1. 八年級語文書醉翁亭記書下注釋圖片
注釋:
1. 環:環繞。
2. 皆:副詞,都。
3. 環滁:環繞著滁州城。
4. 滁:滁州,今安徽省滁州市琅琊區。
5. 其:代詞,它,指滁州城。
6. 壑:山谷。
7. 尤:格外,特別。
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。而:表並列。
10.峰迴路轉:山勢回環,路也跟著拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後,出現新的轉機。
11. 山:名詞作狀語,沿著山路。
12.潺潺:流水聲。
13. 而:表承接。
14. 釀泉:泉的名字。因水清可以釀酒,故名。
15. 回:回環,曲折環繞。
16. 翼然:像鳥張開翅膀一樣。
17. 然:......的樣子。
18. 臨:靠近。
19. 於:在。
20. 作:建造。
21. 名:名詞作動詞,命名。
22. 自謂:自稱,用自己的別號來命名。
23. 號:名詞作動詞,取別號。
24. 曰:叫做。
25. 輒:就。
26. 年又最高:年紀又是最大的。
27. 意:這里指情趣。「醉翁之意不在酒」,後來用以比喻本意不在此而另有目的。
28. 乎:相當於「於」。
29. 得:領會。
30. 寓:寄託。
31. 林霏:樹林中的霧氣。霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣。
32. 開:消散,散開。
33. 歸:聚攏。
34. 暝:昏暗。
35. 晦:陰暗。
36. 晦明:指天氣陰晴明暗。
37. 芳:香花。
38. 發:開放。
39.佳木秀而繁陰,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。
40. 秀:茂盛,繁茂。
41. 繁陰:一片濃密的樹蔭。
42. 風霜高潔:就是風高霜潔。天高氣爽,霜色潔白。
43. 至於:連詞,於句首,表示兩段的過渡,提起另事。
44. 負者:背著東西的人。
45. 休於樹:在樹下休息。
46. 傴僂:腰彎背曲的樣子,這里指老年人
47. 提攜:指攙扶著走的小孩子。
48. 臨:靠近,這里是「……旁」的意思。
49. 漁:捕魚。
50.釀泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
51. 洌:水(酒)清。
52. 山餚:野味。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
54. 雜然:眾多而雜亂的樣子。
55. 陳:擺放,擺設。
56. 酣:盡情地喝酒。
57. 絲:琴、瑟之類的弦樂器。
58. 竹:簫、笛之類的管樂器。非絲非竹:不在於琴弦管簫。
59. 射:這里指投壺,宴飲時的一種游戲,把箭向壺里投,投中多的為勝,負者照規定的杯數喝酒。
60.弈:下棋。這里用做動詞,下圍棋。
61. 觥籌交錯:酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。
62. 觥:酒杯。
63. 籌:酒籌,用來計算飲酒數量的籌子。
64. 蒼顏:臉色蒼老。
65. 頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態。
66.歸:回家。
67. 已而:不久。
68. 陰翳:形容枝葉茂密成陰。
69. 翳:遮蔽。
70. 鳴聲上下:意思是鳥到處叫。上下,指高處和低處的樹林。
71. 樂①其樂②:以遊人的快樂為快樂 樂①:意動用法,以…為樂。樂②:快樂。
72. 醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這樂事的人。
73. 謂:為,是。
74. 廬陵:廬陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,歐陽修先世為廬陵大族。
課本注釋如圖所示:
2. 琅琊閣里的小詩是誰有沒有他的照片
是一個網路歌手,原創古風音樂團體琅琊閣的成員,擅長編曲唱歌。
代表作《菁華浮夢》《何處似樽前》
他的照片我也一直在找,不過目前還沒發現,記得當年找河圖的照片也找了很久,也許他們只是希望將自己的音樂展示給大家,至於其他可能不是很想公開。
我覺得小詩的聲音非常棒,很性感呵呵,我們欣賞他的聲音他的音樂就好了,也許不久以後他想公開的時候自然就會公開了 ^_^
3. 琅琊王氏旗上面是什麼圖案
王羲之
4. 求關於滁州的琅琊山和醉翁亭的導游詞,有圖片更好~~
1、琅琊山琅琊山是首批被林業部確定的國家森林公園,一九九七年又被林業部評為全國森林公園十大標兵單位, 一九八八年國務院批准為國家重點風景名勝區、2001年國家旅遊局評定為首批國家AAAA級旅遊區。它位於安徽省滁州市西南,城山相接。山由晉元帝司馬睿以其王封號而得名。風景區面積115平方公里,森林覆蓋率達90%。景區內具有十分豐富的動植物資源,古樹名木遍布景區古建築群周圍,琅琊山特有的琅琊榆、醉翁榆蒼勁挺拔,琅琊溪淙淙流淌,讓泉、濯纓泉等山泉散布林間,歸雲洞、雪鴻洞、桃源洞、重熙洞等洞洞神奇,九洞十八泉處處引人入勝;茂密的森林,清幽的景色使其具有「皖東明珠」的美譽。 琅琊山不僅以其山水之美而著稱於世,更有古清流關、唐代琅琊寺、宋代醉翁亭、豐樂亭、唐代畫聖吳道子刻繪的觀音像、宋代書法大家蘇軾敬書「一代宗師」歐陽修的名篇《醉翁亭記》碑刻等豐富的人文景觀;唐寺、宋亭、南唐古關、幽深古道相映生輝,吸引了宋朝以後歷代的文人墨客、達官顯貴前來訪古探幽,吟詩作賦,造就了琅琊山獨有的名山、名林、名泉、名洞、名亭、名寺、名文、名人等「八名」勝境。山林幽谷中重修和復建的南天門、琅琊墨苑、深秀湖、歐陽修紀念館等景點和蘇唐青、蘇軾、趙孟頫、董其昌、文徵明、祝枝山、張瑞圖、黃元治等歷代書法名家書寫的《醉翁亭記》,「真、草、隸、篆」碑刻與山中原有的古道、古建築相得益彰。這里有極高的旅遊品位,是人們旅遊觀光、休閑度假、科學研究、訪古探幽、回歸自然的理想去處,歷來為中外名人和旅遊者所青睞。國家領導人都曾先後光臨過琅琊山。 文以山麗,山以文傳,林壑優美的琅琊山為古人更為今人賦予勃勃生機,它既是科研、教學的基地,更是中外賓客理想的旅遊勝地。 醉翁亭為四大名亭之首,始建於北宋慶歷六年(1046年),由唐宋八大家之一歐陽修命名並撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。「滁之山水得歐公之文而愈光」。膾炙人口的佳句「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」更是家戶喻曉。景區內亭、台、軒風格各異,園中有園,景中有景,人稱「醉翁九景」;其中歐陽修手植梅為全國四大梅壽星之一,蘇東坡手書《醉翁亭記》碑堪稱稀世至寶;醉翁亭被譽為「天下第一亭」。2004年11月「醉翁亭」以郵票形式出現在國家名片《中國名亭(一)》中。參考景點網址 http://www.zuiwengt.com/
5. 滁州有什麼好玩的地方旅遊景點
1.琅琊山風景區全景4A景區
地址:滁州市琅琊區琅琊古道
6. 《長安幻夜》全部人物介紹,最好帶照片~
《長安幻夜》 原作:面堂兄 漫畫: 韓露 夜闌曲—— 你心中的長安,是什麼顏色呢? 掃平六合的始皇帝的宮闕,被兵馬俑拱衛的沉默之城,似乎是青銅色的冷光。 威加海內的大漢帝都,榴花與天馬攜來了玉門關的沙塵。那是火紅與黑暗交織的風煙。 豪華絕代的隋室京城,下揚州的龍船還不及回鑾,凄艷的胭脂色已隨瓊花玉樹凋零。 而那個有著牡丹烈酒,有著李白杜甫,有著霓裳羽衣的長安呢?是富貴的緋紅,還是燦爛的金黃?抑或是艷麗神秘的翡翠綠?也許是有著更多不可思議的顏色吧?像敦煌壁畫,像飛天樂舞,各種奇異的色彩捲成雲朵,把那座夢中的大城,托起在更高更遠的所在,讓後世的人們在仰望的同時,又生出似幻似真的熟悉之竿,在朱雀街上牽著白馬的書生,是你,不是你呢? 當月亮升起,當夜色飛來,總會有些奇異的故事被書寫,他們蘸著月光為墨,寫在風上,寫在水上,曙光初露就會消失不見。瞥見了殘影的你,會為它畫上什麼顏色呢?為這個屬於幻想和夜色的大唐長安...... 小說版現分為 第一部 玉龍子 第二部 香戀歌 第三部 藍蓮花 第四部 金衣公子 第五部 牡丹獅子 第六部 夕鶴 第七部 傀儡奇談 第八部 春夜喜雨 第九部 蜃中樓 第十部 江東之虎 番外 青蓮姬 番外 木蘭舟 故事背景: 開元年間,盛世大唐,正是古中國最燦爛的黃金時代。因為國力的強盛,和外國的交往也興旺發達——搞不好當時所有人都認為大唐是世界的中心吧……總之!長安做為神話般富麗偉大的都城,吸引了無數外國人來尋找機會與奇遇。而在居留長安的近十萬外籍人士之中,屢屢出現在傳奇小說中的「波斯胡」是非常有意思的一群。 在某個美麗的黃昏,一位李家皇族的少年,薛王府的九世子李琅琊,走進了水精閣,遇到了漂亮而愛錢的波斯店主,買下了一件玉器——也從此開始了長安城裡一個個幻夜的傳奇…… 長安幻夜事典: 龍與鱷魚 小時候看《聊齋志異》,最著迷的反而不是《聶小倩》、《阿寶》、《嬰寧》等等名篇,而是一則非常非常短小,沒有劇情的筆記——「泊舟江岸,見一蒼龍自空垂下,以尾攪江水,波浪湧起,隨龍身而上。遙望水光閃閃,闊於三尺練。移時龍尾收去,水亦頓息。俄而大雨傾注,渠道皆平。」 隱沒在雲端的龍神,垂下長長的尾鰭。從蒼茫的長江中攪起巨大的水柱,在晦暗不定的天光水色中扶搖直上沖霄——這個畫面幾乎魘住了我,雖然爸爸思索了一會兒,說「我認為這可能是古代人對龍卷風的一種誇大想像」……但這是沒有愛的解釋嘛!讓我們忘掉它! 不用細細考據龍信仰到底反映了哪些先民的圖騰崇拜,也不用研究龍身上到底綜合了多少種動物特徵,難道小龍龍那威嚴的美麗,那時而蜿蜒游動,時而破空飛去,時時刻刻都在流暢變幻中的姿影,還不夠打動人心嗎? 越是年代久遠的龍之具像化,越有飄逸中透出猙獰的迷人氣質,春秋的織錦、西漢的帛畫中都有典型的體現。中唐傳奇《柳毅傳》里,錢塘龍君之怒是何等的氣勢!——「大聲忽發,天拆地裂,宮殿擺簸,雲煙沸涌。俄有赤龍長千餘尺,電目血舌,朱鱗火鬣,項掣金鎖,鎖牽玉柱,千雷萬霆,激繞其身,霰雪雨雹,一時皆下。乃臂青天而飛去。」到了明清時期,龍的形象已經精緻得失去了兇猛神韻。皇室最愛用的「五爪正龍」紋樣,細想一下是有點搞笑的……《玉龍子》里提到的兩條龍,原型則確實是商代的文物,那種遠古想像中還沒有完全成熟的造型,笨拙而有非凡的境界——特別是差點吃掉小李的大惡龍,是河南安陽殷墟婦好墓出土的祭祀禮器,代表了當時制玉工藝的頂峰。頭特別大是上古「豬龍」 崇拜的反映。因為那時候養豬養得多就代表先進生產力,往往就把豬和龍結合到一起當圖騰了~ 現代作品裡把龍這種幻之生物描寫得最壯麗的,是田中芳樹的《創龍傳》。尤其是南海紅龍王的變身場面——「都廳大樓的四周已經有四棟超高層的大樓被破壞而燃燒起來。從遠處看來,想必會讓人誤以為是四把朝著夜空聳立的巨大火把。而那深紅色的龍就盤踞在中心點,被華麗的火柱圍繞著,朝著天空伸長了它那絢爛的頸部,儼然一副不存在於這世上的景象。」——啊啊如果不是田中先生珠玉在前,我是怎麼也沒信心把「不存在於這世上」的龍寫進小說的吧? 鱷魚與龍的共同點,大概就是,都有一種「異世界」的氣質吧?一個是美得超現實,一個是丑得超現實……小鱷魚「瑟瑟」的構想,要多多感謝BBC!感謝DISCOVERY!感謝國家地理頻道!多虧你們出品的無數動物科教節目,讓我增長了見識,不再對動物以貌取人!看上去丑得挑戰想像力的鱷魚,實際上是相當聰慧而情感細膩的生物呢~就算是最兇悍龐大的尼羅河鱷,對待伴侶和後代的溫柔,也是家庭倫理劇中的美好橋段啊……我們中國的特產揚子鱷,算是鱷中的清秀佳人,「瑟瑟」小姐有如此的姿色,也是可以做為《長安幻夜》的第一女配角而存在的吧? 返魂香 《香戀歌》的構想,最基礎的材料是《海內十洲記》和《漢武故事》里關於「西國獻香」、「返魂香」的記載。 相關的故事有五六則,基本構架是一樣的:漢武帝時,西域某國的使者進獻香料,武帝「謂是常香,非中國之所乏。不禮其,使留久之」——總之就是驕傲的大漢天子並不稀罕,並沒有給這位使者應得的禮遇。 接下來有兩個版本的發展,一個是:使者私自回國,走前在長安宮門留下豆大的一點香料,「香自長安四面十里,經月乃歇。」,一個是:長安後來發生重大瘟疫,武帝在使者的請求下,在城中點燃了香料,結果「其死未三月者皆活。芳氣經三月不歇,於是信知其神物也。」前者神奇而有所克制,至於後者,就是典型中國式的浪漫想像了,如果按這個思路發揮的話,會誕生「漢朝版《生化危機》」也說不定——「其死未三月者皆活」……想想這個場面吧…… 《香戀歌》中提到的香料,比如沉香、檀香、龍腦香,絕大部分是樹脂原材料的加工產品,這些都是西域和南海的地域特產,一直到漢武帝打通西域,平定南越,才作為商品和貢物進入中原。 故事裡將返魂香帶到長安的使者。國籍有「月支國」、「弱水西國」、「兜渠國」好幾個說法,最終定為撒馬爾罕古城(今天的烏茲別克境內),是我個人的偏愛啦,其實也算一個BUG——「撒馬爾罕」這個名稱,事實上在漢朝和唐朝都不曾出現,漢朝稱之為「康居」,唐朝稱之為「颯末建」——在《大唐西域記》里曾有記載,是個盛產俊美武士的神奇國家~看在「撒馬爾罕」念起來如此動聽,還有呼羅珊的美貌份上,就原諒我的年代錯亂吧…… 著名術士李少君用返魂香為李夫人召魂的故事,算是流傳極廣的武帝秩聞,而脫去神話外衣,從科學研究角度寫出香料專著的,要數北宋丁謂的《天香傳》,他在被貶官崖州(今天的海南島)期間,對當地沉香不辭辛苦進行評鑒工作(中國式風雅!),得出了「以黎母山所產最佳,甲於天下」的結論——真是提倡國貨的先行者!為了表達敬意(……),就把他的研究成果用到《香戀歌》里啦…… 「賞香宴」、「斗香會」這樣的節目,在盛唐時期的上流沙龍里是常見的,但卻從未見過有具體程序的描寫,只有「各攜名香,比試優劣,名曰斗香」的泛泛之辭——好恨!《香戀歌》中關於賞香的流程,是參考了《源氏物語》、《枕草子》的相關片段,想來日本平安朝的風流雅集,類似「薰物合」、「茶合」、「扇合」之類游藝競賽,也都是從對「唐風」的戀慕和模仿中來,大體形式還是可以借鑒的吧? 比起唐朝繁瑣到驚人的品香程序,現代的香精油還真是物美價廉、操作簡單的好物!假如你有空閑心情,在香薰爐里點上幾滴薰衣草或是西柚、玉蘭,再燃起小小的蠟燭,也許《香戀歌》的故事,會在芬芳中呈現出另一種風貌? [編輯本段]人物簡介: 【安碧城】 西市「水精閣」店主。有著中原與西域「安國」血統的美少年。淡金色頭發,冰綠色眸子。基本上只對寶物相關的事情有興趣,因此也掌握著出處不明的一些神秘儀式與小小法術。總之身上秘密很多,但本質就是——美麗外表下掩蓋著一顆熱烈的愛錢之心! 【李琅琊】 唐玄宗的侄兒之一,薛王李業的第九子。標準的「閑散皇族」,性格溫和而散漫,最大的愛好是沉浸於各種傳奇怪談故事之中,因此相關知識豐富——也因此時常陷入幻想,有時候意外地敏銳,更多時候意外地好騙。算是個旁人看來偏於書獃子和陰沉傾向的問題兒童。 【皇甫端華】 李琅琊最好的朋友,基本是青梅竹馬的交情。因為出身武將世家,所以相當年輕就已經身居金吾衛的中郎將。個性放誕風流,粗心大意,有著貴族少年一切誇張而鋪張的特色。端華很明白自己身為美少年這一事實,所以見到美女就會不能控制地發散魅力,戀愛史和失戀史交錯進行——忙碌而華麗的人生! 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鱷魚一隻.....性別女..應該是李兄前世的好友....據說以後會變成美女配角出場..... 圖片:7. 琅琊山風景區圖片
你可以在網路圖片里去找。
打開網路首頁,在網路搜索框里輸入琅琊山風景區圖片,然後點擊網路一下,就會彈出來很多的琅琊山的圖片。
8. 清朝人幹了哪一件錯事,把秦代刻石徹底毀損了
歷史文物的傳承對於後人發掘前朝文化,查明歷史真相來說,都有著極其重要的意義。而山東琅琊台上原有一個秦代刻石,上書文字乃是秦朝名相李斯所作,極有價值,可惜因為清朝人對其幹了一件事,竟讓它徹底毀損了,您可知這是何原因?小編這就來為您揭秘。
山東琅琊台上的秦代刻石,本應該成為秦代最為珍貴的文物之一,卻因為清朝人的無知徹底毀壞,通過這件事也告訴後人一個道理:保護文物也需要專業人士的意見,不能因為自己的一腔熱血就亂來,否則的話不僅沒有真正的保護到文物,反而因為自己的無知讓文物遭受的傷害。幸好現如今的科技非常發達,很多文物都得到了保護,大家都希望《琅琊台刻石》的事故不再發生,很多的歷史文物因為後人的珍惜而保留下來。
9. 醉翁亭方點陣圖
醉翁亭,位於琅琊山半山腰,為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建於北宋慶歷五年(公元1045年),距今已有900多年的歷史。它是當時琅琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。
琅琊山風景名勝區,位於安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺,後因東晉琅琊王避難於此,改稱「琅琊山」。 這一風景區,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區,面積115 平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、琅琊山等。景區以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。
10. 三國演義里有哪些人的圖片
1、曹操。
曹操,字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權的奠基人。
曹操曾擔任東漢丞相,後加封魏王,奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後,追尊為武皇帝,廟號太祖。
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歷史意義:
1、曹操。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢天子的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力,對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統一了中國北方,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。
擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調制」,從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。 黃河流域在曹操統治下,政治漸見清明,經濟逐步恢復,階級壓迫稍有減輕,社會風氣有所好轉。曹操在漢朝的名義下所採取的一些措施具有積極作用。
2、劉備。
通過堅持不懈的努力,劉備於赤壁之戰後,先後拿下荊州、益州,建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害,劉備不聽群臣勸阻,執意發動對吳國的戰爭,結果兵敗夷陵,最終於章武三年(223年)病逝於白帝城,終年六十三歲,謚號昭烈皇帝,廟號烈祖葬惠陵。
3、諸葛亮。
劉禪追封其為忠武侯,後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。