的服飾各地差別不大。春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍。蒙古族平時喜歡穿布料衣服,逢年過節或喜慶一般都穿織錦鑲邊的綢緞衣服。男裝多為藍、棕色。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。蒙古族靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細,靴幫等處都有精美的圖案。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。各地區的帽子也有地方特色。內蒙古及青海等地的蒙古族的帽子頂高邊平,里子用白氈製成,外邊飾皮子或將氈子染成紫綠色作裝飾,冬厚夏薄。帽頂綴纓子,帽帶為絲質,男女都可以戴。呼倫貝爾的巴爾虎、布里亞特蒙古,男帶披肩帽,女帶翻檐尖頂帽。瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴。男子的顏色多為藍、黑褐色,也有的用綢子纏頭。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。長褲寬大。套褲上圖案豐富,一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力,色彩對比強烈。內褲肥大,用10米大布特製而成。利於散熱,避免汗濕貼於體表;也適應摔跤角力運動特點,使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫制。膝蓋處用各色布塊拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當,渾然一體,具有勇武的民族特色。
⑩ 以前古代蒙古人是什麼發型
蒙古人的頭發是辮發,他們的一大半頭發都會被剃掉,僅留下前額上的一撮頭發。這撮頭發一直垂到眉毛,並把多餘部分剔除,稍留些耳邊上的頭發。這里的頭發盡量留起來,梳成辮子,長長地垂於耳側。總體的樣子就是兩束辮子垂於耳側,僅留前額一撮頭發非常可愛。蒙古的女人結婚作了新娘,剃去前半部分頭發,僅留後半部分並紮起來然後戴上類似於朝鮮人的那種帽子。帽子就像倒扣的缽盆使他緊貼於頭上突出帽沿,蒙古人叫Bocca,帽子用樹皮做成邊上裝飾漂亮的絲綢和羽毛。
蒙古男士的梳頭辮發與修飾胡須等都有古老的傳統習俗。古代蒙古人都留一種叫做「呼和勒」的發式。漢文獻中稱作「婆焦」。它的樣式像漢族小兒在頭頂留的三搭頭,將頭頂四周一彎頭發剃去,留當前發而剪短散垂,將兩邊的頭發辮做兩髻,垂懸於左右肩之間。或者將額頂的散垂發剃掉,後腦上的頭發編成一到數股,下垂於後背或系成垂鬟的習俗。這種發式通過元太祖、元成宗、元世祖的畫像可知大概。民間傳說中認為蒙古男士留有如此發式的原因在於模仿了部落的象徵鳥——游隼或海東青的緣故。
伴隨著時代的變遷,蒙古男人放棄了留「呼和勒」發式的傳統,直至解放為止都留有一種「貼別」的發式。貼別是把前額部分的頭發剃掉,剩餘頭發分三股編成一條辮子,平時下垂與後背,參加勞動或走路時以順時針方向盤繞在頭頂上。男人的貼別發式的主要部分是從未剃過的「胎發」保留下來的。蒙古男孩子第一次剃發留貼別的行為叫做「烏日波」儀式。由於蒙古人認為奇數是陽數,偶數是陰數,所以一般在
小孩長到三、五、七、九歲時,選擇吉日由德高望重的長者或小孩的接生婆操刀剃發舉行「烏日波」儀式。把剃下來的頭發用哈達或白布包好珍藏終生。烏日波儀式是男人成長歷程上的第一個慶典。所以盡量進行得嚴肅而隆重。在慶典上長者或接生婆給孩子品嘗鮮奶和朗誦祝贊詞,預祝孩子一生平安、健康、富足。男孩子長到十三至十五歲就意味著進入少年時代,從這時開始在辮子上系扎黑色線穗兒,從成年開始男人可以在貼別辮子上戴假發套。
蒙古男人剃頭時要選擇吉日良辰而且必須在上午的時間里進行。一般年長者為年少者理發。如果沒有條件的話,年長者自己拿剪子(刀子)動了自己的頭發之後,年少者才可以開始理發。忌諱親生兒女為自己的父輩理發。理發時從右側往左側剃,不能動腦後的辮子。把剃下來的頭發丟放在房屋西北方向的高地上。不能踩踏剪下來的頭發,不能把頭發與垃圾混在一起丟棄。也不能把兩個人的頭發混放在一起。
蒙古男人不能夠長時間不理發或披散著頭發走路。只有守孝期間不理發。過年或參加重大慶典活動前必須理發。
胡須是蒙古男人成年的標志。所以留胡須或留什麼樣的胡須有約定俗成的年齡規定。如果少年留胡須的話,馬上就聽到:「你跟爺爺是同輩?和父親是弟兄?」等別人的嘲諷言語。男人到了二十五歲可以留上嘴唇的胡須。把胡須兩端撮好略讓往上翹,這種胡須稱作「老虎鬍子」,是年輕力壯的象徵。男人到了三十七歲,被認為是進入了成熟老練,智勇雙全的年齡,可以留下巴的胡須。到了四十九歲以後就可以留絡腮胡,六十歲以後,對胡須不加以特別修飾,順其自然,但是注重一種「五縷全胡」(兩腮、下巴、上唇胡須下垂兩角),認為這種胡須是德高望重,有福之人的標志,受到眾人的尊敬。可是有些地方習俗中,保存著爺爺和父親去世以前不能留胡須的約束。