㈠ 蘇軾簡筆畫
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
上面兩幅人物畫(宋蘇軾),來自網路,僅供參考。
㈡ 蘇軾在繪畫上有哪些重大成就
蘇軾,字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙, 北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。
在繪畫上有哪些重大成就
蘇軾擅長畫墨竹,且繪畫重視神似,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程序的束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,而且明確地提出了「士人畫」的概念,對以後「文人畫」的發展奠定了一定的理論基礎。其作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。
希望能幫助到你
㈢ 蘇軾有哪些具有高超藝術成就的書畫作品
蘇軾才華橫溢,詩詞文賦而外,對書畫也很擅長。他於書法遍覽晉唐諸家,轉益多師,自成一家,長於行書、楷書,筆法肉豐骨勁,跌宕自然,同蔡襄、黃庭堅、米芾並稱"宋四家"。
《前赤壁賦》
《後赤壁賦》
《石鍾山記》
《出潁口初見淮山,是日至壽州》
《春宵》
《海棠》
《和子由澠池懷舊》
《和子由踏青》
《花影》
《(惠崇)春江晚景》 (此詩為作者蘇軾觀看惠崇所畫《春江晚景》而作)
《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》
《六月二十七日望湖樓醉書》
《三月二十九日》
《上元侍宴》
《石蒼舒醉墨堂》
《書李世南所畫秋景》
《題金山寺》
《題西林壁》
《望海樓晚景》
《雪後北台書壁》
《飲湖上初晴後雨》
《有美堂暴雨》
《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》
《贈劉景文》
《正月二十日往岐亭,郡人潘、古、郭三人送予於女王城東禪莊院》
《正月二十日與潘郭二生出郊尋春,忽記去年是日同至女王城作詩》
《八聲甘州(寄參寥子)》
《卜運算元(缺月掛疏桐) 》
《蝶戀花(花褪殘紅青杏小)》
《蝶戀花(記得畫屏初會遇)》
《蝶戀花(密州上元)》
《定風波(常羨人間琢玉郎)》
《定風波(莫聽穿林打葉聲)》
《洞仙歌(冰肌玉骨)》
《洞仙歌(江南臘盡)》
《賀新郎(乳燕飛華屋)》
《浣溪沙(覆塊青青麥未蘇)》
《浣溪沙(畫隼橫江喜再游)》
《浣溪沙(山色橫侵蘸暈霞)》
《浣溪沙(山下蘭芽短浸溪)》
《浣溪沙(送梅庭老赴上黨學官)》
《浣溪沙(細雨斜風作小寒)》
《浣溪沙(寓意)》
《浣溪沙(照日深紅暖見魚)》
《減字木蘭花(春月)》
《減字木蘭花(空床響琢)》
《江城子(翠娥羞黛怯人看)》
《江城子(湖上與張先同賦)》
《江城子(老夫聊發少年狂)》
《江城子(天涯流落思無窮)》
《江城子(十年生死)》
《臨江仙(夜飲東坡醒復醉)》
《滿江紅(江漢西來)》
《滿江紅(清潁東流)》
《滿庭芳(三十三年)》
《木蘭花令(次歐公西湖韻)》
《南歌子(雨暗初疑夜)》
《南鄉子(寒雀滿疏籬)》
《南鄉子(涼簟碧紗廚)》
《南鄉子(霜降水痕收)》
《南鄉子(送述古)》
《念奴嬌(赤壁懷古)》
《沁園春(孤館燈青)》
《青玉案(三年枕上吳中路)》
《阮郎歸(初夏)》
《少年游(去年相送)》
《哨遍(為米折腰)》
《水調歌頭(落日綉簾卷)》
《水調歌頭(明月幾時有)》
《記承天寺夜遊》
蘇軾論畫卓有所見,主張"神似"、"傳神",提出"詩中有畫"、"畫中有詩",在畫史上很有影響。他善畫竹石,學文同而又自具風格,故有"東坡雖是湖州派,竹石風流各一時"(《次韻子由題憩寂圖後》)之句。蘇軾畫真跡,見於文獻記載者不及十幀,傳世更少,今僅存《古木怪石圖》枯木竹石圖》、《雪鵲》、《墨花》、《草蟲》、《應身彌勒》、《樂工圖》、《舉扇障面自畫像》、與李公麟合作《翠石古木圖》、《枯搓壽木叢筱圖》、《小山枯木圖》等。
存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等
蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面,在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。
【傳世名句】
明月幾時有?把酒問青天。
春色三分,二分塵土,一分流水
何人遺公石屏風,上有水墨希微蹤
但願人長久,千里共嬋娟
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
一點浩然氣,千里快哉風
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!
撿盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷
枝上柳棉吹又少,天涯何處無芳草
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱
長恨此身非我有, 何時忘卻營營?
小舟從此逝, 江海寄餘生
十年生死兩茫茫..不思量..自難忘
大江東去,浪淘盡、千古風流人物
天涯流落思無窮!既相逢,卻匆匆
欲寄相思千點淚,流不到,楚江東
有情風萬里卷潮來,無情送潮歸
休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢
相逢一醉是前緣
高情已逐曉雲空,不與梨花同夢
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
不識廬山真面目,只緣身在此山中
春宵一刻值千金,花有清香月有陰
陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非
生前富貴草頭露,身後風流陌上花
人老簪花不自羞,花應羞上老人頭
江山如此不歸山,江神見怪警我頑
人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕
江頭千樹春欲暗,竹外一枝斜更好
與君世世為兄弟,又結來生未了因
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!
雲散月明誰點綴,天容海色本澄清
杳杳天低鶻沒處,青山一發是中原
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消
㈣ 蘇軾的6月27日望湖樓醉書中的四幅畫
《六月二十七日望湖樓醉書》一共有五首,每一句都是一幅畫的是第一首,寫坐船時所見,描繪了西湖的美麗雨景。可以概括為:第一句,雨前,黑雲如墨。第二句,雨中,白雨跳珠。第三句,雨停,風卷殘雲。第四句,天晴,水天一色。
㈤ 蘇軾的傳世書畫有哪些 目前還能看到的
您好,蘇軾傳世書跡有《黃州寒食詩帖》、《赤壁賦》、《答謝民師論文帖》、《洞庭春色、中山松醪二賦卷》等。
蘇軾畫真跡,今僅存《古木怪石圖》等。
望採納,謝謝
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清 蔣廷錫 蜀葵宣花圖絹本76x39天博.tif
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台052-晉 王羲之 -快雪時晴帖
台053-元 趙孟頫 前後赤壁賦行書
台054-猿馬圖
台055北宋 宋徽宗趙佶詩帖
台056-宋 劉松年 羅漢圖一
台056-羅漢圖1
台057-宋 劉松年 羅漢圖二
台058-宋 劉松年 羅漢圖三
台059-宋 劉松年 羅漢圖 四
台060宋 葉肖嚴 西湖十景
台061清 董邦達 西湖柳艇
台062清 董邦達 蘇堤春曉
台063清 董邦達 雙峰插雲
台064清 董邦達 麴院風荷
台065清 董邦達 南屏晚鍾
台066清 董邦達 三潭印月
台067清 董邦達 平湖秋月
台068清 董邦達 斷橋殘雪
台069清 董邦達 柳浪聞鶯
台070清 董邦達 麴院風荷御題
台071清 董邦達 雙峰插雲御題
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台073清 董邦達 花港觀魚御題
台074清 董邦達 柳浪聞鶯御題
台075清 董邦達 西湖暮雪
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㈦ 宋代大詩人蘇東坡有什麼比較有名的畫最擅長畫什麼
蘇軾是著名的詩人,也是一位著名的畫家,他主要是以詩作畫
在蘇軾的思想中,詩和畫是密不可分的,有詩必有畫,因為詩才會作畫。但是在西方的理念之中,這點根本不存在的,詩就是詩,畫就是畫,是兩種風格的。詩展現出來的是語言的藝術,而畫是展現造型方面的藝術。然而在蘇軾這里,兩者是完美的結合在一起的。所以蘇軾也就提出了文人畫的理論,也是中國文人領域的第一人。
蘇軾作畫還有一個很大的特點就是,蘇軾畫出來的畫特別丑,不是畫整體丑,而是畫中的事物很醜,這也就成為了蘇軾作畫的風格。他的畫裡面除了怪異的石頭,就是枯樹、枯草之類的,沒有一點生動之意。可能這些也體現著他的生活吧,生活艱苦,沒有一點色彩,盡管這樣,他依然沒有放棄,還在拚命的生存,逐漸地適應現在的環境,體現出了頑強的生命力。
㈧ 蘇軾善於畫什麼畫
他畫的是寫意畫,寫意小品。
書法之外,蘇軾的畫亦很有名,他善畫竹石,學文同而又自具風格。蘇軾畫真跡,今僅存《古木怪石圖》等。
好了,別急了。
㈨ 關於蘇軾的資料和圖片
蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家,世稱「三蘇」。嘉佑進士,任鳳翔府簽判,主張改革弊政。神宗時反對變法,但在密州、徐州任上抗洪滅蝗,賑貧救孤、頗多政績。後以「謗訕朝廷」貶黃州。哲宗時任翰林學士,出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。
蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新,尤長於比喻。與黃庭堅並稱「蘇黃」。
蘇軾的詞題材廣泛,記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞,對嚴格的音律束縛也有所突破,促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾並稱「蘇辛」。
蘇軾散文中議論文汪洋恣肆,記敘文結構謹嚴,明白條暢,如《石鍾山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《後赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修並稱「歐蘇」,是「[唐宋]古文八大家」之一。文學思想強調「有為而作」,崇尚自然,擺脫束縛,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」。致力提拔後進,黃庭堅、秦觀等均出其門下。
蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家。自雲: 「我書造意本無法」;又雲:「自出新意,不踐古人。」黃庭堅說他:「早年用筆精到,不及老大漸近自然」;又雲:「到黃州後掣筆極有力。」晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想像其為人。人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及[明代]的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。
蘇軾在繪畫方面畫墨竹,師文同,比文更加簡勁,且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹,從地一直起至頂。余問:何不逐節分?曰:竹生時,何嘗逐節生?」亦善作古木怪石,米芾又雲:作枯木枝幹,虯曲無端;石皴硬,亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤郁也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。其論書畫均有卓見,論畫影響更為深遠。如重視神似,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程式束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,並明確提出「士人畫」的概念等,為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》;又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。詩文有《東坡七集》,詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注集成》。
蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋傑出文學家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍並稱「三蘇」。蘇軾二十一歲中進士,神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年)因「烏台詩案」受誣陷被貶黃州任團練副使,在黃州四年多曾於城東之東坡開荒種田,故自號「東坡居士」。哲宗即位後,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,並出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年被貶惠州、儋州。大赦北還,途中病死在常州,葬於河南郟縣,追謚文忠公。
在任地方長官期間,蘇軾關心民眾疾苦,做了許多利民的好事,深受民眾擁戴。蘇軾博學多才,是著名的散文家,為唐宋八大家之一,其文學作品標志著北宋文學創作的最高成就;蘇軾是著名詩人,他同宋代著名詩人黃庭堅並稱為「蘇黃」;蘇軾為傑出的詞人,開辟了豪放詞風,他同傑出詞人辛棄疾並稱為「蘇辛」,對後世產生了很大的影響;蘇軾是著名的書法家,他同黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」;蘇軾還是著名的畫家。此外,在農田水利、教育、音樂、醫葯、數學、金石、美學、烹飪等方面也都取得了重要的成就。