⑴ 求圖片:密宗寺廟佛像大全
密宗佛像有很多主要有以下幾種:
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」,「摩訶」意為「大」,「毗盧遮那」意為「日」,合譯為「大日」,又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」,所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,認為密宗教法是由他秘密演說的,因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
⑵ 阿彌陀佛的佛像圖片
這幾張是我最喜歡的,平時用來瞻仰憶念阿彌陀佛,希望阿彌陀佛攝受,臨命終能慈悲來接引
⑶ 有哪些庄嚴相好,無水印的佛像圖片可以分享
⑷ 求最好看的如來佛祖圖片
如來佛祖
⑸ 誰有佛的圖片和叫什麼名字的大全
佛的名稱有:
南無人中尊佛
南無師子步佛
南無能仁化佛
南無大焰佛
南無曜聲佛
南無無限光佛
南無喜見佛
南無成就佛
南無最上威佛
南無趣安樂佛
南無寶正見佛
南無供養廣稱佛
南無師子音佛
南無音施佛
南無妙香佛
南無電燈光佛
南無蓮華光佛
南無大燈光佛
南無凈聲佛
南無除狐疑佛
南無無量威神佛
南無月面佛
南無無量光佛
南無喜可威神佛
南無散疑佛
南無德鎧佛
南無善見佛
南無喜可威佛
南無不藏覆佛
南無無量藏佛
南無光游戲佛
南無廣稱佛
南無舍幡佛
南無尊悲佛
南無普見佛
南無莫能勝佛
南無威光佛
南無堅固佛
南無憙廣稱佛
南無無量像佛
南無大悅佛
南無美意佛
南無不動勇步佛
南無無量凈佛
南無焰聚光佛
住覺佛
南無堅固佛
南無懷解脫佛
南無無憂疾佛
南無普見事見佛
南無大乘道佛
南無普火佛
南無國供養佛
南無自在光佛
南無說最恭敬佛
南無凈光佛
南無師子奮迅佛
南無除疑佛
南無善見佛
南無無終步佛
南無火光佛
南無奉敬稱佛
南無攝根敬悅聲佛
南無無能伏運佛
南無無終聲佛
南無思惟眾生佛
南無神足光佛
南無德王佛
南無無量像佛
南無大力佛
南無廣曜佛
南無無崖際見佛
南無師子香佛
南無普見佛
圖片:
⑹ 那張釋迦牟尼佛真影,如圖,說是一老人在佛陀成道的菩提樹下拍的,曬出來變成佛陀相,有那張相片原圖嗎
請參考
"1.叩問大士:請問世尊仍在靈鷲山中為眾弟子說法嗎?答:所向處可開化 2.請問是有天眼才能見到?答:所向處可開化 3.請問觸摸山上任何一塊石頭,可得加持消去業障嗎?答:所向處自獲利 #地藏菩薩木輪相法佔驗選輯#
隋朝天台宗開山祖師智者大師,讀《法華經》 到《葯王菩薩本事品》,證得旋陀羅尼,突然超越時空,來到印度靈鷲山佛陀說法的場境。出定後,大師慨嘆說:「靈山一會,儼然未散」。儼然者,彷彿也;佛陀在靈鷲山說法,彷彿如在目前的真實;法會仍在進行中,並未完結呀!這是智者大師在實修上的穿越經驗。
印度靈鷲山,一個令人深深嚮往、心醉神馳的聖地。這地方實在太神聖!整個山已被聖化了;每粒砂、每塊石、每枝草、每片葉、都充滿靈氣,都在閃耀著光芒。因為大恩佛陀與眾大弟子都曾經摸過、走過、踏過,也在這里說法。阿彌陀經中的周利盤陀伽尊者與1600大阿羅漢,仍居於山中的隱密處,一定要再拜上去! "~常觀世音師父
⑺ 18羅漢佛像圖片及名稱是什麼
18羅漢佛像圖片及名稱如圖:
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。
18羅漢佛像簡介
1、伏虎羅漢
伏虎羅漢一說是清朝由乾隆皇帝欽定的十八羅漢中的第十八位彌勒尊者。另一說法是四大聲聞中的君屠缽嘆。其所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時間一長,猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故得名。
2、降龍羅漢
降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉1420年卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結未了塵緣。
3、看門羅漢
看門羅漢又稱注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結果要道歉認錯。
4、長眉羅漢
長眉羅漢又稱阿氏多尊者,傳說出生時就有兩條長眉,巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領神會。
據傳長眉羅漢前世是一位和尚,因為修行到老,眉毛都脫落了,脫剃兩條長眉毛,仍然修不成正果,死後再轉世為人。
5、芭蕉羅漢
芭蕉羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。沉靜有禮,謙虛好學,靜心聽講,閉目深思。與自眷屬千四阿羅漢多分住在可住山中。受佛敕,不入涅盤,常住世間,以濟度眾生。藏傳佛教十六尊者中的第三位。
6、布袋羅漢
布袋羅漢相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇後拔去其毒牙而放生於深山,因發善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。
7、挖耳羅漢
挖耳羅漢在那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊的意思,比喻法力強大,有如龍的軍隊。這位羅漢住在印度半度坡山上。
8、沉思羅漢
沉思羅漢,釋迦牟尼佛的弟子。幼年出家,是佛教僧團中最初的沙彌,修忍辱行,有「密行第一」之稱。與自眷屬千一百阿羅漢多住在畢利颺瞿洲。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。藏傳佛教十六尊者中的第十位。
9、探手羅漢
探手羅漢是十八羅漢第十尊,釋迦牟尼佛的弟子。打坐時常用半跏坐法。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。
10、開心羅漢
開心羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。與自眷屬九百阿羅漢多分住在三十三天。和探手羅漢一樣受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。
11、笑獅羅漢
笑獅羅漢是釋迦牟尼佛的弟子。與自眷屬千一百阿羅漢多分住在缽剌拿洲。身體魁梧健壯,儀容庄嚴凜然,尊者經常將小獅子帶在身邊。受佛敕,不入涅盤,永住此世,以濟度眾生。為藏傳佛教十六尊者中的第五位。
12、騎象羅漢
騎象羅漢與自眷屬千阿羅漢分住在僧迦茶洲。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。象是佛法的象徵,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠。
13、過江羅漢
過江羅漢是十六羅漢之第六尊,因出生於跋陀羅樹下,故名。又因他曾由印度到爪哇島傳播佛教,因此又被稱為「過江羅漢」,住耽沒羅洲。佛陀涅槃前,曾令尊者永住世間,濟度眾生,他為救助眾生,常到眾生中間活動。
14、靜坐羅漢
靜坐羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。他的師父教他靜坐修行,放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時仍現出大力士的體格。
15、托塔羅漢
據傳托塔羅漢即蘇頻陀尊者,這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最後的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最後一名弟子,他為了紀念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。
16、舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道後,世人稱其為「舉缽羅漢」。
17、歡喜羅漢
歡喜羅漢是古印度論師之一。論師即善於談論佛學的演說家及雄辯家。有人問他甚麼叫做喜,他解釋說:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。
18、坐鹿羅漢
坐鹿羅漢,其名譯為不動利根,如如不動,利根堅固。現童顏白發長眉笑面之相。尊者曾為優婆填王之大臣,機緣成熟,看破放下,出家修道,證六神通。
⑻ 誰有佛像的圖片啊 給我發點可以嗎
「中輩之人,臨終得見化佛,亦決往生。因佛諸身不一不異。」
中輩之人,臨終見到的化佛,阿彌陀佛來接引全是化佛。化佛跟真佛沒有兩樣。法身、報身、應身、化身,說有四種身,四種身是在作用上不一樣,體上是一個,都是從真身變現出來的。」
那麼「化佛」是什麼樣子?從理上講跟真佛一樣;從事上講,跟那個眾生心裡想的是一樣。《楞嚴經》上說得非常好!「隨眾生心,因所知量」。所以「化佛」的樣子是隨你心裡想的。你心裡頭常常想那一尊佛那個樣子,臨終就是那個樣子的佛來了,你會感覺得很熟悉。你天天拜他,天天念他,終於把他念來了,歡歡喜喜跟他去。另外一個人也是念佛人,家裡供的佛像跟你的像不一樣,他臨命終時見他那個像。
所以凡事都要專,不要搞太亂了。你說供這個阿彌陀佛像,你心不專,看到什麼樣的像都喜歡,搞了很多尊阿彌陀佛像供在一起,那臨命終的時候,阿彌陀佛來迎接你,你跟哪個相走?所以我在多少年來都勸人,像就供一尊。為什麼?專一。尤其現在方便,現在照相方便,家裡供一尊像,泥塑木雕的不好帶,出門的時候帶照片。我照成照片,我隨時帶在身上,走到哪裡都帶到哪裡,每一天早晚都看到它,熟了,決定是這個相來接引,一點不會錯;臨終不是這個相,那就不是真的阿彌陀佛,那就是魔來現身來欺騙你。魔不敢變本尊,變本尊有護法神干擾他,不準他這么做法;他現不是你的本尊,他可以,護法神原則上不幹擾,那我們就上當了。所以這個「專一」比什麼都重要!世出世間一切法,一定要知道專。專一就有不可思議的能量,幫助你成就。無論佛現的什麼身,都是從真身顯現的,自然顯現的。佛不起心、不動念、不分別、不執著,他不會起心動念,現什麼樣的相則是眾生心,眾生的念力、眾生的願力,是隨這個,「隨心應量」。這個「理」跟「事」不能不知道。
⑼ 十八羅漢佛像圖片及名稱
十八羅漢的名字分別是:
1、賓度羅跋羅墮閣尊者——坐鹿羅漢
跋羅墮閣是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門的望族,賓度羅是名。又名賓頭盧尊者。
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