Ⅰ 玉石種類和價格
摘要 我國屬於玉石大國,出產的玉石有翡翠、和田玉、南紅瑪瑙、玉髓、獨山玉、岫玉等,這些玉石質地和外形都不同,價格也相差甚遠,因此首先要知道自己手上的玉石是什麼種類,這樣才能心裡有數,目前來說,市場上價格最高的玉石是和田玉和翡翠,價值最低的是玉髓、瑪瑙。單單是翡翠又分玻璃種、冰種、糯種......等等,說實話,普通消費者要搞清楚各種玉石實在是不容易。
Ⅱ 玉石分為幾個種類什麼「種」最有價值
從西方寶石文化的角度講,玉有軟、硬兩種,平常說的玉多指軟玉。屬於最常見珠寶(Jewel)之一。
軟玉:亦稱角閃石,硬度為摩氏6-6.5,比重為2.55-2.65,其主要成分是硅酸鈣的纖維礦物。軟玉的產地,以中國的和闐地區最為有名。軟玉的色澤較接近於油脂的凝脂美,純者色白,細膩溫潤。其次軟玉含有少量的氧化金屬離子而呈現青、綠、黃等色。
(2)玉的品種圖片及價格擴展閱讀:
硬玉標准
1.顏色:綠色最好。最好的綠色翡翠是正陽綠(指鮮艷翠綠色)。
2.種類:最好的翡翠是「玻璃種」又稱「靈地兒翡翠」。通透程度十分高。
3.坑 一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。
4.大小越大越好。當前大塊的翡翠少見了。
軟玉標准
1.白色最佳,羊脂玉為最佳。其它各色也有佳品。黃玉紫玉色濃的好,墨玉墨點多的好。玉顏色內蘊通透的好。
2.種類:和田玉最佳,其它玉種亦有佳品。
3.歷史:古玉最佳。關於古玉的劃分標准,有人認為民國時的玉為古玉,有人認為漢以前的玉為古玉。鄙人拙見:把明以前的玉劃分為為古玉較好。
4.雕工:軟玉硬玉不同,軟玉更注重雕工的。
玉石——網路
Ⅲ 玉有哪些種類,價格是多少
玉有很多鍾,包括:
·硬玉(翡翠)
·軟玉(陽起石、透閃石)
·軟玉(文化分類)
·岫岩玉
·藍田玉
·青海玉
·俄羅斯玉
·新疆碧玉(天山碧玉)
·和田玉
·青白玉、羊脂玉
·依照顏色劃分也有白玉、青玉、碧玉、黃玉、墨玉的分類方式。
·獨山玉(南陽玉)
·酒泉玉
·漢白玉(大理石)
·靈壁玉
·貓眼石
·綠松石
·青金石
·珊瑚
·瑪瑙
·其他寶石
但是沒有詳細的價格,根據產區,顏色,形成的時間等,價格會有很大差異。
Ⅳ 玉的種類和價格
玉的種類
在《說文解字》裡面對玉的定義是" 石之美者。" 石之美者,在中國古代均稱
為玉,因此,中國古代的玉石種類非常復雜,很難區分。] 十九世紀的法國礦物學
家德穆爾根據現代地質學的理論,將玉分為" 硬玉" 和" 軟玉" 兩種,這一分類的
方法沿用至今。
" 硬玉" 專指翡翠,屬輝石類,質地堅密,有玻璃光澤,對著光看有隱約的水
晶結構。其摩氏硬度為7 ,硬度較高,比重為3.33,拿在手裡面有沉甸甸的壓手感。
" 軟玉" 屬角閃石類,其摩氏硬度最高一般不超過6-6.5 ,較硬玉軟。軟玉的
種類非常多,岫玉、南陽玉、藍田玉、和田玉、瑪瑙、水晶、珊瑚、綠松石、青金
石等等,均屬於軟玉范疇。後來由於絲綢之路的開通,新疆和田地區出產的玉石得
到了一致的認可,開始在宮廷、官方及民間的玉器加工中,逐漸成為主角,軟玉逐
漸演變成了和田玉的代名詞。
和田玉在很早的時候就已經流入了中原,但是大量流入中原還是在絲綢之路開
通以後,由於其色彩豐富,肌理溫潤,細膩美觀,佩之避邪安神,深得人們的喜愛,
古代的人們命之" 玉有五德" ,用以鑒人,君子無故,玉不去身,形成了中國古代
獨特的玉文化。
和田玉硬度為6-6.5 ,比重為2.963.17,由於其成分的不同,在色彩上又分為
白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉,其中黃玉最為罕見珍貴,次之則是羊脂白玉(因
其溫潤潔白如羊脂而得名),墨玉的數量也非常少。青玉是和田玉中數量最多的,
也是質量和價格最低的一種。
遠在夏商周時代,中國就有了了玉器加工業,到目前為止,已經綿延了數千年,
由於和田玉的礦藏有限,目前已經很少出產,所以目前玉器市場上有不良商販用青
海白玉和俄羅斯白玉冒充和田玉,牟取暴利。
對於玉器愛好者來說,弄清楚玉的種類是收藏玉器的第一步,也是最關鍵倒底
一步,只有弄清楚了玉的種類,才可以在日後的收藏與鑒別中順利的收到自己喜愛
的玉器。
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Ⅳ 玉有哪些種類,哪種最貴
國際上對玉的定義分為透閃石玉(軟玉)和透輝石玉(硬玉)兩類。
硬玉,我國俗稱「翡翠」,是我國傳統玉石中的後起之秀,又是近代所有玉石中的上品。常見的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等,多數不透明,個別半透明,有玻璃光澤。按顏色和質地分,有寶石綠、艷綠、黃陽綠、陽俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、蛙綠、瓜皮綠、梅花綠、藍綠、灰綠、油綠,以及紫羅蘭和藕粉地等二十多個品種。
軟玉我國稱為和田玉,分白玉、黃玉、青玉、碧玉和墨玉等,它們均具有蠟狀光澤,純潔乳白,從歷代玉器看,我國用玉以軟玉為主,古軟玉在我國被稱為傳統玉石。軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色,多數不透明,個別半透明,有油脂光澤,軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。白玉中最佳者白如羊脂,稱羊脂玉。碧玉呈綠或暗綠色,以菠菜綠為上品。有時可見黑色臟點,是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致。當含雜質多而呈黑色時,即為比較珍貴的墨碧玉。黃玉是一種非常珍貴的品種價格不低於羊脂白玉。玉礦暴露在空氣中被氧化呈黃褐色,稱其「糖」。
如果非要說哪種玉最貴 那就是翡翠中的滿色老坑玻璃種翡翠。一個滿色的老坑種鐲子目前的市場價在900萬左右。
Ⅵ 玉石種類介紹
玉石的種類有多少呢?現在戴維尼鑽石專家告訴你玉石一共有翡翠,軟玉,綠松石,青金石,蛇紋石質玉石,芙蓉石,歐泊,瑪瑙,玉髓,木變石和虎睛石,石英岩類玉石,獨山玉共13大類玉石。其中玉有翡翠,軟玉,蛇紋石質玉石,玉髓,石英岩類玉石,獨山玉六大類。
Ⅶ 詳細說明一下玉的種類和價格
玉有軟玉、硬玉之分 軟玉一般指產於我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等,硬玉是指產於緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉,它們的質地都非常堅硬,顏色十分璀璨,故冠以「石中之王」的美譽。玉石價值本已不菲,再經過巧匠的加工雕琢,就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發展,就逐漸形成了玉的文化。
三 玉的鑒定
玉器可分為軟玉和硬玉兩種,硬玉又名翡翠。從化學成分來看,軟玉是含鈣、鎂和鐵的硅酸鹽,而硬玉則是含鈉和鋁的硅酸鹽。
下面介紹鑒別真假玉器的一些常用方法:
(1)水鑒別法
將一滴水滴在玉上,如果成露珠狀,久不散者是真玉。
(2)手觸摸法
若是真玉,用手摸有冰涼潤滑之感。
(3)觀察法
將玉對著光亮處觀察,顏色剔透、綠色均勻分布的是真玉。
(4)舌尖鑒別法
舌尖舐真玉有澀的感覺,而假玉則無。
此外,還可以用放大鏡觀察,主要看有無裂痕,有裂痕的其價值
玉石的品質鑒別
鑒定玉的品質,有六條標准,即「色、透、勻、形、敲、照」。
(1)色
玉以綠色為最佳,紅、紫二色玉石的價值僅為綠色玉石的1/5。玉當中若含紅、紫、綠、白四色,稱為「福祿壽喜」;若只含紅、綠、白三色,則為「福祿壽」。色澤暗淡、微黃色的為下品。如果是單色玉,以色澤均勻的為好。
(2)透
透明晶瑩如玻璃,沒有臟雜斑點,不發糠、不發澀的為上品。半透明、不透明的玉,則分別稱為中級玉和普通玉。在清朝和清朝以前,帶有紅、綠、白三種顏色的玉才稱為翡翠玉。到了現代,翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明並帶綠色的居多。
(3)勻
玉的色澤重在均勻,雖含白、綠但色澤不均勻的,則價值很低。
(4)形
玉石的形狀可根據不同的審美要求,加工成不同的樣式,無特殊標准。一般地說,玉石的個頭愈大愈好。
(5)敲
玉當中常有斷裂、割紋,一般不易觀察到,如果用金屬棒敲一敲,或者把玉輕輕拋在台板上,可以從聲音的清濁辨出裂紋存在與否。聲音越清脆越好。
(6)照
玉當中有肉眼不易發現的黑點、瑕疵,只要用10倍放大鏡照一照,便可一覽無余。
玉的品質可分為10級,每一級又可細分為上、中、下3檔。其中,白玉無論其色澤好壞,透明度如何,價值都是最低的。
天然玉石的特點是略呈淺色,而不帶有淺藍色(俗稱邪色)。另外還有一種合成玉,以玉粉、水晶加鹽水製成,外觀頗似深色「老坑玉」。鑒定的方法很簡單,因其同天然玉石比重不同,可用手掂掂輕重,或用天平稱量,重者為真玉。
目前,市場上常常混雜一些加工精湛的假玉。辨別假玉的一般方法是看、聽、測。
(1)看
主要看晶體透明度、內部結構、光澤等。真玉透明、油脂光澤,花紋自然,內部纖維狀態是不易模仿的。
(2)聽
真玉聲音清脆,人造假玉聲音發悶。
(3)測
主要是測硬度。以玻璃板(摩式硬度5.5)為標准,除岫玉、綠松石外,一般都能在玻璃板上劃出條痕,而玉石本身絲毫無損。假玉一般較軟,劃不動玻璃。
常見的假玉一般用塑膠、玻璃加工而成,它們都是非晶質材料,硬度低,密度小,還有材料本質的特徵。如塑膠能用鋼針挑得動,或能刻出劃痕,拿在手中輕飄。玻璃在燈光或陽光下內部顯示氣泡,偏光鏡下顯示非晶質性(轉動時無周期性的明暗變化),有原料製作漩渦狀條紋等。
四 翡翠的質量鑒別
在玉石家族眾多成員中,最名貴的當推翡翠。它是一種天然礦石,硬度極高,產量極少。其色彩主要以綠色、紅色為主。紅色為翡,綠色為翠,故名翡翠。
(1)翡翠的分級
①特級:艷綠色(祖母綠色)、蘋果綠色,玻璃地(半透明、質地細膩),均勻鮮艷,無雜質,無裂紋。
②商品級:綠色,油青地,微透明、間雜半透明的祖母綠色細脈和斑點翠。
③普通級:藕粉地、豆綠色、淺綠色,白色細膩,微透明。不透明翡翠,一般只做玉料首飾。
(2)翡翠的質量鑒別
①質地。天然翡翠質地透明或半透明,表面油潤亮澤,仔細觀察,可見近圓形的稍透明「鹽粒」和圍繞其周圍的纖維狀物質。
②硬度。天然翡翠是硬玉,摩氏硬度是7度,用鋒利的刀具刻劃,不會留有痕跡;假玉硬度低,利刀可刻劃出痕跡。
③翠性。天然翡翠對著強光觀察,可見其中有其他礦物顆粒的翠色閃光,稱為翠花或翠性;用玻璃、塑料、瓷料製成的偽品都無此種「翠性」特徵。
④相對密度(比重)。天然翡翠結構堅硬緊密,無氣泡,密度較大,敲擊時聲音清脆;偽品則結構較松或有氣泡,密度較小,敲擊聲音沙啞不清脆。
⑤色澤。真品翠色濃艷純正。而有些偽品是用白玉、蛇紋石、澳洲玉、韓國玉、雲石甚至雜石,經脫色後,灌入高硬塑料漿並作加色處理,或浸入綠色液體製成「加色翡翠」,在強光下觀察,可見綠色紋路,雜亂而細小;有的雖不顯紋路,但渾濁不清,光澤差,其重量比真品輕。
將上述假品放入煮熔的蠟液中,所灌入的顏料會慢慢析出。這樣檢驗,既不會損壞被檢樣品,又可鑒別出真假。
用塞爾西濾色鏡觀察,加色翠在鏡下為紫紅色,天然真品顏色不變。
有的假翡翠用玻璃人工熔煉而成,結構鬆懈,綠色均勻偏暗,有的有氣泡,用硬器敲擊,聲音沙啞。
(3)翡翠的選購
①看顏色。看顏色是否純正、濃艷、均勻,並用聚光手電筒檢查是否有隱藏的雜色。以顏色濃艷、純正、均勻,雜質微小者為佳。翡翠中翠綠色具有較高的價位,其次為紅色、紫色。綠色中又以鮮嫩、略帶黃色調的秧苗綠為最佳,其次為寶石綠、江水綠、油綠,均以綠分布均勻者好。
②觀察透明度。在強光下觀察,透明度愈高愈好。
③聽聲音。敲擊聲清脆悅耳者為佳。
④觀察翠性和石花。對光觀察,翡翠中有其他礦物顆粒的閃光(即翠性),並常有團塊狀白花,稱石花。兩者均以少為好。
⑤看裂痕和黑斑。裂痕有的是原礦中存在的,也有的是加工造成的,以少為好;黑斑是翡翠中各處的黑色斑點,也以少而小為好。
⑥看加工水平。以表面平滑、拋光好、形態正為佳。
另外告訴樓主的是——玉無價
Ⅷ 玉石有哪些品種
玉石按材質可分為硬玉和軟玉,其中硬玉的主要成分是鈉鋁硅酸鹽,而軟玉的主要成分是含水的鈣鎂硅酸鹽。此外玉石按產地可分為和田玉、獨山玉、岫玉、綠松石等品種,其中和田玉產於我國新疆和田地區,綠松石產於我國北鄖縣,獨山玉產於河南南陽。
Ⅸ 玉的種類及其價值
在《說文解字》裡面對玉的定義是" 石之美者。" 石之美者,在中國古代均稱
為玉,因此,中國古代的玉石種類非常復雜,很難區分。十九世紀的法國礦物學
家德穆爾根據現代地質學的理論,將玉分為" 硬玉" 和" 軟玉" 兩種,這一分類的
方法沿用至今。
" 硬玉" 專指翡翠,屬輝石類,質地堅密,有玻璃光澤,對著光看有隱約的水
晶結構。其摩氏硬度為7 ,硬度較高,比重為3.33,拿在手裡面有沉甸甸的壓手感。
" 軟玉" 屬角閃石類,其摩氏硬度最高一般不超過6-6.5 ,較硬玉軟。軟玉的
種類非常多,岫玉、南陽玉、藍田玉、和田玉、瑪瑙、水晶、珊瑚、綠松石、青金
石等等,均屬於軟玉范疇。後來由於絲綢之路的開通,新疆和田地區出產的玉石得
到了一致的認可,開始在宮廷、官方及民間的玉器加工中,逐漸成為主角,軟玉逐
漸演變成了和田玉的代名詞。
和田玉在很早的時候就已經流入了中原,但是大量流入中原還是在絲綢之路開
通以後,由於其色彩豐富,肌理溫潤,細膩美觀,佩之避邪安神,深得人們的喜愛,
古代的人們命之" 玉有五德" ,用以鑒人,君子無故,玉不去身,形成了中國古代
獨特的玉文化。
和田玉硬度為6-6.5 ,比重為2.963.17,由於其成分的不同,在色彩上又分為
白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉,其中黃玉最為罕見珍貴,次之則是羊脂白玉(因
其溫潤潔白如羊脂而得名),墨玉的數量也非常少。青玉是和田玉中數量最多的,
也是質量和價格最低的一種。
遠在夏商周時代,中國就有了了玉器加工業,到目前為止,已經綿延了數千年,
由於和田玉的礦藏有限,目前已經很少出產,所以目前玉器市場上有不良商販用青
海白玉和俄羅斯白玉冒充和田玉,牟取暴利。
對於玉器愛好者來說,弄清楚玉的種類是收藏玉器的第一步,也是最關鍵倒底
一步,只有弄清楚了玉的種類,才可以在日後的收藏與鑒別中順利的收到自己喜愛
的玉器。
Ⅹ 玉有哪些品種
玉
中國考古學家相信在新石器時代與銅器、鐵器時代之間,橫亘著一個玉器時代。東西方文化最早的基本差異,就是在新石器時代有無發達的玉器文化。東方文明的智慧在玉器上閃爍著璀璨的光芒,它是中國傳統手工藝中最富魅力的一種,值得我們珍愛。
玉,廣受中國人尊重珍愛。自文明之始,以迄今日,無論中國文化經歷過何等巨大的激盪,崇玉與愛玉的民族情懷,仍是根深蒂固,玉雕藝術也綿延不絕。由考古資料可知,七、八千年前,先民已認識了美麗堅實的閃玉(Nephrite),取之磨以為兵,琢為飾物。一些似玉之美石,亦同為先民所採用。
在距今七、八千年前,新石器時代中晚期的內蒙古敖漢旗興隆窪遺址、遼寧阜新查海遺址、沈陽新樂遺址和浙江河姆渡遺址,出土了中國最早的真正玉器。而玉的文化、宗教和政治屬性,夏、商、周三代已經漸次完善。
在約距今七千至四千年間的新石器時代晚期,掌祭祀大權者,多用珍貴的美玉製作「祭器」,禮拜神只祖先。他們相信天圓地方,便琢制圓璧與方琮,來禮拜天神與地只;他們相信氏族遠祖的生命,是經由神物源自上帝,便在玉器上雕飾想像中神只祖先的形貌,甚至刻繪極具深義的符號,以禮拜之。希望藉玉器特有的質地、造形、花紋與符號,產生感應的法力,與神只祖先交通,汲取他們的智慧,獲得福庇。
上古社會里,個人地位的高下,端視人與神只祖先關系的親疏而定。事神之「禮」,建立了人神之間的溝通管道,也維系了人際間的和諧關系。「瑞器」就是象徵身份地位的玉器。「祭器」與「瑞器」的制度,都源起於新石器時代晚期,夏、商、周三代,配合不同的政治體制與社會結構,繼續發展。在宗廟祭典與朝享會盟上,發揮其形而上的功能,以維系禮制,故總稱為「禮器」。
東周時,人文主義興起,儒家將一些傳承自原始宗教的文化成份,道德化,生活化,提倡「君子比德於玉」的觀念。於是佩玉之風大盛,而雕琢之精美,後世亦難出其右。
漢室崇玉,生者佩玉、食玉;亡者裹玉、填玉。甚至在帛畫、墓磚上,都飾以玉璧圖象。圓璧有助於靈魂通天的觀念,此時發揮至極。
六朝至唐,中土玉雕藝術轉衰。雖然李唐盛世,仍秉承道統,舉行封禪大典,然而禮神之冊都難用真玉,而以次玉代之。傳世玉器,僅見帶銙、梳、簪、佩等。部份亦系西域工匠所制。
宋、明以降,玉雕藝術再度興盛,帝王祭典用玉之外,更因學者對商、周禮制的考訂,民間遂興起了研究與仿製古玉的熱潮。此時,以知識相結合的士大夫階層,重視生活品味。玉制文房陳設,除供欣賞把玩外,兼具實用功能。自然界的花鳥、人物、山水等,也成為裝飾主題,呈現柔美雅緻的文人品味。由於所取玉料,多為河中玉子,玉工常是因材施藝。所琢成品,常是圖必有意,意必祥和。
孔子說,玉有仁、智、義、禮等十一德,《禮記》所言「君子無故,玉不去身」,都是強調有社會地位和身份的人要向玉學習,警示他們沒有特殊原因,要玉不離身。中華民族這種崇玉、敬玉、愛玉的情操,明清時期比漢唐時期有過之而不及,玉的雅麗和聖潔,征服了一代又一代中國人。而尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉、藏玉,就是目前社會玩玉愛好者的真實寫照。
中國人眼裡的玉是與眾不同的,它已經超越了單純分類學的范疇而成為中華民族族群的精神寄託。
在一般人看來玉就是石頭。以礦物學分類,玉可以分為兩種,一種是鍵狀硅酸鹽中的角閃石組,包括透閃石和陽起石,也稱軟玉。還有一種是單鏈狀硅酸鹽鹼性單斜輝石,又叫硬玉(如翡翠)。中國傳統的古玉大多是軟玉,包括新疆玉,岫玉等,只是在清代初年吳三桂追擊南明永曆皇帝進入並控制了雲南及緬甸北部盛產翡翠的礦區之後,硬玉才正式進入中國並流行起來。
早在近萬年前的舊石器時代晚期,中國人的先祖就發現並開始使用玉石了。一般認為上古時的人們在製作、使用石制工具時發現了玉這種礦物。它比一般石頭更為堅硬,於是人們就用它來加工其他的石製品。它又有與眾不同的色澤和光彩,晶瑩通透,惹人喜愛,於是人們慢慢就用它來做裝飾品。又由於玉的數量不是很多而且加工困難,因此就只有族群里少數頭面人物如族長、祭師才有資格佩帶並使用它,這又使它漸漸演變成禮器、祭器或圖騰。正是在這種長期緩慢的進化過程中,玉由原來僅僅是一種特別性質的石頭轉化為代表權力、地位、財富、神權的象徵。
我們現今看到史前早期的古玉大多是玉工具如玉刀、玉斧、玉針。然後就出現玉禮器(祭器)如良渚文化的玉琮、三叉型器,也有部分象形的玉器如紅山文化的玉龍、玉豬等,應是作為族群的圖騰而製作的。此一時期的玉器並不完全是由現代意義所指的玉石所製作的,它可以是玉,也可以僅僅是漂亮一點的石頭,如與變質大理石礦共生的透閃石原礦。及至新石器時代晚期到青銅時代,在中國主流文化區域內已再難見到玉工具了,代之而來出現的是大量的玉冥器、玉配飾如商代婦好墓出土的玉龍、玉風、玉鶴。此時已廣泛採用軟玉來製作器物了。
由老三代經秦漢至隋唐,玉器一直是皇公貴族的專有裝飾用品。兩宋時經濟發達,商業繁榮,由於手工業技術進步,玉器加工變得更方便快捷,玩玉賞玉之風大盛。此時出現大量製作精巧、加工細膩、構思奇妙的玉擺飾、玉佩件。
明清時玉器製作及玩賞達到頂峰,品種也更為豐富多彩,小到玉頭簪,玉鈕扣,大到整片的玉屏風、玉山、玉船。王公貴族家還常用玉石來製作日用具如玉碗、玉杯、玉壺等等。一般來說玉質以白玉(特別是新疆產的羊脂白玉)為上,黃玉次之,青玉再次,雜玉(如南方玉,河南玉)為下。
清初時翡翠傳入中原,其動人心魄的碧綠馬上贏得了國人的傾心。用翡翠製成的玉飾件大行其道,成為時人竟相追逐的時尚。但在傳統的中國人眼裡,翡翠製成的玉飾卻遠遠比不上古玉。直到今天,如果我們拿起一件翡翠,我們只會去評價它的顏色,它的質地,它的製作。可當我們看見一件古玉,欣賞它的造型,它的沁色、它的質料的時候,心中油然而升的卻會是一種強烈的民族自豪感,究其原由,就是因為古玉里孕含著中華五千年文明的沉澱以及炎黃子孫的民族精神。
分類
由於玉的種類繁雜,在礦物學、歷史學及考古學上各有不同的分類,以及中國對「石之美者」的理解,除礦物學外玉的分類不僅繁雜而模糊,其種類也隨之不勝枚舉。
為解決這種分類混亂的情況,社會上曾提出過各種具體的分類方式,如將「玉」定義為礦物學的解釋,而將「玉石」作為包容蛇紋石、岫岩玉、藍田玉等其他傳統上被認為是玉的礦物歸類於此。或者將軟玉劃分出廣義與狹義之分,狹義的軟玉依然是透閃石、陽起石等物質為主的礦物,而廣義上的軟玉則是文化傳統上所有被認為是玉的礦物集合。也有將軟玉只定義為新疆的和田玉,其它皆為「傳統玉材」,不一而足。
但准確而具有代表意義的分類除礦物學外上沒有一個明確的共識,《中國大網路全書》定義是將「玉」作為「玉石」的簡稱,而「玉」的分類以礦物學定義為准。
因此,最廣義上的「玉」包括:
·硬玉(翡翠)
·軟玉(陽起石、透閃石)
·軟玉(文化分類)
·岫岩玉
·藍田玉
·青海玉
·俄羅斯玉
·新疆碧玉(天山碧玉)
·和田玉
·青白玉、羊脂玉
·依照顏色劃分也有白玉、青玉、碧玉、黃玉、墨玉的分類方式。
·獨山玉(南陽玉)
·酒泉玉
·漢白玉(大理石)
·靈壁玉
·貓眼石
·綠松石
·青金石
·珊瑚
·瑪瑙
·其他寶石
硬玉
硬玉也稱翡翠,屬輝石類,單斜晶系、完全解理。主要組成物為矽酸鋁鈉(NaAlSi2O6,寶石礦中含有超過50%以上的矽酸鋁鈉才被視為翡翠),出產於高溫低壓下生成的變質岩層中。往往伴生在藍閃石、白雲母、硬柱石(二水鈣長石)、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之間,比重在3.25—3.35之間。翡翠的顏色因含有的鉻元素質量分數不同而顯白或綠色。一般以白色泛綠種類最為常見,以翠綠色為貴。因而在硬玉傳入中國後,被冠以「翡翠」(翡為紅色羽毛,翠為綠色羽毛)之名。翡翠的流行史沒有軟玉長,其出產地也主要集中於緬甸(目前世界上最大的翡翠出產國)、日本新潟縣以及北陸沿海。瓜地馬拉、美國、俄羅斯也有少量出產。
翡翠的價值通過顏色(所謂「正、陽、濃、和」)、透明度(「水頭」)質地和重量來評判。翡翠製品的價格一般不受年代久遠的影響,這一點與軟玉有所不同。
翡翠的原料依照出產方式分為「老坑」和「新坑」等等說法,其中人們將長期受自然界雪水浸泡的翡翠原石稱為「老坑翡翠」,這樣的翡翠外觀一般是偏綠色,據稱有水亮斑的光澤。因而受到人們的歡迎。現在人們可以通過強酸浸泡或者鐳射蝕刻來填充一些顏色,使品種較差的翡翠在外觀上變得與高檔翡翠類似,現在翡翠在市場上通常以字母A、B、C為標識分辨翡翠製品的質地。其中A貨翡翠意為未經過化學處理,顏色、結果自然的天然翡翠。而其他類別的翡翠則或多或少有人工添加的成分。
軟玉
角閃石、陽起石類軟玉,英文中也稱Nephrite,蘇聯化學家曾將軟玉命名為「中國玉」。軟玉(文化分類)的大部分在國際通用標准上並不被認為是玉,而是其他的礦物。但在少數國家(如中國),它們依然被當作玉的一個類別而交易。作為國際上通用的軟玉透閃石、陽起石類標准而言,純度和質地較高的是產自新疆和田的玉石,此外,社會上也流行所謂「中國四大名玉」(和田玉、綠松石、岫岩玉、獨山玉),而其中真正屬於礦物學上軟玉的只有和田玉和透閃石質的岫岩玉。
軟玉的化學成分是鈣鎂矽酸鹽(Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2),單斜晶系。顏色由透閃石和陽起石的成份決定。透閃石主要是白、灰二色,陽起石顏色則根據其含鐵量與鐵元素的氧化程度而在深綠—紅棕—黑色的范圍內波動。依照軟玉石質的顏色,也有數個亞種:純白色具有油脂光澤的羊脂玉;泛白色的白玉、青白玉、青玉、碧玉、黃玉和墨玉以及較為稀少的糖玉等。
產於新疆的和田玉是純度較高的一類軟玉。一般具有玻璃—油脂光澤,礦物比重在2.80-3.10之間。莫氏硬度在6-6.5之間,顏色因含有的礦物成分不同而呈現純白—霧狀黑等各種顏色,也因此沒有固定的解理態。和田玉具有玉石中最犟的韌性而不易破損。
獨山玉
「獨山玉」是主要產自中國河南省南陽縣北獨山的礦物,屬黝簾石化斜長岩,其中斜長石、黝簾石為主要礦物成分。蘇聯地質學家E.Я.基也夫林科曾把獨山玉歸於翡翠類的玉石礦床。但如今依照軟玉的定義它的成分並不屬於玉石。但中國傳統工藝仍視其為玉雕材料之一。
藍田玉
產於中國陝西省藍田縣。
歷史
軟玉的摩氏硬度並不高,因而在新石器時代已經有人類使用玉為材質的工具。中國將在遼東半島對興隆窪文化(距今約8000年)的遺址考古發現中發現岫岩玉作為世界上最早的玉器予以認定。紐西蘭的土著人也曾在他們的文化遺跡中發現了眾多遺跡,考古證實在紐西蘭玉石也曾流行了數個世紀。在日本,玉器也被作為祭祀用的器皿材質之一,尤其是勾玉。在日本歷史上的三大神器中也有玉石的出現。
新石器時期出土的玉器大多不是當前國際公認的陽起石一類軟玉,而是蛇紋石種,亦即文化觀念上的玉石。因而這一時期出土的玉器材質往往種類繁多,岫岩玉、獨山玉為這一時期的主要玉材。
伴隨著社會的進步,玉石的雕刻工藝日趨進步。前16世紀中國商代開始將玉器作為奴隸主貴族的財富象徵。並且玉器也開始分擔政治器皿的職能,帝王在分封貴族、授予大臣財富時往往不乏玉器的存在。在河南殷墟,1976年婦好(商代帝王武丁的妻子)墓中出土了755件玉器,其中囊括了岫岩玉、和田玉(這說明在當時中國中原地區已經和新疆有了經貿聯系)等材質製成的玉龍、玉桂、玉璧、玉琮、玉盤等裝飾、配件、禮器;在商代的考古中也發現了「跪坐人」等反映社會風氣的配飾。說明玉器在商代形成了種類繁多,用途廣泛的一個系統,其樣式也有新石器時代的片狀物檢發展為簡單的配飾、雕件,說明了當時主要的工具青銅器加工已經有了很大的發展。
隨著儒家思想對中國以及東亞地區的影響不斷加深,其學說中關於玉的政治理解也隨之成為一種社會性的共識。玉器系統也在這一時期日臻完善,形成「六瑞」「六器」職能分工各有不同的體系。「六器」出自《周禮·春官·大宗伯》「以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方」,作為天子進行對天地四極進行祭祀,祈禱國家安定,社稷平安的禮器。而「六瑞」也是出自周禮「以玉作六瑞,以等邦國:王持鎮圭,公持桓圭,侯持信圭,伯持躬圭,子持谷璧,男持蒲璧」,以圭、璧兩種玉器,通過官制的高低緩分出六器,說明當時的中央集權已經大體形成。不過也有學者指《周禮》成書於戰國時期,其著作難免會有儒家的思想文化摻雜其中。
天子在祭祀天地、時,要用玉冊來刻下銘文;百官封爵以玉器為印信;轉達君令使用玉符、君子以玉為德行操守的標准;民間詩歌中經常以玉作為美好事物的代表象徵。如《詩經·國風·周南》提到的一段詩歌:
「投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也。
投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也。」
這其中的「瓊琚」「瓊瑤」「瓊玖」均是當時對「玉」的美稱,此外「白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。」(《詩經·大雅·抑》)「淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。」(《詩經·國風·衛風》)此外很多成語也與玉有關,如「玉壺冰心」、「玉石俱焚」等,在這些成語中無分褒貶,「玉」的意義一般均為褒義字。
中國在戰國時期隨著儒家文化的不斷發展,人們在逐步接受各種派系思想的同時,也接受了玉在文化中的作用。因而玉的文化意義也在不斷上升,詩歌中、宮殿內、祭台上都有玉器的存在。其中關於「和氏璧」的典故在這一時期出現,通過《史記》、《戰國策》等史書不斷延伸,成為極富文化意義的象徵。玉的文化意韻還是逐漸成形。
漢朝後玉器的製作工藝上不斷創新,可以使用玉器的階層,從帝王將相到市井白衣不一而足。玉器也開始逐漸向隨身裝飾和擺放雕件兩個方向發展。六朝後的玉器開始向寫實的手法上發展,作品大多以人和典故為主題。宋以後,玉成為世俗化的裝飾。
玉器曾作為絲綢之路上西域地區的特產之一,於闐(今中國新疆和田縣)以出產色澤潔白的軟玉而著稱,在伊朗、阿富汗、印度都有出土記錄。和田玉中色澤潔白,有脂肪光澤的玉被稱為「羊脂白玉」而受到人們的喜愛。此外,新疆准噶爾盆地與青海也盛產玉石。
明清以後玉石的雕刻日漸以裝飾為准,其中不乏乾隆時期著名的大型玉雕「大禹治水」,以及其他玉材加工後的名品。這一時期硬玉翡翠也開始受到社會的歡迎,慈禧太後的墓室中就曾被發現有大量製作極為精良的翡翠玉雕出土,但後來因被盜墓而不知下落。
一、 名貴的硬玉——翡翠
硬玉屬輝石類,主要成分是硅酸鈉鋁,我國俗稱「翡翠」。其硬度為7度,稍高於軟玉,比重為3.33,也略重於軟玉。
翡翠的主要產地是緬甸,那裡有市場上最大的翡翠珠寶市場。我國古代和現代的翡翠絕大部分都是從那兒進口的。此外,我國雲南省西部和緬甸毗連的地方,也有出產,但產量很少。從顏色上看,翡翠全白色,晶體粒都很大,質優的則多為特有翠色,再者是常見的花綠或紅色、藕粉色,由於翡翠極為稀有名貴,品評其真假優劣便成為一門應用性很強的學問。
二、 溫潤的軟玉——新疆和田玉
軟玉屬角閃石類,其主要成分是硅酸鈣錳。它的硬度為6—6.5度,比硬玉稍低,比重為2.96—3.17,也比硬玉稍輕。
新疆和闐玉——羊脂白玉因色似羊脂,故名。質地細膩,「白如截脂」,特別滋蘊光潤,給人以一種剛中見柔的感覺。這是白玉子玉中最好的品種,目前世界上僅新疆和田有此品種,產出十分稀少,極其名貴。
1、 和闐玉的分布
和闐玉被稱為世界軟玉之首。和闐玉是以產地和闐命名的,經歷了一個演化過程,今天的新疆和田縣是古代於田國的中心,自漢到明代,通常稱為於闐,是世界聞名的玉都。
從地質科學觀點看,和闐玉有明確的科學涵義,它是分布於中國昆侖山,由鎂質大理石與中酸性岩漿接觸交代面而形成的軟玉礦,包括了以白玉為代表的多品種軟玉系列。人從此涵義可看到和闐玉的特點:(1)它屬軟玉,有白玉、黃玉、青玉、墨玉等一系列品種,尤以白玉為代表。(2)軟玉礦床屬於接觸交代成因類型。(3)地區分嘏以昆侖已為典型代表。這些特點與世界上軟玉礦有共同點也有不同點。它的成因、品種在世界軟玉中居獨特地位,具有典型意義。
2、和闐玉的分類
(1)山料。山料又名山玉,或叫寶玉,指產於山上的原生礦。山料的特點是塊度大小不一,呈凌角狀,良莠不齊,質量常不如子玉。有不同玉石品種的山料,如白玉山料、青白玉山料等。
(2)山流水。山流水名稱由采玉和玉藝人命名,即指原生礦石經風化崩落,並由河水搬運至河流中上游的玉石,山流水的特點是距原生礦近,塊度較大,稜角稍有磨圓,表面較光滑。
(3)子玉。子玉又名子玉,是指原生礦經剝蝕被流水搬運至河流中的玉石。它分布於河床及兩側陸地中,玉石裸露地表或埋於地下。子玉的特點是塊度較小,常為卵形,表面光滑。因為長期搬運、沖刷、分選所以子玉一般質量較好。子玉有各種顏色,白玉子玉叫白玉子,青白玉子玉叫青白玉子,青玉子玉叫青玉子。
3、 顏色分類
和闐玉按顏色不同,可分為白玉、青玉、墨玉、黃玉四類,其它顏色的和闐玉也歸入此四類中。
(1)白玉。白玉的顏色由白到青白,多種多樣,即使全一條礦脈,也不盡相同,叫法上也名目繁多,人季花白 、石蠟白、魚肚白、梨花白、月白等。
白玉是和闐玉中特有的高檔玉石,塊度一般不大。世界各地軟玉中白玉極有罕見。白玉子是白玉中的上等材料,色越白越好,光滑如卵的純白玉子叫「光白子」,質量特別好。有的白玉子經氧化表面帶有一定顏色,秋梨色叫「秋梨子」。虎皮色叫「虎皮子」,刺色叫「現皮子」,都是和闐玉名貴品種。
(2)羊脂玉。羊脂玉因色似羊脂,故名。質地細膩,「白如脂」,特別滋潤光潤,給人以一和剛中見的感覺,這是白玉子玉中最好的品種,目前世界上以新疆此種為佳,產出十分稀少極其名貴。
(3)青白玉。青白玉以白色為基調,在白玉中隱隱閃綠、閃青閃灰等,常見有白、粉青、灰白等,屬於白玉與青玉的過渡品種,和闐玉中較為常見。
(4)黃玉。黃玉由淡黃到深黃色,有栗黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃、虎皮黃等色。古人以「黃侔蒸梨」者最好。黃玉十分罕見,在幾千年采玉史上,僅偶爾見到,質優者不次於羊脂玉,古代玉器中有用黃玉成的珍品,如清代乾隆年間制的黃玉三羊尊,黃玉異獸形瓶,黃玉佛手等。
(5)青玉。青玉由淡至高無上色到深青色,顏色的種類很多,古籍記載有蚺子青、鼻涕青、蟹殼青、葉青等等。現代以顏色深淺不同,也有淡青、深青、碧青、灰青、深灰青等等之分。和闐玉中青玉最多,常見大塊者。近年,見有一種翠青玉,呈淡綠色,色嫩,質細膩,是較好的品種。
(6)墨玉。玉由墨色到淡黑色,其黑色多為雲霧狀條帶狀等。工藝名稱繁多,有烏雲片淡墨光、金貂髻、美人髻等,在整塊料中,墨的程度強弱不同,深淺分布不均,多見於與青玉、白玉過渡。一般有全墨,聚墨指青玉或白玉中墨較聚集,可用作俏色。點墨則分散成點,影響使用。墨玉大都是小塊的,其墨色皆因含較多的細微石墨鱗片所致。
(7)璞。璞,古人是指蘊藏有玉之石。玉的外皮,按其成分和產狀等特點,可分為色皮、糖皮、石皮三類。
色皮:指和闐子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮。如前述,玉皮有各種顏色,玉石界以各種顏色命名,如黑皮子、鹿皮子等,多為上等白玉好料。同種質量的子玉,如帶有秋梨等皮色,價值更高。玉皮的厚度很薄,一般小於1毫米。色皮的形態各種各樣,有的成雲朵狀,有的為脈狀,有的為散點狀,色皮的形成,是由於和闐玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉變成三氧化二鐵所至,所以它是次生的。
糖皮:指和闐玉山料外表分布的一層黃褐色玉皮,因顏色似紅糖色,把有糖玉石稱為糖玉。糖玉的內部為白玉或青玉。
石皮:指和闐玉山料外表包圍的圍岩。
三、其它傳統玉石
廣義的「玉」除了硬玉翡翠和軟玉新疆和田玉以外,還包括其它傳統玉石,它們主要有:南陽玉、藍田玉、岫岩玉、酒泉玉、瑪瑙、琥珀、水晶、珊瑚、松耳石、孔雀石、青金石等。
1、南陽玉
產於河南南陽市北8公里的獨山,故又稱獨山玉。它是以硅酸鈣鋁為主的含有多種礦物元素的「蝕變輝長岩」。南陽玉的硬度為6.0—6.5,比重為3.29,硬度幾乎與翡翠媲美,故國外有地質學家稱其為「南陽翡翠」。南陽玉的質量,主要依顏色、透明度來決定,最好的是脂白和綠色的微透明體。脂白似玉,綠色似翡翠,但均綠色者很少。
2、藍田玉
產於西安藍田,為一種變質岩,其中白色和灰色部分為大理石,綠色帶為「菜玉」,性質和岫岩玉相似,玉石不很美觀,質量較差。其硬度為4左右,易加工。玉坑的地點就在著名的藍田猿人化石出土地點公王嶺後面的玉川山。
3、岫岩玉
簡稱「岫玉」,因產於遼寧岫岩縣而得名。其主要礦物是蛇紋石,硬度2.5—5.5,比重2.5—2.8,質地細膩而均勻,水頭較足,但性軟,就質料而言,和田玉最佳,南陽玉次之,岫岩玉又次之。岫岩玉現開采數量最多,其顏色和軟玉一樣,也有白、青、黃、淡黃、粉紅、淺綠、翠綠等區別,加上玉質細膩,半透明至不透明,蠟狀至油脂光澤,故市場上常常以此冒充軟玉(和田玉)出售。
4、酒泉玉
產於甘肅酒泉附近山中,因山稱祁連山,故也稱祁連玉。玉色暗綠,有較多的黑色斑點,地質學鑒定其礦物是蛇紋石,與岫岩玉相同,但玉色極易與岫岩玉相區別。
5、瑪瑙
古代稱「瓊玉」或「赤玉」。其礦物主要是隱晶質石英(玉髓),硬度6.5—7,比重2.65。顏色為白、灰、褐、紅、藍、綠等或相雜出現。
到此,我想大部分人都看明白了,「玉」當中,當然以悲翠為最好,但好貨主要分布在緬典,中國很少,而且質量較次;其次則為和田玉,不論硬度、溫潤度及歷史知名度,均列第一,為世界軟玉之首,如和田玉入選國石,則當之無愧!
中國傳統的說法:玉是通人性的,同時玉也能養人,所以有「通靈寶玉」之說。如果一塊玉在一個人身上戴久了,它會浸入人的血魄,玉會越來越潤,同時玉能會保佑人少生病,甚至免受突來之災。
如果你穿金戴銀,只能說明你有錢,但難免讓人覺得俗氣(當然了,對個人而言有特殊意義的金銀飾除外),如果你佩有一塊上等玉石,則說話你有品味,有人情味。古代就用「佩玉者」做為高潔之士的代名詞。
而且,一塊玉石常具有獨特性、唯一性,特別是和田玉的子料(山流水),是這個世界上是唯一的,是天然鬼斧神工的造化,是萬年風吹雨刷的結果,不可能有同樣的另一塊存在。
所以,在人們追個性、人性、品位和文化內涵的今天,勸您摒棄那千篇一律的金飾和價格昂貴的鑽石,佩一塊脂白滋潤的和田美玉罷。