趙孟頫自畫像高清圖片

A. 有哪些畫家是死後才成名的

死後成名的畫家：
01、約翰內斯·唯米爾（1632-1675）：荷蘭風俗畫家，被看作「荷蘭小畫派」的代表畫家。代表作品有《繪畫藝術》《戴珍珠耳環的少女》《倒牛奶的女僕》《花邊女工》《士兵與微笑的少女》等。他是荷蘭黃金時代繪畫大師，與哈爾斯、倫勃朗合稱為荷蘭三大畫家。維米爾是荷蘭最偉大的畫家之一，但卻被人遺忘了長達兩個世紀之久。1675年去世後維米爾在荷蘭畫壇銷聲匿跡，直到19世紀50年代，才被一位法國藝術評論家杜爾發現，並竭力尋求整理他的遺作公布於世，才使這位埋沒了近兩個世紀的偉大風俗畫家再度光照史冊。
02、文森特·梵高（1853-1890）：荷蘭後印象派畫家。代表作有《星月夜》、自畫像系列、向日葵系列等。1890年7月，梵高在精神錯亂中開槍自殺，年僅37歲。文森特一生中有864張油畫，1037張素描，150張水彩畫。他個人獨愛肖像畫，一生中畫過35幅自畫像，11幅向日葵，4幅覆蓋在以前的練習畫上，7幅在習作的背面，7幅在紙板上畫的。
03、阿梅代奧·莫迪里亞尼（1884-1920）：義大利著名畫家，出生於托斯卡納的小海港城市裡窩那的一個猶太人家庭。父親是商人，母親是英文教師。代表作品有《裸婦》《系黑領帶的女子》《仰卧的裸女》《阿利斯肖像》《閉目的裸女》《讓娜·埃比泰爾納》等。
04、讓·米歇爾·巴斯基亞（1961-1988）：當代著名天才黑人畫家。他是第一位也是唯一拍賣市場上突破1億美元大關的美國藝術家，1988年8月，年僅27歲的他因過量服用毒品而去世，短短十多年的創作生涯已累積數千張的作品。自 2000 年以來，巴斯奇亞的市場價格穩步上升逐漸成為當代藝術市場的支柱。2017年，他成為第一位也是唯一一位作品在拍賣市場上突破1億美元大關的出生於美國的當代藝術家，成功躋身「一億美元俱樂部」。2018年最貴當代藝術Top10中，他的作品占據前三名，且6幅作品上榜。
05、王維（701-761）：唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，後人推其為南宗山水畫之祖。王維開啟了文人畫傳統。可惜的是王維並沒有可靠的真跡流傳下來，現僅存的《輞川圖》《雪溪圖》《江山雪意圖》等均為後人摹本或偽托之作。同時他還著有繪畫理論著作《山水論》《山水訣》流世。由於董其昌的大力推崇，王維被尊為中國山水畫的「南宗鼻祖」。
06、吳鎮（1280-1353）：元代畫家、書法家、詩人。吳鎮擅畫山水、梅花、竹石，與黃公望、倪瓚、王蒙合稱「元四家」。代表作品有《漁父圖》《雙松平遠圖》《洞庭漁隱圖》等。吳鎮稟性孤耿，終生不仕，從不與權勢者往來。吳鎮既不願做官，也很少從俗賣畫，生活困難時，他便經常到嘉興、武林等地賣卜，以維持生計。
07、擔當（1593-1673）：明末禪師畫家。名普荷，又名通荷，字擔當。俗姓唐，名泰，字大來。國變後，禮無住老人出家，遍參吳越諸名宿。出世弘法，住雞足山石鍾寺。曾學詩書畫於董其昌、陳眉公、李本寧諸大家門下，有詩、書、畫「三絕」之譽。為人志存氣節，放浪形跡，故畫作飄逸有奇氣。代表作品有《松石圖》《高士圖》《頭陀圖》《深山訪友》等。
08、黃秋園（1914-1979）：名明琦，字秋園，號大覺子、半個僧、清風老人。自幼愛畫，後到銀行工作，其書畫創作全在業余進行，他聰明好學又功底深厚，成就極大，1970年後將全部精力投入書畫創作，達到他一生藝術創作的高峰；逝世五年，他的作品公諸於世，震撼整個中國畫壇；一代宗師李可染先生嘆出：「國有顏回而不知，深以為恥」。代表作品有《廬山夢游圖卷》《秋山幽居圖》等；編著《中國山水畫傳統技法》。
09、陳子庄（1913-1976）：現代畫家。陳子庄早期作畫，時號蘭園，中期號南原、下里巴人、陳風子（陳瘋子）、十二樹梅花主人、石壺山民等，晚年號石壺。代表作有《山深林密》《秋山如醉》《溪岸圖》等。著有《石壺論畫語要》。陳子庄出身平民，生前生活十分困苦，家有病妻，以至衣食難繼，在社會下層的苦難生活中掙扎了許多年。青年時代，他懷著「彼可取而代之的」理想，周旋於各黨派之間。但他很快就感受到政治的殘酷與社會的冷漠。中年以後，他屏絕一切雜念，潛心研究書畫。
10、油畫家沙耆（1914-2005）：二十世紀書壇泰斗沙孟海（1900-1992）之第。沙耆幼年羸弱多病，在私塾成績平平，生性內向，唯愛畫畫，自小就顯露出繪畫天賦。沙耆是中國一位傳奇式的畫家。他不僅是一位不該被社會遺忘的藝術家，而且是中國現代油畫史上的一顆燦爛的彗星，為油畫藝壇增添了一道耀眼的光華。代表作品有《自畫像》等。
11、李青萍（1911-2004）：李青萍在20世紀30年代就出過畫集，與一流畫家一起舉辦過畫展。沉寂30多年後，這位畫家終於再次嶄露頭角。徐悲鴻在她的畫集上作序，齊白石在她的畫展上題字，劉海粟在她的作品前流連忘返……終生未嫁，無子嗣，僅有一養女李美壁。代表作品有《青萍畫集》《生的回聲》等。
12、吳大羽（1903-1988）：我國傑出的油畫家，藝術教育家，中國現代畫事業的奠基人之一。他一生繪畫藝術素養高遠博大，他早年創作許多巨幅油畫如等，解放後所作巨幅油畫等以及大量中小作品，都毀於「文革」期間，晚年所作的等油畫和部分草圖，速寫，素描及藝術心得、隨筆、詩稿等得到保存。代表作品有《凱旋圖》《演講》《漁夫曲》等。
13、徐生翁（1875-1964）：一生以鬻書畫為生，生活清寒而狷介自適，數十年足不出紹興，不求聞達，以布衣終天年。書法精楷、隸，由顏真卿入手，上溯晉魏漢秦，尤得力於北朝碑版，並主張用書外功夫充實書藝，所作古樸無華而有奇逸矯縱之氣，時人號為「孩兒體」。能篆刻、繪畫，風格一如其書。他的畫，寥寥數筆，便氣韻盎然，意境無窮。最大的特點是以書法入畫，畫松梅如作篆隸，畫荷菊如大草飛舞，畫面中透著非凡的金石書法功力。
14、曾默躬（1880-1961）：書畫篆刻藝術家。四川省文史研究館館員，通詩文、會書法、精篆刻、善繪畫、懂醫術、高鑒賞。據傳，著有醫論醫案數十卷，書畫作品大多散失於「文化大革命」期間，尚有近四百方印分三卷遺留存世。
附錄：
死後成名的詩人艾米莉·狄金森（1830-1886）：經過半個世紀反復品評、深入研究，狄金森作為對美國文學做出了重大獨創性貢獻的大詩人的地位已經確立。她給人間留下了自成一格、獨放異彩、數量可觀的詩篇。在她生前，她的詩只有10首公開發表過；其餘的都是她死後30年內由親友整理、結集，陸續出版的。
成名即死的畫家：
01、拉斐爾·桑西（1483-1520）：義大利著名畫家，「文藝復興後三傑」中最年輕的一位，代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業所能達到的巔峰。他的性情平和、文雅，創作了大量的聖母像，他的作品充分體現了安寧、協調、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。代表作品有《西斯廷聖母》、《雅典學派》等。
02、保羅·塞尚（1839-1906）：法國後印象主義畫派畫家。他的作品和理念影響了20世紀許多藝術家和藝術運動，尤其是立體派。在他生前的大多數時間里，他的藝術不為公眾所理解和接受。通過他的堅持，最後對19世紀所有常規繪畫價值提出了挑戰。塞尚的最大成就是對色彩與明暗具有前所未有的精闢分析，顛覆了以往的視覺透視點，空間的構造被從混色彩的印象里抽掉了，使繪畫領域正式出現純粹的藝術，這是以往任何繪畫流派都無法做到的。因此，他被譽為「現代藝術之父」。19世紀末，保羅·塞尚被推崇為「新藝術旗手」，作為現代藝術的先驅，西方現代畫家稱他為「現代繪畫之父」。代表作品有《聖維克多山》、
《法黎耶肖像》、靜物系列等。
03、埃貢·利奧·阿道夫·席勒（1890-1918）：維也納分離派鼻祖克里姆特的徒弟，20世紀初期的表現主義畫家，是維也納分離派的代表人物。代表作有《斜卧的女人》《擁抱》《低著頭的自畫像》等。其父死於梅毒，1912年席勒因誘奸13歲少女的罪名被逮捕，並被控危害公共道德和傳播「下流的」圖畫。
04、傑克遜·波洛克（1912-1956）：抽象表現主義繪畫大師，也被公認為是美國現代繪畫擺脫歐洲標准，在國際藝壇建立領導地位的第一功臣。美國「行動主義」繪畫代表畫家。1929年就學紐約藝術學生聯盟，師從本頓。1943年開始轉向抽象藝術。1947年開始使用「滴畫法」，把巨大的畫布平鋪於地面，用鑽有小孔的盒、棒或畫筆把顏料滴濺在畫布上。其創作不做事先規劃，作畫沒有固定位置，喜歡在畫布四周隨意走動，以反復的無意識的動作畫成復雜難辨、線條錯亂的網，人稱「行動繪畫」。此畫法構圖設計沒有中心，結構無法辨識，具有鮮明的抽象表現主義特徵。主要作品有《秋韻：第30號》《薰衣草之霧：第1號》《大教堂》《藍桿：第11號》等。
05、宋徽宗弟子王希孟（1096-1119？）：北宋晚期著名畫家，中國繪畫史上僅有的以一張畫而名垂千古的天才少年。然而史書中沒有他的記載。王希孟十多歲入宮中「畫學」為生徒，初未甚工。宋徽宗趙佶時系圖畫院學生，後召入禁中文書庫，曾奉事徽宗左右，宋徽宗慧眼獨具，認為「其性可教」，於是親授其法。王希孟經趙佶親授指點筆墨技法，藝精進，畫遂超越矩度。徽宗政和三年（1113）4月，王希孟用了半年時間終於繪成名垂千古之鴻篇傑作《千里江山圖》卷，時年僅18歲。
06、明代著名書法家王寵（1494-1533）：明代書畫家。博學多才，工篆刻，善山水、花鳥。詩文聲譽很高，尤以書名噪一時，書善小楷，行草尤為精妙。著有《雅宜山人集》，傳世書跡有《詩冊》《雜詩卷》《千字文》《古詩十九首》《李白古風詩卷》等。
07、現代著名畫家書法家黃賓虹（1865-1955）：中國近現代國畫家，擅畫山水，山水畫一代宗師。也是書法家，與白蕉、高二適、李志敏合稱「20世紀文人書法四大家」。曾任中國藝術專科學校校長，解放後任全國第二屆政協委員，中國美術家協會理事。被稱為「中國人民優秀的畫家」。

附錄：
成名即死的詩人王勃（650-676）：唐朝文學家，文中子王通之孫，與楊炯、盧照鄰、駱賓王共稱「初唐四傑」。王勃聰敏好學，6歲能文，下筆流暢，被贊為「神童」。9歲時讀秘書監顏師古《漢書注》，作《指瑕》10卷，以糾正其錯。16歲時幽素科試及第，授朝散郎、沛王（李賢）府文學。上元三年（676）8月王勃自交趾探望父親，途徑南昌，作千古名作《滕王閣序》，返回時渡海溺水驚悸而死，年27歲。王勃擅長五律和五絕，著有《王子安集》等。

生前成名、死後寂寞、重新成名的畫家：
01、荷蘭大畫家倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因（1606-1669）：歐洲17世紀最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。倫勃朗早年從師P.拉斯特曼，1625年在家鄉開設畫室。畫作體裁廣泛，擅長肖像畫、風景畫、風俗畫、宗教畫、歷史畫等領域。代表作品有《木匠家庭》《夜巡》《三棵樹》《浪子回頭》《尼古拉·特爾普教授的解剖課》等。
02、北宋畫家郭熙（1000？-1090？）：北宋傑出畫家、繪畫理論家。字淳夫，河陽府溫縣（今屬河南）人。他出身平民，早年信奉道教，游於方外，以畫聞名。熙寧元年召入畫院，後任翰林待詔直長。其山水畫技法對後世影響很大，其繪畫和藝術理論在中國畫史上有著極其重要的地位。代表作品有《早春圖》《關山春雪圖》《窠石平遠圖》《幽谷圖》等。
03、元代大書法家、畫家趙孟頫（1254-1322）：南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。他亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。
04、元代畫家盛懋（）：元代畫家。承家學，善畫人物、山水、花鳥。早年並得畫家陳琳指點，畫山石多用批麻皴或解索皴，筆法精整，設色明麗。主要代表作有《秋林高士圖》軸（台灣故宮博物院藏）、《秋江待渡圖》軸（北京故宮博物院藏）、《滄江橫笛圖》軸（南京博物院藏）、《溪山清夏圖》軸（台灣故宮博物院藏）和《松石圖》軸（北京故宮博物院藏）等。

生前享盡尊崇死後寂寞的畫家：
01、威廉-阿道爾夫·布格柔（1825-1905）：法國學院派畫家。1876年成為Academie des Beaux-Arts of the Institut de France的四十名成員之一，這是法國藝術家的最高榮譽，此後又成為比利時與西班牙的榮譽爵士、荷蘭皇家美術學院的院士。1883年他成為沙龍領導人。主要作品有《天使和美女》《兄弟之愛》《幸福的靈魂》《慈善家》等。

附錄：
生前享盡尊崇死後寂寞的書法家：
01、蔡京（1047-1126）：北宋著名奸相，先後4次任宰相，任期達17年，四起四落堪稱古今第一人。北宋有「蘇黃米蔡」四大書法家，「蘇、黃、米」分別指蘇軾、黃庭堅、米芾，至於「蔡」，有少數人認為原指蔡京，後世以其「人品奸惡」，遂改為蔡襄。蔡京工書法，初與弟弟蔡卞學蔡襄書法，中進士官授錢塘縣尉時因神宗喜愛徐浩書法，當時士大夫紛紛學之，蔡京也與被貶在錢塘的蘇軾一同學習徐浩書法，後學沈傳師、歐陽詢，又改學「二王」，博採諸家眾長，自成一體。其書筆法姿媚，字勢豪健，痛快沉著，獨具風格，為海內所崇尚。
02、南宋書法家秦檜（1090-1155）：南宋初年著名奸相、書法家。秦檜字體尚工，書寫齊整工穩，擅長篆體。

B. 南宋書法家被元朝留下來的是哪一位

應該是指：趙孟頫

趙孟頫書法

C. 故宮展覽的趙孟頫的是什麼作品 白帝城高急暮貼'

共計107副，全面涵蓋了趙孟頫一生中書法、繪畫等經典作品。
行書《秋興詩》卷、行書《歸去來辭》卷、行書《酒德頌》卷、《秋郊飲馬圖》卷、《水村圖》卷等重要作品均將展出。
其中，《秋興詩》卷是當今存世趙書最早的作品，為其三十歲前所作，而《水村圖》卷則是其直接開啟元四家畫風的代表之作。
第一期：2017年9月6日—10月 第一單元：溯本清源——趙孟頫的藝術淵源 1 國詮 楷書善見律卷 2 鮮於樞 草書杜甫魏將軍歌卷 3 趙孟頫 行書秋興詩卷 4 趙孟頫 行書致季宗元信札卷 5 錢選 八花圖卷 6 鄧文原 章草急就章卷 第二單元：書畫交輝——趙孟頫的藝術成就 書法藝術 1 趙孟頫 草書跋保母磚卷 2 趙孟頫 行書歸去來辭卷 3 趙孟頫 行書國賓山長帖卷 4 趙孟頫 行書二贊二詩卷 5 趙孟頫 小楷無逸篇卷 6 趙孟頫 行書宗陽宮帖冊頁 7 趙孟頫 行書違遠帖冊頁 8 趙孟頫 行書近來吳門帖冊頁 9 趙孟頫 行書過蒙帖冊頁 10 趙孟頫 行書紈扇賦 11 趙孟頫 行書洛神賦卷 12 趙孟頫 行書為中庭老書七絕冊頁 13 趙孟頫 行書酒德頌卷 14 趙孟頫 楷書帝師膽巴碑卷 15 趙孟頫 行書千字文卷 繪畫藝術 1 趙孟頫 秋郊飲馬圖卷 2 趙孟頫 浴馬圖卷 3 趙孟頫 紅衣羅漢圖卷 4 趙孟頫 水村圖卷 5 趙孟頫 洞庭東山圖軸 6 趙孟頫 秀石疏林圖卷 7 趙孟頫 竹石圖軸 8 李衎 墨竹新篁圖軸 9 高克恭 墨竹坡石圖軸 第三單元：松雪遺韻——趙孟頫的藝術影響 1 趙孟頫、管道升、趙雍 趙氏一門墨竹圖卷 2 趙麟 行書衡唐帖冊頁 3 趙孟頫、黃公望、徐賁 快雪時晴書畫合璧卷 4 黃公望 丹崖玉樹圖軸 5 吳鎮 漁父圖軸 6 倪瓚 古木幽篁圖軸 7 王蒙 夏日山居圖軸 8 王蒙 行書愛厚帖冊頁 9 顧安 風雨竹圖卷 10 文徵明 臨趙孟頫蘭石圖卷 11 董其昌 仿趙孟頫水村圖筆意冊頁 12 董其昌 仿趙孟頫鵲華秋色圖筆意冊頁 13 王翚 仿趙孟頫筆意山水圖冊頁 14 王原祁 仿趙孟頫山水圖冊頁 15 弘歷 臨趙孟頫行草書卷 16 弘歷 仿趙孟頫紅衣羅漢圖卷 17 乾隆款雕漆百什件匣（內存乾隆御筆題浴馬圖詩卷、錢汝誠書趙孟頫詩帖冊等） 18 乾隆帝御銘仿趙孟頫澄泥斧硯 19 「王易」款竹雕滾馬圖筆筒 20 乾隆帝御題青玉浴馬圖插屏 21 仿「子昂」款白玉刻詩臂擱 第四單元：雲泥有別——趙孟頫書畫辨偽 1 趙孟頫 真草二體千字文冊 2 趙孟頫款 六體千字文卷 3 趙孟頫 行書臨定武蘭亭序卷 4 趙孟頫款 行書臨定武蘭亭序卷 5 趙孟頫款 行書致德俊茂才書 6 趙孟頫 小楷黃庭經卷 7 趙孟頫款 小楷黃庭經卷 8 趙孟頫款 行書鷗波片玉冊 9 趙孟頫款 山水圖卷 10 趙孟頫款 天馬圖並書歌卷 第二期：2017年10月—12月5日 第一單元：溯本清源——趙孟頫的藝術淵源 1 智永 宋拓智永真草千字文冊（2開） 2 李邕 宋拓雲麾將軍李秀碑（3開） 3 楊凝式 草書夏熱帖卷 4 米芾 行楷書破羌帖跋贊卷 5 張即之 楷書杜甫戲為雙松圖歌卷 6 鮮於樞 楷書道德經卷 7 趙孟堅 墨蘭圖卷 8 程鉅夫 行書薄雲之誼帖卷 9 戴錶元 動靜帖頁（1開） 10 李衎 四清圖卷 第二單元：書畫交輝——趙孟頫的藝術成就 書法藝術 1 趙孟頫 草書千字文卷（上博版） 2 趙孟頫 行書高峰禪師行狀卷 3 趙孟頫 行書雜書三段帖卷 4 趙孟頫 行書與達觀長老札冊頁（1開） 5 趙孟頫 楷書崑山淮雲院記冊（趙書11開） 6 趙孟頫 行書詩文卷 7 趙孟頫 行書萬壽曲卷 8 趙孟頫、趙雍 行書上中峰札卷 9 趙孟頫 小楷洛神賦冊 10 趙孟頫 草書千字文卷 11 趙孟頫 行草書嵇康與山巨源絕交書卷 12 趙孟頫 行書雜書四帖卷 繪畫藝術 1 趙孟頫 吳興清遠圖卷 2 趙孟頫 人騎圖卷 3 （傳）趙孟頫 平遠圖卷 4 趙孟頫 杜甫像軸 5 趙孟頫 枯木竹石圖軸 6 李衎 沐雨竹圖軸 7 顧安 竹石圖軸 8 趙孟頫 幽篁戴勝圖卷 9 趙孟頫 自畫像冊頁 第三單元：松雪遺韻——趙孟頫的藝術影響 1 管道升 行書秋深帖頁 2 趙雍 行書鄣南八詠詩卷 3 趙雍 青影紅心圖軸 4 黃公望 天池石壁圖軸 5 吳鎮 墨竹坡石圖軸 6 倪瓚 秋亭嘉樹圖軸 7 王蒙 夏山高隱圖軸 8 張淵 行書五古詩帖冊頁 9 李倜 行書贈筆工范君用冊頁 10 郭畀 行書青玉荷盤詩卷 11 趙奕 行書梅花詩卷 12 俞和 行書自書詩卷 13 盛懋 坐看雲起圖頁 14 文徵明 臨趙孟頫蘭石圖卷 15 董其昌 山水圖冊·仿趙孟頫水村圖筆意頁 16 董其昌 山水圖冊·仿趙孟頫鵲華秋色圖筆意頁 17 王翚 仿古山水圖冊·仿趙孟頫筆意山水圖頁 18 王原祁 仿古山水圖冊·仿趙孟頫山水圖頁冊 19 弘歷 仿趙孟頫紅衣羅漢圖卷 20 弘歷 臨趙孟頫行草書卷 21 乾隆款雕漆百什件匣（內存乾隆御筆題浴馬圖詩卷、錢汝誠書趙孟頫詩帖冊等） 22 乾隆帝御銘仿趙孟頫澄泥斧硯 23 竹雕滾馬圖筆筒 24 乾隆帝御題青玉浴馬圖插屏 25 仿「子昂」款白玉刻詩臂擱 第四單元：雲泥有別——趙孟頫書畫辨偽 1 趙孟頫 真草二體千字文冊 2 趙孟頫款 六體千字文卷 3 趙孟頫款 行書臨定武蘭亭序卷 4 趙孟頫款 行書致德俊茂才書 5 趙孟頫 小楷道德經卷 6 趙孟頫款 小楷道德經卷 7 趙孟頫款 臨黃庭經附繪王羲之像卷 8 趙孟頫款 松下聽琴圖軸 9 趙孟頫款 秋江釣艇圖軸

D. 孟兆頫是哪個朝代

孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯,漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。
趙孟頫(zhào mèng fǔ），吳興（今浙江湖州）人士，故畫史又稱「趙吳興」。生於1254年九月十日（10月20日），死於1322年六月十六日（7月30日）。
宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之後也；五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子，立子偁之子，是為孝宗，伯圭，其兄也，賜第於湖州，故孟頫湖州人。
曾祖師垂，祖希永，父與告，仕宋，皆至大官；入國朝，以孟頫貴，累贈師垂集賢侍讀學士，希永太常禮儀院使，並封吳興郡公，與集賢大學士，死後被元英宗追封為魏國公，謚文敏。
一生歷宋元之變
趙孟頫一生歷宋元之變，仕隱兩兼，他雖為貴胄，但生不逢時，青少年時期南宋王朝已如大廈將傾，他在坎坷憂患中度過。
很好的文化家庭熏陶
他的父親趙與告官，至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，善詩文，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時父親便去世了，家境每況愈下，度日維艱。
宋滅亡後被元重用
宋滅亡後，歸故鄉閑居。元至元二十三年(1286年)行台恃御史 程鉅夫「奉詔搜訪遺逸於江南」，趙孟頫等十餘人，被推薦給元世祖忽必烈，初至京城，趙孟頫立即受到元世祖的接見，元世祖贊賞其
趙孟頫畫像
[1]才貌，驚呼為「神仙中人」，給予種種禮遇，被任命為從五品官階的兵部郎中，兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年 (1292)出任濟南路總管府事；在濟南路總管任上，元貞元年(1295)，因世祖去世，成宗需修《世祖實錄》，趙孟頫乃被召回京城。
便借病乞歸
可是元廷內部矛盾重重，為此，有自知之明的趙孟順便借病乞歸，夏秋之交終於得准返回闊別多年的故鄉吳興。趙孟頫在江南閑居四年，無官一身輕，閑情逸致與鮮於樞、仇遠、戴錶元、鄧文原等四方才土聚於西子湖畔，談藝論道，揮毫遣興，過著與世無爭的寧靜生活。
被任命為集賢直學士
大德三年 (1299)，趙孟頫被任命為集賢直學士行江浙等處儒學提舉，官位雖無升遷，但此職不需離開江南，與文化界聯系密切，相對儒雅而閑適，比較適合趙孟頫的旨趣，他一直幹了十一年。
拜為翰林侍讀學士
至大
趙孟頫自畫像
[2]三年(1310)，趙孟頫的命運發生了變化。皇太子愛育黎拔力八達在儒師太子副詹事王約的影響下對他發生了興趣，拜趙孟頫翰林侍讀學士，知制誥同修國史，次年五月，愛育黎拔力八達即位，是為仁宗。他登基後不久，立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學士、中奉大夫。
榮祿大夫官居從一品
延佑三年(1316)，元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品。至此，趙氏政治地位達到了一生中的頂峰。由於仁宗的青睞和趙氏藝術的出類拔萃，趙孟頫晚年名聲顯赫，夏文彥《圖繪寶鑒》盛贊他「榮際王朝，名滿四海」。趙孟頫在元朝文人中最為顯赫。

E. 趙孟頫的書品和人品真的很「賤」嗎

趙孟頫的書品和人品真的很「賤」嗎？

趙孟頫被輕薄，與傅山的關系最大。傅山繼承了「書如其人」說，提出了「薄其為人，痛惡其書」的極端之論。他在《作字示兒孫並跋》中說，「貧道二十歲左右，於先世所傳晉唐楷書法，無所不臨，而不能略肖，偶得趙子昂、董香光墨跡，愛其圓轉流麗，遂臨之，不數過而遂欲亂真。此無他，即如人學正人君子，只覺觚凌難近，降而與匪人游，神情不覺其日親日密，而無爾我者然也。」「只緣學問不正，遂流軟美一途。」繼而提出了「四寧四毋」的著名主張。他的這些言論，對書法審美產生了極其深遠的影響。

實際上，傅山對趙書的評價，後人也在有意無意之中產生了誤讀和訛傳。比如，「予極不喜趙子昂，薄其人遂惡其書。」這是「薄其為人，痛惡其書」的重申。今日書家對這句話都耳熟能詳，並常引用以否定趙書。其實，這只是前半句，後半句是：「近細視之，亦未可厚非，熟媚綽約，自是賤態，潤秀圓轉，尚屬正脈。蓋自蘭亭內稍變而至此，與時高下，亦由氣運，不獨文章然也。」先抑後揚，話鋒一轉，傅山其實是在肯定趙的書法，這顯然是對此前言論的修正。不知是不問根底而不知其詳，還是故意選擇性的忽略，今人往往只提前半句而不提後半句，斷章取義，豈不謬哉？！

F. 趙孟頫的書論推崇什麼事書學的根本

趙孟頫書論的核心:「用筆千古不易」 無論是在元代還是在中國書法史乃至中國文學藝術史上,趙孟頫都是一座巍然聳立的高峰。

趙孟頫認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」「學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名於世。何況《蘭亭集序》是王右軍（王羲之）滿意的書法。如果不停地學習，怎麼會擔心書法勝不過別人。」

趙孟頫自畫像

G. 元朝是被蒙古族統治的，為什麼他們的衣服也叫漢服

元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建汗國，滅西夏、金之後，其民族組成主要以蒙古族為主。元代由於民族矛盾比較尖銳，長期處於戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞。宮中服制長期延用宋式，直到1321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳、上緊下短，並在腰間加襞積，肩背掛大珠的「質孫服」制，漢人稱「一色衣」或「質孫服」。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制。

H. 中西方歷史上最偉大十位畫家是誰分別有哪些成就

中國歷史上最偉大畫家是：顧愷之、吳道子、八大山人等。

西方歷史上最偉大畫家是：米開朗基羅、達芬奇、倫勃朗、安格爾、塞尚、莫奈、梵高、畢加索等。

顧愷之，是影響中國畫發展的第一位畫家，他創造了人物畫的基本模式。他的《畫雲台山記》是最早的山水畫手稿，他還提出了傳神論這樣的繪畫原則。在現代美術教育進入中國之前，顧愷之的繪畫理念，是大部分中國畫家所共同遵守的准則。

梵高，荷蘭後印象派畫家，是後印象主義的先驅。他的代表作有《星空》、《向日葵》、《有烏鴉的麥田》以及自畫像系列、吃土豆的人等。

I. 我這幅是趙孟頫的「清明上河圖」，我知道的是假的，但是材質是絲綢的，紙張也很舊了.

不可能。但是可以掛著看看。

J. 松江博物館的介紹

松江唐代建縣，元代升府。明清時期松江府經濟、文化位於全國前列。在古代，松江是全國棉紡織業中心，有「衣被天下」之稱，又有「蘇（州）松（江）賦稅半天下」之譽。松江人文薈萃，明代的「松江畫派」、「松江書派」、「松江詩派」飲譽全國。松江博物館的基本陳列《流沙沉寶》，著力展示迄今為止松江地區出土的歷史文物，其中包括西林塔地宮、方塔地宮出土的宋元明清珍貴文物。
館內還有「最古最足本」《松江急就章碑》及碑亭，國內獨有的《趙孟頫自畫像石刻》、《三文敏公心經碑》、康熙御碑及董其昌、趙孟頫等大書法家的法書藝術碑刻及碑廊。參觀松江博物館，將讓觀眾追溯國際大都市上海的歷史之根，看到古代上海的繁華與燦爛。
新陳列廳分為上下兩層，上層為基本陳列展廳，下層為臨時陳列展廳2個，不定期舉辦臨時陳列展。基本陳列展廳展區面積500平方米，展出的是《流沙沉寶》——松江博物館珍品陳列。該基本陳列由序廳、浦江晨曦、史河波光、藝海丹青四個部分組成。「浦江晨曦」通過歷史發展的脈絡，以四個古文化展示了松江先民早期的社會生活。「史河波光」展示了近半個世紀以來松江地區地面文物、墓葬出土文物和館藏文物的精品，再現古代松江經濟的繁榮發達。「藝海丹青」展示了松江地區自晉至清末，涌現出來的一批藝術家的書畫作品。董其昌是明代書畫大師，對後世的影響較深，因此，在布局上仿製了江南水鄉舊時民宅，設置了一處10平方米的仿董其昌書房場景「畫禪室 」，內設銅塑董其昌像及仿明傢具陳設。整個展覽通過240餘件（套）文物，再現了古代松江各個時期的歷史地位和貢獻。