Ⅰ 古代日本人為何要把中間的頭發剃掉
不過,到了大概咱們明朝晚期,武士們拔頭發的工作改為用剃刀,日本的男人們也總算是擺脫了鮮血淋漓的狀態。
這個發型算是個“戰斗的發型”,意味“時刻准備為主公而戰”。要是哪個武士不願意整,就說明他是膽怯之人,同僚們會不屑與之為伍,職業生涯和生計基本就斷送了。
所以,大家都這么搞,人人都追捧,最後整成了大眾潮款,時間長了,大家不但沒覺得磕磣,反而被看成是勇猛無畏的象徵,都以之為美,甚至一些非武士階層的男子,也紛紛效仿。
腦袋頂著月代頭,腰間插著兩把刀——這就是當時的公認的日本男人最“炫酷”的形象。
盡管之後的500多年中,月代頭屬於男性的主流的發型,但是日本有幾個階層是不採用月代頭的,它們是分別是天皇和公卿、醫者、僧侶、學者以及賤民。
最終,月代頭跟日本女人的大黑牙一樣,隨著明治維新的“文明開化”改革迅速退出了日本歷史舞台。雖然政令初始之時,在政府強制手腕下還有不少武士極力反抗,但到後來,民間也對這個傳統發式逐漸沒了好感,主動摒棄掉了。畢竟,開眼看世界後的日本人自己也覺得,這個奇葩發型,實在是丑拒。
總之,要看男人帥不帥,來,先剃個月代頭。
Ⅱ 古代日本人為何要把中間的頭發剃掉
在一些影視作品,或者人物畫像中,我們經常可以看到,古代日本人留著一種非常奇特的發型。他們將額頭上方到頭頂的頭發剃光,露出頭皮,一個個跟「聰明絕頂」似的。這種發型就是著名的「月代頭」。
古代日本人為什麼會喜歡如此「丑」的發型呢?現在我們已經無法得知其中的確切原因了,只能根據一些史料跟常識,來推測了。
不過,月代頭出現的最有可能的原因,可能還是清潔問題吧。畢竟古人留長發,洗一次頭,非常不方便,特別是戰爭期間缺水的時候。所以,剃掉多餘的頭發,可以比較方便的保持清潔。
只是呢,日本人受中華文化的影響,認為普通人剃光頭,是贖罪的意思。所以,除了僧侶等特殊職業的人以外,古代日本人很少剃光頭。於是乎,那就只剃頭頂的吧,周圍留一圈短短的頭發,紮成發髻。逐漸的,這種習慣就演變成了流行一時的月代頭。
Ⅲ 日本戰國時代的名槍都有哪些,請詳細介紹一下,有圖片的就更好了
京信國 ,是京的名刀匠·信國一門的作品,信國一門在繼承相州傳制刀術之後,便遷移至京都,應仁之亂後,一門逃離京都,在九州傳授山城傳制刀術,因此也被稱為築紫信國 蜻蛉切,全長一丈四尺四寸三分(423 公分),刃長一尺四寸三分(43公分),是日本戰國時期德川家武士本多平八郎忠勝所持武器 御手杵 全長210 公分 松平大和守秘藏的天下三槍之一,之所以沒有像其他兩把槍一樣的為人所知,最重要的一個原因是因為御手杵已經在二戰末期的空襲中燒失了,如今僅存名號留存於世上。御手杵的造型是大身槍,由於刃長超過兩尺,應該是需要臂力才能操作的剛槍。而至於名字的由來,正是因為槍套的長相像手杵(搗麻糬用的搗樁),所以取名為御手杵。後在戰國時代成為大名結城晴朝的愛槍 日本號
「日本號」是日本古代三大名槍之一。 日本大槍可能為唐朝陌刀之日本衍生型,陌刀通常長丈余(約三米)刃長近一半。 全長三米的長槍。上刻俱利迦羅(不動明王的一種化身),原為秀吉所有,後來賞給福島正則。但是福島在一次酒醉時打賭中輸給了母里太兵衛。—— 「此槍為元來秀吉公秘蔵日本無比之槍,或時福島左衛門太夫正則 勛功賞之。左衛門太夫甚為秘蔵。左衛門太夫至伏見,時太兵衛招酒宴,左衛門太夫大捧缽出。……若能滿飲此缽,以彼槍賜之。……太兵衛受飲其大杯酒,取彼槍而歸。」此時正則正當大醉,早以忘記此槍乃秀吉所賜。回到家中頓覺後悔,請求太兵衛返還,遭太兵衛拒絕。後太兵衛常持此槍出陣,「日本號」亦得「呑取之槍」的別名。 還有一國長吉 皆朱槍 菊池槍之流就沒那麼有名啦
Ⅳ 日本戰國時代貴族婦女的發型叫什麼能具體介紹下么,後來什麼時候改成束發了呢,
我好像記得披肩發是代表已經成婚~!
未成婚的會把兩邊發鬢困束起來~!到結婚是會把兩側的發鬢剪掉~!
Ⅳ 日本戰國發型
日本武士初陣前,都要進行」環甲」禮,注意,不是元服哦,元服是文武通用的,意思是你成人了,但環甲是武士專有的,意思是你成為真正的武士了,環甲禮說白了就是,剃發及披甲.
至於日本人為什麼要剃掉前面的頭發呢,據說是這樣的:
由於受中國的影響,古代日本男子對頭發的處理方式與中國古代基本一致,即採取和中國基本相同的束發方式,將頭發聚攏扎於頭頂;作戰時則將頭發捋到腦後,在頭頸結合部用帶子捆紮(有點象馬尾辨),便於佩戴頭盔。但到了戰國時代,由於戰爭頻繁,在激烈的搏殺中,頭發往往會因各種原因而散落,這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉面,擋住視線,影響戰斗。於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除,這樣即便頭發在戰斗中散落,也只是披散於頭部兩側和後背,不會影響視野。由於其效果明顯,於是效仿的武士便越來越多,剃發成了戰國時代相當多武士的選擇,光禿的腦門也就成了戰國時代的一種怪相,不過這種剃發也只限於武士階層而已。
Ⅵ 有水知道日本戰國時代的發型有幾種
哦 莫西干發型。
Ⅶ 為什麼日本戰國時期所有男人都謝頂那麼厲害
日本戰國時期的男人並不是謝頂厲害,而且當時的武士階層那種特殊的發式——月代頭。需要把頭頂的頭發剃掉,從後邊把頭發編起來再折到頭頂固定。據說這樣的發型可以在戰場上防止披散的頭發遮擋視線。
Ⅷ 古代日本人為何要把中間的頭發剃掉
這種發型被稱為月代,其實不僅限於武士,是日本古代成年男子最為常見的發型之一。
因為戰爭搏殺中,頭發往往會因各種原因而散落,這時頭頂中前部的那些頭發便會遮住臉面,擋住視線,影響戰斗。於是便有武士將頭頂中前部的那些頭發剃除,這樣即便頭發在戰斗中散落,也只是披散於頭部兩側和後背,不會影響視野。
由於其效果明顯,武士便紛紛效仿,久而久之就成為了不成文的傳統,不過這種剃發也只限於武士階層。這種發型的剃法是將從前額到頭頂部的呈半月形的這個區域的頭發全部剃光,使頭皮露出,平時,以頭發後部的發髻作結。
(8)日本戰國發型圖片擴展閱讀:
「月代頭」發展的歷史:
關於此頭型最早的記載,來源於平安時代末期至鐮倉時代初期的公卿九條兼實的日記《玉葉》,其中在安元2年7月8日有這樣一條記載:「自件廉中,時忠卿指出首,其鬢不正,月代太見苦,面色殊損。」由此可知,平安時代末期便有此發型的存在。
隨著平安時代末期律令體系的崩壞和武家的崛起,戰爭不可避免的成為了定義了之後的鐮倉時代和室町時代最好的標志之一。《太平記》卷五中再次出現了關於月代頭的記載,對照繪卷的結果,可見,在鐮倉時代、室町時代,月代主要用於戰場上,平時,人們仍以總發發型為主。
但是其後戰國時代(安土桃山時代)的到來,隨著戰爭需求和頻率的大量增加,這時,開始有人用鑷子拔掉這一頭頂區域的頭發,其後,隨著在戰場上的長時間作戰使得部分士兵因悶熱和汗水造成了頭皮炎症,剃頭取代之前用鑷子拔掉的方式,月代隨之成為主流。
戰國末期,隨著關原合戰東軍大勝,歷經大坂之役,德川家康元和偃武,並在德川幕府治下開創了較前代相對平穩江戶時代,在這一時期,除公卿外,月代得以普及,成為了地位一般的武家甚至平民家男子元服(成年)時的選擇,並根據從事行業的不同,甚至出現了細微的分化。
以明治天皇為核心的明治維新推翻了德川幕府百年來的統治,隨著全盤西化的進行,《散髪脫刀令》在1871年得以頒布,武士們被要求散開頭發並解除佩刀,隨著武士時代的結束和武士階層的消亡,月代頭便退出主流視野了。
Ⅸ 誰有日本戰國武將盔甲的圖片啊,比如六十二間筋兜、鹿角脅立兜這種。。。最好能多一點
首先登場的當然是日本戰國第一大名,開創戰國新局面,也是本人最佩服的--織田信長
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第二個當然是日本戰國的另類大名,大名鼎鼎,被譽為「軍神」的上衫謙信
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至於為何「另類」,以後再補充說明,看過日本影片《天與地》的,熟悉川中島「龍爭虎鬥」的朋友知道的謙信盔甲不是上面這套,而是這套「南蠻胴具足」
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下面是「龍虎鬥」的另一位主角,對應「越後之龍」的「甲斐之虎」,也是為人所周知的武田信玄
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下面這套是一般戰事穿的,不是祖傳的武田氏盔甲,不過也挺威風的
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下面是鐮倉幕府時代的源義經著用大鎧
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日本戰國始端的室町幕府,《聰明的一休》就是這個時期。足利尊氏的盔甲
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很出名的,日本戰國出名的陪臣,《愛的奉獻》--直江兼續著用鎧---胸取二枚胴
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下面這位就是在明朝時期,「抗美援朝」戰役中,曾一刀將一個明朝將領連人帶馬劈成兩半的「獨眼之龍」伊達政宗!!
明朝抗倭英雄戚繼光為官兵的武器一遇日本刀就斷,倭寇之亂不止而發愁。當時幾個日本浪人,幾把日本到就能佔領中國一個幾萬人的城鎮。甚至要攻下南京。最後是明朝政府和豐臣秀吉協商,進口了一批日本刀,然後改進才有了我們的民族英雄。看到這里,國人還不慚愧么?自春秋戰國時代一來,我們的青銅,鐵,剛,鍛造歷史三千年,卻不及日本。我們課本上只有歷史悠久,卻沒有這樣的介紹。
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下面是武田信玄的智囊,創立「啄木鳥戰法」的山本堪助,雖然川中島之四戰術沒有全部成功,但是在平定信濃過程中,這位殘疾軍師,類似孫臏的人物還是有傑出表現的
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接著出場的是重頭戲,日本戰國大忍者,楞是比命長而最後一統天下,日本戰國的終結者,最後一代幕府,長達三百餘年的江戶幕府創始者--德川家康
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是不是有點失望,呵呵,家康的盔甲這么可能這樣其貌不揚呢,沒錯,下面這件才符合他的身份
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跟著家康的當然是「德川四天王」啦,先出頭號猛將,手持傳說能將蜻蜓劈成兩半的名槍「蜻蜓切」,一生五十餘戰從未負傷的「日本趙雲」--本多忠勝。本人之所以稱他為「日本趙雲」,因為傳說趙雲從未負傷,其妻好奇,用綉花針刺了他一下,不想聞名天下的趙雲流血不止,竟然去世。而本多忠勝也是從未負傷,但是在家雕佛像時,不小心被刻刀傷到手指頭,結果也是流血不止,戰鬥力98的武將就著樣逝去
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井伊直正
當世具足
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真田昌幸
升梯子二枚酮
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毛利元就
色色威腹卷卷威腹
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毛利元就
胴丸鎧
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黑絲威胴丸具足
胴高141.0cm
兜幅56.4cm
乃黑田長政所穿著的具足。兜乃以源義經奇襲一之谷、沖下斷崖而命名的「一之谷形兜」;此兜本為福島正則所用,在侵朝戰爭中,正則與長政為慶祝相互間的摩擦之消除,互相交換頭盔。關原合戰、大坂夏之陣,長政均戴此盔出陣。
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色色威二枚胴具足
胴高138.0cm
乃德川家康的遺品,據傳為家康分配給御三家之一·尾張德川家的十六領具足之一。兜之吹返上繪有桐紋、胸紋也有桐和龍形,實乃非常華麗之具足。另說為秀吉馬廻(親衛)所著。
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色色威二枚胴具足
胴高139.0cm
銀箔押帽子形兜,摺子後立,袖上有桐紋,傳為秀吉所用。
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朱漆塗矢笠札紺絲素褂威具足
高147.0cm
缽高21.3cm
缽全體塗滿朱漆,金泥塗鹿角肋立,獅嚙前立,傳為豐臣秀次所用。
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Ⅹ 日本戰國時期武士發型很奇葩,為什麼他們要理這個發型
這種發型在日本有專門的名字,叫月代頭。別看我們現在覺得這種發型難看到要命,但是就像所有年代時尚一樣,雖然我們不能理解,但是在當時卻是非常流行的,只是這種發型到底是從什麼開始在日本盛行不好下判斷,反正在日本來唐朝學習的時候,他們的發型還是和我們學習的,後來就演變成了這種發型。
既然前兩種日本人都喜歡,這最後一種就是他們能夠接受得了,非常簡單,就是為了方便戴帽子,另外前額沒有頭發對於打仗來說非常方便,不會擋視線,所以這種發現便開始出現在男性的頭上,另外幕府那些勢力也是這么學來的。盡管這個說法日本人能接受,但是其他人就不能被說服了。
如果真的只是為了方便,不論是戴帽子還是打仗,那光頭豈不是更好的選擇?更省事不少呢!這種發型不僅沒什麼用而且還非常難看,所以說顯然這種來源說站不住腳。