A. 中國著名十大畫家
中國著名十大畫家:
1、齊白石
齊白石,號白石山翁,是近現代中國繪畫大師,世界文化名人。齊白石畫蝦堪稱畫壇一絕。
早年的齊白石是做木工的,後來才開始畫畫,他擅長的是花鳥、蟲魚、山水、人物等,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚朴實。
齊白石最為著名的畫作有《蛙聲十里出山泉》、《墨蝦》等,都可以說是栩栩如生。
2、張大千
張大千是我國著名的國畫家,也是二十世紀中國畫壇最具有影響力的人物之一。張大千是全能型畫家,其創作達「包眾體之長,兼南北二宗之富麗」,集文人畫、作家畫、宮廷畫和民間藝術為一體。
他的繪畫技術十分高超,早期研究古人的書畫,在山水畫方面很有成就。晚期時的他更加喜愛潑墨潑彩的新風格。徐悲鴻說過:「張大千,五百年來第一人。」
3、徐悲鴻
徐悲鴻是當代著名的畫家和美術教育家,與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的「金陵三傑」。他年輕時曾就在法國學習西畫,歸國後長期從事美術教育。
擅長人物、走獸、花鳥,主張現實主義,他的駿馬圖是我國國畫中不可多得的瑰寶,對中國畫壇影響力重大。
4、傅抱石
傅抱石早年留學日本,回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師范學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水,中年創為「抱石皴」,筆致放逸,氣勢豪放,尤擅作泉瀑雨霧之景。
晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士,形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。
5、劉海粟
劉海粟現代傑出畫家、美術教育家,1912年與烏始光、張聿光等創辦上海圖畫美術院,後改為上海美術專科學校,任校長。1949年後任南京藝術學院院長。
早年習油畫,書法學康有為,蒼古沉雄。英國劍橋國際傳略中心授予「傑出成就獎」。義大利歐洲學院授予「歐洲棕櫚金獎」。
6、潘天壽
潘天壽擅畫花鳥、山水,兼善指畫,亦能書法、詩詞、篆刻。1915年考入浙江省立第一師范學校,受教於經亨頤、李叔同等人。
其寫意花鳥初學吳昌碩,後取法石濤、八大,布局奇險,用筆勁挺洗練,境界雄奇壯闊。著有《中國繪畫史》《聽天閣畫談隨筆》等。
7、黃賓虹
黃賓虹精研傳統與關注寫生齊頭並進,早年受「新安畫派」影響,以干筆淡墨、疏淡清逸為特色,為「白賓虹」;八十歲後以黑密厚重、黑里透亮為特色,為「黑賓虹」。
其畫風蒼渾華滋,意境深邃。偶作花鳥草蟲亦奇崛有致。著有《黃山畫家源流考》《虹廬畫談》《畫法要旨》等。
8、李可染
李可染是現代畫家,江蘇徐州人。自幼習畫,早年先後入上海美專、國立西湖藝術院學習。1946年任教於北平藝專。1956年為變革山水畫,行程數萬里旅行寫生。
其山水畫早年取法八大,筆致簡率酣暢,後從齊白石習畫,用筆趨於凝練。又從黃賓虹處學得積墨法,並在寫生中參悟林風眠風景畫前亮後暗的陰影處理方式。代表作有《灕江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。
9、李苦禪
李苦禪原名英傑,改名英,字勵公。1923年拜齊白石為師。曾任杭州藝專教授,中央美術學院教授,中國美術家協會理事,中國畫研究院院務委員。擅畫花鳥,闊筆寫意,筆墨雄闊,酣暢淋漓,畫風以質朴、雄渾、豪放著稱。
10、黃胄
黃胄是中國畫藝術大師,社會活動家,收藏家。也是中國第一座大型民辦藝術館——炎黃藝術館締造者;中國畫研究院、中國工藝美術館籌建者;黃胄美術基金會設立者。
黃胄對中國文化藝術事業做出了傑出貢獻。有大量藝術作品及《黃胄作品集》《黃胄談藝術》等三十餘部著作傳世。
B. 傅抱石的畫作解讀
國畫大師傅抱石先生是位博大精深的學者,畢生著述二百餘萬字,涉及文化的各方面。他對古典文學與藝術的研究是同步的,於文學中尤鍾情於詩,歷代佳作無不熟稔,體現在他的畫中。大致有三重點:首先是他最崇仰的戰國時代愛國詩人屈原的《離騷》,心儀其品德情操,同情屈子「抱石懷沙」自沉汨羅江的悲壯結局,因而自號「抱石齋主人」,先生所作《九歌》圖早已蜚聲遐邇。另一個重點是石濤。先生青年時期編著《石濤上人年譜》,從上人的生活到作品,考據精詳,故在藝術上受其影響也最深,且以石濤詩入畫,隨手拈來即成佳品。
作為重點中的重點,抱石先生取材最多的還是唐詩。唐詩在創作的當時就深入民間,即至今日,歷朝士子必讀的《四書》幾乎塵封,但唐詩中的名篇卻依然孺子能背。古代典籍中有關哲學、道德等內容能在一定條件下保存,而政治、社會的理論會隨著時代變化而被人淡忘,只有詩的藝術魅力卻永葆青春。畫家取材唐詩有其普遍性的一面,然而先生創作的唐人詩意畫卻有不同一般的特殊性。 畫家運用古詩有兩種不同方式。一是以己意去湊古人的詩,譬如李白的《清平調》系借芍葯寫太真,而有人只畫花,卻把詩句全部抄上,其實畫面離主題甚遠。另一種是根據古人的詩立意,或從中汲取靈感,抓住其精神實質進行藝術再創造,無須題詩而詩意盎然。抱石先生可稱後者之典範,他的古人詩意畫既有宏景巨制,又有小品點睛,雖在有些畫中題上詩句,但不佔重要位置,有的只寫題目,有時僅題款,可是讀者一目瞭然是哪首詩。臻此化境,絕非偶然。先生所有的繪畫作品都是轉化為視覺形象的詩,他本身就具備詩人的氣質。除了標明為詩意畫的以外,凡寫「胸中丘壑」或寫生作品,都是擷取大自然蘊蓄的詩意。描寫古人形象或其軼事,就是歌頌某一古人或吟詠某一場景的詩句。畫的語言即詩的語言,畫的意境即詩的意境。區別於一般所謂的「詩配畫」,而是詩即是畫,畫即是詩。
抱石先生對古人從深切理解達到思想感情的共鳴。筆者曾多次提到,先生「思接千載」(劉勰《文心雕龍》語),屈原、李白、杜甫、石濤等古人,不僅是他研究的對象,還成了摯友。抱石先生以絕代天才與古人息息相通,使他筆下的人物不同於穿古裝的現代演員而是真正的古人。 杜甫《聞官軍收河南河北》與兩大幅《即從巴峽穿巫峽 便下襄陽向洛陽》(後一幅題字作「下了襄陽便洛陽」,或許另有所本,也可能偶然筆誤),題材相同。巫峽煙雲,長江浩淼,正是先生最得心應手的景色。大幅氣勢雄渾,小幅咫尺千里。在這幅冊頁中,筆勢飛動,重巒疊峰,若龍蛇騰舞,令人目不暇給。不論大幅小幅,都表現出舟楫在峽谷中順流而下,瞬息千里之勢,其精意就在一個「急」字,這正是杜工部當年聞家鄉收復,急欲返回的迫切心情。
C. 傅抱石國畫是什麼風格
傅抱石先生長期堅持寫生,對真山真水的體察,畫意深邃,章法新穎,善用濃墨、渲染等法,把水、墨、彩融合一體,達到蓊鬱淋漓、氣勢磅礴的效果。在傳統技法基礎上,推陳出新,獨樹一幟,對解放後的山水畫,起了繼往開來的作用。他的人物畫,線條勁健,俊逸傳神。在藝術上崇尚革新,他的藝術創作以山水畫成就最大。在日本期間研究日本繪畫,在繼承傳統的同時,融會日本畫技法,受蜀中山水氣象磅礴的啟發,進行藝術變革,以皮紙破筆繪山水,創獨特皴法-----抱石皴。他的人物畫受顧愷之,陳洪綬的影響較大,但又能蛻變運用,自成一格。他筆下的人物形象大多以古代文學名著為創作題材,用筆洗練,注重氣韻,達到了出神入化的效果。人物以形求神,刻意表現人物的內在氣質,雖亂頭粗服,卻矜持恬靜。傅抱石先生人物畫的線條極為凝練,勾勒中強調速度、壓力和面積三要素的變化,不同於傳統沿襲畫譜的畫法。他還把山水畫的技法融合到自己的人物畫之中,一改清代以來的人物畫畫風,顯示出獨特的個性。傅抱石先生是位博大精深的學者,畢生著述二百餘萬字,涉及文化的各方面。他對古典文學與藝術是同步的。1925年,年僅22歲的學生傅抱石完成了他的第一部著作《國畫源流述概》;1929年,傅抱石為編寫教學講義又完成了《中國繪畫變遷史綱》一書。在主本書里,傅抱石提出了"研究中國繪畫的三大要素--人品、學部、天才",還提出了"提高中國繪畫的價值"和"增進中國繪畫對於世界貢獻的動力及信仰"的思想,反映了他對於中國藝術的一些獨特的思考;
D. 二湘圖是誰的畫
二湘圖是傅抱石畫的。
傅抱石醉心於屈原和楚辭,多次創作與楚辭相關的仕女圖,其中有長篇巨制,亦有玲瓏小品傅抱石創作過許多《湘君》和《湘夫人》的作品,而今日筆者帶大家欣賞傅抱石最具代表性的人物畫《二湘圖》,即為其中的代表作。
簡介
當然在介紹《二湘圖》之前,比先要說說「二湘」的來源,二湘即湘君和湘夫人,傳說都是堯的女兒,分別說娥皇和女英。堯把二女嫁給舜,姐姐成為君,而妹妹是二妃,稱為婦人,遂有了湘君和湘夫人之謂。據說舜南行巡狩不幸駕崩,二妃聞之慟哭,灑淚成血染紅竹斑,雙雙隨舜帝而去,二妃死後,葬於洞庭湖畔,遂成為湘江之神。
這當然是神話,但由二湘忠君之實,可聯想到此幅畫的創作年代,1943年左右,當家國為難之際,畫家身體里涌動的激憤和憂慮,遂有了一系列「二湘」的作品的問世,感於「兮秋風,洞庭波兮木葉下」,或感於「長嘆息以掩涕兮哀民生之多艱」,一種精神激盪,無言的心聲涌於紙面。
E. 傅抱石的介紹
傅抱石(1904年10月5日-1965年9月29日),原名長生、瑞麟,號抱石齋主人。生於江西南昌,祖籍江西新余。現代畫家。早年留學日本,回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師范學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水,中年創為「抱石皴」,筆致放逸,氣勢豪放,尤擅作泉瀑雨霧之景;晚年多作大幅,氣魄雄健,具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士,形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》《中國繪畫變遷史綱》等。