❶ 女人外陰長什麼樣不帶馬賽克也不大物的
對技術分析方法最好不要單一的使用,要注意多種技術分析方法的綜合研製,切忌片面地使用某一種技術分析結果.這句話是每一個使用技術分析方法的投資者應該記住的,也是被廣泛認同的.這句話告訴我們,需全面考慮技術分析的各種方法對未來的預測,綜合這些方法得到的結果,最終得出一個合理的多空雙方力量對比的描述.實踐證明,單獨使用一種技術分析方法有相當的局限仕和盲目性.如果每種方法得到同一結論,那麼這一結論出錯的可能性就很小,這是已經被實踐證明了的真理.如果僅靠一種方法得到的結論出錯的機會就大.為了減少自己的失誤,需盡量多掌握一些技術分析方法,掌握得越多肯定是越有好處的.
❷ 殘酷的非洲女子割禮是怎樣的
一位十幾歲的少女，被幾個身強力壯的女人從家裡拖到聖壇下的一塊草席上，蒙住眼睛剝去衣服，頭和四肢被死死按住。親友和村民們圍在四周一面敲鼓，一面高歌起舞。在震耳欲聾的鼓聲和少女慘痛哀嚎中，一位被稱為「格達」的年若女巫醫手執一把明晃晃廚刀或隨便什麼鋒利工具，把少女的包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內的全部外生殖器官一點不剩地切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在陰道外留一個細如火柴相的小孔。然後把少女雙腿用繩子緊緊捆住，使傷口長合。整個過程中，不用任何麻葯。不久，少女陰部除了一個細孔之外全部長在一起封閉起來。
這種慘無人造的景象是非洲廣大地區曾經盛行的一種自古代流傳下來的最野蠻、最殘酷的女子割禮風習。這實際是一種最原始最落後的殘害女子的外陰切除扣鎖手術。現在，非洲西部、北部和東部，至少有32個國家，每年有幾百萬不幸少女經受這種人世間最悲慘的折磨，並從此開始她們更加苦難的一生。
無人確知女人割禮起源於什麼時代。考古發現，幾千年前的埃及木乃伊中就有受過割禮的婦女。因此，許多人把這種殘酷習俗稱為「法老式割禮」。在非洲這些地區，女子割禮被認為是真正女性的標記，是貞操的憑證和社會的需要，也是女子步入成年，走人社會的重要儀式。在甘比亞，有80％以上的女子在10－l5歲時就進行割禮儀式，在北非一些地區，年僅4－8歲的幼女就施行割禮術了。
對於非洲這些國家廣大婦女來說，觸目驚心的割禮儀式只是她們悲慘人生的第一步。她們此後一生中，至少還要經歷兩次苦難。第二次是從結婚到懷孕這個時期，割禮手術造成的陰道閉合對於女子婚後性生活是一種無法忍受的痛苦，許多人不得不進行陰道開口術。第三次是生育時，還必須再進行切割術。在手術中，許多嬰兒的頭部被毀壞而夭折。在非洲某些地區嬰兒死亡率為38％，與這種習俗有直接關系。
然而，對於這些不幸的非洲婦女來說，即便熬到了生育之後，也並不意味著苦難的結束。如果丈夫外出一段日子，他可以要求妻子再把陰部重新切割封閉起來——悲慘的命運，無窮的苦難又重新開始。
長久以來，不斷有人起來號召婦女反對、抵制這種習俗，但是，可悲的是由於落後、愚昧和宗教的毒害，為數很多的非洲婦女卻狂熱地維護它。盡管在可蘭經上根本沒有提到過這種割禮風習，許多信仰伊斯蘭教的婦女卻堅信這是伊斯蘭教義所規定的。在許多地方，甚至那些受到殘害的婦女也堅信，未經割禮的女人是骯臟的，要受到譴責，沒有權利結婚。有些人相信，不進行割禮的女人不能生育。一些地區甚至認為，未經割禮的女人生下的孩子要給整個村莊和部落若來災難。
1979年，殘害折磨了非洲廣大婦女幾千年的割禮惡習終於引起了國際上的注意和關切。
l979年2月，世界衛生組織在蘇丹首都喀土穆召開了一次關於傳統醫學和婦女健康的會議。來自非洲、中東、歐洲和美國的代表們聽取了關於這一問題的調查報告後，通過了一項決議，要求非洲各國政府制定政策廢止女子割禮習俗，並提出應努力提高這些地區的醫務水平。1980年7月，聯合國兒童基金會公開宣布要協助這些國家消除割禮惡習。1981年，世界衛生組織在哥本哈根召開的聯合國關於婦女問題的世界會議上，對這一殘害婦女的惡習進行了強烈的譴責。同年，國際計劃生育基金會也派人到非洲進行工作，宣傳廢止割禮這一惡習。
❸ 割禮過後的女性是什麼樣的圖片（非洲割禮有多殘忍）
在蠻荒的非洲地區，還流傳著很多陋習，「非洲割禮」就是其中之一，這是一種極為殘忍的成人禮。那麼，非洲割禮是指什麼，這是一種指男性割包皮，女性割陰蒂或小陰唇的儀式。如今女性割禮已廢除，但男性割禮在一些地區仍存有死灰復燃的跡象。