八馬奔騰圖片大全高清

❶ 徐悲鴻的八駿圖和六駿圖各有什麼特色

各自特色：

1、《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。悲鴻所畫的奔馬，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動魄，在寫實之中充滿了浪漫主義的風格。

2、《六駿圖》表現的是一往直前賓士不停中的六匹駿馬。徐悲鴻把這六匹馬錯落有致地安排在一幅圖畫中，以群組的形式展現。構圖疏密有致，群馬顧昐呼應，連貫一體。表現手法不同於唐宋畫馬之法。

唐宋人畫馬，無論重於畫肉還是重於畫骨，都是以勾勒填彩之法為之，取一種工筆重彩的表現方法。而悲鴻畫馬，卻以寥寥數筆的粗獷線條，墨色宣染，把馬的瘦硬剛峻之氣表現得淋漓盡致。

這里，馬的描繪明顯借鑒了西洋繪畫注重透視與解剖、明暗變化等觀察與造型技法，側重於對馬的賓士動態的描繪和骨骼解剖關系的把握，從而在大寫意的墨線勾斫、水墨宣染中體現出馬的遒勁瘦硬的體魄、馬馳電掣般的風神、踏破鐵鞋般的威猛氣勢。

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① 悲鴻所畫的奔馬，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動魄，在寫實之中充滿了浪漫主義的風格。

② 畫家不僅把駿馬作為自己繪畫的象徵，更是一種精神的追求，是對自由和激情的贊美和謳歌。

③ 徐悲鴻擅長以馬喻人，托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是「一洗萬古凡馬空」，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。

④ 在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。

⑤ 暈染全部按照馬的形狀結構而施加，墨色濃淡有致，既表現了馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產物，這種融合是極為成功的。

❷ 有關八駿圖的資料

《八駿圖》是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅巨作。那時陳納德將軍正從戰場上凱旋歸來，畫上那昂首奮蹄的八匹駿馬，映照著中華民族不屈的精神，同時也是徐悲鴻不可多得的一幅代表作。「駿馬奔騰似潮湧，一日千里獨行空。馳騁疆場唯我狂，遨遊神州立戰功」奔騰的駿馬，顯現的是氣度，釋放的力量，超越的是靈魂。徐悲鴻的八駿圖體現的是飛揚的志氣，中華的靈魂。

有詩曰：莫道雲鵬筆墨狂，重描淡寫馬無疆。毫端久蘸彌河水，精氣初融塞上霜。佳作可填韓干短，丹青更取畫師長。揚鞭馳騁行千里，踏過甜城蹄後香。它那剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象徵，鼓舞人們積極向上。當代畫馬的畫家陳雲鵬的八駿圖，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動魄，在寫實之中充滿了浪漫主義的風格。

❸ 八駿圖上面幾個字是什麼

八駿奔騰，馬到成功
詩句是
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成
削竹雙耳峻，風入四蹄輕
所向無空闊，精神騰驍龍
八駿壯如此，萬里可橫行

❹ 八駿馬圖是誰畫的

徐悲鴻
《八駿圖》是其最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王游昆侖山時為之駕車的八匹良馬。關於八駿的名目，各書記載不同。晉王嘉《拾遺記》中記載：「八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼」。其足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；雖只有八隻駿馬，卻有萬馬奔騰之勢。
徐悲鴻（1895-1953年），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人。中國現代畫家、美術教育家。曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現實主義，於傳統尤推崇任伯年，強調國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結構、骨骼的准確把握，並強調作品的思想內涵，對當時中國畫壇影響甚大，與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的「金陵三傑」。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名於世。
被稱為中國現代美術教育的奠基者，主張發展「傳統中國畫」的改良，立足中國現代寫實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。
1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的願望，夫人廖靜文女士將他的作品1200餘件，他一生節衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200餘件，圖書、畫冊、碑帖等1萬余件， 全部捐獻給國家。

❺ 八駿圖是哪八匹馬

八駿圖》中的八匹馬傳為周穆王的八匹馬，說法有二。

一.以馬的毛色命名：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，綠耳。（見《穆天子傳》卷一）

二.以速度命名：「王馭八龍之駿：一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔宵，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十形；七名騰霧，乘雲而奔；八名扶翼，身有肉翅。」（見《拾遺記.周穆王》所載）

（小注）：

赤驥：火紅色的馬；
盜驪：純黑色的馬；
白義：純白色的馬；
逾輪：青紫色的馬；
山子：灰白色的馬；
渠黃：鵝黃色的馬；
華騮：黑鬃黑尾的紅馬；
綠耳：青黃色的馬。

❻ 八駿奔騰,馬到成功這幅畫是誰畫的

在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現出馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產物，這種融合是極為成功的。 《八駿圖》是其最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品

❼ 八駿馬圖八馬的名稱

作者：徐悲鴻，江蘇宜興人
馬的品種：蒙古馬，哈薩克馬，河曲馬，雲南馬，三河馬，伊俐馬，千里馬，汗血寶馬
八駿的典故最早見於周朝。周穆王50歲才得到王位，他為了盡快建功立業，決定巡行各地。苦於一時弄不到一匹好馬，馬上上路。恰巧有北唐人進獻一匹千里馬，周穆王大喜。那些討好的大臣見狀，也紛紛搜尋名馬進獻穆王，不幾日共得八匹駿馬，都是天下無比的名駒。從此，八駿就成了「龍馬精神」和「馬到成功」的象徵。

周穆王常常騎著這八匹馬巡遊天下，八駿的名稱：一個叫絕地，足不踐土，一個叫翻羽，行越飛禽；一個叫奔霄，夜行萬里；一個叫超影，逐日而行；一個叫逾輝，毛色炳耀；一個叫超光，一行十影；一個叫騰霧，乘雲而奔；一個叫挾翼，身有內翅。有的古書把「八駿」想像為八種毛色各異，分別有好聽的名字的駿馬：赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。

金藝尊的雕刻大師從這些美麗的傳說中獲得靈感，採用印尼原始森林的優質木材雨樹為原料，融合多種的雕刻技法，純實木，純手工雕刻而成「八駿圖」，這八匹駿馬神態各異，栩栩如生，不僅形似而且神似，彷彿從遠方奔騰而至，鐵蹄叩擊大地，嘶鳴響徹雲霄，氣勢如虹，象徵著奮斗不止，生生相息。如果喜歡的話不妨添置一二，掛在家中牆壁上做裝飾，不僅是點綴牆壁的一道風景，而且還能體現出主人意氣風發，大展宏圖的氣勢。

❽ 八駿圖中 是哪八匹馬

1、一個叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；

2、一個叫翻羽，可以跑得比飛鳥還快；

3、一個叫奔菁，夜行萬里；

4、一個叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；

5、一個叫超影，一個馬身十個影子；

6、一個叫騰霧，駕著雲霧而飛奔；

7、一個叫挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里；

8、一個叫超光，可以追著太陽飛奔。

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《八駿圖》以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，在繪畫技法上，是極為成功的中西融合的產物。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現了馬的形體，又不影響墨色的韻味。為不可多得的珍品。

潑墨寫意或兼工帶寫，塑造了千姿百態、倜儻灑脫的馬，或奔騰跳躍、或回首長嘶，或騰空而起、四蹄生煙……。

他畫的馬既有西方繪畫中的造型，又有中國傳統繪畫中的寫意，融中西繪畫之長於一爐，筆墨酣暢，形神俱足。它那剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象徵，鼓舞人們積極向上。

在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。

他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。

❾ 徐悲鴻《八駿圖》

徐悲鴻（1895-1953）現代畫家、美術教育家。 江蘇宜興人。少時刻苦學畫，後留學法國。曾攜中國近代繪畫作品赴法國、德國、比利時、義大利以及蘇聯展覽，是新中國第一批到蘇聯列賓美院學習的畫家。抗日戰爭期間，屢以已作在國外展售，得款救濟祖國難民；並參加民主運動。長期從事美術教育工作，建國後任中央美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。在繪畫創作上，提倡盡精微，致廣大；對中國畫，主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可采入者融之。擅長油畫、中國畫，尤精素描 。人物造型注重寫實以傳達神情。曾創作《九方皋》、《愚公移山》等寓有進步思想的歷史畫。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫《奔馬》。集國畫的寫意風格與西畫的嚴謹結構於一身，畫出的馬不但有中國畫的意境，也有西畫的嚴謹結構關系。融合中西技法，而自成面貌。
在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼、肌肉、組織了如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣，這為他後來創作各種姿態的馬，打下了堅實的基礎。徐悲鴻自已也說道：「我愛畫動物，皆對實物下過極長時間的功夫，即以馬論，速寫稿不下千幅，並學過馬的解剖，熟悉馬之骨架肌肉組織，然後詳審其動態及神情，方能有得。」從而能夠成馬在胸，游刃有餘地去捕捉瞬間即逝的動態神情，得心應手地採用前人不敢涉獵的大角度透視，創作出來的嶄新藝術形象。
《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，在繪畫技法上，是極為成功的中西融合的產物，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現了馬的形體，又不影響墨色的韻味。為不可多得的珍品。剛勁矯健，剽悍的駿馬，給人以自由和力量的象徵，鼓舞人們積極向上。
據歷史記載，《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王游昆侖山時為之駕車的八匹良馬。關於八駿的名目，各書記載不同。晉王嘉《拾遺記》中記載：「八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼」；《穆天子傳》中記載為：赤驥（火紅色的馬）、盜驪（純黑色的馬）、白義（純白色的馬）、逾輪（青紫色的馬）、山子（灰白色的馬）、渠黃（鵝黃色的馬）、華騮（黑鬃黑尾的紅馬）、綠耳（青黃色的馬）八駿（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法，即以毛色取名）。到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。除較高造詣的徐悲鴻的《八駿圖》外，還有許多畫家有同題畫，如：艾啟蒙，郎世寧，任伯年，馬晉等
徐悲鴻所畫《八駿圖》中的馬的品種分別為：蒙古馬，哈薩克馬，河曲馬，雲南馬，三河馬，伊俐馬，千里馬，汗血寶馬。按照我國古代對最好的馬『八駿』的稱呼，分別取名為：一、絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；二、翻羽，可以跑得比飛鳥還快；三、奔菁，夜行萬里；四、超影，可以追著太陽飛奔；五、逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；六、超光，一個馬身十個影子；七、騰霧，駕著雲霧而飛奔；八、挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
《八駿圖》是徐悲鴻的代表作之一，八駿圖上，八匹英姿勃勃的駿馬飛奔向前，姿態各異，匹匹高大雄健、精神煥發。其中的一匹最具特色，它後腿蹬地，前蹄騰空而起，鬢毛迎風飄動，昂首揚尾，自由奔放。
《八駿圖》是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅巨作。那時陳納德將軍正從戰場上凱旋歸來，畫上那昂首奮蹄的八匹駿馬，映照著中華民族不屈的精神。「駿馬奔騰似潮湧，一日千里獨行空。馳騁疆場唯我狂，遨遊神州立戰功」。奔騰的駿馬，顯現的是氣度，釋放的力量，超越的是靈魂。徐悲鴻的《八駿圖》體現的是飛揚的志氣，中華的靈魂。
徐悲鴻的馬反映了他的追求，是他的又一個創造。他的馬給我們帶到了一個寫實主義的理想王國，實現了300年前金冬心所憧憬的「昔年曾躡五雲端，不與人騎更好看」的境界。

賞析：
悲鴻所畫的奔馬，奔騰馳騁，桀驁不凡，自由奔放，歡快振奮，觀之令人驚心動魄，在寫實之中充滿了浪漫主義的風格。
畫家不僅把駿馬作為自己繪畫的象徵，更是一種精神的追求，是對自由和激情的贊美和謳歌。
徐悲鴻擅長以馬喻人，托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是「一洗萬古凡馬空」，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。
在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。
暈染全部按照馬的形狀結構而施加，墨色濃淡有致，馳譽世界，幾近成了現代中國畫的象徵和標志。