女生考妣圖片

㈠ 怎樣排輩定稱呼

1、父親的父親稱祖父或爺爺，自稱孫，孫女。

2、父親的母親稱祖母或奶奶，自稱孫、孫女。

3、父親的哥哥稱伯父或大爺，自稱侄、侄女。

4、父親的嫂嫂稱伯母或大娘，自稱侄、侄女。

5、父親的弟弟稱叔父或叔叔，自稱侄、侄女。

6、父親的弟媳稱叔母或嬸子，自稱侄、侄女。

7、丈夫的父親稱公公或爸爸，自稱媳婦。

8、丈夫的母親稱婆婆或媽媽，自稱媳婦。

9、丈夫的伯父稱伯父或大爺，自稱侄媳婦。

10、丈夫的伯母稱伯母或大娘，自稱侄媳婦。

11、丈夫的叔父稱叔父或叔叔，自稱侄媳婦。

12、丈夫的叔母稱叔母或嬸子，自稱侄媳婦。

13、祖父的哥哥稱伯祖父或大爺，自稱侄孫、侄孫女。

14、祖父的弟弟稱叔祖父或爺爺，自稱侄孫、侄孫女。

15、祖父的姐姐稱祖姑母或姑奶奶，自稱內侄孫、內侄孫女。

16、祖父的妹妹稱祖姑母或姑奶奶，自稱內侄孫、內侄孫女。

17、祖母的哥哥稱舅公或舅爺爺，自稱外甥孫、外甥孫女。

18、祖母的嫂嫂稱舅婆或舅奶奶，自稱外甥孫、外甥孫女。

19、祖母的弟弟稱舅公或舅爺爺，自稱外甥孫、外甥孫女。

20、祖母的弟媳稱舅婆或舅奶奶，自稱外甥孫、外甥孫女。

21、父親的姐夫稱姑夫或姑父，自稱內侄、內侄女。

22、父親的姐姐稱姑母或娘娘，自稱內侄、內侄女。

23、母親的父親稱外祖父或姥爺，自稱外孫、外孫女。

24、母親的母親稱外祖母或姥姥，自稱外孫、外孫女。

25、母親的兄弟稱舅父或舅舅，自稱外甥、外甥女。

26、母親的嫂子或弟媳稱舅母或妗子，自稱外甥、外甥女。

27、母親的姐夫或妹夫稱姨夫或姨丈，自稱外甥、外甥女。

28、母親的姐姐或妹妹稱姨母或姨姨，自稱外甥、外甥女。

29、妻子的父親稱岳父或爸爸，自稱婿。

30、妻子的母親稱岳母或媽媽，自稱婿。

31、妻子的伯父稱伯父，自稱侄婿。

32、妻子的伯母稱伯母，自稱侄婿。

33、妻子的叔父稱叔父，自稱侄婿。

34、妻子的叔母稱叔母，自稱侄婿。

(1)女生考妣圖片擴展閱讀：

中國人排資論輩由來已久，「輩」就是「輩分」的意思，這是中國宗法社會形成的一個傳統。「輩分」又為「輩份」 ，《辭海》中解釋為「家族、親戚等的世系次第的分別。 輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。

一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如小說《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。

再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。

現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關系，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。

參考資料來源：網路-輩分

㈡ 考妣圖片

考：父親、爸爸。妣：母親、媽媽。照吧。

㈢ 一部每個男人都該看的真正意義上的女性電影：《送我上青雲》，為什麼

我從那裡來，又回到那裡。」《送我去青雲》李平的父親《紅樓夢》第七十回，大觀園舉行柳絮詩會。史湘雲、灘純、魚寶、林黛玉、薛寶琴、薛寶釵等六人共寫了五首《柳敘詞》。

薛寶釵寫柳絮的詩，是在湘雲、探春、寶玉、黛玉、寶琴之後寫的。當所有人都認為柳絮輕盈卑微時，就被認為是沒有根和牽絆的東西。

它們之間的區別是:

一個年輕人面臨人生的突然打擊，一個「瀕死」，是兩個人對同一件事的不同反應。

就像電影里一樣，李老最後從容走進棺材，盛楠必須面對癌症帶來的死亡恐懼。

導演想告訴我們的是:

死亡在任何人的生命中都是不可避免的。這不應該是一個禁忌，而是一個我們應該正視它、面對它甚至擁抱它的問題。

最有趣的是電影里那個拿著天線鍋接收宇宙信號的瘋子。

在片頭片尾出現過兩次。在電影的結尾，他對盛楠說:「我愛你！」

這個瘋子的性格感覺很荒誕，但不知怎麼的很震撼。

就像在這個所謂科學繁榮的時代，一方面，人真的很容易陷入一種奇怪的無意識。

而這個無意識的瘋子，其實是一個很自由的角色。

他和在世俗意義上取得成功的老李很像。名利雙收之後，退隱山林，有資格有資本，想說什麼說什麼。

瘋子在某種意義上也是真的，因為他瘋了，大家都不會用社會世俗的道德和規范來約束他；因為他瘋了，他不在乎人們對自己的看法。

兩人都有自己的那種灑脫，這是盛門內心慾望的投射:

她渴望得到別人的認可，擺脫不了不受別人意見影響的生活狀態；

她沒有取得世俗的成功，她能像李老一樣贏得別人的尊重和理解。

這兩種自由是她渴望的，卻得不到。

像上面這樣的隱喻在電影中被用來提出許多方面的思考和問題。

包括以盛楠母親梁美芝等為代表的部分中老年女性所面臨的家庭問題。，由於篇幅有限，無法一一說明。

觀眾只有親自去看電影，才會有更多的感悟。

雖然電影的結尾部分看起來很匆忙，但盛楠看似頓悟的部分過於突兀，可能是整部電影的一個瑕疵。

而影片在短短一個多小時的時間里，通過輕松幽默的節奏，貴州美麗的山水，甚至還有一點野性的情調，向觀眾傳達了豐富而深刻的含義和思想。

不得不說這部電影是成功的。

它充滿了真誠和勇氣。它告訴我們，我們應該對周圍的每一個人表現出更多的尊重、理解和關心。

可能是「中國第一部真正的女性電影」。

而盛楠表現出來的這種獨立的特質，就像是漂浮在遙遠天空的雲，那麼迷人，那麼美麗，那麼動人。

就像我們身邊的每一個女人，她們可能微不足道，輕如柳絮，但每一個依然獨一無二！

㈣ 輩份的排列

輩分的排列常常體現在人名中，使用輩分用字不僅便於在同族中排行輩，認輩分，也便於修宗譜。一般而言，以字定輩分者，都將這些輩分字置於姓之後，如張學良、張學思、張學銘。上至皇族，下至百姓都有輩分。

但是，普通老百姓的輩分不是特別講究，如小說《白鹿原》中白嘉軒的兒子白孝文、白孝武兄弟，這個「孝」字是取忠孝之類的用字，沒有特別嚴格的輩分用字沿革。再如，我們的父輩名中，輩分用字一般取寓意較好的字來使用。

在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現在男丁中，女子不入宗譜，故不採納。現今，許多家庭中的姐妹看似有使用輩分字的，但一般只是任選一個相同的字用在姊妹中，以表示姐妹關系，並無序輩之意。行輩字是宗族內部按一定次序排列的，並不是父母或本人可以隨便選用的。

宗譜的行輩字派用以加強宗法制度，所以其用字也充分反映了這一目的，主要有三類，一類是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、祿、吉、祥、賢等；

(4)女生考妣圖片擴展閱讀：

古代，輩分，對於一個人來說，一生下來就被確定了，自己別無選擇。同宗族之間的輩分是嚴格遵守的，比如說稱呼必須准確，日常生活中要向長輩請安、敬煙、讓座、讓路，坐次上也十分講究，不能亂了禮法。一個人的言行舉止甚至命運都會受到宗族禮法的影響和傳統道德的束縛。

古代，在行請安拜見禮或是吃飯時，對坐次、位置也十分講究，如吃飯時對客人應禮讓上座，而客人若很年輕、輩分也小，應推辭坐邊座或下方坐，否則就會被人輕視，受人嗤之以鼻。

㈤ 古代女子怎麼叫公公婆婆

這個各個時代、各個階層的稱呼都是不同的。媳婦稱呼公公有：公公、公爹、老人公，稱呼婆婆有：婆母，婆婆，慈姑，嚴姑等等

㈥ 女人是怎樣懷孕 視頻考妣

分享一下男人女人做爰，讓女人快速達到高潮的一些實用技巧，讓大家能夠擁有最完美的性生活體驗。 1、將女人的大腿張得開一點，上身往上弓，到高潮時可以用手鉤住你脖子，你可以用力深、插。 2、摸陰、蒂時手指一定要潤滑，然後配合抽、擦的速度輕摸，要輕摸。

㈦ 男人和女人為什麼要考妣

古代稱已死的父母。父死後稱「考」母死後稱「妣」。語出《禮記·曲禮下》:「生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嬪。」漢鄭玄注:「考,成也,言其德行之成也;妣之言媲也,媲於考也。」古代墓碑上常刻有「顯考」、「顯妣」、「先考」、「先妣」。古代也有用以稱在世的父母,如《爾雅·釋親》:「父曰考,母曰妣。」

㈧ 以前女士的墓碑上總寫「考妣」是何意呀

考：已死的父親；
妣：已死的母親；
考妣：指已死去的父母

㈨ 中國十代人稱呼

我國傳統的祖宗十八代，是指自己上下九代的宗族成員。
向上按次序稱謂：

生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，
曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，
烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。書中說：因人懷胎，鼻先受形，故鼻祖為始祖。
向下按次序稱謂：
父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，
曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晜（讀kūn）孫，
晜孫之子為仍孫，仍孫之子為雲孫，雲孫之子為耳孫。
即：子、孫、曾、玄、來、晜、仍、雲、耳。書中說：耳孫者，謂祖甚遠，僅耳目聞之也。
家族稱呼大全
家族是以血統關系為基礎而形成的社會組織，包括同一血統的幾輩人。
血統關系\稱謂俗稱\當面稱呼\自稱
直系
生父\父親\爸爸、爹、爹爹阿爹\兒、女
生母\母親媽媽、娘媽媽、姆嬤\兒、女
後父\繼父\晚爹阿伯、阿爹\兒、女
後母\繼母\晚娘嗯娘、姆媽\兒、女
父之父父之母\祖父祖母\公公婆婆爺爺、阿爺娘娘、阿娘\孫、孫女
父之祖父父之祖母\曾祖父曾祖母\太公太婆太爺爺、太公、太太太娘娘、太婆、阿太\曾孫、曾孫女
兄弟姐妹\兄弟姐妹\哥、弟姐、妹長者稱哥、姐、小者一般直呼其名\弟、哥、妹、姐
夫\丈夫\老倌某人（女兒名）爹、唉、老太公，也有直稱其名者\妻
妻\夫人\老人（讀如寧）某人（女兒名）娘、唉、老太婆、也有直稱其名者\夫
夫之父\公\阿公舊時隨子女稱爺爺、娘娘，現隨夫稱爸、爹、媽、姆媽\媳婦
夫之母\婆\阿婆
血統關系\稱謂俗稱\當面稱呼\自稱
旁系
父之兄父之弟\伯父叔父\叔伯大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\侄、侄女
伯父之妻叔父之妻\伯母叔母\大媽嬸娘大姆媽、大嬤、嬸娘、嬸嬸、現呼二媽、三媽等\侄、侄女
伯父之子女叔父之子女\堂兄弟堂姐妹\稱呼與自己兄弟姐妹相同，對人介紹冠「堂」字\弟、哥、妹、姐
父之姐父之妹\姑母\姑娘姑媽、大媽、嗯娘、阿伯、阿姑、現呼大阿媽、二阿媽、阿伯等\侄、侄女
兄之妻弟之妻\嫂弟媳\嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名\舊稱叔伯、今稱弟、兄
夫之兄弟\伯叔\叔伯舊時隨子女稱大伯、阿叔、今日隨夫稱哥，對弟或直呼其名\弟媳、嫂
夫之兄弟配偶\妯娌\舊時隨子女稱，現以姐妹相稱，或直呼其名\弟媳、嫂、妹、姐
婿、媳之父母\親家\親家公（姆）以兄弟、嫂相稱，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）\弟媳、嫂、妹、姐
姑之丈夫\姑父\姑丈姑夫舊呼大爹、二爹、大伯，現呼大爸爸、二爸爸\內侄、內侄女
姑之子女\姑表\表兄弟表姐妹以兄、弟、姐、妹相稱，或冠「表」字\表弟、哥、妹、姐
血統關系\稱謂\俗稱\當面稱呼\自稱
母系
母之父母\外祖父外祖母\外公外婆外公、外婆\外孫、外孫女
母之兄弟及其配偶\舅父舅母\娘舅舅姆\舅父、舅舅、舅姆、舅媽今呼阿舅、舅姆媽\外甥、外甥女
舅父之子女\舅表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相稱或加冠「表」字\表弟、哥、姐、妹
母之姐妹及其配偶\姨父姨母\姨丈姨娘\舊呼大爹、大媽、大伯、阿伯，現呼大爸爸、大媽媽、阿姨\外甥、外甥女
姨之子女\姨表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相稱或加冠「表」字表弟、哥、姐、妹
妻系\妻之父母\岳父岳母\丈人丈母\面稱隨妻阿爹、姆媽\女婿
妻之兄弟及其配偶\內兄弟內兄嫂內弟媳\阿舅舅嫂\面稱隨妻阿哥、大姐或呼其名\姐夫、妹夫
妻之姐妹\內姐內妹\姨娘\面稱隨妻\姐、妹
妻之姐妹的丈夫\連襟\連襟\以哥、弟相稱或呼其名\哥、弟
直系
父系
曾曾祖父--曾祖父--祖父--父親
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父親
母系
曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母親
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母親
兒子：夫妻間男性的第一子代。
女兒：夫妻間女性的第一子代。
孫：夫妻間的第二子代，依性別又分孫子、孫女。有時孫子是一種不分性別的稱呼。
曾孫：夫妻間的第三子代。
玄孫：夫妻間的第四子代。
旁系
父系
伯：父親的兄長，也稱伯伯、伯父、大爺
大媽：大爺的妻子
叔：父親的弟，也稱叔叔、叔父
嬸：叔叔的妻子
姑：父親的姊妹，也稱姑姑、姑母
姑夫：姑姑的丈夫
母系
舅：母親的兄弟，也稱舅舅
舅媽：舅舅的妻子
姨：母親的姐妹，也稱阿姨、姨媽
姨夫：姨的丈夫
姻親
丈夫：結婚的女人對自己伴侶的稱呼
媳婦：結婚的男人對自己伴侶的稱呼
公公：丈夫的父親，也直稱爸爸
婆婆：丈夫的母親，也直稱媽媽
丈人、岳父：妻子的父親，也直稱爸爸
丈母娘、岳母：妻子的母親，也直稱媽媽
兒媳：對兒子的妻子的稱呼
女婿：對女兒的丈夫的稱呼
嫂子：對兄長妻子的稱呼
弟妹、弟媳：對弟弟妻子的稱呼
姐夫：對姐姐丈夫的稱呼
妹夫：對妹妹丈夫的稱呼
妯娌：兄弟的妻子間互相間的稱呼或合稱
連襟：姐妹的丈夫間互相間的稱呼或合稱，也稱襟兄弟
大姑子：對丈夫的姐姐的稱呼
小姑子：對丈夫妹妹的稱呼
大舅子：對妻子哥哥的稱呼
小舅子：對妻子弟弟的稱呼
中國人對丈夫的稱呼大全
【良人】古時管丈夫「良人」，這稱呼好聽啊，估計那時的丈夫都不泡妞，家裡一桿旗幟永遠飄揚，所以叫「良人」。在當時，妻子稱自己的丈夫為「良人」，但丈夫管老婆也叫「良人」，相比必當時男女比較平等的。
【郎】在「良」字旁邊加個「阝」，就是「郎」」；在「良」字左邊加「女」，就成「娘」。「郎」為夫君。李白就有「郎騎竹馬來，繞床弄青梅」的詩句。「郎」多親切的稱呼阿!
【郎君】但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的「小甜甜」，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即「郎」字後面加上一個「君」字；在「娘」字後面加上一個「子」字，成了表示親昵的「郎君」，「娘子」。(註：起先，「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。)妻子稱丈夫為「郎君」，是對丈夫的雅稱；丈夫稱妻子為「娘子」，是對妻子的愛稱。
【官人】官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了「官家」一詞；平民百姓中，有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是：西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當然是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。
【老爺】老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼，其在家中的尊貴地位不言而喻。
【外人，外子】在宋代，妻子也有稱自己的丈夫「外人」的，再文雅點的就叫稱做「外子」，丈夫則稱自己的妻子的除了「娘子」外，還稱「內人」。在別人面前，對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲「官人」：但李易安稱趙明誠則一定是「外子」。
【相公】如看過京劇，越劇，黃梅戲的話，無論青衣，還是花旦在台上，拉長了音兒一聲「相——公——」，就是這倆字兒。這比「官人」又進了一步，已經不僅是「官」，而且是最高的官「相」了。到後來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。
【先生】在近代以來，也稱「丈夫」為先生的，這有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代「父兄」、「道士」這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是「老師」。《辭海》「先生」目下載：「《禮記•曲禮上》：『從於先生，不越路而與人言。』也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。」由此而可見，這一稱謂，除指某些特定的身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂的先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛地使用。
【愛人】30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用「愛人」這一稱謂。新中國成立後提倡男女平等，不再使用如「屋裡的」、「做飯的」等有歧視色彩的稱謂；而在舊中國國統區使用的「先生」、「太太」、「小姐」，又顯出「資產階級」的色彩。於是「愛人」便被廣泛地使用起來。
【男人】男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之「我男人」。可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。
【我們家那口子】帶有一種隱秘的親熱味道！但其中已無尊敬的意思。
【孩子他爸】最隱蔽，委婉的叫法。但在目前這么個紛繁復雜的時代，這個稱呼太缺乏准確性了，極不嚴謹。要知道她孩子的爸極可能並不是她老公的哦。
【老闆】現在中國到處都叫老闆，連有的研究生叫自己的導師為「老闆」，就是這么爛的稱呼，丈夫們享用的機會都不多，更多的時候倒是稱自己的老婆做老闆和領導的。
【老公】老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京後，即有「打老公」一說(《棗林雜俎》)。如是看來，老公最早的身份，原是太監。
現在的女人在呼叫老公時，是否骨子裡潛意識就想過，這眼前的男人，就真還有些太監的味道？所以，以後請各位「老婆們」改改口才好。否則，似乎是在說華夏的男性，正呈現被閹割的趨勢。
對老婆的稱呼
皇帝稱老婆叫鋅童；
宰相稱老婆叫夫人。
文人稱拙荊；
雅士叫執帚。
商賈稱賤內；
士人叫妻子。
酸秀才稱娘子；
莊稼漢叫婆姨。
有修養的人稱太太；
沒文化的叫老婆。
年輕人稱媳婦；
老頭子叫老伴。
不結婚時稱女朋友；結婚後叫對鼻子。
北方人稱孩他娘；
南方人叫伢**。
大陸上稱愛人；
台灣叫內子。
喝過洋墨水的稱達令；
土生土長的叫那口子。
捨不得老婆的人稱心肝；
闊別老婆的人叫寶貝。
對老婆親熱時稱親愛的；
對老婆厭惡時叫那娘們。
河北人稱老婆為家裡的；
河南人稱老婆為屋裡頭的；
四川人稱老婆則叫堂客
上海人叫老布
東北人叫老婆子
天津人叫孩兒他瑪瑪
1、祖輩
祖輩的親屬，按古代關於宗親的范圍，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。
（1）祖：在古代，廣義是指所有父輩以上的男性先輩，狹義則是指祖父。
（2）祖父：又稱為「王父」、「大父」、「祖君」。在古代，「公」、「太公」、「翁」也可用來稱呼祖父；如今對祖父最常見的稱呼是「爺爺」。
（3）祖母：又可以稱為「大母」、「王母」、「重慈」。又因古人有妻有妾，所以祖母又有「季祖母」、「庶祖母」、「妾祖母」之分。祖母之稱古今通用。
（4）婆：是古代對成年婦女的很普遍的稱呼，也可以用來稱祖母。
（5）奶奶：是今天對祖母的普遍稱呼，古代的使用較晚。作為稱謂，「奶」最早是作為乳母之稱，以後又用以稱母親，又作為對以婚婦女的較廣義的稱呼。
（6）堂祖父、從祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：這些是對祖父的兄弟的稱謂。
（7）堂祖母、從祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：這些是對祖父兄弟妻子的稱謂。
2、曾祖輩
（1）曾祖：即祖父之父。古代還有「太翁」、「曾翁」、「曾大父」、「大王父」、「王大父」、「太公」、「曾太公」等稱呼，比較特殊的是稱「曾門」。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，還可以稱為「太婆」、「曾祖王母」、「太奶」，其中較常見的為「太婆
3、高祖輩
（1）高祖：即曾祖之父，古今多稱為高祖父，也有稱為「高祖王父」、「高門」。但需注意的是，古代對高祖之上的歷代遠祖也可稱為高祖
（2）高祖母：指高祖之妻，或稱「高王祖母」。
4、父母
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬，除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹娘」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼，還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語，稱自己的父親可稱「家尊」，稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。
（5）母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和「母」相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。其中較重要的有：「婆」、「娘」、「娘娘」、「姥」、「大人」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為「生母」或「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
（10）家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
（11）姨:在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為「姨」、「姨姨」、「阿姨」。
(12)義父：指是在自己的父親之外再拜認某人為父，這個「義」字有外加、假、代、自願等意。
(13)義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母。
5、與父親相關的親屬
（1）諸父、諸母：是對父親的兄弟及其妻室的統稱。
（2）世父：對父親的兄弟的稱謂，現在更多的場合是稱「伯父」、「叔父」或簡稱「伯」、「叔」。古人偶爾將幾個叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分別稱為「伯父」、「仲父」、「叔父」、「季父」。
（3）伯母、叔母：是對父親的兄弟的妻室的稱呼。
（4）從父：對父親的叔伯兄弟可統稱「從父」，又可分別稱為「從伯」、「從叔」。
（5）姑：對父親的姊妹可稱為「姑」（沿用至今），又可以稱為「諸姑」、「姑姊」、「姑妹」，對已婚者一般都稱為「姑母」、「姑媽」，與今不同的是偶爾也稱「姑娘」。
（6）姑父：對姑母的丈夫，既可稱為「姑父」、「姑丈」，又可以稱為「姑婿」、「姑夫」。
（7）表兄弟：對姑母的子的稱謂。
（8）表姊妹：對姑母的女的稱謂。
6、與母親相關的親屬
（1）外祖父：對母親的父親，稱其為「外祖父」（與今同），又可稱為「外翁」、「外大人」、「家公」、「老爺」等。
（2）外祖母：對母親的母親，稱為「外祖母」、「外婆」（與今同），又稱為「姥姥」、「老老」等。
（3）舅：對母親的兄弟，古今均稱「舅」，在不同場合，可加上一些修飾或補充性文字，如：「舅氏」、「舅父」、「嫡舅」、「元舅」、「堂舅」等。
（4）舅母：對舅父之妻的稱謂。
（5）姨母：對母親姊妹的稱呼，先秦時稱為「從母」，秦漢以來則稱為「姨母」，或稱為「姨娘」、「姨婆」、「姨媽」等。
（6）姨父：對姨母之夫稱為「姨夫」或「姨父」。姨母之子女也稱「表兄弟」、「表姊妹」。
（無論是舅父之女、姨母之女，還是姑母之女，都可以以「表兄弟」、「表姊妹」相稱，古人統稱為「諸表」。）
7、考妣
「考」和「妣」在先秦時是對父母的異稱，無論生死均可用。秦漢以來，父母死後仍可稱為考妣，但生前不再稱考妣，考妣只用來對死去的父母之稱。而且，考妣不僅用來稱死去的父母，死去的祖輩乃至更早的直系先輩均可用考妣相稱（在先秦時則是對先祖的泛稱）。
8、夫妻
（1）夫：或作「丈夫」，本是對成年男子的美稱，但又用作夫妻之夫。「夫」加上其它附加成分的表示丈夫意的相關稱謂很多，如：「夫子」、「夫君」、「夫主」、「夫婿」等。除此，還可以用「良人」、「郎」、「丈人」、「君」、「老公」、「官人」、「漢子」等稱呼丈夫。
（2）妻、妻子：是由古至今對妻的最主要的稱呼。在妻之前加上各種附加成分，還有「賢妻」、「良妻」、「仁妻」、「令妻」、「嬌妻」等。除此，還可用「婦」、「室」、「君」、「夫人」、「娘子」、「渾家」、「內」、「老婆」、「婆娘」、「太太」等來稱呼。
9、與丈夫相關親屬
（1）公：也稱公公，對丈夫之父，古稱為「舅」，也稱為「公」、「公公」。這些稱呼正是今天稱丈夫之父為「公」、「公公」、「老人公」的前身。
（2）婆：也稱婆婆，對丈夫之母，古稱為「姑」以及由「姑」派生出的「君姑」、「嚴姑」、「慈姑」、「阿姑」等。後又稱「婆」、「婆婆」。
（3）舅姑、姑舅：是早期對丈夫父母的合稱。近者稱「公婆」。此外還有一個常見的稱呼是「姑章」，或作「姑嫜」。
（4）伯叔：對丈夫的兄弟的稱謂，與近代所稱的「大伯」、「小叔」是一致的。
（5）小姑：對丈夫妹妹的稱謂。
10、與妻子相關親屬
（1）岳丈：是對於妻子之父的稱呼，古代還有「泰山」、「冰翁」外舅」「外父」、「妻父」等代稱。
（2）岳母：對妻子之母的稱謂，或稱為「丈母」。
（3）姑、外姑：早期用來對妻子之母的稱呼。
（4）舅舅：對妻子兄弟的稱呼，或稱為「舅」、「舅爺」、「舅子」等，還稱為「內兄」、「內弟」、「妻兄」、「妻弟」等。
（5）姨：對妻子的姊妹的稱呼，或稱「大姨」、「小姨」，也稱為「妻妹」、「內妹」。
11、兄弟及與其相關親屬
（1）兄：又稱為「昆」。今天則可用「哥」來稱呼兄長。有兄弟數人的情況下，稱呼中必須表示出排行，或以數字為排行，或用伯、仲、叔、季這些排行常用語等。（「哥」，古代是用得十分廣泛的稱呼，可以稱父、稱兄、稱弟、稱子。）
（2）嫂：對兄的妻子的稱謂，或稱「嫂嫂」。
（3）弟：是對與兄相對者的稱呼。
（4）弟媳：對弟的妻子的稱謂，或稱「弟妹」。
（5）侄：對兄弟的子女最常見的稱呼，也可直接稱之為「兄子」、「兄女」，或稱為「從子」、「從女」、「猶子」、「猶女」。
12、姊妹及與其相關親屬
（1）女兄、女弟：古代對姊妹的稱謂，或直接稱姊妹為兄弟。「姊」又稱「姐」，與姊相對者稱為「妹」。
（2）姊夫、妹夫：對姊妹的丈夫的稱呼，也可稱為「姊婿」、「妹婿」。
（3）甥：對姊妹之子最普遍的稱呼，還稱為「外甥」、「甥女」、「外甥女」。
13、子女及與其相關親屬
（1）子：在古代是一個使用范圍較廣的稱呼，秦漢以後主要用作兒子之稱。
自己之子可稱為「犬子」、「孽子」、「不孝子」等，別人之子又可稱為「令子」、「良子」、「不凡子」、「賢子」等。除此，還可用「男」、「子息」、「賤息」、「兒子」、「兒郎」、「兒男」等來稱呼子。若有幾個兒子則有「長子」、「次男」、「幼子」等稱呼。
（2）女：對女兒的主要稱呼。對別人的女兒往往稱為「愛」或「嬡」，也稱為「令嬡」、「閨嬡」。
（3）義子、義女：指不是自己生育的，而是收養的子女，又稱「養子」、「養女」、「假子」。同時還有一個常見的代稱「螟蛉」。
（4）媳婦：對兒子之妻的稱呼。最初只稱為「婦」，後因兒子又稱為「息」，所以子之妻又稱為「息婦」，或寫作「媳婦」。
（5）婿：對女兒丈夫的稱呼，或稱為「女婿」、「子婿」、「郎婿」、「快婿」等。除此，女兒之夫還可以被稱為「女夫」、「半子」、「東床」「令坦」。
女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以稱「賢婿」之類，岳家一般人都尊稱其為「姑爺」、「姑老爺」。
（6）孫：對兒子的子女的稱呼，或稱「孫息」、「孫枝」。「孫」又分為「孫兒」、「孫女」，「孫女」又稱為「女孫」。
（7）外孫：對女兒的子女的稱呼。女姓還可稱為「外孫女」。