黃花梨宮燈高清圖片

❶ 誰能幫我弄到長信宮燈側面，背面或者特殊角度的圖片

可以到網路去把你想要的背景下裁下來然後把該圖片插入再點擊滑鼠右鍵有一個疊放次序選置於底層就可以了

❷ T60的T60宮燈

T60還有一同名「中國郵政發行郵票」T60宮燈
發行日期 1981-2-19 發行量 121.16萬套 全套面值 1．08元
齒孔度數 11.5度 全套枚數 6 整版枚數 40
印製機構 北京郵票廠 版別 影寫版
各 枚 詳 細 情 況
編號 面值 規格（MM） 名 稱 發行量 設計者
1 4分 31*52 花籃燈 635.16萬枚鄒建軍 2 8分 31*52 龍球燈 960.66萬枚
3 8分 31*52 龍鳳燈 1064.66萬枚
4 8分 31*52 寶盆燈 1063.66萬枚
5 20分 31*52 草花燈 359.66萬枚
6 60分 31*52 牡丹燈 121.16萬枚
背景/介紹：
宮燈，亦稱宮廷花燈，為我國馳名的特種手工藝品之一。它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世。由於長期為宮廷所有，除去照明外，還要配上精細復雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和奢華。正統的宮燈造型為八角、六角、四角形的，各種畫屏圖案內內容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。宮燈用料極為考究，大多是紅木、紫檀木、花梨木、楠木等貴重木材，甚至於昂貴的金銀裝飾。製作要求精細加工，技藝全面，雕、鏤、刻、畫缺一不可。宮燈的種類很多，主要有掛燈、座燈、提燈、壁燈等。辛亥革命後，宮燈成了古玩，引起了國內外大批商人的興趣。1915年北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出，受到國際好評，並獲金獎，從而蜚聲海外。
1981年2月19日元宵燈節當天發行這套T60「宮燈」特種郵票全套6枚，均為紫檀骨架製作飾有珠穗流蘇的掛燈，選在1981年2月19日發行這一天正為元宵燈節。

❸ 自製宮燈的做法及圖片

准備材料：

剪刀，繩子，雙明膠（或是繩子，鐵絲），紙，蠟燭，筷子(或竹子)

1、先准備12雙筷子(也可以用單只的，或者用竹子其它的)，將筷子兩頭都黏上雙明膠或是綁上紅繩、鐵絲，位置要盡量黏整齊

❹ 如圖的漢代宮燈出土於何時何地，現藏於哪

名 稱: 銅人擎雙燈
製造年代: 戰國
材 料: 銅
規 格: 通高21.3厘米，盤徑11.5厘米
收 藏 地: 中國歷史博物館
此燈1957年出土於山東諸城葛埠村，燈高21．3厘米，盤徑11．5厘米，整體為一身著短衣男子雙手擎燈盞狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節形盤柄，盞盤下的子母榫口與盤柄插合，可根據需要隨意拆卸，構造精巧。人足下為屈曲的盤龍形的圓盤。出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙，造型新穎，專家研究認為它應是戰國時期齊國宮廷中所使用。古燈的圖片
http://tieba..com/f?kz=892335422

❺ 明朝時候的宮燈有什麼特徵，大概是什麼樣的。最好能有圖片看看的

靈台宮燈起源於明代，初流傳民間富豪人家，正月元宵節懸掛於大門樓廳。宮燈起初由民間藝人製作，造型比較單一，明清後，民間藝人不斷探索改進，造型也獨具特色。主架結構除木材外，出現了用竹子熏烤成多種動物形狀，如十二生肖宮燈，在民進盛行。

❻ 長信宮燈到底是怎樣的一件青銅器

長信宮燈是漢代青銅鎏金燈具之一，前172年鑄造。中華人民共和國國家一級文物。由考古學工作者白榮金在1968年對滿城漢墓中竇綰墓（今河北省保定市滿城縣西南約1.5公里的山崖上）的發掘作業中發現。現藏於中華人民共和國石家莊市河北省歷史博物館「滿城漢墓」展區。 考古學家在宮燈燈身上辨識出「陽信家」的銘文，周長山等部分學者據此推測長信宮燈原屬漢代陽信夷侯劉揭（前179年受封為侯）家中所有，《史記》記載劉揭之子劉中意因參與「七國之亂」而遭到廢黜，封國與家財收為國有，長信宮燈被送入皇太後竇漪的宮殿「長信宮」浴府使用。故又增加了「長信宮」字樣的銘文以示宮燈易主。 竇綰與竇漪有親戚關系，推測長信宮燈由竇漪送給竇綰，竇綰所以死後宮燈便隨她葬入墓內。燈上還有「長信尚浴」字樣，故發掘出土後被命名為「長信宮燈」。此外學者趙化成等認為依照漢代「陽信家」青銅器的出土記錄，包括長信宮燈在內的大量「陽信家」銅器均屬於漢武帝之姊平陽長公主（陽信長公主），故長信宮燈最早屬於哪位皇室成員尚沒有確實定論。 編輯本段 結構 宮燈的形態為一梳髻的跣足侍女跪坐在地，手持銅燈。整件宮燈通高48厘米，重15.85千克。由頭部、右臂、身軀、燈罩、燈盤、燈座6個部分分別鑄造組成，頭部和右臂可以組裝拆卸，便於對燈具進行清洗。宮燈部分的燈盤分上下兩部分，刻有「陽信家」銘文，可以轉動以調整燈光的方向，嵌於燈盤溝槽上的弧形瓦狀銅版可以調整出光口開口的大小來控制燈光的亮度。右手與下垂的衣袖罩於銅燈頂部。宮女銅像體內中空，其中空的右臂與衣袖形成銅燈燈罩，可以自由開合。 燃燒的氣體灰塵可以通過宮女的右臂沉積於宮女體內，不會大量散逸到周圍環境中。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物，推測宮燈內燃燒的的物質是動物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒有過多的修飾物與復雜的花紋，在同時代的宮廷用具中顯得較為樸素。 燈上刻銘文九處，共65字，內容包括燈的重量、容量、鑄造時間和所有者等。 如： 「長信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內者卧」 （位於燈座底部）。 編輯本段 外觀 宮女梳髻覆幗，著深衣，跣足。由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤、燈罩等部分組成。各部分可拆卸，燈盤可轉動，燈罩可開合。宮女體臂中空，右臂為煙道，可將燈煙導入器內，以保持室內清潔。燈上刻銘文九處，內容包括燈的重量、容量、鑄造時間和所有者等。因刻有「長信尚浴」字樣，故名長信宮燈。 長信宮燈，出土於滿城西漢中山靖王劉勝這妻竇綰墓，通高48cm。燈的形象為跪地執燈的年輕宮女，通體鎏金。宮女頭上梳髻，戴頭巾，身穿長衣，衣袖寬大。她面目端莊清秀，目光十分專注，頭略向前傾斜，神情恭謹、小心翼翼，表現出一個下層年輕宮女所特有的神態。宮女左手持燈盤，右臂上舉，袖口下垂成燈罩。燈盤可以轉動，燈盤上的兩片弧形屏板可以推動開合，以調節燈光的亮度和照射方向。宮女身體中空，煙灰經右臂進入體內，以保持室內清潔。燈的各部分還可以拆卸，有利於清潔。此燈上面刻有「長信尚浴」等銘文共65字，所以被命名為「長信宮燈」。長信官燈將燈的實用功能、凈化空氣的科學原理和優美的造型有機地結合在一起，整個造型自然優美、舒展自如、輕巧華麗，是一件既實用、又美觀的燈具珍品。 根據銘文考證，此燈是公元前172年(漢文帝時代)鑄造的。燈的最初主人是陽信夷侯劉揭，後來劉揭子中意「有罪國除」，此燈被沒收進少府的「內者」(官名)，歸長信宮所有。長信宮是皇太後居信的宮殿，文帝的皇後竇氏是劉勝的祖母，景帝時為皇太後，很有權勢。後來竇太後又把此燈送給了她娘家族裔中的一位叫竇綰的女子，竇綰將銅燈視為珍寶，死後就將燈隨她埋入墓中。 編輯本段 相關資料 長信宮燈與金縷玉衣等一同出土於漢中山靖王劉勝之墓，據考證，長信宮是漢景帝時皇太後竇氏（景帝之母，劉勝之祖母）居住的宮殿，此燈原是宮中之物，由竇氏送給她心愛的孫兒的。 1973年，中華人民共和國郵電部發行一枚「長信宮燈」郵票（編73，面額8分 1973年11月20發行）。2000年10月，國家郵政總局再次發行出土文物「長信宮燈」「錯金博山爐」「朱雀銜環杯」「蟠龍紋銅壺」一套4枚郵票（2000-21，面額80分 2000年10月20發行）。滿城漢墓中出土的「金縷玉衣」「長信宮燈」圖片及介紹文字編入了初中歷史課本古代史部分。 長信宮燈現藏於河北省文物研究所。宮燈，是我國特有的手工藝品，它以工藝復雜、做工精良、造型雅緻而聞名於世。相傳在南朝梁武帝時，我國民間就有正月十五掛燈賞燈的習俗，這種習俗逐漸從民間傳到宮中，在唐代，宮燈逐步形成，到了明清，宮燈發展到極致，成為皇家的專用品。
希望採納

❼ 長信宮燈都有哪些傳說它究竟有多神奇

長辛宮燈改變了過去青銅器皿的神秘和厚重，整體造型和裝飾風格輕松、輕盈、華麗。是一款實用又美觀的燈寶。宮女銅像內部中空，中空的右臂和袖子組成一個銅燈罩，可以自由開合。燃燒產生的粉塵可以通過宮女的右臂沉積在宮女體內，不會大量散落到周圍環境中。其環保理念體現了中國古代人的智慧，長辛宮燈被譽為“中國第一驛燈”。

它的設計非常精緻，整體形象是一個宮女坐在她的膝蓋上。她的左手握著燈的底部，右手連接著燈罩。整個燈具分為頭部、本體、右臂、燈座、燈面板和燈罩六個部分，分別鑄造並連接在一起。燈可以旋轉，燈罩可以自由開合，調節光線的方向和亮度。宮女的右臂與宮燈的身體相連，煙霧可以通過右臂進入身體，留下煙灰減少室內油煙污染。長辛宮燈高48厘米，宮女高44.5厘米，重15.85公斤。車身鍍金，輝煌華麗。青銅器上的鍍金工藝出現在戰國時期。鍍金後的青銅器表面金碧輝煌，對青銅器的保護也有重要作用。這件出土的長信宮燈就是最好的見證。

❽ 北京宮燈的宮燈種類

北京宮燈製作精美，選料細致，框架一般用紅木、檀木、花梨木等貴重木料精製，加上彩繪玻璃絲紗絹的裝飾，典雅華貴。紅紗燈用金色雲朵和流蘇烘托，顯得格外艷麗端莊。每當吉日良辰、華燈高懸，倍增歡樂吉慶的氣氛。
宮燈大體可以分為以下幾類： 花燈大部分也是用紅木、紫檀木、花梨、楠木等貴重木材作框架，再鑲上紗絹、玻璃而製成。花燈在製作上要求技藝更加全面、雕、鏤、刻、畫，缺一不可。其造型是在六方官燈的基礎上演變而來的，既保持了原有的特色，又有實用價值。
花燈之中最好的要數皇家花燈。古時每年元宵之夜，皇太後特許文武百官三品以上的進宮觀燈。晉時，有幸進宮的官員和太太們都著了吉服去朝見太後，然後觀燈，然後還有湯圓可吃，吃湯圓的時候，還可以同時欣賞到舞龍。之後拜別太後，太後則每人賞賜宮中能工巧匠精製的花燈一盞，以示「與民同樂」的意思。 北京宮燈之中的動物燈頗具特色，動物燈造型主要有羊燈、龍燈、馬燈、兔燈、青蛙燈。動物燈生動形象，其描繪的動物，不僅栩栩如生，而且極富想像力，擁有較高的藝術美感和欣賞價值。動物燈上糊彩紙，下端均有四方底架，裝上四個泥輪，以繩牽之能走；背上有洞，腹內燃燭，借燭力頭部能上下顫動。故有諺語「羊燈一點頭」之說。
而各種動物燈之中數羊燈最具特色。羊燈為北京的傳統燈品，用竹篾扎羊形骨架，外糊多層白綿紙穗，如縷縷羊毛；羊頭與其項間相連處有活動關節，腹燃燭火，羊頭會頻頻擺動，頗為生動，因此羊燈特別受孩子的喜愛。 民間藝人借蒺藜果的諧音為吉利，所以按照野生草本植物蒺藜果子的形狀，以紅紙糊成多角形的燈，角與角之間作成綠地，鑲一彩色玻璃泡，點起來五光十色，殊為可觀。民間這種借諧音，取祈福辟邪之意的藝術形象很多。吉利燈燃燭後，周身透光，多角放射，像是一顆吉星，普照人間。