玉雕印章圖片高清

『壹』 有個雙龍戲珠玉雕圓柱印章，誰給看看，是真的嗎

雖然孫楊成績已經非常好了 但是他的人氣和地位已經被寧澤濤取代了 如果這次能獲得兩枚金牌 肯定可以

『貳』 求古人的印章的圖片

查了一些，不知能不能幫上你的忙～

中國古代的印章藝術

■戰國古璽

古璽是先秦印章的通稱。我們現在所能看到的最早的印章大多是戰國古璽。這些古璽的許多文字，現在我們還下認識。朱文古璽大都配上寬邊。印文筆劃細如毫發，都出於鑄造。白文古璽大多加邊欄，或在中間加一豎界格，文字有鑄有鑿。官璽的印文內容有「司馬」、「司徒」等名稱外，還有各種不規則的形狀，內容還刻有吉語和生動的物圖案。

●秦印 指的是戰國未期到西漢初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其書體和秦漢量，秦石刻等文字極相近，所有較戰國古文容易認識。秦印多為白文鑿印，印面常有「田」字格，以正方為多，低級職官使用的官印大小約為一般正方官印的一半，呈長方形，作「日」字格，稱「半通印」。私印一般也喜作長方形，此外還有圓和橢圓的形式，內容除官名、姓名、吉語外還有「敬事」、「和眾「等格言成語入印， 風格蒼秀。與漢印並為後世篆刻家所學習。

●漢官印 廣義地說是漢至魏晉時期的官印的統稱。印文與秦篆相比，更為整齊，結夠構平直方正，風格雄渾莊重。西漢末手工業甚為發達，所以新莽時代，(「新「為王莽的朝代名)的官印尤為精美生動，漢代的印章藝術登峰造極，因而成為後世篆刻家學習的典範。 兩漢官印以白文為多，皆為鑄造。只有少數軍中急用和給兄弟民族的官印鑿而不鑄。

●漢私印

漢私印即為漢代的私人用印，是古印中數量最多、形式最為豐富的一類。不僅形狀各異，朱白皆備，更有朱白合為一印，或加四靈等圖案作為裝飾的，進而有多面印、套印(子母印)、帶鉤印等。印文除了姓名之外，往往還加上吉語、籍貫、表字以及「之印「、」私印「、」信印「等輔助文字，鈕制極為多樣，充分顯示了漢代工匠的巧思。兩漢私印仍以白文為多，西漢以鑿印為主，東漢則有鑄有鑿。

●漢玉印

兩漢玉印在古印中是十分珍貴稀少的一類。「佩玉「在古代也是名公貴卿和士大夫的一種高雅風尚。一般玉印製作精良、章法嚴謹、筆勢婉轉，粗看筆劃平方正直，卻全無板滯之意。由於玉質堅硬，不易受刀，也就產生了特殊的篆刻技法，即所謂的「平刀直下」的「切刀法」。又由於玉質的不易腐蝕受損，使傳世下印得以比較好地保留了它的本來面目。

●官印

官方所用的印章。先秦時用印通稱「璽」。秦統一六國後，始有「璽」(帝、 王專用)與「印」(官、私均用)之分。歷代官印，各有制度，以別官階和顯示爵秩"一般比私印大，謹嚴穩重，多四方形，有鼻鈕，印文布局自然舒展不亂。秦多用斯篆入印，字數不定為纖細白文，以田字日字為界格，疏密有致，自然生動。 承秦制，帝、後及諸侯王所用稱「璽」，列侯、承相、太尉、前後左右將軍、鄉亭侯，將軍部屬、郡邑令長等所用皆稱「印」，將軍所用稱「章」。 武則天嫌璽音不祥遂改稱「寶」，宋元明清多沿用;印大逾4寸，印鈕改為直柄，從長寸許至長約一握，居印當中，所謂「印把子」，以示權力。元用蒙文入印。明沿用九迭篆入印，又有關防、長方形官印，多潤邊粗朱文。清多合用篆文、滿文。

●魏晉南北朝印

魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代，但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印，文字較多，用刀如刻如鑿，書法風格表現為舒放自然，從而成為一個時期篆刻風格的代表。南北朝各國傳世印章不多，官印尺寸稍大，文字鑿款比較草率，官印未見鑄印。

■隋唐以來的官印

官印到了隋唐時代，印面開始加大。隨著紙的普遍應用，朱文逐漸替了白文。許多官印印背上開始有年號鑿款。在文字上隋印多用小篆，並開始運用屈曲的「九迭文」入印(古代的「九」為數的終極，故有此名，並不一定要九迭，?可以隨筆劃的繁簡而變化)以便填滿印面。唐宋時代開始以隸楷入印，清代官印滿文，漢文兩體兼用，同刻於一印之中。無明清代各代農民政權留下的官印，也是值得我們珍視的文物。

■宋元圓朱文印

魏 晉以來，紙帛逐漸代替竹木簡札，到了隋唐，印章的使用已直接用印色鈐蓋於紙帛，到文人畫全盛時期的元代，由文人篆寫，印工攜刻的印章已詩文書畫合為一體，起到了鮮艷的點綴作用，為書畫家所喜愛。在這個階段，首先是宋末無初的書畫家趙孟俯對篆刻藝術大力提倡，由於書法上受李陽冰篆書的影響，印文筆勢流暢，婉轉流麗，產生了一種風格獨特的印章——「圓朱文」的印，為後世的篆刻家所取法。

■兄弟民族文字的印章

宋以來的兄弟民族在漢民族文化的影響下，曾依據漢字書法創造了本民族文字，並把他們的文字仿效漢字篆體用於官印，傳世較少，所見的印文有金國(女真)書和元代八思巴文及西夏文篆書，其中有許多文字還不認識。

●半通印

印章形式之一。秦漢時期下級官員所用之印，其形為直長方，約為正方官印即之半，故名。私印亦有長方形的。

●封泥

我國古代公私簡牘大都寫在竹簡、木札上，封癸時用繩縛， 在繩端或交又處加以檢木，封以黏土，上蓋印章，作為信驗，以防私拆現象。封泥又叫做「泥封」，它不是印章，而是古代用印的遺跡——蓋有古代印章的乾燥堅硬的泥團。由於原印是陰文，鈐在泥上便成了陽文，其邊為泥面，所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰國直至漢魏，直到晉以後紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往，才有可能不使用封泥。後世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒，用以入印，從而擴大了篆刻藝術取法的范圍。

●私印

私印是官印以外印章的總稱。體制繁雜，以形制而言，有一面印、二面印(即穿帶 印、子母印、帶鉤印、六面印、聯珠、套印等；以文字而言，有姓名印、 臣妾印、齋堂館閣印、詩詞印、收藏印、吉語印、花押印、象形印、迴文 印朱白相間印等。

●吉語印

吉語印既以吉祥的詞語為印文的印章。常以大利、大幸、長榮、長富、宜千金、 宜子孫一類的言語入印。秦有小璽作:「 疾除，永康休，萬壽寧。」也有姓名 上下加附吉語的。多見於漢代的兩面印中。

●穿帶印（又名「兩面印」）

私印的一種。印體左右有孔，可以穿帶，故名。印的上下兩面都刻有印文， 大都一面刻姓名，一面刻字型大小，故又稱「兩面印」。盛行於漢代。

●朱白相間印

私印的一種。以朱、白印文相組合的印多見於漢代之兩面印中，有一 朱一白、一朱二白、二朱一白、二朱二白、三朱一白等。一般 左右分朱白，也有上下分朱白的；筆畫少者作朱文，筆畫多者為白文，並 把白文列成滿白，使朱白之間，各適其宜，致整方印融洽調和。朱白的原則大致根據筆劃多少而定，朱文大多筆劃較少，白文則相反，從而達到朱如白，白如朱的和諧效果，這類印大多用於私印，未見用於官印。

●子母印

子母印又稱「璽印」，是大小兩方或三方印套合而成的印章。印文多作朱文。始於東漢，盛於魏晉六朝。一般 鑄有獸、龜等鈕，外大印為母，鈕作母獸，內小印為子，鈕作子 獸，可套入大印內，合成母抱子狀，因稱「子母印」。有母印鈕作獸身，子 印鈕作獸首，套合成為完整獸形者，故也稱套印。有一母一子的套印、 一母三子的二套印等。在一方印章的體積中，兼備了幾方印的使用價值，古代印匠的工藝水平由此可見。

●套印

由大小數印套合而成的印章。漢代之「子母印」即套印之一。套印分若干層，有多至五六層者，每層(即被套的每方印)五面都可刻印。最末一層為小方 印，可刻六面。明清以後，為便於攜帶，套印多以銅、石、牙等製成。

●象形印

亦稱「圖案印」、「肖形印」，是刻有圖案印章的統稱。古代象形印，一般刻鑄 有人物、動物等圖像，取材寬廣，渾厚古樸，簡練生動。多白文，一為純 圖畫，一為圖畫中附有文字，今所見者以漢代居多。

●圖案印

圖畫入印自戰國到漢魏都有，以漢代為最多。又稱肖形印或象形印。形式多樣，簡練生動，除了人物、鳥獸、車騎、吉羊、魚雁等圖案外，常見以吉祥的四靈(龍、虎、雀、鳳)入印的，這類印又稱為「四靈印」。

●鑿印（又名「急就章」）

一般鑿印是指刻印的一種方法——在預制的金屬印胚上鑿刻印文；也指用此法刻成的印 章。其印紋文字錯落有致，大都為將軍印和頒發給少數民族的官印，流行於漢魏晉南北朝。相傳其起源是因軍中官職往往急於任命，印信大都倉促鑿成，故 別稱「急就章」。此法為後世篆刻家所仿效。

●鑄印

製作金屬印章的方法。通常先刻蠟模，用黏土作范於模之四周，熔金屬澆注 入泥范而成，故也有將鑄印稱為「撥蠟」的。古代鑄印，有隻鑄印胚，後刻 鑿印文的；有印胚印文同時澆鑄的。印文精巧工整，別具一格，為後世篆 刻家所取法

你可以到這里看看

中國古代印章欣賞：
http://www.shw.cn/Article/sf/zk/zkjs/200608/51618.html

還有這里是罕見印章：
http://bbs.pway.cn/dv_rss.asp?s=xhtml&boardid=7&id=19598&page=5

『叄』 蘇卅玉雕工作室印章，這是那個工/作室作品

篆書款。
釋文右起：一卜山人。
網路可知為王一卜玉雕工作室作品。

『肆』 這個圖片上這幾個印章有認識的嗎

2.自強不息
3.乾隆宸翰

1看不清，最好再來一個清楚照片。

『伍』 這玉上的章寫的啥字誰雕的呀

是像這樣的玉雕吧？

侯曉鋒，生於1972年，河南省鎮平人。畢業於鎮平工藝美術高級職業學校。中國青年玉(石)雕藝術家，高級技師，河南省工藝美術大師，河南省玉石雕刻大師，河南省高級工藝師。現定居蘇州，任蘇州市玉石文化行業協會副會長。

2002年創辦「蘇州一戶侯玉雕工作室」。落款款識為「一戶侯」。他善雕彌勒佛，業內很親切的稱他為「彌勒候」。

至於你所持藏品真偽，請向蘇州一戶侯玉雕工作室咨詢。

『陸』 請問玉牌上這個紅章雕刻的是什麼字，篆字嗎

玉雕大師楊曦的落款。

他有三個款，南石、龍形、辰

你這個是龍形款，龍款不是字，而是一個龍形圖案。

『柒』 中國收藏家在巴黎拍下乾隆玉璽，乾隆玉璽有什麼收藏價值呢

首先是最高權力的象徵。普通人的印章叫印，而只有皇帝的印章可以叫璽，所以只要是帝君的印章，就可以叫做玉璽。傳國玉印是秦始皇統一中國後，命李斯用和氏玉雕而成。皇權、正統和合法的象徵”。

另外玉是一個非常廣泛的概念。我國玉石品種有幾十種，按玉石成分的好壞分為三、六、九級。因此，玉也分為精、良、優；劣質和劣質的區別，當然各個檔次的價格也相差很大，所以玉器收藏者應該更加看好玉器的質量。目前最好的玉石是新疆和田玉，但由於近年來資源匱乏，大件玉石只有全國有數量的玉料儲量，其市場價格也在逐年上漲，而品質玉的數量每年都在下降，尤其是國家級的青白玉、白玉、羊脂白玉等玉材料的儲量不是很好。其他地方的玉，基本上算不上高級的和田玉。

『捌』 請看看這個小篆印章是啥字

這不是一個字，兩個字。

釋文：文同。

文

『玖』 一塊古石（玉石）印章雕刻，請專家鑒定一下是什麼材料或者年代。

有文獻有記載

『拾』 我有一枚黃石頭印章,表面有玻璃光澤,裡面有白絮狀物,微透明,最可能是什麼質地

這是岫岩玉