劍靈垂雲發型圖片

Ⅰ 香霧雲鬟濕，詩人如此形容女子的發型，古代的發型有多美好呢

宋代的詩人仇遠曾在《薄倖》中這樣形容過女子的秀發"甚脈脈、闌干憑曉,一握亂絲如柳。"在他的眼中秀發像柳枝一般，可見如此美好的秀發，給古時的人們安靜詩意的生活增添了一縷詩意。那我們今天就來看一看，各個時期的發型發展。

漢代最盛行的發型是"芒髻"，這款發飾主要是出現於普通人家，很受婦女喜愛。漢代婦女喜歡把一小縷頭發從發髻上留下來，盤在腦後，稱為"垂須";朝廷的妃子、貴婦和官員們都喜歡戴高發髻，這也適用於正式場合，如寺廟入口和祭祀。多種高發髻在漢宮大受歡迎,這主要是由皇帝:例如,"漢代宮人們漢高祖還命令宮殿在神聖的麵包,他們的頭發做了漢武帝還下令在一百一十二年做頭發鬢角發包,皇帝還命令他們做頭發。還有抗包、鏡湖包、華采包、三環包、四七包、新愁包、飛仙包、九環包、迎春包、垂雲包、羅瑪包等。

除了長頭發外，挽發髻也是很常見的。發髻的梳法一般是將頭部與頭部中心區分開，然後將兩縷頭發從下往上編成一束，再將它們變成各種不同的發型。不同的形狀有不同的名字。秦漢時期的發髻有幾十種不同的風格。宮女們還喜歡戴一頂帽子，比如用假發和絲巾做成的發髻，或者用氂牛尾巴剪成的。這種發髻叫"女人"。

Ⅱ 一般漢朝的皇後會梳什麼發髻或發型把名稱告訴我，最好有圖

秦、漢
公元前221年秦始皇歷經戰亂，終於達到了「六王畢而四海一」的目的，完成了統一中國的偉業，建立了中國歷史上第一個強大的封建王朝。秦王朝綜合各國文化，化異為同，為今後文化的進一步發展奠定了有利的基礎。漢承秦後，基本沿襲了秦代的體制，廢除了秦末的苛政，以農業、手工業為主的社會經濟得到了恢復，中國社會出現了繁榮昌盛得景象，封建社會的經濟和文化都有了初步的發展和提高。
漢王朝的政治進步、經濟繁榮又促進了與外國和少數民族政權的交流，社會風尚也發生較大的變化，人們的生活水平和文化修養也日趨提高，發式妝飾都進入了一個嶄新的發展時期，宮廷貴族的發式妝飾則更是奢侈，華麗。
據迄今為止的文物史料所表明，秦漢時期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加飾，以頂發向左右平分式較為普遍。高髻只是見諸於少數貴族女子的一種發式。秦有望仙九鬟髻、凌雲髻、垂雲髻等。漢有墜馬髻、盤桓髻、分髾髻、百合髻等。與此同時，這一時期的發式妝飾也已日趨流行。
九鬟仙髻：自秦代開始在貴族女子中盛行。鬟意為環形發髻、九鬟之意是指環環相扣、以多為貴。仙髻之名則來自於神話傳說，漢武帝時王母下凡，頭飾仙髻，其美艷超群。故這種美與仙所結合的產物，自然為當時的貴婦所青睞，奉之為高貴華麗的發式之一。
墜馬髻：「墜馬髻者，側在一邊」。「髻式美，而善為妖態，作愁眉啼狀，墜馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。」古人描繪此種發髻既有嫵媚之色，又具嬌柔之態。其式樣如同騎馬墜落之態，故名之墜馬髻。這是當時最具特色，且歷史上最富生命力的一種發式。自漢始，直至清代亦有之，只是歷代的形式略有不同而已。如今我們在西安任家坡西漢墓出土陶俑中，湖北江陵鳳凰山出土彩繪木俑上就能見到漢墜馬髻的形象。
分髾髻：此種發式形近垂雲髻，始於漢代。在髻尾留髾或結辮式，並加裝飾帶。梳分髾髻行走時，左右晃動，上下跳躍加之於裝飾帶似錦上添花，確實活潑可愛。現時一般認為此發式可能是受少數民族辮發的影響，並佩上裝飾帶來進一步強調該發式的個性美。
在同一時期，與發式相配套的各種妝飾也開始流行開來。「步搖」乃是一種附在簪釵上的裝飾物。《拜名》：「步搖，上有垂珠，步則動搖也。」由此而得名。今天我們可以從一些漢代石刻及帛畫中一睹其風采。「步搖」一經出現就風行開來，直至唐代貴婦仍偏愛將步搖作美發的裝飾物，而且其華麗程度大有發展。
「巾幗」是當時的另一類型裝飾物，是用假發編製成為形似發髻的頭套。使用時只需直接將其套在頭上即可。現今從廣州市郊東漢墓出土陶俑上就能見到「巾幗」。

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Ⅲ 劍靈請問大神們，這個發型叫什麼，在哪裡得

煩惑
摩天樓老四燭魔王幾率出，還有天願祭壇兌換商人可以兌換，需要燭魔羽毛還有十次摩天樓通關成就。
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