成佛動漫圖片霸氣高清

⑴ 求。這個圖出自哪個動漫人物。或者有沒有原圖謝謝！

出自《黃昏少女×失憶》
女女名：庚 夕子
年齡15歲（生前），身高168cm，體重56.2kg。舊校舍的幽靈。有著細長的眼睛、白晢皮色、修長的黑發、身材優美豐滿高挑。怪異調查部的部長，調查部就是她成立的；由於沒有人看得見因而自稱代理部長，並且對外說明部長不會隨意胡來（部長は滅多に來ない）。
剛開始是穿著學校現行的服裝，後來才換成建校時期的裝束。基本上只有霧江和貞一看的見，偶而細小的聲音會被他人聽見，在校內除了夕子以外的幽靈都不存在，而自己跟學校以外的不自然現象等事物因為「舊校舍的幽靈」的關系而與之無關，直到夕子的負的部分被分割層面，而產生了「影子夕子」。
喜歡將學校的一些東西搜颳起來並佔有著，也因為她這玩鬧的小舉止使得學校的怪談多個沒完。作為年長（死去時15歲）的夕子經常戲弄或誘惑貞一，玩笑的言行特別多，不過，在暑假怪異調查部的合宿中卻表現臉紅羞澀的一面。之後隨著記憶的尋回而喜歡上貞一，在小此木百惠的刺激之下才發覺自己愛上了貞一。
本來在了卻死後心願之後應該成佛，卻由於和貞一臨別的吻導致她再次對世界產生牽掛。
在動漫最後和新谷貞一開始了快樂的生活。
（抱歉~沒有找到原圖(╯﹏╰））

⑵ 這是哪部動漫的主角

你好，這個圖片上的人物出自《終物語（下）》。
被卧煙伊豆湖揮舞怪異殺手砍殺，阿良良木歷死了——但本應死去的歷，在某個地方睜開了眼睛。在那裡的是，本應已經成佛的八九寺真宵。面對感到不可思議的歷，她如此宣告了。「這里是——阿良良木先生。這里是地獄」於是，歷知道了自己死去的意義。

知曉阿良良木歷由「什麼」構成的物語，知曉一切「開始」的物語，於此收束。
圖片發追答里了。
如滿意，麻煩採納。

⑶ 有一張圖，孫悟空後面有一些字：我若成佛 天下無魔 我若成魔 佛奈我何 求給我一張

"我若成佛 天下無魔 我若成魔 佛奈我何"—— 出自 今何在《悟空傳》

(3)成佛動漫圖片霸氣高清擴展閱讀：

《悟空傳》是由今何在（原名曾雨）最先在新浪網金庸客棧上面連載發表的長篇小說，共二十章。該書講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭，作者以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節，通篇彌漫的是思考。

配圖中的孫悟空形象，出自2015年7月18日上映的動畫電影《西遊記之大聖歸來》，該電影以將近10億的票房，登上了當時國產動畫電影票房的冠軍寶座。

西遊記之大聖歸來（2015年動漫電影）—網路

⑷ 念佛是因成佛是果的帶這幾個的圖片

念佛是因，成佛是果，就是念經念佛學佛是原因，種善因，以後成佛是結果。
念佛可以是念經學佛，念也可以是念頭的念，就是心中想著佛，念著佛。然後行為上學佛，做好事善事，以後就會成為佛菩薩，在人間，例如一個很好的人很善良的人，經常幫助別人的人，人人看到都會說這個人是活菩薩，那就是成佛的果了。

⑸ 誰能幫忙弄到孫悟空成佛後穿袈裟打坐的圖片如能提供，感激不盡！

⑹ 孫悟空成佛後的圖片，類似短漫，畫風和這張一樣

⑺ 一念成佛一念成魔圖片

什麼都有相對性啊,有魔的一面就必然有佛的一面

⑻ 孫悟空成佛後的圖片

修成正果後，唐僧成了旃檀功德佛，孫悟空成了斗戰勝佛，兩個佛被排在諸佛的最後，緊隨其後的是觀音為首的諸菩薩。有人據此說，唐僧和孫悟空的地位升到了觀音之上，事實真的是這樣嗎？其實不然。 佛的地位並非有多高，第六十五回《妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難》中，唐僧說：「經上言三千諸佛。」什麼一多了都不值錢，佛也是如此，許多佛連參加蟠桃會的資格都沒有。還有些佛地位之低，彷彿保安。第十二回《玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬》中，觀音菩薩講到錦襕袈裟的好處時說：「但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。」這七佛的職責也就是替唐僧看袈裟，結果在觀音禪院，還把袈裟看丟了。為什麼會這樣？他們的地位太低了，薪水也不高，工作起來自然不會盡職盡責。產生這種誤解的主要原因是我們看到的幾個佛都是佛祖級別的，如如來佛祖，燃燈古佛等。就像我們看到有些領導地位高，卻不能認為公務員地位都高一樣，排在諸佛最後的唐僧和孫悟空的地位其實並不高。 唐僧和孫悟空的地位不像我們相像得那麼高，觀音菩薩的地位也並非我們相像的那麼低。在三界中，地位最高的是三清、四御，除此之外，就是五方五老了，第五回《亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪》中，七仙女對孫悟空說蟠桃會舊規，「請的是西天佛老、南極觀音、東方崇恩聖帝、北方北極玄靈、和中央黃極黃角大仙。這個是五方五老。」觀音排在五方五老的第二位，僅次於如來佛祖。這種殊榮，就是在三千諸佛中又能有幾？ 在第八回《我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》中，觀音菩薩對被貶流沙河的卷簾大將說，替我保護取經人，功成之後，復你原職。這觀音菩薩敢如此表態，說明她在天庭中有著常人難以相像的地位。為了搭救小白龍，觀音菩薩「與木叉撞上南天門里」，「玉帝遂下殿迎接」。更應證了瘋子濤濤的猜想，即使成佛後的唐僧或孫悟空能讓玉帝下殿迎接嗎？ 第十五回《蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁》中，孫悟空對觀音菩薩大叫道：「你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎麼生方法兒害我！」觀音菩薩能身為「七佛之師」，更說明觀音菩薩的地位要比一般的佛要高。 第六十五回《妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難》中，唐僧說：「經上言三千諸佛，想是不在一方：似觀音在南海，普賢在峨眉，文殊在五台。這不知是哪一位佛祖的道場。」由此觀之，觀音等幾位雖號稱菩薩，但在唐僧的心目中，儼然是三千諸佛中的傑出代表。 在唐僧等人取經的過程中，觀音菩薩應是這個取經團隊的真正領導者，而唐僧不過是個名義上的領導，算功勞，觀音菩薩不在任何人之下，至少不應在唐僧之下，如來佛祖不會連這點兒問題都看不明白吧？如果唐僧孫悟空反居觀音菩薩之上，還有誰好意思說如來是個大徹大悟的人呢？取經任務完成後，連唐僧屁股下面的白龍馬都陞官了，觀音菩薩沒有陞官，這只有一種可能，在如來佛祖這兒，觀音菩薩的地位已經高到了難以復加的地步。所以成佛後的唐僧和孫悟空的地位仍在觀音菩薩之下。