拓本顏碑高清圖片

㈠ 顏氏家廟碑的拓本信息

文物出版社出版的《顏真卿》第五冊所刊張瑋藏的宋拓本(簡稱張本)與故宮博物院馬子雲、施安昌著的《碑帖鑒定》所刊的故宮藏本(簡稱馬本)有較大差別。主要差別有：①「昔」字上部第四「人」字末筆，張本為長頓筆，馬本為捺筆；②「 祠」字右豎鉤，張本細弱無力，馬本勁健有力；③「陽冰」二字，張本無損，而馬 本「陽」字下部第二撇有損。張本、馬本均系剪裝本，看不出整碑風貌。北京圖書 館藏整拓本，與西安碑林原石相符，而與張本又有重大差別。主要有：①「昔」字 上部第四個「人」的末筆，張本為長頓點，北圖本為捺筆。②「祠」字右豎，北圖 本較張本為粗，可見剜痕。③首行，「議大夫」三字，北圖本稍損，而字畫清晰完 整。 張本「議」字殘去左下大部，只存半字；「大」全損，不見字形；「夫」字捺 筆殘半。④首行下，宋太平興國七年八月廿九日李准跋刻，張本字跡雖清晰，但脫 漏三十三字，計有「樵」下脫「叟之所」三字，「下」下脫「告」字，「立於」下 脫二十九字。另，張本脫碑末「太平興國七年八月廿九日重立李延襲記」篆書跋刻。
北京故宮博物院藏張瑋舊藏本
西安碑林拓本

㈡ 顏家廟碑每個字多大

大概在4厘米左右。

《顏家廟碑》，全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書少監國子祭酒太子少保顏君廟碑銘並序》，是顏真卿為其父親顏惟貞鐫立，撰文並書，唐代篆書名家李陽冰篆額。

鐫立於唐建中元年（780年），碑高338、1厘米，寬176厘米。二十四行，行四十七字。碑側各六行，行五十二字。碑後有宋太平興國七年（982年）李准重立時的跋文。原碑現藏西安碑林。

有人以「大、重、朴、厚、嚴」五個字來概括《顏家廟碑》的特點，實在是十分妥帖的。顏真卿的後期書法，並不追求「沖淡恬逸」的貴族情調，而是出以更為平易近人、更為通俗易懂、更為工整規矩的世俗風度，創造了一種方正庄嚴、齊整大度、「不復以姿媚為念」的新書法審美觀，特別是吸收了南北朝以來的民間書家的新鮮養分，把在民間醞釀已久的書法革新運動推向了高潮。

創作背景：

《顏家廟碑》是公元780年（唐建中元年）7月立，碑存西安碑林。 碑四面環刻，碑陽24行，行47字。碑陰同兩側各6行，行52字 。額篆書「顏氏家廟之碑」六字，為李陽冰書。是顏真卿為其父顏惟貞所立，記載家族世系情況。

《顏家廟碑》是顏真卿七十二歲時作，筆力雄健、結體庄密。隋代與初唐的楷書，多以運指為長、結字左緊右舒，呈欹側之勢。顏書則加強了腕力的作用，巧妙運用藏鋒和中鋒，形成力透紙背的效果。又橫輕豎重，似有立體感覺。

顏真卿正書，橫畫端平，左右豎筆略呈向內的弧形，這不僅造成莊重感，而且使整個結構圓緊渾厚，富有強大的內在力量。這一切都是突破舊格局的創新。《顏家廟碑》是「顏體」的典型之作，也是顏真卿傳世碑刻中最後的巨作。該碑宋代拓本第三行「祠堂之頌」的「祠」字中，「司」勾筆完好，明拓已剜粗。

㈢ 誰有顏勤禮碑拓本，掃描件都行，要適合初學者的

網上下載一部即可。

㈣ 顏體 勤禮碑文原帖

1、①簡介：《顏勤禮碑》，唐顏真卿撰文書丹，自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。
②創作背景：
此碑全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰並刊立此碑時，年71歲。此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載，但清《金石萃編》等書卻未著錄， 可見此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中， 至民國年間才重新發現。 據宋伯魯1923年的題跋稱：此碑1922年10月曾由何夢庚得之於西安舊藩廨庫堂後土中，時碑雖已中斷，但上下都完好，惟其銘文並立石年月，因宋時作基址而磨滅。初出土拓本，「長老之口故」之「故」字，當斷處有斷線紋，但不損筆畫。其後「故」字下泐。首行「碑」字右豎筆未損。

㈤ 顏真禮碑是唐代著名書法家誰的作品

《顏勤禮碑》，唐顏真卿撰文書丹，自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。

㈥ 幫幫忙看看這個顏真卿多寶塔碑的拓本是什麼年代的 有沒有價值

民國的 是木板翻拓的

㈦ 顏真卿勤禮碑最好的拓本是哪個朝代的 謝謝！

纈勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》，唐大歷十四年（779）立。石舊在陝西西安，宋元祜年間石佚。1922年在長安舊藩廨庫基中重出時，碑已中斷，今存西安碑林。正書。四面刻，三面存14行，行38字以石久埋土中，未經椎拓、剔剜，故?鎩如新，神采奕奕，書法氣勢磅礴，雄邁清整，為顏氏晚年佳作，重出土石斷處每行缺一二字。重出土初拓本末行「長老之口故」之「故」字正當斷處邊緣而筆畫尚未損，未幾即損，陝西人民出版社和廣東人民出版社有影印本。有重刻本，字口光滑。
顏體書法的主要特點是：在筆法上，追根究源，即使轉為主的筆法和篆籀，漢簡、民間藁草有機糅合起來。在結體上，變古法結體左傾右揚的側面形象為水平式的正面形象，一改中宮緊湊，布白於字外的輻射狀結體為中宮舒宕，布白於字中的結體，為大字書法的創作開辟了道路。「宋四家」中的蘇、黃、蔡都得力於顏字，清代中葉的錢灃、何紹基、翁同?都在顏字上下過功夫，錢得嚴整，何得秀拔，翁得厚重。

㈧ 顏勤禮碑的介紹

《顏勤禮碑》，唐顏真卿1撰文書丹，自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。

㈨ 顏卿禮碑有哪些特點請各位詳細介紹一下！

顏勤禮碑自署立於大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。
編輯本段顏勤禮碑簡介
此碑全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》。顏勤禮乃顏真卿曾祖父，顏真卿撰並刊立此碑時，年71歲。 此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載，但清《金石萃編》等書卻未著錄，可見 此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中， 至民國年間才重新發現。 據宋伯魯1923年的題跋稱：此碑1922年10月曾由何夢庚得之於西安舊藩廨庫堂後土中，時碑雖已中斷，但上下都完好，惟其銘文並立石年月，因宋時作基址而磨滅。初出土拓 本，「長老之口故」之「故」字，當斷處有斷線紋，但不損筆畫。其後「故」字下泐。首行「碑」字右豎筆未損。 注釋：顏:指顏真卿

編輯本段筆法特點
《顏勤禮碑》是顏真卿書法最為成熟時期的佳作之一，其結構具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結合、巧拙相生、雍容大方之特點。其用筆橫細豎粗，藏頭護尾，方圓並用，雄健有力。豎畫取「相向」之勢，捺畫粗壯且雁尾分叉，鉤如鳥嘴，點畫間氣勢連貫。碑中的字，同樣的點畫有不同的變化，生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩，具有大唐盛世之氣象。 筆法是指寫字點畫的用筆之法。從廣義上說，筆法包括執筆法和用筆法，從狹義上講，筆法即指「用筆」法，也就是寫出各種不同形態點畫的方法。漢字書法的每一個筆畫都是由起筆、行筆、收筆這三個步驟，通過縱橫兩個方面的運動來完成具體形象的，現將常用的筆法分述如下： 藏鋒：是指起筆而言，當某一筆畫起筆時，筆鋒先向相反方面逆行，待筆鋒「折」或「轉」後再寫筆畫。起筆處筆鋒藏在畫內，使之不露痕跡。（見圖一） 露鋒：是指起筆與收筆而言，在此主要指收筆。當某一筆畫要收筆時，筆鋒逐漸提起，至收筆處筆鋒露於畫外，呈尖狀。（見圖一） 回鋒：是指收筆而言，即筆畫寫到結束時，筆鋒轉為逆方向輕回收筆。（見圖二） 搶鋒：也稱「虛搶」、「空搶」，是露鋒起筆和露鋒收筆時採用的運筆動作。即在露鋒起筆時先在空中作一個藏鋒動作，然後再入紙作筆畫的起筆。在露鋒收筆時，也按有往必回、無垂不縮的要求把鋒在空中回縮。 中鋒：在行筆過程中，使筆鋒在筆畫的中間運行。中鋒行筆可使點畫墨色均勻，沉著有力。側鋒：行筆時鋒尖偏在筆畫一邊，筆畫呈一邊齊一邊虛，扁薄而無立體感，寫書忌之.按筆和提筆：按筆是指筆往下頓的動作；提筆指筆毫不提離紙面，與按筆相對，可形成由粗到細的線條變化。 頓筆：按筆較重稱為頓筆，較輕稱為蹲筆 挫筆：是指筆畫頓筆後，不提不按而作位置移動的微小動作，幫助頓筆取得完美的效果，顏字多用之。（圖四） 方筆和圓筆：有稜角者為方，無稜角者為圓。方筆用折法，其特點斬截爽利，具有張力；圓筆多用轉法，其特點圓勁飽滿，外柔內剛。