秦漢發型圖片

㈠ 古代少年什麼發型

古代男人發型一般較簡單，多為年幼未冠，或農夫、庶民，野老，逸叟之類所採用，據記載有童髻，有發分兩髻，有頂留一髻，有剃落發，有頂留髻余發皆除，有拔除發，有剪發，有編發，有披發，有剪前披後令圓①等發式，清制還有梳長辮之發式

1．發分兩髻 ．
主要是嬰童，幼年和少年之發型，這種發型將發平梳分為兩側，以絲線結扎，挽成兩髻，放置於頭部之兩側，挽髻餘下之兩股尾髯令其自然垂下。

2．頂留一髻
這種發型最為普遍，是一般布衣庶民，與未冠青年之主要發式，這種發型是將其發上梳，攏結於頂，再盤結挽髻，並以簪貫之，使其牢固穩定。

3．弟：J落發
主要是僧尼發式，農夫、野叟也有採用，可適當參用。

4．編發
在秦漢時代，編發甚盛，此圖發型是據秦始皇陵之土俑而繪制的，多為武士、庶民，商賈等所採用，清制編發則將發攏結於腦後，再編梳成辮而垂於背後。

5．披發
此種發式多為術士、老叟與隱士所好用，在人物造型時，可適當參考。

6．剪前披後令圓
這種發式多為老人所用，『布衣庶民、農夫商賈等等也常採用，其制是將頭前剃落，留下後發，令之披圓。
...古代按禮儀規定，二十歲為成人，士戴冠，庶人則束巾，據記載秦漢以前，庶民或「卑賤執事者」多不戴冠而束巾，因此在秦以前巾多被庶民、僕役、卑賤人所用，到漢王莽因頭禿才裹巾，於是戴巾便被上層士大夫在家宴居所採用，後來逐漸被通用，到漢末則更崇尚束巾，以戴巾為雅尚，為文人與武士所好，於是束巾才廣被採用，據記載當時的袁紹、諸葛亮、關羽等皆戴巾，黃角聚眾起義也全戴巾，俗稱「黃巾」。帶巾的形式到唐代發展為四腳，兩腳結在腦後，餘下兩腳結在頂上或使其自然垂下，這種巾式稱為軟裹，後來為使其定型與美觀，內襯桐木，或以藤草織成，外覆紗並以漆漆之，稱為硬裹巾，以後逐步過渡到襆頭制。

㈡ 中國古代男子發型「千姿百態」

中國古代男子發型「千姿百態」，以下是一些具體的案例：
1. 先秦的「總角」：這並不是一個具體的發髻，而是一個范疇。總角之交，指的是童年時期互相串門，頂著個髽髻（zhuā jì）一起長大的小夥伴。
2. 秦漢時期的「垂髫」（tiao）：在秦漢時期，男子多採取綰髻束發，披發者漸少。
3. 唐朝的「襆頭」：這是一種用於固定頭發的紗羅軟巾，因襆頭所用紗羅通常為青黑色，也稱「烏紗」。
4. 宋朝的「東坡巾」：這是宋朝文人雅士喜歡的一種發型，以蘇東坡命名，稱為「東坡巾」。
5. 清朝的「剃發結辮」：滿族入關後，把游牧民族的剃發留辮習俗再次帶回了漢族地區。
除了以上這些，還有「頭巾」、「彈冠相慶」、「玉樹臨風」等等，可以說中國古代男子發型「千姿百態」，種類繁多。

㈢ 中國各個朝代人們的發型，頭發怎麼剪得

在滿清入關之前，漢人一律都是束發。是長的，但是到了年紀就必須束起來，束發讀詩書嘛。

留多長這個要取決於個人頭發長的速度，「身體發膚，受之父母」其實只是相對而言的，頭發長太長古人還是會打理的。

一般孩子年幼時會行一次剃發禮，長大後就根據個人需要了，一般會保持在適當長度方便束發。外面通常會帶綸巾，網巾或者帽子，非常儒雅漂亮。

滿清入關後，大肆屠殺漢人，剃發易服，大多數剃光，只在腦袋後面留兩小挫，叫作金錢鼠尾。後來慢慢就變成半陰陽頭，到滿清後期才變成現在電視里常見的泡麵頭的。

㈣ 古代男子發型有哪些

一、秦漢男子發型

秦漢時期，男生多是束發，如果男子成年，就行冠禮。束發，顧名思義，就是將所有頭發全部紮起來，用冠固定。

㈤ 一般漢朝的皇後會梳什麼發髻或發型把名稱告訴我，最好有圖

秦、漢
公元前221年秦始皇歷經戰亂，終於達到了「六王畢而四海一」的目的，完成了統一中國的偉業，建立了中國歷史上第一個強大的封建王朝。秦王朝綜合各國文化，化異為同，為今後文化的進一步發展奠定了有利的基礎。漢承秦後，基本沿襲了秦代的體制，廢除了秦末的苛政，以農業、手工業為主的社會經濟得到了恢復，中國社會出現了繁榮昌盛得景象，封建社會的經濟和文化都有了初步的發展和提高。
漢王朝的政治進步、經濟繁榮又促進了與外國和少數民族政權的交流，社會風尚也發生較大的變化，人們的生活水平和文化修養也日趨提高，發式妝飾都進入了一個嶄新的發展時期，宮廷貴族的發式妝飾則更是奢侈，華麗。
據迄今為止的文物史料所表明，秦漢時期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加飾，以頂發向左右平分式較為普遍。高髻只是見諸於少數貴族女子的一種發式。秦有望仙九鬟髻、凌雲髻、垂雲髻等。漢有墜馬髻、盤桓髻、分髾髻、百合髻等。與此同時，這一時期的發式妝飾也已日趨流行。
九鬟仙髻：自秦代開始在貴族女子中盛行。鬟意為環形發髻、九鬟之意是指環環相扣、以多為貴。仙髻之名則來自於神話傳說，漢武帝時王母下凡，頭飾仙髻，其美艷超群。故這種美與仙所結合的產物，自然為當時的貴婦所青睞，奉之為高貴華麗的發式之一。
墜馬髻：「墜馬髻者，側在一邊」。「髻式美，而善為妖態，作愁眉啼狀，墜馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。」古人描繪此種發髻既有嫵媚之色，又具嬌柔之態。其式樣如同騎馬墜落之態，故名之墜馬髻。這是當時最具特色，且歷史上最富生命力的一種發式。自漢始，直至清代亦有之，只是歷代的形式略有不同而已。如今我們在西安任家坡西漢墓出土陶俑中，湖北江陵鳳凰山出土彩繪木俑上就能見到漢墜馬髻的形象。
分髾髻：此種發式形近垂雲髻，始於漢代。在髻尾留髾或結辮式，並加裝飾帶。梳分髾髻行走時，左右晃動，上下跳躍加之於裝飾帶似錦上添花，確實活潑可愛。現時一般認為此發式可能是受少數民族辮發的影響，並佩上裝飾帶來進一步強調該發式的個性美。
在同一時期，與發式相配套的各種妝飾也開始流行開來。「步搖」乃是一種附在簪釵上的裝飾物。《拜名》：「步搖，上有垂珠，步則動搖也。」由此而得名。今天我們可以從一些漢代石刻及帛畫中一睹其風采。「步搖」一經出現就風行開來，直至唐代貴婦仍偏愛將步搖作美發的裝飾物，而且其華麗程度大有發展。
「巾幗」是當時的另一類型裝飾物，是用假發編製成為形似發髻的頭套。使用時只需直接將其套在頭上即可。現今從廣州市郊東漢墓出土陶俑上就能見到「巾幗」。

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㈥ 古代男子發型有哪些

有束發、半束發、秦漢發型、髡首辮、發鼠尾辮等。

發髻是將頭發歸攏在一起，於頭頂、頭側或腦後盤繞成髻，是一種長發發式。盤髻成椎狀者，又稱「錐髻」、成螺絲形的稱「螺髻」、盤髻較小的稱「髻」。發髻也是戲曲中相關行當的角色使用的一種假發樣式。

古人認為「身體發膚受之父母」，所以清朝以前漢族男子是不剪發的，在長期演變中為生活及美觀的需要而結發，就是發髻。

明代中期，成年男子結辯現象漸漸消失，一般勞動人民是將頭發在腦後挽成三股或兩股發髻，讀書人、秀才、官家貴族等一般都在頭頂結發髻，還要在頭上纏繞網巾來固定頭發。

歷史來源：

在中國古時候，漢族不論男女都要蓄留長發的，等男子長到一定的年齡，要為他們舉行一次「成人禮」的儀式。男行冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之「束發」，再「加冠」，分三次分別象徵了祭祀權，參戰權，治權，在《說文》里：冠，弁冕之總名也。

㈦ 古代男人的發型是什麼

1、束發

古裝劇中束發比較常見，將頭發全部紮起來，用冠固定或者用簪子固定，貧民用布條固定了。