神仙卷真跡高清圖片

Ⅰ 神仙卷真跡在哪裡

神仙卷真跡在北京徐悲鴻紀念館。

《古董局中局3》里的《神仙卷》是日本掠寶清單上的寶物之一，《神仙卷》是吳道子的真跡，它的全名叫《八十七神仙卷》，上面畫著八十七位神仙，神態傳神，細致入微，好像每一根線條都有無限的生命力，現在這幅畫藏於北京徐悲鴻紀念館。

《古董局中局3：掠寶清單》是當代鬼才作家馬伯庸創作的系列小說《古董局中局》的最新作，該系列入選第四屆中國「圖書勢力榜」文學類年度十大好書。

作品於2015年1月1日由北京聯合出版公司出版上市，中央人民廣播電台金牌欄目「長篇連播」全國首家同步連載播出。

《八十七神仙卷》是傳為唐代畫家吳道子所繪制的一幅絹本白描長卷，現藏於北京徐悲鴻紀念館。

圖中以道教故事為題材，描繪了以東華帝君、南極帝君、扶桑大帝為主的八十七位列隊行進的神仙，畫面純以線條表現出八十七位神仙出行的宏大場景，形神刻畫細致入微。畫面筆墨遒勁灑脫，根根線條都表現了無限的生命力，如行雲流水，充滿韻律感，代表了中國唐代白描繪畫的最高水平。

Ⅱ 徐悲鴻重金買回被德搶走的無名古畫，是唐代畫聖吳道子的真跡嗎

事實上，這副畫的確是唐代畫家吳道子的真跡。

吳道子是唐代著名畫家，他在繪畫上非常擅長利用線條，而且還很富於想像力，他曾經創作了大量的神鬼之類的畫作。不過，雖然吳道子是一位著名畫家，但是卻很少有他的真跡流傳下來。事實上，現如今在我國的國庫之中還有一幅吳道子的真跡，名為《八十七神仙卷》，這副畫也堪稱是國寶一般的存在。

徐悲鴻非常無奈，為了購回這副畫，他不惜砸鍋賣鐵，可謂是傾家盪產。就這樣，這副《八十七神仙卷》終於回到了徐悲鴻的手上。後來徐悲鴻病逝後，家人遵照他的遺囑，將這副畫捐獻給了國家。時至今日，這幅《八十七神仙卷》已經成為了國庫中的國寶級的畫作。

徐悲鴻先生不僅是一個畫家，更是國家的脊樑。

Ⅲ 十大傳世名畫為什麼沒有吳道子的作品

吳道子並沒有傳世的真跡，現存紙本《天王送子圖》和《八十七神仙卷》都是後人的仿本，沒有傳世真跡當然不可能被列入傳世名畫。

吳道子（少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。

曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

(3)神仙卷真跡高清圖片擴展閱讀：

吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就，是由於他可以創新。

他善於從復雜的物體形態中吸收精髓，把凹凸面，陰陽面，歸納成為不可再減的「線」，結合物體內在的運動，構成線條的組織規律，如衣紋的高、側、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢，完全基於線條的組織而描摹出物體的性格。

這種線的要求是嚴格的，每一根線都符合造型傳神的要求，每一根線都充滿了韻律美，這是集前代之大成而又有所創造的線。

Ⅳ 八十七神仙卷的圖書信息

八十七神仙卷.
書 名: 八十七神仙卷（明信片）
作者：榮寶齋出版社
出版社：中國經濟出版社
出版時間： 1999-9-1
ISBN: 850032493
開本： 16開
定價: 4.80元
內容簡介
石刻《八十七神仙卷》寬一米，長十五米，共計十三方。所用之纖維玉石，采自秦嶺之腹，質黑而潤，柔韌有加，制琴音如天籟，造物宛若桐木。而當這幅在古城被傳的神乎其神的石刻拓本展現在眼前時，不由得人不為之而嘆為觀止。該畫卷用遒勁而富有韻律的，明快又有生命力的線條描繪了八十七位列隊行進的神仙，以白描手法展現了南極天帝君與東華天帝君率金童玉女、神王力士等眾仙同往朝覲原始天尊的情景。畫面所繪人物形態各異，體態生動，造型優美，或氣宇軒昂或富貴豐腴，或威武剛健或輕盈纖細，或莊重典雅或顧盼沉思。所繪衣冠服飾雍容華麗，裙褶絛帶臨風飄舉，依仗供品似真似幻，花草雲霓境界神奇。「構圖雖無篤定之情節」，然而人物間卻呈現顧盼回眸，相向對語，魚貫而行諸狀。整幅畫卷墨線交錯迴旋，靜中求變，主次分明，諧而不亂，氣韻生動，「天衣飛揚，滿壁風動」，達成一種和諧的意趣與行走的動勢，且有微風拂面的姿致，極富藝術感染力。
本明信片為《八十七神仙卷》局部圖片！ 中國古代繪畫藝術源遠流長，神仙題材被廣泛運用到繪畫當中。神話傳說、迷信怪異中的形象，則既體現著古代社會「天人感應」的宗教意識、宇宙觀念，也滲透著統治者敬天法祖、神道設教的意圖。 神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學史上有著很重要的地位。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的方法，與後代作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關系。它為後世的創作提供了豐富的題材。不僅如此，神話還具有豐富的美學價值與歷史價值，與遠古的生活和歷史有密切關系，是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風俗習慣等很重要的文獻資料。
除了《八十七神仙卷》以外， 歷代著名的神話題材繪畫還有：東晉顧愷之《洛神賦圖》；金代楊世昌《崆峒問道圖》；元代顏輝《李仙像》；北宋武宗元《朝元仙仗圖》、李公麟《維摩演教圖卷》；南宋梁楷《潑墨仙人圖》；明代張宏《布袋羅漢圖》、崔子忠《雲中玉女圖》、吳彬《佛像圖》、丁雲鵬《羅漢渡海圖》等，不勝枚舉，可謂是繁花似錦，絢麗奪目。 唐
吳道子（680-759年）34×1443厘米
徐悲鴻紀念館藏
這是我國唐代一件珍貴的白描畫卷，圖卷曾流落海外，1937年徐悲鴻先生在香港從一德國人手中用重金贖回，定名為《八十七神仙圖卷》。圖中用白描手法描繪了八十七位神仙列隊而行，朝拜元始天尊的內容。人物造型、構圖均與北宋武宗元所繪《朝元仙仗圖》相同。

Ⅳ 徐悲鴻看中一幅畫，用20個四合院的錢買下，現在畫值多少錢

每個人的一生都應該給後代留下一些高尚有益的東西。——徐悲鴻

人的一生短短不過百年，在這百年間能做的事情有多少，能留給後人的東西又有多少。一百年很長，一百年也很短，長到足夠你經歷無數的坎坷風雨，短到有很多的事情來不及做就要告別，徒留很多的遺憾。但是如果能在短短的一生中給後代留下一些有價值的東西那麼這一次的人生旅程也能稱得上是圓滿。

國畫大師

說起徐悲鴻整個中國可謂是無人不知無人不曉，他的著名畫作《八駿圖》《愚公移山圖》皆為眾多藝術大師所推崇。

徐悲鴻出生於1895年從小就學習繪畫藝術，還曾經留學法國。把西方繪畫的技法融入國畫，積極推動國畫的改良。徐悲鴻被稱為金陵三傑之一，他的繪畫對象涉獵眾多，其中尤以善於畫馬聞名於世。

當時的一萬塊能在北京買套四合院，這20萬足足可以買到20套。徐悲鴻一生不求功名利祿根本就拿不出那麼多的現金徐悲鴻先生沒有辦法，只能到處籌款，甚至不惜賣掉自己的珍藏的得意之作，才終於湊夠了這20萬塊拿回了這幅魂牽夢縈多年的《八十七神仙卷》

心愛的珍寶失而復得徐悲鴻激動不已，小心翼翼地打開這幅畫。只見這幅畫依然保存完好，畫面上的87個人物無一損壞。

寶藏的失而復得令徐悲鴻先生精神大振，之前一直困擾著他的各種疾病似乎也減輕不少，徐悲鴻先生恢復了往日的活力，甚至還當眾賦詩一首慶祝。

就在這幅畫回歸後不久，徐悲鴻就發現了真相，原來這所有的一切包括20萬現款的要求都是那位好友的自編自導自演，但徐悲鴻卻沒有予以追究，畢竟這幅畫能夠完好無損的回來就是不幸中的萬幸了。

就在這幅畫回歸後的不久，徐悲鴻先生與世長辭，臨終之前他把這幅畫交給自己的夫人，讓他捐獻給國家。徐夫人聽從丈夫的遺言，將這幅《八十七神仙卷》無償捐獻給了國家，現在這幅畫估計50億。

當初徐悲鴻先生花費價值20個四合院的20萬買下這幅畫，有人覺得虧，也有人覺得賺。但這一切是無法用金錢衡量的，徐悲鴻先生從國外挽救了古代藝術的瑰寶，並無償捐獻，單憑這一點就超過無數的黃白之物。

一個人究竟要怎樣才算活得有價值呢，是擁有數不盡的黃金珠寶，寶馬雕車，還是踏遍山河，看盡人間。關於這個問題徐悲鴻先生有他自己的認識，他曾經說過每個人的一生都應該給後代留下一些高尚有益的東西。

這就是徐悲鴻先生所認為的有價值的人生，不管一個人過著怎麼樣的生活，只要能給後代留下一些高尚有益的東西就有價值的。徐悲鴻先生的一生就給後世留下了無數有益的東西，簡直堪稱車載斗量。徐悲鴻先生一身傲骨從無傲氣，他才是真正的大師。

Ⅵ 徐悲鴻看中一幅畫，用20個北京四合院的錢買下，到底是什麼畫

徐悲鴻是現代知名畫家，也是出色的美術教育家。他擅長繪畫人物、走獸和花鳥，也提倡將歐洲西洋畫法帶入中國。他的畫作隨著語文書和美術課本進入到家家戶戶，我們往往熟知他的《奔馬圖》、《群馬》等畫作。同時，他也是一位為收回中國古代珍惜畫作而奔波海內外、掏盡家財的收藏家。

徐悲鴻為了收回中國流失在外的珍貴古畫不止一次一擲千金，應下不少畫作邀約，其中最為人所知的，收回《八十七神仙卷》那一遭。為了換回吳道子這幅絹本長卷，徐悲鴻付出足以買下20個四合院的巨款。這幅長卷在他離世後捐獻給了國家，如今，這幅畫的評價已經達到了50億。這就讓人不由好奇起這畫背後的故事了。

中國畫家發現真跡

1895年，徐悲鴻出生在江蘇一個民間畫家家庭里，父親是鄉下私塾先生，常年賣畫為生，母親是普通的農民出身。他自幼跟父親學畫，少年時隨父親走遍鄉間作畫，又前往上海進入美院學習。

每一幅畫，都是歷史的一個印記，是過往的一場述說。在這些書畫里，儲存著畫家的心血，歷史的沉澱，和一個民族的精神和文化。當我們佇立畫前，就能品味出中國曾經的繁盛和磨礪，看到那些為了中國文化不懈奮斗、竭力爭取、留於後人的人影。

Ⅶ 線上哪裡有中國古畫高清圖的資源庫

中國高清古畫

這些都是中國古代高清古畫，非常的齊全，都是中國各大圖書館藏的超高清古畫，單張古畫達到了3G多的大小，都是適合超高清古畫保存的TIF格式

這個合集中收藏的所有超高清古事大小超過了7T，古代名畫基本都有收藏，

哪裡有這些7T容量的超高清古畫合集我就不多說了，注意圖中古畫的紅色印章、、、、、你應該懂得了吧

超高清古畫目錄：

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│ 五代 南唐 周文矩(傳） 合樂圖(日單)芝加哥藝術學院.tif
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│ 五代 南唐 巨然 湖山春曉圖 絹本223×87大都會.tif
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│├─宋代
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│││ 19宋 絲綸圖.tif
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│││ 劉貫道 消夏圖 絹本(29.53 x 71.44 cm).tif
│││ 北宋 趙令穰 湖庄清夏圖卷 題跋.tif
│││ 北宋 趙令穰 湖庄清夏圖卷.tif
│││ 南宋 梁楷-潑墨仙人.tif
│││ 宋 佚名 歸去來辭書畫卷30 x 438.6 cm.tif
│││ 宋 佚名松月圖絹本 74X130.tif
│││ 宋 劉松年 天女獻花圖.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶 五色鸚鵡圖卷53.3 x 125.1 cm.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶 五色鸚鵡圖（波士頓）.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶 瑞鶴圖1.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶 瑞鶴圖2.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶 瑞鶴圖3.tif
│││ 宋 宋徽宗 趙佶《芙蓉錦雞圖》.tif
│││ 宋 秋林放犢圖.tif
│││ 宋 趙佶 竹禽圖.tif
│││ 宋 陳容 九龍圖卷之一46.3X675.16.tif
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│││ 赤壁圖卷.tif

明 藍瑛-溪山秋色圖（全卷）絹本 23.8X180.tif
梅清 千峰雪色圖軸+綾本設色+178.5×48cm+天津博....tif
清 查士標 青山卞居軸91.5x55.4天博.tif
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清 蔣廷錫 蜀葵宣花圖絹本76x39天博.tif
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王午生，柏松圖.tif
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