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匈奴貴族發型圖片大全

發布時間:2023-07-19 22:06:42

A. (歷史)十六國時期胡人單於的服飾發型是怎樣的

《後漢書·鮮卑傳》雲:「鮮卑者,亦東胡之支也,別依鮮卑山,故因號焉。其語言、習俗與烏桓同。」說明鮮卑人是東胡人的一支,因住在鮮卑山(今內蒙古東北部和吉林、遼寧西部的大興安嶺),以為名焉。東漢以前,鮮卑附屬於匈奴,與中原王河西魏晉十六國壁畫墓研究朝之間隔有烏桓,所以,漢文史籍對其記載較晚。
關於鮮卑人的外貌、服飾特徵,《後漢書·鮮卑傳》雲:「唯婚姻先髡頭,以季春月大會於饒樂水上,飲燕畢,然後配合。」《後漢書·烏桓傳》載:烏桓發式的特點是,男女「以髡頭為輕便。婦人至嫁時乃養發分為髻,著句決,飾以金碧,猶中國有簂步搖。」李賢注日:「簂或為幗,婦人首飾也。」在內蒙古和林格爾新店子東漢墓葬壁畫中也發現有類似的髡頭發式。他們身穿赭色衣服,頭上無巾幘冠帽,可以明顯看出大多是剃去了頭頂外的頭發。從和林格爾壁畫來看,所謂披發,乃是指剃去頭頂部以下頭發的髡頭,頭頂上的長發下披後,有的打成小髻,有的梳成大辮。所謂索頭也就是只帶有小髻或長辮。《三國志·魏書·鮮卑傳》雲:「(鮮卑)其言語習俗與烏丸同」。傳序雲:「(烏丸)以穹廬為宅」,「以毛毳為衣」,「父子男女,相對蹲踞,悉髡頭以為輕便」」《太平御覽》卷八一四引郭義恭《廣志》雲:「烏丸與匈奴同俗,支婦人為木幘朱染之如桿盆以香頭。」鮮卑的髡頭、烏丸的要與匈奴的「為木幘朱染之如桿盆以香頭」是否相同呢?根據瑪的記載來看,髡頭是鮮卑人的發型特徵,所以,可用烏桓發服飾的記載來對照。烏丸的勢力未及河西地區,在此不論。河西出土的魏晉十六國時期墓葬壁畫中有髡頭發型的人物,見於嘉關新城M3前室西壁畫像「穹廬圖」(圖5—3)和「牧牛圖」『中。「穹廬圖」中繪有兩頂廬帳,圓形,之間有一樹,左邊序帳中席地而卧一人,似乎已經入睡,其發型為髡頭,後腦留右邊的廬帳中蹲坐一人,雙手持箸,正在三足爐上烹飪食物,型與前者一樣,髡頭,後腦留發。「牧牛圖」中繪有一人騎硇背上,上身前伏,髡首,後腦留發,右手執韁,左手執一棍。種「髡頭」裝飾和習俗與前述烏丸、鮮卑相同,考慮到烏丸型未到達河西,因此,這兩幅圖像中的髡首者當為河西鮮卑人分象。

B. 古代匈奴人的發型是契丹人這樣嗎

匈奴人的發型是「披發」,而中原人為「束發」;匈奴等少數民族衣飾為「左祍」,中原人衣飾為「右衽」
因此古代史書上描寫北方少數游牧民族經常寫為「披發左衽」。

C. 古代男子發式

你好!
古代男子發式有很多。不知道你說哪種。
你可以在http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%B9%C5%B4%FA%C4%D0%D7%D3%B7%A2%CA%BD&z=0找到各種發式。

D. 元朝時蒙古人什麼發型

元代蒙古人的發式 — 辮發

辮發的歷史頗為古老,從歷史記載和遺物遺跡等可知,歷史上曾辮發的民族有戎狄、匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹、女真、黨項、蒙古等等。歷史上記載北方民族的發式有椎發、索發、被發、披發、編發、辮發。稱謂雖多,但除椎發外,其餘都是辮發的不同稱謂。後來由於出土文物的證實,匈奴的椎發,也是辮發。椎發並不像有些壁畫那樣在頭頂中央留一撮發,系成朝天的椎形。椎發也是辮發。《史記·酈生陸賈列傳》中所說「尉他魋結箕倨見陸生」;《史記·朝鮮列傳》「衛滿魋結蠻夷服而東走出塞」;《史記·西南夷列傳》:「此皆魋髻,有邑聚」,這里的「魋結」或「魋髻」,想必亦是辮發一類。

元時蒙古族發式,自宋元時與其他北方少數民族有相類似之處,皆被發。官則「或辮,或打紗練椎,庶民則椎髻」。所說的「椎髻」,即剃去其頂成三搭頭,前頭為馬鬃式,左右繒辮,為之練垂式,或曰練椎或椎髻,蒙語為「失必勒格爾」。也有獨拖一辮者。在元代剃匠書《凈發須知》引《大元新話》中,記載當時的蒙古人發式有大開門、一字門額、花缽焦、大圓額、小圓額等多種名目。孟珙《蒙韃備錄》雲:「上至成吉思汗下及國人,皆剃婆焦如中國小兒留三搭頭。在囪門者稍長則剪之;在兩下者總小角,垂於肩上。」鄭所南著《心史·大義略敘》雲:「韃主剃三搭,辮發。三搭者,環剃去頂上一彎頭發,留當前發,剪短散垂;卻析兩旁發,垂綰兩髻,懸加左右肩衣襖上,曰不浪兒。言左右垂髻,礙於回視,不能狼顧。或合辮為一,直拖垂衣背。」鄭麟趾著《高麗史》記載:「蒙古之俗,剃頂至額,方其形,留發其中,謂之怯仇兒。」怯仇兒,蒙古語發辮也。約翰·普蘭諾·加賓尼所見之蒙古人發辮是:「在頭頂上把頭發剃光,剃出一塊光禿的圓頂,從一個耳朵到另一個耳朵把頭發剃去三指寬,在前額上面,也同樣把頭發剃去二指寬。在這剃去二指寬的地方和光禿圓頂之間的頭發允許它生長,長到眉毛那裡;由於從前額兩邊剪去的頭發較多,在前額中央剪去的頭發較少,就使得中央的頭發較長;其餘的頭發允許它生長,把它編成兩條辮子,每個耳朵後面各一條。」魯不魯乞在他的《東游記》里,也描述了他所見的發辮:「在頭頂上把頭剃光一方塊,並從這個地方前面的左右兩角繼續往下剃,經過頭部兩側,直至鬢角,把兩側鬢角和頸後的頭發剃光,把前額直至前額骨頂部的頭發剃光,在前額骨那裡,留一簇頭發,下垂直至眉毛。頭部兩側和後面留著頭發,把這些頭發在頭的周圍編成辮子,下垂至耳。」


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