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西皮帖高清圖片

發布時間:2022-06-30 06:15:52

❶ 中國傳統的民族文化

中國傳統文化包括:

1、諸子百家:包含道家、儒家、法家、墨家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、小說家、農家。

2、琴棋書畫:包括笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。中國象棋、中國圍棋,棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、;國畫、山水畫、太極圖。

3、傳統文學:主要是指詩詞曲賦,例如《詩經》、《楚辭》、;先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。

4、傳統節日:主要節日有春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

5、戲劇:包含京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇[1]、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

6、建築:中國的傳統文化建築主要有亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅

7、語言文字:漢語是我國使用人數最多的語言,也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。現代漢語有標准語〔普通話〕和方言之分。

8、民間工藝:潮綉、剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲)、千層底等

9、中華武術:太極拳、詠春拳、武當拳、形意拳、少林武術、南拳、劍術等

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

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中國傳統文化的特點:

1、世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。

2、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3、歷史悠久。有五千年的歷史。

4、博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

❷ 中國的傳統文化都有哪些

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。
中國傳統文化簡介:
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義;皇宮官府、宮庭文化、帝王學。

諸子百家
1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經》《道德經》 《管子》
2.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》)
3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國)
4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)
7.縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》)
8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)
9.小說家(虞初《虞初周說》)
10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰不殆】的軍事格言,就出自此書。)
11.醫家(扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)

琴棋書畫
笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。

傳統文學
主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》;先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)、《聊齋志異》等。

傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

中國戲劇
京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇[1] 、二人轉、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、臉譜、梨園戲、歌仔戲等。

中國建築
亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅

漢字漢語
漢字

漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及聖書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),唯一一種使用至今,並仍然充滿活力、歷久彌新。
漢字作為表意(語素)文字的傑出代表,獨霸世界文字之林半邊天(另一半是各種字母、表音文字)。
漢字及其所記錄的漢語,精妙絕倫,其藝術性蓋諸文字之冠。產生了古典格律詩、對聯、字謎、測字算卦等世間僅有的藝術。
少有文字的書寫能成為一門藝術,更無一能達到漢字書法藝術之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹聯、尺幅、扇面,樣樣精妙絕倫。
漢字的一筆一劃,無不體現祖先們的智慧和對世界的理解。所謂中國哲學,在漢字的構造中體現得淋漓盡致。
從春聯、倒「福」字,到「招財進寶」,以及「福祿壽」字畫,還有洞房裡火紅的「囍」字,靈堂前肅穆的「奠」字,漢字就是活生生的民俗與文化。
漢字維系中華一統數千年。九州四海、古人今人用的是同一種漢字,交流無礙。今天的人們仍可閱讀秦簡漢帛、唐碑宋貼,在世界所有文明中,堪稱絕無僅有的奇跡。
對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令、打油詩等……

傳統中醫
中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》

宗教哲學
儒、道、佛、周易、陰陽、五行、干支、羅盤、八卦、占卜、風水、面相等

民間工藝
潮綉、剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲)、鳳眼、千層底、檐、鷲

中華武術
太極拳、詠春拳、少林、武當

地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民風民俗
禮節、婚嫁(紅娘、月老、聘禮、洞房)、喪葬(孝服、紙錢、頭七)、祭祀(天地祖先);門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
衣冠服飾
漢族衣冠服飾始於黃帝,備於堯舜,各朝代形制不同,中國還有受其他民族文化影響而誕生的中山裝、唐裝、旗袍,各少數民族服飾、各類傳統及現代的佩飾、鞋、帽等。
四大雅戲
花鳥魚蟲

動物植物
龍、鳳、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;十大名花蘭花,梅花,牡丹,荷花,菊花,月季,桂花,杜鵑花,水仙花和茶花。
龍生九子:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。

古玩器物
玉(玉佩、玉雕……)金銀器、瓷器、紅木傢俱、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇。

飲食廚藝
出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子;魚翅、熊掌、海參、鮑魚……

傳說神話
盤古開天闢地、女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月、誇父逐日、精衛填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭長城、牛郎織女、白蛇傳......

神妖鬼怪
神仙、妖怪、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···

傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。可見,傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」,但它們都是「中國音樂」。
傳統音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後,而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統音樂。相反,學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂,故不是傳統音樂。
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌,於是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即「說唱」)音樂、戲曲音樂。
實際上,「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念:「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂;而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲;宗教音樂包括道教音樂、佛教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
「戲曲」
戲曲「四大聲腔」
四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;
崑山腔,經改良,藝術上,有開創。
弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢;
梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。
皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;
西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。
聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

中國對聯
對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯起源秦朝,古時稱為桃符。關於中國最早的楹聯,譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,中國最早的楹帖出現在唐代。
時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中,很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如「鑿井而飲,耕田而食」、「日出而作,日入而息」之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮。《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:「渺能視,跛能履。」(《履》卦「六三」)、「初登於天,後入於地。」(《明夷》卦「上六」)《易傳》中對偶工整的句子更常見,如:「仰以觀於天文,俯以察於地理。」(《系辭下傳》)、「同聲相應,同氣相求,水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎……則各從其類也。」
律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成於唐代,但其溯源,則始於魏晉。曹魏時,李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創始人。
中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫文化等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、清明節、五月初五端午節、七月初七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

名山大川
中國五嶽:華山、恆山、衡山、嵩山、泰山。
上古道家修仙聖地:山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山等
道教現四大名山:青城山、龍虎山、武當山、齊雲山。
佛教現四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山……
五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳!
長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……

❸ 轅門射戟的劇本輯錄

(四兵士、中軍、呂布同上。)呂布 (引子) 轅門站立三千將,統領貔貅百萬郎。(念) 自幼生來蓋世奇,手使方天畫桿戟。虎牢關前曾交戰,戰敗桃園三結義。(白) 某,姓呂名布字奉先。昔日在丁原帳下為將,因他不仁,被俺斬首。後投董卓,可恨老賊,霸佔俺愛妻貂蟬,被俺戟刺當胸而死。且喜得了徐州。今日身坐虎帳,不知有何軍情?來,伺候了。眾軍士 (同白) 啊。(下書人甲上。)下書人甲 (念) 奉了將軍令,送禮到轅門。(白) 來此已是。門上有人么?中軍 (白) 做什麼的?下書人甲 (白) 煩勞通稟:下書人求見。中軍 (白) 候著。啟稟溫侯:下書人求見。呂布 (白) 傳。中軍 (白) 是。下書人進帳。下書人甲 (白) 遵命。參見溫侯。呂布 (白) 罷了。你奉何人所差?下書人甲 (白) 奉紀將軍所差,現有禮單在此。呂布 (白) 呈上來。(呂布看信。)呂布 (白) 下面去用酒飯。下書人甲 (白) 是。(下書人甲下。下書人乙上。)下書人乙 (念) 奉了使君命,前來下書文。(白) 來此已是轅門。門上哪位在?中軍 (白) 什麼人?下書人乙 (白) 煩勞通稟:下書人求見。中軍 (白) 候著。啟溫侯:下書人求見。呂布 (白) 傳。中軍 (白) 下書人,溫侯傳,小心了。 下書人乙 (白) 是是。與溫侯叩頭。呂布 (白) 罷了。你奉何人所差?下書人乙 (白) 奉了劉使君之命,前來下書。呂布 (白) 呈上來。下面伺候。下書人乙 (白) 是。(下書人乙下。)呂布 (白) 劉使君有書信到來,待我拆開一觀。(排子。呂布看信。)呂布 (白) 唔呼呀!原來那劉備請我拔刀相助,只是紀靈又送來這份厚禮。這便怎麼處?哦,有了。待我修書二封,請他兩家到此,與他兩下解和。來,溶墨伺候。
(西皮二六板) 看過了花箋紙二張,手提著羊毫寫幾行。一封拜上紀靈將,一封拜上劉關張。亦非是待客葡萄釀,軍中大事共商量。二封書信忙修上,(下書人甲、下書人乙自兩邊分上。)呂布 (西皮搖板) 明日午時候駕光。(下書人甲接書下。)呂布 (西皮快板) 回去你對使君講,叫他只管放心腸。明日清晨早光降,請過營來共商量。(下書人乙接書下。)呂布 (西皮小導板) 憶昔當年戰疆場,(西皮快板) 眾諸侯見某心膽慌。丁原不仁被俺斬,戟刺當胸董卓亡。虎牢關,打一仗,殺敗桃園翼德張。一人能敵千員將,(四兵士、中軍同下。)呂布 (西皮散板) 誰不聞名心膽慌。(呂布下。) (劉備、張飛同上。)劉備 (念) 離了小沛地,張飛 (念) 來此呂布營。劉備 (白) 待我上前。張飛 (白) 大哥那裡去?劉備 (白) 上前投帖。張飛 (白) 投帖乃是小事,待小弟向前。劉備 (白) 你不會講話。張飛 (白) 我連話都不會講啦!呔!有人么?滾出一個來。(中軍上。) 中軍 (白) 什麼人?張飛 (白) 呂布娃娃,可曾升帳?中軍 (白) 他升帳不升帳,與你什麼相干?張飛 (白) 俺弟兄到此,叫他出來迎接。中軍 (白) 這是什麼話?張飛 (白) 你不通報。呸!著打。劉備 (白) 啊,你不會講話。張飛 (白) 他不與我通報。劉備 (白) 你站遠些。煩勞通稟,劉備求見。中軍 (白) 候著。張飛 (白) 快去,快去。劉備 (白) 不要莽撞。中軍 (白) 有請溫侯。(八兵士、呂布同上。)呂布 (念) 轅門鼓角聲高,兩旁站立英豪。(白) 何事?中軍 (白) 劉使君求見。
呂布 (白) 有請。中軍 (白) 有請。劉備 (白) 啊溫侯!呂布 (白) 啊使君!劉備、呂布 (同笑) 哈哈哈!呂布 (白) 使君請!劉備 (白) 請!(呂布、張飛對視,張飛不服。)劉備 (白) 溫侯相邀,有何見教?呂布 (白) 想紀靈此番奪取小沛,兵多將廣,非使君所敵,今日特來與你二家解和。張飛 (白) 啊?(劉備示意制止張飛。)張飛 (白) 嘿!劉備 (白) 啊溫侯,但不知是怎樣的解和?呂布 (白) 等紀靈到此,自有定奪。劉備 (白) 啊!軍士 (內白) 紀將軍到!中軍 (白) 紀將軍到!呂布 (白) 有請!劉備 (白) 告辭。呂布 (白) 不妨,有俺擔代。(呂布出迎,四兵士、紀靈同上。)紀靈 (白) 啊溫侯!呂布 (白) 啊將軍!紀靈、呂布 (同笑) 啊哈哈……呂布 (白) 請!紀靈 (白) 請哪!(呂布、紀靈同進營,紀靈望見劉備、張飛。)紀靈 (白) 告辭。呂布 (白) 且慢,為何去心太急?紀靈 (白) 這??營中有事。呂布 (白) 啊!軍中有事,你就不該來。紀靈 (白) 溫侯敢是欺俺?呂布 (白) 非也。不過與你二家解和,不必多疑。請坐。紀靈 (白) 有座。但不知怎樣的解法?呂布 (白) 宴罷之後,再為定奪。劉使君見過紀將軍。劉備 (白) 啊,紀將軍。紀靈 (白) 哪個與你見禮! 呂布 (白) 宴罷之後,自有道理。來,將筵擺下。
(西皮導板) 帳下今日設瓊漿,(白) 請!(西皮原板) 只為解和免爭強。紀靈 (白) 嘿!呂布 (西皮原板) 怒氣不息紀靈將,劉備 (白) 咳!呂布 (西皮原板) 那一旁悶壞了桃園的劉與張。停杯不飲暗思量,(白) 將軍!(西皮搖板) 還望將軍免動刀槍。紀靈 (西皮搖板) 坐在席前把話講,尊聲溫侯聽端詳:不看溫侯金面上,頃刻之間擺戰場。張飛 (西皮散板) 紀靈說話太猖狂,把俺弟兄當平常。人馬扯在校場上,你敢與爺動刀槍。(紀靈、張飛相對怒視。)紀靈 (白) 哼!張飛 (白) 哼!劉備 (白) 三弟不要莽撞!紀靈 (白) 哼!張飛 (白) 哼!(呂布離席,將紀靈、張飛攔住。)呂布 (白) 將軍!
(西皮搖板) 將軍休要逞剛強,(西皮二六板) 剛強怎比楚霸王?霸王強來烏江喪,那韓信強來他喪未央。這都是前朝的剛強將,哪一個剛強又有下場?征戰哪有息戰好,退後一步又何妨?張飛 (白) 哼!呂布 (笑) 哈哈哈……(西皮搖板) 人來看過葡萄釀,我與你兩家解和飲瓊漿。(白) 紀將軍前來飲酒。紀靈 (白) 俺的酒已夠了。呂布 (白) 哦,酒夠了!紀靈 (白) 夠了。呂布 (笑) 哈哈哈……(白) 使君前來飲酒。劉備 (白) 備的量小,吃不得了。呂布 (白) 啊,吃不得了?劉備 (白) 吃不得了。呂布、劉備 (同笑) 哈哈哈……呂布 (西皮快板) 哪裡是腹中無酒量,分明有事在心旁。一個好似出山虎,一個好似奎木狼。二人相爭陣頭上,狼必受傷虎必遭殃。方天戟搭至在轅門上,(二旗牌抬戟同上。) 呂布 (白) 抬到轅門。(二旗牌抬戟同下。)呂布 (西皮快板) 再與二公做商量:某家有個憑天講,將軍、使君聽端詳。你我同到轅門上,方天畫戟插在中央。我若是射在畫戟上,兩家收兵罷刀槍;我若是射不中畫戟上,但憑兩家擺戰場。三人攜手同路往,(眾兵士、張飛、中軍同下。)呂布 (西皮散板) 論什麼剛來爭的什麼強?(呂布、劉備、紀靈同下。)(吹打。二旗牌抬戟同上,放在中場,同下。)呂布 (內西皮導板) 威風凜凜出虎帳,(眾兵士、張飛、呂布、劉備、紀靈同上。)

呂布 (西皮快板) 大隊人馬列兩旁。這一旁站定紀靈將,那一旁又站劉與張。一個個出神把我望,看我射戟似穿楊。(白) 弓來。(西皮搖板) 開弓便把鵰翎放,(呂布射中戟。)呂布 (笑) 啊哈哈……(西皮搖板) 這一箭射去了一場禍殃。紀靈 (白) 呀!(西皮搖板) 他一箭射在畫戟上,倒叫紀靈無主張。呂布 (白) 紀將軍,還有何話講?紀靈 (白) 只是難以回復我主!呂布 (白) 無妨,待俺修下書信,回復你主便了。紀靈 (白) 但憑溫侯。呂布 (西皮搖板) 箭射畫戟世間稀,誰人與我比高低?虎帳內提起羊毫筆,(白) 轉過虎帳!(西皮快板) 字字行行寫端的:上寫紀靈奪小沛,我與兩家來解圍。從今後各守疆土地,免得二家爭是非。一封書信忙修起,煩勞將軍轉帶回。紀靈 (西皮搖板) 紀靈接書面帶愧,背轉身來把胸捶。向前施過分別禮,(四兵士帶馬同下。)紀靈 (西皮搖板) 奉命來奪小沛空走一回。(紀靈下。)呂布 (西皮搖板) 紀靈接書臉帶愧,劉備 (笑) 啊哈哈……呂布 (西皮搖板) 劉備一旁笑微微。轉身便對使君啟,呂布言來聽端的:今日之事只為你,莫忘了轅門射畫戟。 劉備 (白) 溫侯!(西皮搖板) 溫侯多仁又多義,誰能轅門射畫戟。辭別溫侯跨坐騎,(劉備下。)張飛 (白) 呔!(西皮搖板) 任殺任砍誰怕誰?(張飛下。呂布冷笑。)呂布 (笑) 哼哼哼!(西皮搖板) 張飛說話不知禮,(西皮快板) 氣得呂布怒不息。不是俺今日射畫戟,他弟兄難逃目下危。吩咐兒郎忙掩隊,(八兵士同下。)呂布 (西皮搖板) 從今後不管閑是非。(呂布下。) (完)

❹ 急求:關於京劇西皮二六板式的一些資料

有一本pdf電子版的書,圖片上的內容就是從上面截取的

❺ 中國傳統文化資料大全

中國傳統文化資料大全:

1、詩詞庫:按朝代劃分為:《先秦》、《漢》、《魏晉》、《南北朝》、《隋》、《唐》、《北宋》、《南宋》、《遼金》、《元》、《明》、《清》、《現當代》。

2、詩集庫:《李白詩全集》(共25卷)、《王維詩全集》(共10卷)、《杜甫詩全集》(共13卷)、《唐宋名家詞選》(共25卷)、《唐詩三百首》(共8卷)、唐五代詩選》(共2卷)、《南北朝詩選》(共6卷)、《宋詩一百首》(共3卷)。

先秦歌謠選》(共3卷)、先秦《老子》(共3卷)、《宋玉詩賦選》、《漢代詩歌》(共4卷)、《屈原全集》(共4卷)、《魏晉詩選》(共3卷)、《千家詩》(共4卷)、《先秦漢魏晉南北朝詩》(共135卷)。

3、全唐詩庫:收錄傳世恢弘巨制:《全唐詩》(唐代詩人2500餘家的詩作45000餘首,共900卷)。

4、全宋詩庫:《全宋詩》(全書共輯兩宋詩人約9000餘家)。

5、全宋詞庫:《全宋詞》(全書共輯兩宋詞人1330餘家,詞作約20000首。)。

6、全金元詞庫:《全金元詞》(共收錄金元詞人280餘家,詞作7000餘首。)。

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詩匯庫:《樂府詩集》(上、下共100卷)、《金元明清詩選》(共8卷)、清詩匯《晚晴簃詩匯》(全書共計詩人6100餘家,詩27000餘首,共200卷。)、明詩《列朝詩集》(選錄明代278年間的詩作,共80卷,入選詩人1600餘家。)。

《元人小令選》(共2卷)、《元詩別裁集》(此書共8卷,附補遺1卷,共收錄古、近體詩600多首,共100多人。)。

《郭璞詩全集》(共7卷)、《李賀詩全集》(共3卷)、《明清詞選》、《金元明清詩選》、《毛澤東詩詞全集》(共5卷)、《魯迅舊體詩選》(共3卷)、弘一《李叔同詩選》(共2卷)、《北島詩選》(共6卷)。

《穆旦詩全集》(共7卷)、《瘂弦詩選》(共2卷)、《陳敬容詩選》(共2卷)、《清詩別裁集》(共32卷)、《玉台新詠集》(共12卷)。

❻ 如果遇到兩個人的時間相同,工藤新一會喜歡毛利蘭還是灰原哀

我認為《名偵探柯南》到現在也已經連載了十幾年了,但是關於工藤新一到底最後會和誰在一起,《名偵探柯南》的粉絲們也一直在爭論,其中可能最有爭議的就是毛利蘭和灰原哀這兩個妹子了,但是無論怎麼樣,憑青山老師最近的動向,工藤新一和毛利蘭很大可能的在一起。但是如果工藤新一他遇到兩個人的時間差不多,那麼工藤新一會先喜歡上毛利蘭呢,還得灰原哀呢?今天小編就來說一下。


但是如果說讓他們兩個在相同的年紀遇到工藤新一的話,可能最後答案會不一樣吧。現在的灰原哀經歷了太多,心智早就比任何人都要成熟,如果在那個時候,還是小孩子的時候碰到了工藤新一,可能心理會和現在不一樣。也很有可能會有一個和現在不一樣的結果。而工藤新一和毛利蘭如果還是這樣發展的話,他們兩個還是會互相喜歡上對方。在動漫里,他們兩個相互暗戀小編覺得要有好幾年了。


如果真的遇到的時間相同的話,工藤新一到底會喜歡上誰結果我們不知道,但是現在的話,工藤新一和毛利蘭的官方結局不會改變,。但是小編就一直很有疑惑,那麼灰原哀到底喜歡的是誰呢?希望到最後青山老師能給灰原哀一個圓滿的結局吧!以上純屬個人觀點!

❼ 請懂京劇的高手介紹一些京劇的西皮流水、西皮快板、西皮二六、二簧快三眼的唱段,總之是快節奏的京劇唱段

1、西皮流水

聽他言嚇得我渾身是汗,十五載到今日才吐真言

原來是是楊家將把名姓改換,他思家鄉想骨肉不得團圓

我這里走向前再把禮見,駙馬

2、西皮快板

我和你好夫妻恩德不淺,賢公主又何必禮儀太謙

楊延輝有一日愁眉得展,誓不忘賢公主恩重如山

(鐵鏡)說什麼夫妻情恩德不淺

咱與你隔南北千里姻緣,因何故終日里愁眉不展

有什麼心腹事你只管明言,(延輝)非是我這幾日愁眉不展

有一樁心腹事不敢明言,蕭天佐擺天門兩國交戰

老娘親押糧草來到北番,我有心回宋營見母一面

怎奈我身在番不能過關,(鐵鏡)你那裡休得要巧言改辯

你要拜高堂母咱不阻攔,(延輝)公主雖然不阻攔

無有令箭怎過關,(鐵鏡)有心贈你金鈚箭

怕你一去就不回還,(延輝)公主賜我金鈚箭

見母一面即刻還,(鐵鏡)宋營離此路途遠

一夜之間你怎能夠還,(延輝)宋營離此路途遠

快馬加鞭一夜還,(鐵鏡)適才叫咱盟誓願

你也對天就表一番,楊延輝,喔

3、西皮二六

春秋亭外風雨暴,何處悲聲破寂寥

隔簾只見一花轎,想必是新婚渡鵲橋

吉日良辰當歡笑,為什麼鮫珠化淚拋

此時卻又明白了,世上何嘗盡富豪

也有飢寒悲懷抱,也有失意痛哭嚎啕

轎內的人兒彈別調,必有隱情在心潮

4、二簧快三眼

曾記得你在世何等的僥幸,兄與你共商議家道隆興

料不想身得病一旦喪命,兄弟喪命,兄弟呀呃

此黃土埋卻了無價寶珍

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中國著名京劇

1、《四郎探母·坐宮》

楊四郎(延輝)被擒後,改姓名,與鐵鏡公主成婚。遼邦蕭天佐擺天門陣,佘太君親征。楊四郎思母,為公主看破,以實告之;公主計盜令箭,助其出關,私回宋營,母子兄弟相會。四郎復回遼邦,被蕭後得知,欲斬,公主代為求免。

2、《智取威虎山》

上海京劇院據曲波小說《林海雪原》中「智取威虎山」的一段故事並參考同名話劇改編,最初由上海京劇院一團創演於1958年夏。

同一題材的劇目,還有北京京劇團的《智擒慣匪座山雕》、北京人民藝術劇院的話劇《智取威虎山》、徐克導演作品《智取威虎山》等。

❽ 京劇起源於哪

京劇起源於江南地區。

京劇前身是清初流行於江南地區,以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。徽班流動性強,與其他劇種接觸頻繁,在聲腔上互有交流滲透,因此在發展過程中也搬演了不少崑腔戲,還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。

清乾隆五十五年,以高朗亭為首的第一個徽班進入北京,參加乾隆帝八十壽辰慶祝演出。《揚州畫舫錄》載:「高朗亭入京師,以安慶花部,合京秦二腔,名其班曰三慶。」

刊於道光二十二年的楊懋建《夢華瑣簿》也說:「而三慶又在四喜之先,乾隆五十五年庚戌,高宗八旬萬壽入都祝匣時,稱'三慶徽',是為徽班鼻祖。」

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京劇戲曲具有悠久的歷史、獨特的藝術魅力和深厚的群眾基礎,是表現和傳承中華優秀傳統文化的重要載體。隨著社會的快速發展,中國戲曲藝術面臨活力不足、劇種減少、人才斷檔、市場萎縮等問題。

黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央,高度重視戲曲藝術的傳承發展,中央深改辦將「研究制定扶持地方戲曲發展政策」列入2015年的重點改革任務。

2015年7月11日,國務院辦公廳專門印發了《關於支持戲曲傳承發展的若干政策》,為戲曲傳承發展提供重要保障。這是我國繼1951年發布《政務院關於戲曲改革工作的指示》以來,時隔60多年之後再一次就戲曲工作做出的總體部署和政策規定。

❾ 演繹吧的術語

丹青:又叫蛋清,注冊表中常見,指你角色的相貌,可以用語言描述,也可以直接上圖
西皮:CP諧音,指自己的演繹伴侶,在演繹中有男女朋友關系(亦可為同性戀),CP可在招親貼里找或招
戲錄/自戲:一般出現在表格中,用於注冊表審核。即自行演繹一段文字。可現碼,可用曾經用過的演繹
小白:指初來乍到的演繹者,沒有什麼經驗。
劇情向:指按照指定劇情進行演繹的一類帖子。日常向:指較少或無劇情的一類帖子。
攻略向:指以獲得被攻略人物好感度為目的的一類帖子。
艾特:指@的諧音。
人設:人物設定,泛指服裝,性格,外貌等。
大觸(大角蟲):指吧內較有經驗,碼字充實的演繹者。
主線:指貼內的中心人物。

❿ 京劇道具介紹

演繹道具

1、伴奏樂器

京劇伴奏樂器分打擊樂器與管弦樂器。

打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等,稱為「武場」。

管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦,稱為「文場」。

2、舞台道具

砌末是大小道具與一些簡單裝置的統稱,是戲曲解決表演與實物矛盾的特殊產物。砌末一詞在金、元時期已有。傳統戲曲舞台上的砌末包括生活用具(如燭台、燈籠、扇子、手絹、文房四寶、茶具、酒具),交通用具(如轎子、車旗、船槳、馬鞭等)。

武器又稱刀槍把子(如各種刀、槍、劍、斧、錘、鞭、棍、棒等),以及表現環境、點染氣氛的種種物件(如布城、大帳、小帳、門旗、纛旗、水旗,風旗、火旗、蠻儀器仗、桌圍椅披)等。除常用的砌末之外,也可根據演出需要臨時添置。

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京劇的形成期

道光二十年至咸豐十年間(1840-1860),經徽戲、秦腔、漢調的合流,並借鑒吸收崑曲、京腔之長而形成了京劇。其標志之一:曲調板式完備豐富,超越了徽、秦、漢三劇中的任何一種。唱腔由板腔體和曲牌體混合組成。

聲腔主要以二簧、西皮為主;之二,行當大體完備;之三,形成了一批京劇劇目;之四,程長庚,餘三勝、張二奎為京劇形成初期的代表,時稱「老生三傑」、「三鼎甲」即:「狀元」張二奎、「榜眼」程長庚、「探花」餘三勝。

他們在演唱及表演風格上各俱特色,在創造京劇的主要腔調西皮、二簧上和京劇戲曲形式上,以及具有北京語言特點的說白、字音上,做出了卓越貢獻。

第一代京劇演員中,尚有老生盧勝奎、薛印軒、張汝林、王九齡等;小生龍德雲、徐小香;旦胡喜祿、羅巧福、梅巧玲;丑楊鳴玉、劉趕三;老旦郝蘭田、譚志道。

凈朱大麻子、任花臉等,他們為豐富各個行當的聲腔及表演藝術,均有獨特創造。後任「四喜班」班主的梅巧玲,勇於突破青衣、花旦的嚴格分工舊規,為旦角的演唱藝術開辟了一條新路。

《同光名伶十三絕》是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫,由晚清民間畫師沈蓉圃繪制。他參照了清代中葉畫師賀世魁所繪《京腔十三絕》戲曲人物畫的形式。

挑選了清同治、光緒年間(1860至1890)京劇舞台上享有盛名的十三位演員(程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、時小福、余紫雲、朱蓮芬、郝蘭田、劉趕三、楊鳴玉),用工筆重彩把他們扮演的劇中人物描繪出來,顯示了作者的深厚功力。

此畫於民國三十二年(1943年),由進化社朱復昌在書肆收購,經縮小影印問世,並附編《同光名伶十三絕傳》一冊。

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