㈠ 佛跪墊紅色還是黃色預意好
跪佛墊兒還是黃色的好。你如果到廟里拜佛,就會看到佛身都是黃色的,跪墊也多是黃色的,沒有紅色的。
㈡ 從晉江到浙江普陀山燒香怎麼走,有沒有動車可以坐,車費大概多少,第一次去拜拜需要准備些什麼東西呢
D3120 次動車組(廈門北—上海虹橋)晉江 08:29 寧波東 13:37 5小時8分
D3216 次動車組(廈門北—寧波東) 晉江 08:45 寧波東 14:00 5小時15分
動車組一等車 276 動車組二等車 230
寧波輪船客運碼頭,坐船到普陀山景區,價格:100元,全程運行時間5小時。
到普陀山燒香有個說法,要先拜主人:觀音菩薩。通常旅遊團也是,先安排去普陀山主寺—普濟禪寺,然後,去南海觀音、紫竹林景區(不肯去觀音院),接著往上到法雨寺、慧濟寺(佛頂山)。據說燒香要從腳燒到頭。
普陀山——燒香常識
燒香,主要分為4種:高香、保香、許願香和還願香。一般人去都是燒保香,保佑平安健康、陞官發財什麼的,燒高香一般是求具體什麼事,而且還得再去燒還願香。
佛家燒香一般以3根香為宜,因為3根香代表供養:佛、法、僧三寶。燒香時,第一根插中間,默念「供養佛,覺而不迷」;第2根插右邊,默念「供養法,正而不邪」;第3根插左邊,默念「供養僧,凈而不染」。有的香客熱衷於購買昂貴的「富貴香」,或者一次性燒很多,其實燒香拜佛,有心則靈。
進寺廟前沿,盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右;進門時盡量不要走正門,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(據說,踩了就是對菩薩不敬)
心要虔誠,手要干凈;不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許願,因為許願一定要還願的,如果沒把握做到,就千萬別許願。不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物,不要在寺院吃葷食。
寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什麼比經書更珍貴的,請來的經書護身符不可隨意放置,應該取干凈的書櫃放好。
如果有很多同去的人,購買香的時候,一定要各付各的錢,切記,這個是不能請客的!
普陀山——怎麼禮拜?
雙手合掌肅立,手腕與心口平,兩足微開,成八字形。站好後,閉眼,收拾好自己雜亂的心意,靜思。下跪時,先將右掌向下,按於拜墊中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一把)。
待兩膝跪下後,左掌隨著按下,按在拜墊的左前方(此為第二把)。右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半把,合共叫「兩把半」。這是老名詞)。頭垂叩於兩掌中間的拜墊上。兩掌隨即翻轉,手心向上。意思是以兩手托承佛足,以求福慧。
兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心。左掌舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝立起。合掌依然。
三禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相並,兩食指相合豎直(此為定印),伸直腰,舉至齊眉,再放掌,這叫問訊。
至於穿新衣服沒有這一說,但拜拜前要沐浴更衣,是要的對佛主的尊重嘛。其他有血氣也不能去【女同志月事】。
連續去三年也沒有規定,除非你對菩薩發願連續去上香三年,那就要去,如果沒有這樣的願,就不需要。
㈢ 拜佛用品佛墊多少錢一個
標準的稱呼叫「拜墊」或「跪墊」,60-200之間不等,看你的選擇而定。
一般情況下寺院都設有法物流通處(你可以理解為「佛教寺院小超市」)供信眾迎請佛菩薩像及隨喜結緣的一些物件。如果你在你心儀的寺院迎請佛菩薩像或其他物件,實際上也屬於對這一家寺院的供養,功德無量。
不過建議這個最好去網購,因為可選餘地會更大。現在網購很發達了,很多佛店及法物流通處也開了網店,你到淘寶京東商城上一搜,琳琅滿目,款式多樣,從幾十元到幾十萬元的、不同材質、不同工藝的,應有盡有。不僅價格很透明,賣家的態度(好評率)、信用度及交易量都可以直觀的看得到,若是佛教書籍,基本上都是結緣價(0.01-0.1元,也有標成本價的),只需要支付快遞費即可送到家。佛法也在與時俱進呢!
㈣ 108拜的用具那個墊子在哪裡可以買到
淘寶可以買到
㈤ 打坐用什麼坐墊好
打坐:我國古代一種養生健身法。閉目盤膝而坐,調整氣息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。
打坐又叫「盤坐」「靜坐」。道教中的一種基本修練方式。在佛教中叫「禪坐」或「禪定」,是佛教禪宗必修的。盤坐又分自然盤和雙盤、單盤。打坐既可養身延壽,又可開智增慧。
打坐的方式分身口意,調整身體的坐姿,調整呼吸的節律,調整思緒。從而使人靜下來,然後進入定的狀態,入定後,人會自然產生一種喜感,隨著定的加深,喜悅感會不同。當入定後,人會對定中的快感產生貪著,因而有些人不想出定。
打坐有一些好處,一則是強身健體,打坐時身體的氣會運行,修行人會感到某些部位有熱感、麻感等感受。這是打坐的副作用,一般是好的。另一個作用是定力加深而產生神通,當然這個一般人做不到:),也不要執著這個,執著不好。
對於一個禪修者,選用合適的座墊十分重要,禪修的目的是斷除貪嗔痴,但對於剛學習禪修的人來說如果沒有合適的坐墊是很辛苦的事情。
座墊應有合適彈性和柔軟度,對於彈性而言,多數家用枕頭和座墊過軟,是不適宜作為坐墊的。
1、座墊高度
合適的高度很重要,各人因身體結構的差異,對坐墊的高低需求不同。坐墊過低,會形成弓背狀干擾意識集中,過高則背部將出現空虛,可能導致背痛;
適宜的松軟度:座墊太軟重心不穩容易傾斜,太硬則殿部的接觸面容易疼,骨頭皮膚容易酸痛。
當您感覺可輕松保持背部相對挺直姿勢時,即表明姿勢大致正確了,這時候是脊背沒有壓迫感和身體的搖動感。
2、坐墊材料
目前一般使用木棉的、海綿的、蕎麥殼的。經過嘗試,這些都具有各種缺點,木棉、海綿的不散熱,蕎麥坐會後會慢慢塌下去,達不到開始鋪設的高度等。其他布墊類都缺乏彈性。
散熱透氣、彈性等很重要,否則坐久就會產生諸多不適。
所用的材料是天然、健康、透氣、舒適的棕絲,是采卷性長棕絲運用精密科技高溫加壓一體成型,密度為80%-85%,所以不易變型、彈性佳符合人體工學耐用性最久,除辦報硬適中外更具有乾燥、透氣、防潮的特性,是椅墊、坐墊的最佳材料。
㈥ 108拜的墊子哪個牌子最好又便宜
大懺悔墊。
1、價格只是購買產品或服務過程中的一項指標,如果單純只比較價格,比較周到,價格、質量都非常不錯。
2、服務、口碑都符合於大眾要求。
㈦ 香港佛教用品拜墊
可惜只能傳一個圖片啊
㈧ 拜佛的正確步驟姿勢,最好有圖片
幫你整理好了。詳如下:
禮佛分解
禮佛是表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作里,感受到禮佛者的安定與謙卑。
第一、站立姿勢,輕輕合起雙掌,手指並攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的指尖,能夠凝聚心神,排除妄念。站於拜墊之前,兩足作八字式,左右足跟距離約二寸左右,足尖距離約八寸,目光注視兩手中指尖。
第二、右手先下,左手仍作合掌狀,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按於拜墊的中央,左掌仍舉著不動,右膝先跪下。
第三、左掌隨著伸下,按在拜墊中央左上角,左膝隨之跪下。
第四、右掌移到拜墊右上方,與左掌齊平,額頭向下磕頭,觸碰拜墊。
第五、兩掌握虛拳,向上翻掌,手掌打開,掌心向上,掌背平貼地面,想像雙掌承接佛陀的雙足,是為「翻掌接佛」。
第六、兩手在曲指反轉,仍按於拜墊之原處;頭離拜墊由伏而起;右掌移於拜墊之中心。
第七、左掌離拜墊,置於胸前如合掌之狀;右掌用力撐起(兩膝同時離拜墊),合於左掌當胸,此為一拜。
第八、拜前、拜畢後均有一禮,名曰「問訊」,以拇指、食指相抵直舉,其餘三指互搭,稱為「毗盧印」,舉至眉心。然後合掌結束。
㈨ 女士正確上香拜佛姿勢,拜佛的正確步驟姿勢,最好有圖片
提起女士正確上香拜姿勢,大家都知道,有人問拜的正確步驟姿勢,最好有圖片,另外,還有人想問上香拜的正確方法,你知道這是怎麼回事?其實拜上香燒香正確的姿勢,下面就一起來看看拜的正確步驟姿勢,最好有圖片,希望能夠幫助到大家!
內容來自用戶:普通人拜的正確姿勢。
拜為何要五體投地呢?如果大家能了解拜可以健康長壽,使我們大腦得到運動,有助於開智慧的話,自然都會願意去拜。所以拜的目的,是為了身體健康、開智慧,使我們的心靈得到安詳,是福慧的好方法。只有了解其中的道理之後,才易於起信,尤其如是,否則便會誤會拜是,以為拜的人自己不知努力而終日祈求。其實,拜若有所求,也只是求自己。明白了這個道理,便無論他的學問多大,地位多高,也會在前心甘情願五體投地了。小孩子不了解這當中的道理,所以,當你帶他到了道場的時候,不要勉強他跪,不要勉強他拜,除非事先跟他溝通過。有時,我們發現東方人,身為長輩者,有強烈的支配欲,非要別人聽從他的命令不可。所以老人家帶著小孩到了道場,他自己拜下去了,若發現小孩子仍傻地站著,就急切地促他『跪下!跪下!』他跪是跪了,拜也拜了,但嘴巴同念有詞,不知在罵人,還是罵?當然不會計較,因為他們心中已無我相。如果用這個樣子頂禮呢?有時卻會使起了煩惱,因為看到那個小孩一臉的不高興,嘴裡又念念有詞,的心裡就難過了。所以,不要勉強別人,和都不會在乎有沒有人拜他。是的,怎麼做,他就怎麼學。人並不希求人家向他拜,只是傳統已經形成,只好讓人家運動、運動,開開智慧罷了。很多人常到院拜三昧水懺,其中有多少人了解三昧水懺的典故呢?悟達
1、燒香的話,三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。而十三是一個,十三炷香就是的高香。
2、先燒香再叩頭。燒香的話,應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。女人拜禁忌穿著顏色。
燒香時,先點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛。左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。
作揖後,把香插在香灰里,就可進門叩頭了。叩頭的話,要認准祖或羅漢。比如,你不能向一陣猛叩頭。
燒香拜,燒香拜,其實香也是很重要的,好的香更能傳遞信息於,等。如果有心,還是建議到無相銅爐預訂一盒適合你的香。許願 磕頭 上香 順序。
大家去院件事肯定是上香.然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鑽空子利用.所以一直都很想寫點文章普及一下上香的知識,希望大家看過之後也能轉告自己的家人,改正錯誤的觀念。
首先,例舉幾種錯誤的上香方式:
1.舉著一大捆香一起燒.認為香越多越好
2.燒特大型號的大粗香
3.上香時雙手像作揖般,於胸前上下晃動
4.拿著香拜為什麼從回來必須先回家。
5.認為不同的香有不同的用處,比如[發財香],[學業香]
以上都是在院十分常見的事情.常常會導致環境污染,容易失火,燙傷他人,以及加重方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。
所以首先要講的是,上香本身的意義究竟是什麼呢?
上香本身的意義:戒,定,慧、恭敬、法、僧。普通人燒香拜的正確姿勢。
“香代表”戒,定,慧”,燒香供,意味著”勤修慧,熄滅貪嗔痴”.女性拜頭發要紮起來嗎。
因此,一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表慧.其實一支細長的小香就已經足夠了.
上香主要是為了表達:許願必成功的方法。
-向問好
-用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味
-比喻燃燒自己,廣度
因此,香並不是用來賄賂的交易.不該懷著”你看,我給你燒了這么貴這么多的香,你可要幫我實現願望”這樣的功利之心。女人有緣的症狀。
心中若是有十分想要跟說的話,只須在前安靜,庄嚴地上一支清香,將其插在香爐中,再合掌在心中默默訴說即可。
至誠的香沒有貴賤之分,反而不喜歡那種很大很貴很誇張的一燒起來就烏煙滾滾的香。拜點香的正確姿勢。
只要插在香爐里的香滿了,們就要來[磨香爐]—–要把插在裡面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出,再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的遊客人人都一大把一大把地燒,就會加倍增重方的工作負擔。
以下是關於燒香的正確姿勢。
有的人只要一聽說要教正確的姿勢就會很反感地說”有那麼多可計較的嗎?心誠則靈就可以了,姿勢這種形式化的東西不學也罷!”可是,如果連最起碼的禮儀都不謙虛學習的話,還有何”心誠”可言呢?
最常見的錯誤燒香姿勢,是將香捧在胸前,上揖甩動,或者身體轉向不同的方向,一邊轉一邊甩動手裡的香,意思是要拜各個方向的。
這樣上香有兩個壞處,1,看起來不庄嚴.把事化;2,作揖抖動雙手時,被甩出來的香灰容易燙到別人,或者燙壞的設施。
所以正確的上香姿勢是,雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對准自己的眉心.香的頂端對准像。
這個姿勢,心中:
1.自己問候的這位的.比如[].對行注目禮。
2.上香偈:女性去燒香要注意什麼。
“願此,普遍.,.普薰,同入智”
(這個是專業的上香方式,比較適合在里工作的人使用.)上香許願一般都怎麼說。
然後,把香插到香爐中.再返回前,於兩邊的拜墊()上跪下,合掌向訴說心中要說的話.然後三拜.起身問訊,再離開.專業則可完上香偈後持香離開,把香插在指定的地方.如出食台,殿等。
進殿禮儀:上香的正確手法圖片。
(1)進院:要從左往右繞,不可從右往左繞,這叫右繞塔。
(2)進大殿:要往左進,要抬左腳進門。要往右進,抬右腳進門。不可在正中間拜,因大殿里中間的拜墊,是院或當家師主法用的,其它人不可。
(3)進殿堂:不可在正中間問尋(既鞠躬)必須到兩側方可。因中間只有及當家才可。
(4)燒香:在院殿堂外面的大香爐燒香,因院大多數使用木料建築,再殿堂里燒香,如有不當會燒壞院物品。但是到院里,每個殿堂都會有「香燈師」有什麼事情也可問「香燈師」。
以上就是與拜的正確步驟姿勢,最好有圖片相關內容,是關於拜的正確步驟姿勢,最好有圖片的分享。看完女士正確上香拜姿勢後,希望這對大家有所幫助!