西狹頌額首高清圖片

㈠ 西狹頌的石刻簡介

《西狹頌》摩崖石刻位於甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚竅峽中，碑文全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，又稱《惠安西表》，民間俗稱《李翕頌》《黃龍碑》。頌文主要記載了東漢武都郡太守李翕率眾開天井道的歷史政跡。摩崖頌碑呈長方形，縱3.06米，橫3.75米，由額、圖、頌、題名四部分組成。上為篆額「惠安西表」四字，額右下方為《五瑞圖》，即黃龍、白鹿、嘉禾、木連理、甘露降及承露人，《五瑞圖》是對李翕德政的形象表述和對西狹碑文的生動補充，是了解和研究漢代繪畫雕刻藝術的寶貴遺跡。其左是正文，後面是題名。
正文分表文和頌詞，凡20行，共383字，每字5至6厘米見方，為漢代隸書。《西狹頌》碑文四周有諸多歷代文人的鐫刻，已成摩崖頌碑不可分割的一部分。可辨認者有14方，以宋代為多，有7方，明代1方，清代4方，民國2方。在西狹溝中，還有耿勛碑等摩崖石刻二十多處。溝口存有李可染《西峽頌》碑題。

㈡ 「西狹頌」是哪個朝代，哪種書法作品

成縣素有「隴上小江南」之稱，聞名中外的漢代摩崖石刻《西狹頌》，就位於該縣城西13公里處的魚竅峽天井山下。 《西狹頌》刻於東漢靈帝建寧四年(公元171年)，距今1835年，其正式名稱應為《惠安西表》。摩崖正文陰刻20行385字，主要記述時任武都太守的李翕出身、家世、德行，不避險阻修築西狹棧道的過程，以及對其廣行德政、施惠於民功績的頌揚，是一篇有極高史學價值和藝術價值的珍貴史料。 《西狹頌》是隸書極度成熟時期的產物，在書法藝術上成就極高，久享盛名。除題額「惠安西表」四字用小篆書寫外，其餘文字全用隸書寫成。筆法茂密雄偉，書體方正虛和，運筆古樸遒麗，全碑氣韻貫通，錯落有致，風格高古、雄健、雍容大度，有博大真人氣象。上海書畫出版社出版的《書畫篆刻實用辭典》稱其「書法精整寬博、氣勢宏大，在漢碑中實不多見」。《西狹頌》自宋代曾鞏首次著錄於《南豐集》中起，遂陸續引起歷代金石學家和藝術家的關注、評贊。清人方朔稱贊「寬博遒古」，徐樹鈞評說「疏散俊逸，如風吹仙袂，飄飄雲中」，康有為評為「疏宕」，梁啟超贊為「雄邁靜穆，漢隸正則也」。當代學者評《西狹頌》為「天下隸書第一」，譽為「漢代山林書風的代表」；日本專家學者贊譽為「漢隸的正宗」「漢代摩崖的最高傑作」。

㈢ 「西狹頌」是哪個朝代，哪種書法作品

縣素
隴
江南
稱
聞名
外
漢代摩崖石刻《西狹頌》
位於該縣城西13公
處
魚竅峽
井山
《西狹頌》刻於東漢靈帝建寧四
(公元171
)
距今1835
其
式名稱應
《惠安西表》
摩崖
文陰刻20行385字
主要記述
任武都太守
李翕
身、家世、德行
避險阻修築西狹棧道
程
及
其廣行德政、施惠於民功績
頌揚
篇
極高史
價值
藝術價值
珍貴史料
《西狹頌》
隸書極度
熟
期
產物
書
藝術
極高
久享盛名
除題額
惠安西表
四字用
篆書寫外
其餘文字全用隸書寫
筆
茂密雄偉
書體
虛
運筆古樸遒麗
全碑氣韻貫通
錯落
致
風格高古、雄健、雍容
度
博
真
氣象
海書畫
版社
版
《書畫篆刻實用辭典》稱其
書
精整寬博、氣勢宏
漢碑
實
見
《西狹頌》自宋代曾鞏首
著錄於《南豐集》
起
遂陸續引起歷代金石
家
藝術家
關注、評贊
清
朔稱贊
寬博遒古
徐樹鈞評說
疏散俊逸
風吹仙袂
飄飄雲
康
評
疏宕
梁啟超贊
雄邁靜穆
漢隸
則
代
者評《西狹頌》
隸書第
譽
漢代山林書風
代表
；
本專家
者贊譽
漢隸
宗
漢代摩崖
高傑作

㈣ 漢代最著名的碑刻有哪些

《禮器碑》又稱《韓敕碑》，永壽二年(156)立。現存山東曲阜孔廟。這是漢代最完美的碑刻之一。筆畫之瘦勁、風神之典雅，都達到了極高的程度。清人王澍說：「惟《韓敕》無美不備。以為清超卻又遒勁；以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來，莫有超妙如此碑者」。郭宗昌甚至贊美它「若得神助，弗由人造」。

《華山廟碑》，東漢延熹八年(165)立。原在陝西華陰西嶽廟中，明嘉靖(1522～1566)年間毀於地震。此碑是漢碑中端莊典雅的代表。清人朱彝尊譽其為「漢碑第一品」。

《史晨碑》，兩面刻，或稱史晨前、後碑。分別刻於公元168年和169年。風格略近《華山廟碑》而更秀美。可說是虛和俊美的代表。

如果說以上三碑是典雅派的代表，《衡方碑》則是方整、渾厚一派的傑作。《衡方碑》刻於公元168年。前人評此碑「書體寬綽」，「古健豐腴」，「從嚴整中出險峻」。

《西狹頌》又稱《李翕頌》、《惠安西表》。漢靈帝建寧四年(171)立。摩崖書。此碑在方整雄偉中有一種跌宕之趣。康有為說：「疏宕則有《西狹頌》、《孔宙》、《張壽》」。其實，「疏宕」一詞大約只有《西狹頌》一碑可以當之無愧。

若論秀美，首推《曹全碑》。此碑立於中平二年(185)。明萬曆(1573～1620)年間出土。清萬經謂此碑「秀美飛動，不束縛、不馳驟、洵神品也」，頗為中肯。

《張遷碑》立於中平三年(186)。明初在山東出土。是漢碑晚期的代表作。筆畫豐滿、方整、厚重而不失雍容的氣度。此碑可說是漢碑的殿軍，又是漢碑的集成之作。是時天下開始大亂，不久，曹操又開始禁碑，盛極一時的建碑之風戛然而止。隸書碑刻的黃金時代也就結束了。

㈤ 哪位書法家西狹頌寫的最好

正楷書首推中國書法家協會會員，國家一級書法家李江淮先生

㈥ 隸書的代表作有哪些啊

碑刻因是成熟時期的作品，書寫端重，風格迥異，多為漢隸的代表作。從藝術風格上，大致可分為：

一、清麗雅秀。如《曹全碑》、《史晨碑》、筆畫圓潤飄逸，如行雲流水，結構精巧玲瓏，結體扁平，體態典雅，為圓筆之代表。

二、端莊嚴謹。如《禮器碑》、《乙瑛碑》、《華山廟》等，書風茂密雄強，方峻堅挺，用筆起伏多變，方圓相間，粗細有致，行筆流暢。

三、渾厚古穆。如《張遷碑》、《衡方碑》、《西狹頌》、《鮮於璜碑》等，骨力雄健，方正險峻，結構內松外緊，用筆古拙，寓意高古，實為漢隸方筆之代表。

四、奇異縱姿。如《石門頌》、《開通褒斜道石刻》等，書風雄厚瀟灑，開闊大度，朴質奇趣，無矯作之態，恣肆變異，有隸書中草書之稱，近於篆書用筆。

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一、隸書介紹：

隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。

根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。

二、隸書來源：

隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改「連筆」為「斷筆」，從線條向筆劃，更便於書寫。

「隸人」不是囚犯，而指「胥吏」,即掌管文書的小官吏，所以在古代隸書被叫做「佐書」。書體同時派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術奠定基礎。

㈦ 西狹頌的介紹

《西狹頌》全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》，亦稱《李翕頌》《黃龍碑》，位於甘肅省成縣天井山，東漢建寧四年（171）六月刻，仇靖撰刻並書丹。《西狹頌》與陝西省漢中市的《石門頌》、略陽縣的《郙閣頌》同列為漢代書法「三頌」，是三大頌碑中保存最完整的一座摩崖刻石。有額、圖、頌、題名四部分，篆額有「惠安西表」四字。正文右側刻有「邑池五瑞圖」，即黃龍、白鹿、嘉禾、木連理和承露人。頌在圖之左，陰刻隸書20行，共385字，頌之左為題名，隸書豎行12行，計142字。整碑高2.2米，寬3.4米。記載武都太守李翕生平，歌頌其為民修復西狹棧道為民造福的政績。《西狹頌》書法古樸方勁，剛健整飭，用筆多方筆起收，少作提按，取中鋒行筆，兼參側鋒作波磔。尤其是筆畫轉折處外方內圓，方處稜角分明，圓處剛勁深含拗力。此碑在漢隸中具有獨特的地位，其書法篆意楷形，既嚴勁又靈動。楊守敬評其「方整雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重」。徐樹鈞則說：「疏散俊逸，如風吹仙袂，飄飄雲中，非復可以尋常蹊徑探者，在漢隸中別饒意趣。」

㈧ 西狹頌的藝術賞析

《西狹頌》為著名的漢隸範本。結字亦多帶長方形，不拘疏密，渾然天成。因是摩崖刻，字跡顯得粗獷雄強。但臨寫者對其筆畫的疏密，部首間的比例不能掉以輕心，否則結構就嫌鬆散，流於粗野而失漢隸結體緊密的風韻。歷代書家對《西狹頌》極為推崇。文雋所著《書法精論》說《西狹頌》：「結構嚴整，氣象嵯峨，此漢碑中之高渾者也：結構曼妙，筆有餘妍，漢碑中之秀麗者也：風回浪卷，英威別具，此漢碑中之雄強者也。」康有為說它「疏宕」，「渾厚中極其飄逸」。梁啟超在《碑帖跋》中稱它是「雄邁而靜穆，漢隸正則也。」上海古籍出版社在《西狹頌》簡介中說：「此碑書法方勁瑰麗、氣勢雄偉、為漢隸上品。」文物出版社《歷代碑帖書法選》中說它「是我國東漢隸書成熟時期的代表作品之一」。

㈨ 《張遷碑》是誰寫的

《張遷碑》，全稱《漢故榖城長盪陰令張君表頌》，亦稱《張遷表頌》，東漢靈帝中平三年（公元186年）刻。作者佚名。

此碑系故吏韋萌等為追念故令張遷而立。明初出土，存放山東東平縣，現存泰安市岱廟。碑文中「東里潤色」四字於明代以後損壞，拓本以四字未損者為貴。

《張遷碑》和《曹全碑》都為漢末名碑。碑中字體大量滲入篆體結構，字型方正，用筆稜角分明，具有齊、直、方、平的特點。

張遷碑碑文記載了張遷的政績，是張遷故居韋蔭等為表揚他而刻立的。書體以方筆為主，結構嚴整、端正朴茂。張遷碑高九尺五寸，寬三尺二寸，共十六行，滿行四十二字。碑陰三列，上二列十九行，下列三行。書法樸厚勁秀，方整多變，碑陰尤為酣暢。明代王世貞《弇州山人四部稿》評張遷碑：「書法不能工，而典雅饒古意，終非永嘉以後所可及也。」傳世墨拓以「東里潤色」四字完好者為明代拓本。

張遷碑出土較晚，保存完好。其書法以方筆為主，筆劃嚴謹豐腴不失於板刻，樸厚靈動，堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價，可謂漢碑集成之碑。

全稱《漢故榖城長盪陰令張君表頌》。亦稱《張遷表》。碑石在山東東平州學（今山東東平縣）。原石今置泰安岱廟炳靈門內。漢中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。隸書。碑陽十五行，行四十二字：碑陰三列，上二列十九行，下列三行。碑額篆書題〖漢故榖城長盪陰令張君表頌〗十二字。意在篆隸之間而屈曲填滿，有似印文中繆篆，人因以篆目之。碑文系故吏韋萌等對故令張遷的追念。碑文多別體，所以有人懷疑是摩刻品，但就端直朴茂之點而言，非漢人不能，所以決為當時之物。碑陰所刻人名，書亦雄厚多姿。

明王世貞評其書雲：〖其書不能工，而典雅饒古意，終非永嘉以後所可及也。〗清萬經評其書雲：〖余玩其字頗佳，惜摹手不工，全無筆法，陰尤不堪。〗孫退谷評其書雲：〖書法方整爾雅，漢石中不多見者。〗楊守敬《平碑記》雲：〖顧亭林（顧炎武）疑後人重刻，而此碑端整雅練，剝落之痕亦復天然，的是原石，顧氏善考索而不精鑒賞，故有此說。〗又雲：〖篆書體多長，此額獨扁，亦一格也。碑陰尤明晰，而其用筆已開魏晉風氣，此源始於《西狹頌》，流為黃初三碑（《上尊號奏》、《受禪表》、《孔羨碑》）之折刀頭，再變為北魏真書，《始平公》等碑。〗

明拓本第八行〖東里潤色〗四字完好。清初拓首行〖煥〗字完好。杭州有翻刻本。

此碑用筆以方為主，於方直中寓圓巧，筆畫粗細相間，生動自然。結構組合，端正中見揖讓錯綜，靈活變化，殊多生趣，而又沉著方勁。碑陽之字朴雅秀雋，碑陰之字稍見縱肆，皆高潔明朗。學漢隸者，都以此碑為最後范則。然而得其方秀者多，得其凝厚者寡蓋其含蓄內蘊得之不易也。深望智者能得其兼。

㈩ 「西狹頌」是哪個朝代，哪種書法作品

成縣
素有「隴上
小江南
」之稱，聞名中外的漢代
摩崖石刻
《
西狹頌
》，就位於該縣城西13公里處的
魚竅峽
天井山
下。
《西狹頌》刻
於東
漢靈帝
建寧四年(
公元171年
)，距今1835年，其正式名稱應為《惠安西表》。摩崖正文陰刻20行385字，主要記述時任武都太守的
李翕
出身、家世、德行，不避險阻修築西狹棧道的過程，以及對其廣行德政、
施惠
於民功績的頌揚，是一篇有極高史學價值和藝術價值的珍貴史料。
《西狹頌》是隸書極度成熟時期的產物，在書法藝術上成就極高，久享盛名。除
題額
「惠安西表」四
字用
小篆書寫外，其餘文字全用隸書寫成。筆法茂密雄偉，書體方正虛和，運筆古樸遒麗，全碑氣韻貫通，錯落有致，風格高古、雄健、雍容大度，有博大真人氣象。
上海書畫出版社
出版的《
書畫篆刻實用辭典
》稱其「書法精整寬博、氣勢宏大，在漢碑中實不多見」。《西狹頌》自宋代曾鞏首次著錄於《南豐集》中起，遂陸續引起歷代
金石學家
和藝術家的關注、評贊。清人
方朔
稱贊「寬博遒古」，
徐樹鈞
評說「疏散俊逸，如風吹仙袂，飄飄雲中」，
康有為
評為「
疏宕
」，
梁啟超
贊為「雄邁靜穆，漢隸正則也」。當代學者評《西狹頌》為「天下隸書第一」，譽為「漢代山林書風的代表」；日本專家學者贊譽為「漢隸的正宗」「漢代摩崖的最高傑作」。