㈠ 什麼叫黃金律穩定狀態 經濟學原理
黃金律是指能夠使人均消費最大的穩態。 資本積累的黃金律是使人均消費最大化的穩定狀態的人均資本積累比例關系。 c(y)=f(k)-sy 穩態時:sy = (n+δ)k c(y)=f(k)-(n+ δ)k c』(y)=f』(k)-(n+ δ)=0 即: f』(k)-(n+ δ)=0 f』(k)= n+ δ
若使穩態人均消費最大,穩態的人均資本量的選擇應使資本的邊際產品等於勞動增長率加上折舊率。 經濟中有高於黃金律的資本存量,減少儲蓄會增加所有時點上的消費,使每一代人受益,如果低於黃金律穩態時的資本存量,增加儲蓄率將提高將來的消費水平,但將減少現代人的消費水平。
金律對應的人均資本量是總資本量與總人數的比值,其中,總資本量包括自然資本量、社會資本量、人力資本量等。 資本的黃金律水平描述了如何將產出在消費與投資之間分配才使得經濟福利最大化。經濟福利通常以人均消費來衡量。 資本存量減少,導致產出、消費與投資的減少,直到經濟達到新的穩定狀態。由於我們假設的新的穩定狀態是黃金律穩定狀態。因此,盡管產出和投資降低,但消費必然會高於儲蓄率變動之前。
拓展資料:
1.黃金律與初始資本的關系: 假設經濟開始所處的穩定狀態所擁有的資本低於黃金律穩定狀態。在這種情況下,為了提高資本存量,政策制定者追求旨在提高儲蓄率的政策。儲蓄率的上升造成消費的即刻減少和投資的等量增加。 由於投資和折舊在初始穩定狀態是相等的,所以投資現在就會大於折舊,這意味著經濟不再處於穩定狀態。資本存量增加,導致產出、消費與投資的增加,直到經濟達到新的穩定狀態。當資本存量超過黃金律水平時,降低儲蓄率顯然是一種較好的政策,增加了每一個時點的消費。
㈡ 時間管理的十一條金律
1、要和自己的價值觀相吻合
自己一定要確立個人的價值觀,假如價值觀不明確,你就很難知道什麼對自己最重要,當你價值觀不明確,時間分配一定不好。時間管理的重點不在於管理時間,而在於如何分配時間。你永遠沒有時間做每件事,但你永遠有時間做對自己來說最重要的事。
2、設立明確的目標
成功等於目標,時間管理的目的是讓自己在最短時間內實現更多你想要實現的目標;你必須把4到10個目標寫出來,找出一個核心目標,並依次排列重要性,然後依照你的目標設定一些詳細的計劃,你的關鍵就是依照計劃進行。
3、改變自己的想法
美國心理學之父威廉·詹姆士對時間行為學的研究發現這樣兩種對待時間的態度:「這件工作必須完成,它實在討厭,所以我能拖便盡量拖」和「這不是件令人愉快的工作,但它必須完成,所以我得馬上動手,好讓自己能早些擺脫它」。當你有了動機,迅速踏出第一步是很重要的。不要想立刻推翻自己的整個習慣,只需強迫自己現在就去做你所拖延的某件事。然後,從明早開始,每天都從你的time list中選出最不想做的事情先做。
4、遵循20比80定律
生活中肯定會有一些突發和迫不及待要解決的問題,如果你發現自己天天都在處理這些事情,那表示你的時間管理並不理想。成功者花最多時間在做最重要的事,而不是最緊急的事情上,然而一般人都是做緊急但不重要的事。
5、安排「不被干擾」時間
每天至少要有半小時到一小時的「不被干擾」時間。假如你能有一個小時完全不受任何人干擾,把自己關在自己的空間裡面思考或者工作,這一個小時可以抵過你一天的工作效率,甚至有時侯這一小時比你3天工作的效率還要好。
6、嚴格規定完成期限
帕金森(c-NoarthcoteParkinson)在其所著的《帕金森法則》(Parkinsons Law)中,寫下這段話:「你有多少時間完成工作,工作就會自動變成需要那麼多時間。」如果你有一整天的時間可以做某項工作,你就會花一天的時間去做它。而如果你只有一小時的時間可以做這項工作,你就會更迅速有效地在一小時內做完它。
7、做好時間日誌
你花了多少時間在做哪些事情,把它詳細地記錄下來,早上出門(包括洗漱、換衣、早餐等)花了多少時間,搭車花了多少時間,出去拜訪客戶花了多少時間……把每天花的時間一一記錄下來,你會清晰地發現浪費了哪些時間。這和記賬是一個道理。當你找到浪費時間的根源,你才有辦法改變。
8、理解時間大於金錢
用你的金錢去換取別人的成功經驗,一定要抓住一切機會向頂尖人士學習。仔細選擇你接觸的對象,因為這會節省你很多時間。假設與一個成功者在一起,他花了40年時間成功,你跟10個這樣的人交往,你不是就濃縮了400年的經驗?
9、學會列清單
把自己要做的每一件事情都寫下來,這樣做首先能讓你隨時都明確自己手頭上的任務。不要輕信自己可以用腦子把每件事情都記住,而當你看到自己長長的list時,也會產生緊迫感。
10、同一類的事情最好一次把它做完
假如你在做紙上作業,那段時間都做紙上作業;假如你是在思考,用一段時間只作思考;打電話的話,最好把電話累積到某一時間一次把它打完。當你重復做一件事情時,你會熟能生巧,效率一定會提高。
11、每1分鍾每1秒做最有效率的事情
你必須思考一下要做好一份工作,到底哪幾件事情是對你最有效率的,列下來,分配時間把它做好。(始終直瞄靶心一績效(晉升) 時間管理是一個概念,更是一種方法,每一個人都需要對自己進行時間管理,但是更需要時間管理的其實是企業,因為作為單個人員如果你沒有時間管理的概念也可以去工作,個人還能應付的了自己的工作,但是作為企業,他需要的時間管理概念是一個整體,如果這個整體出了問題那麼整個公司就會處於不健康的狀態,因為一個企業不是靠某一個人來運轉的,而是要靠所有的員工高效率的配合才能產生最大的效益和價值。單個員工工作不進行時間管理看不來什麼問題,但是如果所有的員工都沒有時間管理的概念,那麼對於公司來說將會造成巨大的損失。
但是因為時間管理是一個虛擬的概念,很多人對時間管理沒有很明確的定義,並且時間管理不僅僅是個人安排一下自己的日程表這么簡單而已,時間管理有很多需要總結計劃調整的環節在裡面,所以企業必須有一個系統的時間管理概念來貫穿整個公司的體系,所以企業需要提高時間管理的體系,更需要給員工提供一個學習時間管理的手段。而學習時間管理的方法,無非就兩種方式,一種是創建自己的培訓部門來培訓員工,或者是花錢聘請培訓公司對員工進行培訓。另外一種方式就是找一些可以強化員工時間觀念的工具來使用。第一種方式是給員工一個方法,第二種方式是讓員工強制使用工具來塑造自己的工作習慣。我個人認為第二種方式要好過第一種,因為及時你花錢去請人來培訓員工,可是培訓過後還是需要面臨執行問題。所以倒不如直接找一款管理工具讓員工來使用,直接落實到執行層面。
例如我作為公司領導,我可以直接讓員工將工作通過WETASK匯報給我,我有什麼工作任務也通過WETASK分配下去,所有工作細節都在WETASK中體現出來,什麼時間要完成什麼工作,完成之後要對任務進行匯報、總結等等。長久之後員工就會養成良好的匯報工作的習慣,就無需管理者在單獨的去強調時間管理。
㈢ 復仇島男主角扮演者叫什麼名字
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《復仇島》是由李承元執導,朴熙順、尹珍瑞、Bruce Khan領銜主演的動作片,於2018年12月6日在韓國上映 。
該片講述了一名前警探潛入一座專門關押殘暴死囚犯的偏遠監獄島,執意為遭遇殺害的家人報仇雪恨的故事。
前國際刑警金律(布魯斯•坎 Bruce Khan 飾)因謀殺某犯罪團伙頭目卡洛斯•坤,被法庭宣判終身監禁於亞洲12國死刑犯共同隔離區域AP101。渾身被捆得嚴嚴實實的金律,剛剛來到這座與世隔絕的小島,便目擊了茉莉(尹珍序 飾)和女兒真被一群歹徒追殺的場景。金律沉默寡言,但是出手不凡,才幾下功夫便幹掉眼前的雜魚。真得知金律此行的目的是繼續尋找卡洛斯•坤,於是以告訴坤藏身之地為條件,請求金律將受傷的母親帶回營地。幾經輾轉,他們回到了一群小人物的棲息地。當茉莉醒來後,驚訝地發現救了自己的金律正是當初把她送到這里的警察。
得知線索後,金律獨自踏上征程,而真也偷偷尾隨其後……
㈣ 《安家》熱播,房產中介走入人們視野,你有沒有因為一部劇了解一個職業
有的。分別是看《人民的名義》了解了檢察官,看《令人心動的offer》了解了律師。
其實,可以毫不誇張地說,因為一部劇,愛上一個職業!
㈤ 金律高中怎麼樣
金律高中不錯。如下:
長沙市金律藝術高級中學是由長沙市教育局直管的以藝術為主要特色的全日制普通高級中學,也是湖南省首所民辦藝術高中。學校之所以取名「金律」,是提醒自己要始終用教育情懷和工匠精神,探尋教書育人的金科玉律。
6月26日,對長沙市金律藝術高級中學來說是一個具有特殊意義的好日子。這天,長沙市金律藝術高級中學正式揭牌成立。2006年,陽立高投身藝考生文化培訓,他依據自己提出的「學中樂、樂中學」的教學理念,帶領教師團隊反復摸索,構建出一套金律專屬的教學模式。
長沙市金律藝術高級中學創立背景
長沙市金律藝術高中前身為長沙金律教育培訓學校。16年前,家長們對於孩子的藝術教育日益重視,藝術培訓機構如雨後春筍般出現。在湖南大學攻讀博士學位的陽立高通過做家教和深入市場調研,找到藝術培訓成功的深層邏輯,藝術教育必須專業、文化雙輪驅動。
以上內容參考網路——長沙市金律藝術高級中學
㈥ 想了解下長沙金律美術教育的環境如何
環境可以呀,裡面的設施都是很齊全的,非常的完善
㈦ 再次我的人生一共多少集
《再次我的人生》一共16集。
導演:韓哲洙
編劇:金律/J
主演:李准基/李璟榮/金智恩/鄭尚勛/金永勛/更多...
類型:劇情/犯罪/奇幻
官方網站:programs.sbs.co.kr/drama/againmylife/main
製片國家/地區:韓國
語言:韓語
首播:2022-04-08(韓國)
集數:16
單集片長:60分鍾
又名:Again My Life
IMDb:tt15580450
該片改編自同名小說,講述人生第二次的熱血檢察官絕對的對惡的懲罰記。 一個雨夜,檢察官金奚宇在與罪犯最後的對決中落敗。跌入江水本該死去的他卻被上天給予了重生一次的契機。再次醒來的他發現自己回到了高中時代,一場為了正義之名的復仇,展開了,這一次他能將位高權重的罪犯繩之以法嗎?
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㈧ 金律科玉是什麼意思
應該讀作「金科玉律」是指金制的科(斗)和玉制的律管。律:律管,古代音樂用來確定音高的標准器;科:從禾從斗,指用斗來區分禾的品類,也指量器。(《說文解字》)金科和玉律也是統治階級的標准器,不能隨意改變。現比喻必須遵守,不能變更的守則,信條。
㈨ 倫理學界的金銀銅鐵律中的銀律是什麼
己所不欲,勿施於人。中國古代倫理思想包含著「金律」、「銀律」、「銅律」和「鐵律」的價值體系。「金律」、「銀律」、「銅律」和「鐵律」的文字表達是這樣的:
1、「己之所欲,亦施於人」是金律。
2、「己所不欲,勿施於人」是銀律。
3、「人之施己,反施於人」是銅律。
4、「己所不欲,先施於人」是鐵律。
㈩ 人類的故事 書中提到一位中國古代名人是誰
孔子。出自房龍作品《人類的故事》42章 佛祖和孔子
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至於孔子這位中國古老的智者,他的故事相對要簡單一些。孔子生於公元前550年,他一直過著一種寧靜、恬淡和高貴的生活。當時的中國還沒有一個強大的中央集權政府,人們成為盜賊、貴族和諸侯隨意擺布的犧牲品。他們從一個城市來到另一個城市,搶掠、偷盜和謀殺,將繁榮富庶的中國變成了餓殍遍野的荒原。
偉大的道德領袖熱愛國家和人民的孔子試圖要拯救自己的人民於水深火熱之中。作為一個天性平和的人,他並不主張使用暴力,他也不贊成以一大堆法律約束人民的治國方式。他知道,唯一可能的拯救辦法在於改變世道人心。於是,孔子開始著手一項似乎毫無希望的工作,努力改善自己聚居在東亞平原上數百萬同胞的性格。中國人對我們所講的宗教向來沒有興趣。他們像大多數原始人一樣相信鬼怪神靈。他們沒有先知,也不承認「天啟的真理」的存在。孔子幾乎是偉大的道德領袖中唯一一個沒有看見過「幻象」,也沒有宣稱自己是某一神聖力量的使者,更沒有說過自己是個接受過上天旨意的人。
他僅僅是一個通情達理、仁愛為懷的人。他喜歡獨自漫遊,用自己忠實的笛子吹出悠遠的曲調。他不強求獲得任何承認,也從未要求過任何人追隨他、崇拜他。他讓我們想起古希臘的哲學家,特別是斯多葛學派的先賢們。這些人同樣相信不求回報的正直生活與正當思考,他們追求的是良心的安寧和靈魂的平靜。
孔子是一位十分寬容的人。他曾主動去拜訪另一位偉大的精神領袖老子。他是道教的創始人,其教義有些像早期中國版本的基督教「金律」。孔子對任何人都不仇視,他教給人們要有高度自律的至高美德。根據孔子的教誨,一個真正有價值的人是從不允許自己被任何事情給激怒的,他應當承受接受命運帶給他的一切,像那些聖人一樣,明白所發生的一切事情,都會以另一種方式使人受益。
最初,孔子只有幾個學生。逐漸地,願意聆聽他教誨的人越來越多。到公元前478年他去世的時候,中國的幾個皇帝和王子都公開承認他們是孔子的弟子。當基督在伯利恆降生的時候,孔子的哲學已經成為大部分中國人的精神支柱,他的哲學思想至今仍在影響著整個中華民族。當然,如同大多數宗教一樣,孔子的思想也並非以其最初的、純粹的方式影響著人們。大部分宗教都是隨著時間的改變而發生變化的。基督最初教導人們要謙卑、溫順、棄絕世俗的野心和慾望,但是僅僅過了1500年,基督教會的首腦卻在耗費成百萬的金錢修建豪華宮殿。這與最初伯利恆凄涼的馬槽毫無關系了。
老子以「金律」的思想教化世人。可在不到300年的時間里,無知的大眾卻將他塑造成一位異常恐怖的神明,將他充滿智慧的思想埋在迷信的垃圾堆里,這些迷信使普通中國人的生活變成了長期的憂慮、害怕與恐怖。
孔子教導學生要孝順父母。不久,他們對追思死去的父母們的興趣,便開始超過了他們對於子孫後代幸福的關注。他們故意背對未來,努力地窺視過去無邊的黑暗。這樣,祖先崇拜開始成為一種正當的宗教體系。他們寧願將小麥和水稻種植在土壤貧瘠的山坡陰面,也不願意驚擾埋葬在陽光充足、土地肥沃的山坡向陽面的祖先,即便明知有可能毫無收獲。他們寧可忍受飢荒,也不願意玷污祖先的墳墓。
與此同時,孔子的充滿智慧的言論從未喪失對越來越多東亞人的影響。儒教思想以其深刻的格言和見微知著的洞察力,給每個中國人的心靈添加了一些哲學常識。它影響著他們一生的生活,不管是在熱氣騰騰的地下室里的洗衣工,還是居住在高牆深宮之內的統治者以及統治各個遼闊省份的諸侯。
16世紀,西方世界缺乏教養的狂熱基督徒們,第一次與東方的古老教義進行面對面的交流。早期的西班牙人和葡萄牙人看到寧靜和平的佛陀塑像,凝視著孔子庄嚴的畫像,根本不懂得這些超然可敬的先知。他們輕易地得出一個結論,這些奇怪的神,是惡魔的化身,代表著某些偶像崇拜和異教的東西,不值得基督的真正信徒們去崇拜。每當佛陀或孔子的精神阻撓了他們的香料與絲綢貿易時,歐洲人就會以堅船利炮攻擊這些「邪惡的勢力」。這樣一種思維方式顯然是不明智的。它為我們留下了一份充滿敵意的遺產,這對未來並無任何好處。
《人類的故事》是房龍最有代表性的著作之一。在這部著作中,房龍用生動流暢的文字,將人類數千年的文明發展史呈現在讀者的面前。它的故事從遠古的時候講起,講述埃及和美索不達米亞文明的源起,講述希臘與羅馬時代的輝煌,沿著宗教興起的線索講述到中世紀社會的發展和演變,從城市的興起、文藝復興、講述到世界性的變革和各國的革命。在追溯到一些主要國家的歷史線索時,也講述了一些重要歷史人物的故事,評述他們的功過。在這本書中,房龍展開了一個非常宏大的歷史畫卷,請讀者站在一個高塔之上,俯瞰著奔騰不息的歷史之河。
亨德里克·威廉·房龍,出生於荷蘭的鹿特丹,1903年開始在美國康奈爾大學和德國慕尼黑大學學習,獲得博士學位。早年混跡社會,作過教師,編輯,記者和播音員等等。這位體重兩百磅,粗壯結實的荷裔美國人於1921年出版了《人類的故事》一書,從此飲譽世界。一生中出版了30餘種書籍,以人文主義人立場,通俗易懂、俏皮睿智的文風,將人類各方而後歷史幾乎全部都復述了一遍。他的絕大部分著作均是風靡世界的暢銷書,歷經近一個世紀仍不失魅力,影響了一代又一代的讀者。房龍本人更是多才多藝,他精通十種文字,善拉小提琴,他還為自己的絕大多數著作配畫了許多稚拙可愛的插圖。