冠狀發型圖片

『壹』 中世紀歐洲發型

其實9到15世紀男子大多數留長發 騎士的話流至少到披肩的長發

不過，公元8世紀神父的「削發式」就是地中海。中世紀早期的基督教僧侶也和佛教徒一樣行削發式，最初只是簡單的剃成光頭，後來教會組織發展到西歐，那裡的農民也剃短發，這樣教士的光頭就失去了符號作用，於是發明了花冠狀的所謂「聖彼得發式」（也叫冠狀發式），成為一個鮮明的身份符號，這一符號在整個中世紀都沿用不廢

『貳』 孩子感染上新型冠狀病毒後都有什麼症狀呢

我聽到過很多奇怪的症狀，比如放屁還有愛學習，還有愛運動的情況。實際上就是每個人的體質不同出現了不同的反應。
在遼寧一家，孩子陽性了，寶媽分享自己小女兒陽性了，也是發燒了，而且是高燒到40度，燒了2天之後，發生了一件讓寶媽想不到的事情，寶媽一看女兒，居然自然卷都變直發了，媽媽覺得不可思議，陽性之後，頭發居然還能發生變化，寶媽也不知道是什麼原因，就發出來給網友們看。
小女兒的發型跟以前的照片相比，以前是明顯的卷發，陽性之後，頭發全部變直了，這次的變化真大啊，網友說這是直發株，寶媽還說了自己的大女兒，也是陽性了， 但遭遇的卻是「干飯株」，大女兒一直說要吃蛋糕，一會的功夫，就吃了很多個蛋糕，都不用媽媽叫她吃飯了，自己就一直吃飯，還要吃燒烤、蒸橙子，還吃得十分開心，媽媽看到大女兒這樣的情況，感嘆地說：干飯株可能是最「友好」的毒株了。網友們看完之後，大家的看法不一樣，一家人一次遇到了兩種不同的株，兩個女兒的反應情況也是不一樣，要是平時都這么乖吃飯，那寶媽就很省心了！
這樣看那這個小女孩就像她媽媽說的可能是遇到了直發株，她姐姐就是遇到了干飯株！我覺得這個小女孩是因為發燒度數過高，然後她又出了很多汗水。再加上小孩子的頭發比較柔軟，所以直接就把自然卷發給發燒燙直了！我還見過一個陽了之後滿臉蛻干皮的，還有一個是高燒過後滿臉發黑的，可能他們都是遇到了毀容株了吧。大家玩笑歸玩笑，在這里我還是希望陽了的大家都早日康復，康復以後一定做好個人防護，要不然還會反復陽的！沒有陽的人們就更要做好自我保護了，千萬別陽了，聽說陽了以後真的非常痛苦難受！堅持一個星期後就會恢復的。

『叄』 古代女人的發髻名稱及圖片

古代發髻的名稱

古代女子發髻的名稱繁多，如：九鬟仙髻，垂雲髻，凌雲髻，近香髻，節暈髻，半翻髻，愁來髻等等
唐代發式有髻、鬟之分，髻為實心，鬟為空心。髻名稱眾多，有倭墮髻、螺髻、雙螺髻、反綰髻、半翻髻（單刀半翻髻和雙刀半翻髻）、驚鵠髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、愁來髻、百合髻、長樂髻、墮馬髻、鬧掃狀髻、樂游髻、反綰樂游髻、叢梳百葉髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、雲髻、雙髻、寶髻（綴以花鈿、簪釵等首飾者）、平番髻、飛髻、義髻（假髻）等。鬟有：雲鬟、高鬟、短鬟、低鬟、雙鬟、圓鬟、同心鬟、垂鬟等。

魏晉南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、對襟大袖衫，下穿長裙等，頭飾大都梳髻後垂髻、 梳長鬢、十字髻、雙丫髻、高髻插步搖、纈子髻等。

1. 笄，簪，釵，擿，華勝

笄是古時用以貫發或者固定弁，冕的。在《儀禮·士冠禮》中記載：「皮弁笄，爵弁笄。」鄭玄註：「笄，今之簪。」古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。《儀禮·士昏禮》：「女子許嫁，笄而禮之稱字。」鄭玄註：「笄，女之禮，猶冠男也。」《禮記·內則》：「女子十有五而笄。」鄭玄註：「謂應年許嫁，笄而字之。其未許嫁，二十則笄。」

簪是由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金屬，骨頭，玉石等製成。後來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此後宮人搔頭皆用玉簪。《後漢書·輿服志》有：「黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。」的記載。

釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注·釵子》：「釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。」釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。

華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常製成花草的形狀插於髻上或綴於額前。《釋名·釋首飾》：「華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。」《漢書·司馬相如傳下》：「暠然白首戴勝而穴處兮。」唐顏師古注；「勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。」

2. 步搖

步搖,古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名·釋首飾》：「步搖上有垂珠,步則搖動也。」《後漢書·輿服志下》：「步搖以黃金為題……」王先謙集解引陳祥道曰：「漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉，以垂下，行則動搖。」白居易在《長恨歌》中用：「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。」來形容楊貴妃。

古代婦女將頭發綰成髻鬟，用簪釵固定，以免髻鬟鬆散墜落。古代的簪釵形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，銀等多種材料製成，隨著時代的發展這些簪釵也有變化，從歷代遺留下的款式多樣的簪釵中可以看出其變化主要集中在簪首，常見的有：（1）圓頂形，簪身為圓柱體，頂端作球體或半球體，少數刻有旋紋；（2）花頂形，簪身與上相同，惟於頂端鏤鑿梅，蓮，菊，桃等花紋；（3）耳挖形以金屬或玉形成，簪身略扁，上端寬闊，至頸部明顯收束，並朝正面彎轉，形成耳挖，使一物具有兩種功用；（4）如意形，簪身作圓形或扁形，簪身朝前彎轉，呈如意頭狀；（5）動物形，簪首飾以飛禽走獸，常見的有龍，鳳，麒麟，燕，雀及游魚等。

這些形狀的發簪，發釵在各地的古墓中時有發現，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土雙鳳紋鎏金銀釵，另有鏤空穿枝菊花紋釵，形象豐美。廣州皇帝崗唐代木槨墓出土金銀首飾中有花鳥釵，花穗釵，纏枝釵，圓錐釵等，用模壓，雕刻，剪鑿等工藝做成，每式釵朵都是一式兩件，花紋相同而方向相反，可知是左右分插的。
3. 梳篦，鈿花

篦，一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：「鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。」王琦匯解：「篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。」

簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。

鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物·玉》：「凡玉器琢余碎，取入鈿花用。」鍾廣言註：「鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。」

梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。

春秋以前的梳子，外形特徵基本一致，都是直豎形，梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。

從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，造型多上圓下方形似馬蹄。

自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳篦常用金，銀，玉，犀等高貴材料製作。元稹在《恨妝成》中描寫：「滿頭行小梳，當面施圓靨。」王建的《宮詞》中也有「歸來別施一頭梳」的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。

耳環是在冶金技術產生之後出現的飾物。最原始的金屬耳環，大多以青銅製成，造型比較簡單，只要用一根粗銅絲彎制一下便成。

宋代耳環，繁簡不一。簡單者只以一根粗細各半的銅絲，彎製成一個圓環，尖端挑出向外。

明代耳環崇尚輕巧，通常以一根金絲彎製成鉤狀，在金絲的一端，穿上兩顆大小不等的玉珠，兩珠之上再覆一片金制的圓蓋，使整個造型像一個葫蘆，俗謂「葫蘆耳環」。

耳墜，是在耳環的基礎上演變而來的一種飾物，它的上部是一個圓環，環上綴一組墜飾，因形得名，故曰耳墜。

鐲釧。鐲即手鐲，一般多戴在手腕；釧即臂釧，通常戴在手臂。

鏤空忍冬花結掛鏈銀香球，古代人用香末。後來香囊盛行，成為女孩子送給心上人的定情之物

關於各種發髻的圖片，樓主可以去這里看看，很全的http://www.hanyinguan.com/bbs/viewthread.php?tid=155

如果樓主還不滿意的話，到這里看看不錯http://wenku..com/view/4f5656fafab069dc5022013d.html，網路文庫，這里總結得很好的，希望對你有用

『肆』 非洲人的發型有哪些

非洲人的發型能指明一個人屬於哪個種族，他的個性特點，甚至情操。如果碰上一個光頭的婦女，幾乎可以斷定她是一個寡婦。納米比亞的赫勒羅族婦女在生頭一胎時，在自己的頭發上掛起鑲有鐵珠子的冠狀頭飾。尼日小孩頭上的發束是一束、兩束還是三束，分別表明這個孩子喪父、喪母，或者父母親雙亡。幾內亞的富爾貝人在頭上留著突出的額發，以此紀念一種聖鳥，據傳這種鳥曾把他們的祖先從大難中拯救出來。披散的頭發表示男人或女人戴重孝。有時一夥朋友理這種發式，則顯示他們之間的山盟海誓，而現時城市青年中也流行這種並非整潔，但惹人注目的發型。

幾內亞的科尼阿基族的男人把頭上周圍的頭發剃光，當中的頭發束成雞冠狀。他們把這種發型看作力量和美的象徵，認為公雞體現難能可貴的品質。幾內亞甚至還有一句諺語：「男人應該像一隻公雞」。

富爾貝人和豪薩人把頭發束成雞冠狀，馬里人和彭勃拉人把頭發束成羊角狀，貝拉人喜歡梳長辮子，摩爾人把頭發做成類似駱駝身上的鞍子，因為摩爾人認為駱駝具有誠實和耐勞的品性。

東非的馬薩伊軍人把頭發束在後腦上，一條長長的辮子拖在背後，辮稍上還打成蛇頭似的一個結，再用硬油脂、粘土之類的東西加以粘連。烏干達講究實際的吉琴加人把頭發弄成寬邊的蘑菇狀，以此來遮擋陽光保護眼睛。

理發師(不論理男式或女式的)都是在室外工作。他們在市場里或大街上撐起一把褪了色的大傘，或者在綠茵如蓋的大樹下，一本正經地工作著。女理發師邊做頭發，邊哼著古代歌曲。

農村裡見不到香水和生發水，可是漂亮姑娘的頭發總要擦上香料，弄得香噴噴的。她們往頭發上擦薰衣草、檀香油，或者擦相思樹樹皮浸出來的香液。這一切都是為了美，有時雖然與所宣揚的清規戒律相抵觸，但是過去的那一套規矩在現時成了不可理解的東西，而愛美的願望始終存在，一般說來，未婚女子的頭發理得較短，根據頭發長短，辮子數量多少，基本上可以斷定未婚還是已婚。