A. 一面古銅鏡能值多少錢古銅鏡具有怎樣的研究價值
古銅鏡的價格和年代、藝術價值,使用的人有關。如果鏡子是明清的,估計12萬,宋的差不多20萬,唐的50萬都有可能。具體還要以實物為准。
1.這是我們的歷史瑰寶之一。早在夏朝到商朝,就已經有了銅鏡。到了漢代,銅鏡慢慢進入尋常百姓家,樣式和圖案也越來越多。唐宋時期,因為當時經濟繁榮,銅鏡的製作一度達到頂峰。銅鏡傳至明清。因為有了玻璃,銅鏡完成了歷史使命,慢慢淡出了歷史舞台。雖然我們不再使用銅鏡,但傳世的銅鏡無疑是我們的歷史瑰寶之一。
4.具有歷史價值。漢代是銅鏡的全盛時期,除了更復雜的形狀和線條,銅鏡上還出現了銘文,這對歷史研究極具價值。銘文反映了當時人們的思想意識和社會文化,如他們對神的崇拜和對美好生活的祈禱。還有年表銘文,記載時事,是後人考古的重要資料。漢代以後,銅鏡經歷了一段動盪的發展時期,到了隋唐時期再次復興。鏡身變得厚重,同時也反映了當時宗教文化的重要影響。佛教和道教的相關圖案開始出現在鏡子上。
B. 圓明園的文物中青銅禮器,名人書畫,和奇珍異寶的資料。
1、大水法石魚
圓明園大水法石魚位於被焚毀前的西洋樓建築群落,身長125厘米。大水法從乾隆十二年動工,到乾隆二十四年(1759年)基本完成,因此這對石魚至少有248年的歷史。
圓明園遭劫後,這對石魚於上世紀20年代末流落民間,現今終於被有識之士無償送回了家。同時回家的其餘8件石刻文物包括台階、欄桿、底座等,是由北京電教館送回的。8個構件中,有6件因雕有精美的西洋花紋,被推測為西洋樓的護欄等,另兩件為中式雕欄。
2、金甌永固金杯
金甌永固金杯為清朝皇帝於每年正月初一舉行元旦開筆儀式時的專用器。杯呈卵圓形,口徑8厘米 足高5厘米 通高12.5厘米,以兩條夔龍為耳,夔龍頭各安珍珠一枚;以三個卷鼻象頭為足。
杯身滿鏨寶相花,花紋對稱,鑲嵌以珍珠、紅藍寶石做花心,點翠地。杯口一側,鏨刻陽文篆書「金甌永固」四字,另一側鈐「乾隆年制」款。現收藏於北京故宮博物院
3、《駿骨圖》
《駿骨圖》是元代畫家龔開創作的一幅紙本墨筆畫,現藏於日本大阪市立美術館。
《駿骨圖》描繪了一匹飢腸轆轆的馬,它瘦骨嶙峋,幾乎抬不起頭來,但仍可從其如炬目光中感受到不屈精神。
《駿骨圖》寫染結合,描繪馬的骨骼、肌肉、鬣尾、蹄腕,頗具寫生之意。
4、圓明園十二生肖獸首銅像
圓明園十二生肖獸首銅像原為圓明園海晏堂外的噴泉的一部分,是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯軍侵略中國,火燒圓明園,獸首銅像開始流失海外。
到2012年為止牛首、猴首、虎首、豬首、和馬首銅像已回歸中國,收藏在保利藝術博物館;2013年4月26日,法國皮諾家族在北京宣布將向中方無償捐贈流失海外的圓明園十二大水法中的青銅鼠首和兔首。此次捐贈的鼠首、兔首,為北京圓明園流失的十二生肖青銅像中的兩件。
目前,圓明園十二大水法中的十二大生肖獸首已經有8個回歸中國,其中龍首目前在台灣保存完好,不過蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。
5、《四十景圖》
圓明園《四十景圖》,是根據乾隆皇帝弘歷的旨意,在乾隆九年(1744年)前後,由宮廷畫師、詞臣繪制而成的40幅分景圖。按其繪法不同分為兩大類,第一類為工筆彩繪圖,僅有一套,原存於圓明園。該圖藝術價值高,直觀效果好。
第二類為墨線白描圖,共有3種版本:一是由詞臣奉旨校刊乾隆《御制圓明園四十景詩》的附圖,有乾隆十年內府行本;二是光緒十三年石印再版《圓明園圖詠》所附分景圖,原由孫祜、沈源合繪;三是張若靄繪制的四十景。
如今我們所見到的圓明園《四十景圖》彩色圖片,是據1983年法國學者贈給中方的乾隆原圖底版印製的。
參考資料來源:網路——圓明園大水法石魚
參考資料來源:網路——金甌永固金杯
參考資料來源:網路——駿骨圖
參考資料來源:網路——圓明園十二生肖獸首銅像
參考資料來源:網路——四十景圖
C. 西周青銅器現身中國拍出1.8億天價,古青銅器現在到底有多值錢
具有重要的歷史價值。
似乎文物背後都隱藏不為人知的心酸往事,比如何尊、司母戊方鼎等文物,都是珍貴的青銅器,當年的青銅器居然被砸了稀巴爛,所幸後來專家費拼湊回來,但是留下一直無法癒合的痕跡。接下來介紹的青銅器是西周晚期的,它也是有著重要價值的文物,不過它的身上同樣也發生了悲酸經歷,首個發現的人,像一口鍋,唯獨多了三個腳,他把此青銅器給磨平,也是青銅器淪為“煎鍋”的主要原因。
幾年後,“兮甲盤”出現在拍賣會中,最後以1.8億的價格成交。