京劇武生劇照高清圖片大全

1. 我國戲曲著名武生

1.楊小樓2.李萬春3.俞菊笙4.高盛麟5.俞振庭。
武生是京劇的一個重要行當，主要扮演勇猛無敵的大將軍，或者武藝高強的俠客。在二百多年的京劇發展史中，武生行人才輩出，享有「國劇宗師」之稱的京劇泰斗楊小樓，梅蘭芳先生的外祖父楊隆壽，表弟楊盛春，都是武生行中的佼佼者，連一代伶王譚鑫培青年時期也是唱武生的。
楊小樓，男，京劇武生。小名三元，譜名嘉訓；安徽省潛山縣人。祖父楊二喜為京劇武旦，父楊月樓。
幼入小榮椿科班學藝，從楊隆壽、姚增祿、楊萬青學武生。十六歲出科，在京、津兩地搭班，充當配角。後發憤用功。得義父譚鑫培和王楞仙、王福壽、張淇林、牛松山等的指點，並拜俞菊笙為師，技藝漸進。二十四歲搭入寶勝和班，以「小楊猴子」之名露演，名聲漸起。又與譚鑫培同在同慶班，經譚氏獎液，成為挑大樑的武生演員。二十九歲時入昇平署為外學民籍學生,備受慈禧賞識。他與譚鑫培、陳德霖、王瑤卿、黃潤甫、梅蘭芳、尚小雲、荀慧生、高慶奎、余叔岩、郝壽臣等人合作，先後組建陶詠、桐馨、中興、崇林、雙勝、永勝等班。聲譽鵲起。在當時和梅蘭芳、余叔岩並稱為「三賢」，成為京劇界的代表人物，享有「武生宗師」的盛譽。
李萬春（1911年農歷八月十二日 1985.9.14）,原名李伯，
小名長順，字鵬舉，曾用藝名客串李。滿族正黃旗人，原籍河北省雄縣，出生於哈爾濱。父親李永利是紅遍江南、稱絕一時的清末著名「武花臉」演員。李萬春不足五歲就開始隨父練功學戲。他除了接受家傳外，還先後受教於於德智、崔鳳鳴、項鼎新等老師。李萬春七歲就在上海以「客串李」登台獻藝。隨後在蘇州、無錫、揚州、杭州一帶演出。改名李萬春，從此他走上了輝煌的演藝路。也是合成天意，此階段正值馬連良抵滬演出，李萬春深得馬連良青睞，從馬先生受教了《南陽關》、《李陵碑》、《打棍出箱》等戲，為他唱念功夫的發展起到了頗重要的奠基作用。十二歲，李氏一門應「斌慶班」主事人俞振庭之約到北京搭班，李萬春三天打炮戲《戰馬超》、《珠簾寨》、《四郎探母》，文唱、武打，技熟藝精，各有特色，被京城譽為「童伶奇才」。從此他大紅大紫，轟動梨園。他邊演出邊廣收博取，不但每天有馬連良、尚小雲等名家作看戲後的總結指導，而且他文戲問藝余叔岩，武戲投師楊小樓，兩位大師認真傳藝，寵愛極至，均收認他為螟蛉義子。後李萬春得到梅蘭芳的提攜，隨同梅先生到滬演出，更是受益匪淺。一九三二年，他自組「永春社」，在京、滬以及濟南、青島、武漢、東北各地演出，大受歡迎。四十年代初，他開辦「鳴春社」科班，先後培養「鳴」、「春」兩科學生近300人。排演了很多新戲。如《田七郎》、《大樹將軍》、《佟家塢》、《陰陽魚》、《羊角哀》、《十八羅漢收大鵬》等。
李萬春的戲路寬廣，勇於革新，武生戲的長靠、短打、箭衣，無不出色，武松戲與黃天霸戲均有獨到之處。關羽戲曾受教於林樹森與李洪春，演來別具一格。猴戲亦頗擅長，刻畫美猴王的神態，靈捷機智，不俗不野。
李萬春代表劇目有：《武松打店》、《武松打虎》、《火並王倫》、《九江口》、《鬧天宮》、《古城會》、《水淹七軍》、《林沖夜奔》等；並排演新劇目《岳飛》、《戚繼光斬子》、《廉官風》等。他的弟子有姜鐵麟、董文華、馬少良、石慶福、韓增祥等。其弟恫春、慶春、圜春，其子小春等都是京劇演員。

2. 京劇中生、旦、凈、丑的圖片

生旦凈丑

戲曲角色的名稱。京劇角色的分行十分細致，早先分為十行，後來才歸並為生旦凈丑四行。也作為成語使用。

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3. 京劇里的武生

表面的輕而易舉是多年苦練的結果。

4. 京劇里武生的行頭具體都有什麼呢

靠，中國戲曲服裝專用名稱，即甲衣。

程式性：是武將所通用的戎服。

款 式：圓領（用時圍「靠領」），緊袖口。靠身分前後兩片，長及足。後片腋下有兩個「燕窩」，作為與前片相連的紐帶。後腰兩側有兩根「摟帶」，回繞於前腰。前片中部略寬（稱「靠肚」）。雙腿外側各有一塊遮護腿部的「靠腿」。周身滿綉表示甲片的圖案紋樣。「女靠」與之大致相同，唯靠肚稍小，腰下為彩色飄帶（用時圍雲肩，系襯裙）。

溯 源：「靠」源於清代將官之綿甲戎服。此種戎服，以錦料為面，綢料為里，內襯絲棉。形制為上衣下裳（上部甲衣、下部圍裳），它不像古代鎧甲那樣以甲片為主，僅在前後心及肩部等處綴有金屬飾片，從總體看並無實戰護身作用，而更象是一種禮儀用服，比起古代鎧甲來具有很大裝飾性。「靠」即是在此基礎上經過美化後形成的。

特 點：靠的服裝造型頗為奇特別致：上衣裳下裳相連，似「深衣形制」，具有長寬袍的莊重大方，但它衣分兩片，似衣非衣，似甲非甲。衣片雖有鎧甲紋樣，卻不緊貼身體，因而完全擺脫了生活中的原始形態。極度的誇張與變形，使這種「分離式」的服裝靜則賦予人物以威武氣概，動則便於誇張舞蹈動作。靠的造型鮮明地體現了京劇服裝「可舞性」這一藝術特點。此外，在「靠」的使用上還具有一個特點：在背部扎系附加物??「背壺」，內插四面三角形「靠旗」，其顏色與靠色相同，造型呈向外放射狀，這就形成服裝的向外延伸、擴展的感覺，從而更進一步地襯托出武將形象的高大英武。此種服裝造型方法，在中外服飾史上是極為罕見的。

質 料：大緞。

紋 樣：主要紋樣為魚鱗形或丁字形，鱗甲的中部飾以團壽字，在甲紋四周飾以雙層裝飾花紋??「小邊」、「大邊」，分別為草龍、江牙連續圖案。靠肚上的紋樣也很重要，一般說武生或武老生用「雙龍戲珠」或「獨龍」。武花臉角色，性格粗獷豪放，一般用大虎頭。

色 彩：也分為上五色與下五色，用色規范和蟒的程式大致相同，如黑臉譜的用黑色靠，紅臉譜的用綠色靠，英俊武生、武小生用白色靠等。

刺 綉：甲紋平金綉，以其光澤度高表示金屬之燦爛。靠肚上的紋樣，或用絨綉或用平金綉再加部分絨綉，使紋樣的關鍵部位得以突出醒目。表示服孝中的白色靠，用平銀綉。

男式靠在使用時插靠旗，即表示人物全副武裝，已處於臨戰狀態，這叫「硬靠」（靠旗之生活依據，源於古代將官之令旗。當然，那種實用令旗較小，傳令時手執，騎馬行進時就插在後腰革帶上，作為傳令憑證。發展為「靠旗」後，已美化、誇張、加大成為臨戰武將的裝飾物了。一般用四面靠旗，緞料，綉「單龍戲珠」）。靠的結構很復雜，全身共有綉片31塊，其中有3塊可移作它用。穿蟒或穿箭衣者圍靠領，象徵武將；單用兩塊靠腿者，象徵丟盔卸甲的敗將，具有符號意義。
「改良靠」為周信芳所創。原是專為演《獻地圖》之劉備時，為適應「內穿靠外襲官衣」的特殊要求而設計的：將靠改為上下兩部分，束腰使用（去掉靠肚），緊身合體。這實際上是又回到了「上衣下裳制」，更趨於歷史真實。「改良靠」後經不斷加工，遂成定式。靠腿分前後左右共四塊，軟帶上及肩部有半立體虎頭。甲片綴排穗（不扎靠旗）。這種服裝造型具有簡潔輕便的特點，當然，不及傳統靠的樣式威武，所以一般用於普通將官，更多的是用於「番邦」將官（番將用時需加「狐尾」）。
西楚霸王項羽專用。黑色平金綉，最顯著特點是靠肚下端綴有黃「網子穗」。此乃近世霸王靠的形制，遠從金少山、近至袁世海均用此制。清代宮廷演劇，「霸王靠」綉象鼻，甲片為方形，那種古老形制已被淘汰。

5. 京劇中俊俏威武的武生角色有哪些

趙雲 呂布 羅成 楊宗保等等

6. 求帥氣的京劇武生形象，要求裝飾比較多的，要附圖片！而且主上名字！謝謝了！我畫漫畫用！求專業認識幫忙

根據你的要求，我推薦你看看網上關於奚中路的照片，奚中路是一個難得的大武生，扮相很英武，自有一股英雄氣概，下面的圖片是奚中路扮演的趙雲，很有感覺。

7. 請問這些京劇角色分別叫什麼（圖片）

橫排第一張是「翎子生」，由武生或武小生扮演。如【群英會】的周瑜、【八大錘】中陸文龍。
第二張是花旦。如小紅娘、【賣水】中的梅英等。
第三張是正凈（以唱功見長的稱銅錘和黑頭），照片人物由銅錘花臉扮演。如「姚期」、徐彥昭類。
第四張是丑角。如酒保類。
第五張是老生。看照片穿戴屬平民階層。如【四進士】中的宋世傑。
第六張是青衣（正旦）。劇照似【白蛇傳】中的白素貞。
第七張是正凈黑頭。劇照人物是「包公」（包拯）。
第八張劇照太虛，看不清。遠看像「皇姑」類，細看又像尊佛爺類，無法回答。
以上的回答權做一參考吧。