❶ 教會孫悟空本事的師傅,是《西遊記》中的哪個高人
古典名著《西遊記》中塑造的孫悟空,在中國絕對是個家喻戶曉深受人們喜愛的仙猴。他嫉惡如仇,神通廣大,武藝高強,不僅會七十二變,而且能一個跟頭翻出十萬八千里,沒有幾個妖怪是他的對手···。可以說,沒有孫悟空,唐僧根本完不成去西天取經的大業。
高徒必然出自名師。孫悟空有這等超人本事,其師傅必定不是等閑之輩。
《西遊記》開篇不久就明了,孫悟空的師傅是菩提祖師。根據描述可知,菩提祖師乃世外高人。
菩提祖師不讓孫悟空對外透露自己,引起諸多猜測,這或許正是他睿智的表現。如果他允許孫悟空拿自己撐腰,以孫悟空張揚的性格,必然會更加無法無天,難以約束;不讓孫悟空說出師傅是誰,既突出了孫悟空英雄蓋世,又保全了自己一貫的低調風格。
高人,就是高人!
❷ 菩提祖師與如來佛祖的關系誰能具體告訴我
兩者在實際中沒有關系。
菩提祖師是傳說中的人物,因為西遊記而為大家所熟知。我們平時說的如來佛祖是釋迦牟尼佛,是歷史上真實存在的。因此菩提老祖與釋迦牟尼佛只是在小說中有淵源,實際上是沒有任何淵源的。
釋迦牟尼佛擁有一切知智及六神通,能知道任何他想知道的事情,從智慧及解脫的角度來看,釋迦牟尼佛是世間最有智慧的人。
(2)須菩提尊者的高清圖片擴展閱讀
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
釋迦牟尼的生平,沒有引起早期三藏編者的重視,他們只是盡量詳細記錄導師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象,相對可靠的是一個基本輪廓。
他成長於富裕的環境,娶妻生子後,大概29歲時出家;所學的禪定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月,他的足跡遍布恆河流域,向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了剎帝利的階級利益,使他被尊稱為釋迦族的聖人。
佛滅後,聖典先是口口傳誦,較晚才陸續出現文字經典;原始經典後來又經各部派的重新編纂。這一系列的過程,佛陀的原說一直被加工。
所以在全部藏經中,某些法義以略不相同的面目出現。最多隻能在一定程度體現佛陀教說的,是巴利五部尼柯耶和漢譯四部阿含所代言的「原始佛教」,其內容結構多為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。佛陀的根本原理,是成立於無常、無我的緣起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告訴他:「世尊所說,諸法是因緣的生滅」
❸ 西遊記中,神秘莫測的菩提祖師,他的真身究竟是誰
西遊記中有一位大佬神秘莫測,確實讓人非常的佩服,就是菩提祖師,那麼菩提祖師的真身是什麼呢?究竟是何方神聖?在整部西遊記當中,他只出場了兩次,一次次教孫悟空學法術,另外一次是孫悟空在有難的時候讓他去找南海觀世音菩薩。當然菩提祖師的兩次出場都給孫悟空解決了問題,並且讓孫悟空智慧本事上升一個台階。
那麼菩提祖師的真身是什麼?從原著中有這么一段話是如此記載的:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽庄嚴體,歷劫明心大法師。從原著中我們就可以了解到他是大覺金仙,同時他也是菩提老祖宗,當然他也被稱之為明心大法師。從他修行的斜月三星洞,再到他號稱菩提老祖,就可以知道他是明心大法師。
❹ 菩提老祖的師傅是誰
小說中菩提老祖的師傅並沒有明確的說明。
但有一說是菩提老祖的原型為須菩提尊者,是佛陀十大弟子之一,因此其師傅是佛教創始人釋迦牟尼。
明朝《西遊記》誕生之前的元朝平話《西遊記平話》中,就已經闡明孫悟空與須菩提有糾葛,而且這位須菩提就是佛陀十大弟子之一的須菩提尊者,吳承恩的《西遊記》是元朝平話的匯總,從孫悟空師從須菩提祖師可以看出,吳承恩就是吸收《西遊記平話》的內容,把佛教人物『須菩提尊者』塑造成了道教人物『須菩提祖師』。
(4)須菩提尊者的高清圖片擴展閱讀:
1、菩提祖師,《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。菩提祖師,佛道合一的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想,為一個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象。亦是重合了當時三教合一的思潮。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
2、須菩提,梵名Subhu^ti ,巴利名同。又稱蘇補底、須扶提、須浮帝、藪浮帝修、浮帝、須楓。意譯為善業、善吉、善現、善實、善見、空生。乃佛陀十大弟子之一。原為古代印度舍衛國婆羅門之子,智慧過人,然性惡劣,嗔恨熾盛,為親友厭患,遂舍家入山林。山神導之詣佛所,佛陀為說嗔恚之過患,師自悔責懺罪。後得須陀洹果,復證阿羅漢果。系佛陀弟子中最善解空理者,被譽為『解空第一』。於佛陀之說法會中,常任佛陀之當機眾,屢見於般若經典中。
❺ 須菩提的迎接佛陀
迎接佛陀第一人須菩提尊者體證了空理,很會宣揚空理,他的一切行住坐卧,也最能表現空理。
有一次,佛陀忽然外出,不在僧團內,佛陀所有的四眾弟子,到處尋找,都不知道佛陀的去處。後來天眼第一的阿那律,以天眼觀察,知道佛陀到忉利天為聖母摩耶夫人說法,大概要三個月的時間才回來。阿那律把這個消息告訴大家,大家都非常的思念,每個弟子對佛陀都有一日不見如隔三秋之感。
三個月很快過去了,佛陀重臨人間,當佛陀還沒有到達僧團的時候,知道的弟子都爭先恐後出去迎接,那時須菩提正在靈鷲山的窟中縫衣,他聽到傳報佛陀下降人間的消息,隨即站起來想放下手中的衣服前去迎接,正在這時,他心中一動,又再回到自己原來的位置,心中想道:「我現在去奉迎佛陀的聖駕,是為了什麼呢?佛陀的真身,不是在眼耳鼻舌身意上可見,我現在去迎接佛陀,把佛陀的法身當做地水火風四大的和合,這是沒有真實的認識諸法空性,不認識諸法的空性,就見不到佛陀的法身,因為佛陀的法身,諸法的空性,是沒有造作主,也沒有所造作,要想見到佛陀,則一定先要了解五蘊四大是無常的,明白所有的一切是空寂的,知道森羅萬象的諸法是無我的。沒有我,也沒有人;沒有作,也沒有所作。一切法是空寂的,法性是無處不遍的,佛陀的法身是無處不在的,我皈依奉行佛陀的教法,我已體證到諸法的空理,不應該為事相所迷。」
須菩提有了這樣的認識,就沒有再去迎接佛陀,他很安然的坐下來繼續縫補衣服。
佛陀的歸來,像天大的喜事,僧團中到處充滿了喜氣洋洋,大家都想先去拜接佛陀,那時,在比丘尼中有一位神足第一的蓮華色,第一個搶先迎接到佛陀,她對佛陀一邊頂禮一邊說道:「佛陀!弟子蓮華色第一個先來迎接佛陀的聖駕,請佛陀接受弟子的拜見!」佛陀微笑著,慈和的說:「蓮華色!你不能說是第一位來迎接我的人!」
蓮華色非常驚奇,看看左右,大迦葉等長老才從身後趕來。蓮華色以懷疑的口吻問道:「佛陀!弟子敢問,在蓮華色以前,是誰已迎接到佛陀呢?」
佛陀笑著,看看很多弟子都趕上來,像是回答蓮華色,又像是告訴大家道:「你們很好,很遠的趕來迎接我,但是第一個迎接我的是須菩提,須菩提這時在耆闍崛山的石窟中觀察諸法的空性,他才是真正迎接見到我的人。見法的人,才能第一個見到佛陀,第一個迎接佛陀。」
蓮華色比丘尼和諸弟子,經佛陀這么一說,才知道在佛陀的教法中,是對宇宙人生真理的體會,大家都慚愧的覺得還不及須菩提尊者。經過佛陀特別的贊嘆,須菩提的美名盛德,在僧團中更是受人尊敬了。
❻ 佛陀十大弟子之須菩提有什麼故事
須菩提的故事
須菩提是佛陀坐下十大弟子之一,關於須菩提的故事也數不勝數。而須菩提的故事中最令人覺得傳奇的便是須菩提出生時所發生的事情。
須菩提祖師圖片
須菩提祖師生活的地方是在三星洞,這個地方據說是在西牛賀州地區,從作品中也可以看出盡管他能力超乎常人,可是和神仙並沒有多少往來,反而和一些樵夫關系密切,也就是說他的身邊很多人都只是凡夫俗子,所以盡管他神通廣大,可是並沒有給人們留下高不可攀的印象,看起來彷彿更像是一個世外高人隱居山林。同時也可以從這個人物的身上看出作者吳承恩是要表現出對於隱居者的這種敬佩和嚮往之情。
在須菩提傳授孫悟空神通的時候可以發現他的法力高深,而且有著許多的弟子,在山野之中的許多人都曾經受到他的教化,他不僅向人們講解佛道,還會將他知道的修身養性的知識傳授給人們,所以深受人們的尊重,結合作者當時的生活環境可以看出,他的這種行為是和當時三教合一的思想相迎合的,而這個形象也讓廣大的觀眾和讀者記憶猶新。
❼ 菩提老祖的真實身份
須菩提就是佛陀十大弟子之一的須菩提尊者,吳承恩的《西遊記》是元朝平話的匯總,從孫悟空師從須菩提祖師可以看出,吳承恩就是吸收《西遊記平話》的內容,把佛教人物『須菩提尊者』塑造成了道教人物『須菩提祖師』。
成書年代更早的元代《西遊記平話》卻這樣說:「玄奘法師往西天取經,路經此山,見此猴精壓在石縫,去其佛押出之,以為徒弟,賜法名悟空,改號為孫行者,與沙和尚及黑豬精朱八戒偕往。
在路降妖去怪,救師脫難,皆是孫行者神通之力也。法師到西天,受經三藏東還,法師證果「梅檀佛如來」,孫行者證果『大力王菩薩』。」
《西遊記》中菩提祖師,佛教的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想。基本上,菩提祖師被描寫為一個既精通道教也精通佛教的高人形象:法力高深,弟子眾多,教化廣泛。
山野之民,均受其教化。菩提祖師不僅教人向道,也教一些強身健體,修心養性的方法給廣大的民眾,故深得一方尊敬。正迎合了當時三教合一的思潮。而明朝的王陽明更是集其大成。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。
❽ 《西遊記》中的菩提祖師到底是誰
在小說《西遊記》中,孫悟空的師傅是菩提祖師,但這個菩提祖師除了極為強大外,似乎還特別神秘;他除了教孫悟空不俗的本領外,還在驅逐孫悟空離開的時候,特地交代孫悟空不許說出他的名號,不然就要將孫悟空剝皮銼骨,然後將神魂貶在九幽之處,令其萬劫不得翻身。
而關於孫悟空的師傅是如來佛祖的事情,玉皇大帝也是知道的,因為在孫悟空大鬧天宮的時候,玉皇大帝也是派傳信使者給如來佛祖,讓如來佛祖收拾孫悟空,畢竟如來佛祖雖然比玉皇大帝略低一級,但也是一方大擎,總要給點面子,如來佛祖的徒弟,還是讓如來佛祖親自來教訓比較好。
❾ 菩提祖師的師傅是誰呢
小說中菩提老祖的師傅並沒有明確說明。但有一個說法是菩提老祖的原型為須菩提尊者,須菩提尊者的師傅是佛教創始人釋迦牟尼。
明朝《西遊記》誕生之前的元朝平話《西遊記平話》中,就已經闡明孫悟空與須菩提尊者有糾葛,而這位須菩提就是佛陀十大弟子之一的須菩提尊者。吳承恩的《西遊記》是元朝平話的一個匯總,從孫悟空師從須菩提祖師可以看出,吳承恩是吸收《西遊記平話》的內容,把佛教人物『須菩提尊者』塑造成了道教人物『須菩提祖師』。
菩提祖師生平:
《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。須菩提出生於婆羅門教家庭。古印度拘薩羅國舍衛城長者鳩留之子,佛陀十大弟子之一,以「恆樂安定、善解空義、志在空寂」著稱,號稱「解空第一」。 曾經每次化緣都選擇去有錢人家裡。