美女露少子圖片

『壹』 一看面相就知幾個子女，看面相，此人一共有幾個子女！

提起一看就知幾個子女，大家都知道，有人問看，此人一共有幾個子女？！另外，還有人想問看一個人的就可以看出有幾個家人，子女，你知道這是怎麼回事？其實從臉上哪裡可以看到一生有幾個子女，下面就一起來看看看，此人一共有幾個子女？！希望能夠幫助到大家！

一看就知幾個子女

1、一看就知幾個子女:看，此人一共有幾個子女？！

1男2女

這得看明著的還是暗地裡的了。。。。

一個女孩

2、一看就知幾個子女:看一個人的就可以看出有幾個家人，子女

我沒碰見過真的不信，就在前幾天，我親眼所見，有九個人看了八個手相，能說出幾個子女，幾個孫子，兒子離婚的都說一點不差，就我一個沒看，真的很神奇，無法解釋

誰有這樣的本事呢？街邊的也許能亂蒙一氣的。

3、一看就知幾個子女:從臉上哪裡可以看到一生有幾個子女

以下內容來自網路：（侵刪）

一、看子女，人中裡面看好了；人中深又長，兒女站滿堂。人中一條線，兒女難見面。人中平不塌，有子非親娃。人中一個窩，有子也不多。人中如豆大，頂多兩個娃。先見女兒吉，男孩不送終。人中一橫線，有子也孤單。人中從左到右紋，必報他人子。從右到左紋，必報他人女。人中一個包，只是生女不生男。握拳看生幾個孩子圖解。

二，人中偏克子女，人中平滿郎。人中上痣生男孩，下痣生女孩。若是中間生有痣，妻生雙胎命恐危。女人面色黃，懷孕得平康。人中若發紫，懷孕必生雙。開坡先生女，收坡先生男。上窄下闊少子多女，上廣下窄有女無男。上下窄中間闊，上下子女多。人中凸露無子命苦。面黃懷孕是男孩，面紅懷孕是女孩。[解：開坡—-人中下圓。收坡—-下尖緊深。]

三，看罷人中看眼下，眼下本為子女宮。橫紋一條一子女，二條子女是一雙。男左男孩右女孩。女性反看要弄清。眼下羅網紋，三代少子孫。眼下豎紋垂淚紋，無兒宜養義兒女。眼下枯暗陷，腎虛無子息。耳朵枯草色，身弱無子女。

四，命宮裡面看子女，豎紋幾條幾子女。中間豎紋不能看，男左女右要分清。算不算命中的孩子。

五，額紋上面看子女，從上往下數排行。通過中心是男孩，未過中心是女孩。

六，嘴唇上面看子女，入口豎紋不要數。兒女雙全的手相。

七，年上直紋養子紋，必養他人的子孫。睛赤見子刑夫，男子睛黃刑妻克子。卧蠶血潤克妻生子。魚尾色青克子存妻。人中上窄下寬，子結有二三。人中淺又小，子孫遲又少。人中若破爛，子女多養生。若生獅子鼻，子女三四個。卧蠶旺毛滿，子生五六個。顴高緊貼眼尾，必無子女後代。女人眼圈黑，無子只生女。男人眼圈紅，色事卮運將來臨。鼻歪常遭挫折，親生子女不親切。頭線不正刑妻子，不正掉東西。償若女如此，大小不相同。一方大來一方有，一方小來無蹤影。

頭大耳朵小，有爹管不了；印堂打一斜，一子頂半娃。鼻子平不塌，娃是笨疙瘩。人中有豎紋，不養小孩認干親。人中若太窄，到死男孩缺。人中若無肉，女多缺男孩。人中左歪，右歪好賭。眼紋向上是兒子，向下是女兒。幾紋幾子女，眉頭豎紋也可看。

八，子女多少排行幾，具體部位看手相。小指根部婚姻線，上面豎紋子息紋。端正清晰為，彎曲細斜殘夭者。紋中粗紋表男孩，細長之紋為女孩。幾條豎紋幾子女，從外往裡數排行。小指三節子息紋，從外往裡豎紋真。還有震部看子息，橫紋幾條幾子女。粗紋為男細為女斷紋島紋的。

九，小指端正長又長，子有出息老有靠。小指短小又彎曲，子息無能老無依。小指太短多生女，小指短曲也同理。小指特短不能生，有毛病。小指無名不靠攏，子大多到外地工。小指靠向無名指，長大仍靠父母親。小指長者多子女，。腕線深明胎位成，頭能產生二紋丁。三紋深長壽命長，腕紋彎狀。

看子女眉毛若無，再加雙眼深陷者，主其人無子嗣。眉頭有細毛者，主子女男少女多。

眉棱骨高、羅漢眉、八字眉、眉疏鬢疏、面大無眉、鼻高無眉、顴骨無眉、鬢厚無眉、須濃無眉，或眉頭常蹙，均主其人無子嗣，雖高壽亦多為孤相。

眉尾有斜紋者，主其人有娶妾心態，同時克子，子嗣多凶險。頭胎時辰決定二胎性別。

眉不過目者，主其人與子女情分薄，或無子女，一生難享子女之福，並為子女辛苦。

眉形彎長者，主其人多子女，且多子女福。

眉左邊長者多子，右邊長者多女（女性相反）。

眉毛如柳條者，主其人生女多，生男少。

眉少又不過目者，主其人子女稀少，但印堂相佳者，子女可多至四五人。

眉雖過目，但印堂破陷者，主其人無子嗣，但有陰驚相者，仍主有子。

眉清目秀、淚堂平滿、山根、人中深明者，主其人多子而少女。

眉毛稀疏，再加眼珠黃者，主其人難育子嗣，喉結過露者尤驗。

眉毛麴生者，主其人子女個性，其他部位再有缺陷者，則主刑克子女。

眉上生有橫紋者，主其人少子緣或克子，老年運蹇。眼及山根、兩眉、淚堂、人中為子息之宮，但要配觀耳朵、胡須、唇齒、乳臍、腹臀及手之動脈紋（及手腕線）為准。命中有貴子的痣。

眼旁奸門平滿者，主其人子多而賢。因為奸門平滿象徵其人肝與小腦先天發育良好，故而其人之遺傳亦佳。

眼角之魚尾紋過長又垂下者，主其人婚姻不，終日為妻子兒女操勞。最准測一生有幾個孩子。

眼角之魚尾紋太多太亂者，主其人勞碌終身，越老越辛苦，同時刑妻克子，奸詐。因其人腦海中慾念太多，歪點子多，故影響小腦內不正常，因而形成多而雜亂的魚尾紋。測子女緣什麼時候到來。

眼尾下端有亂紋者，主其人子女忤逆不孝。看子女絕招。

之田宅宮深陷者，主其人多子嗣。

眼下之弦（即卧蠶）豐滿者，主其人發育良好，不論男女，異性緣佳，且多誕男。

眼下之弦無欄（即卧蠶不起）者，主其人子女少緣，或刑克子女。

眼之下弦有痣者，主其人疼愛子女，子女有成就。子女宮和眼袋的區別。

眼之下弦外翻而色黑者，主其人有子即克。算命人不願給好的人說。

眼之下弦生有長毫者（非眼睫毛），主其人無子女送終。另蠹肉垂下、卧蠶低暗者同此。有兒子命的手相。

眼下有三條直紋者，主其人老年不享子女之福。

眼睛凸露，再加眉毛稀薄者，主其人少子；如眉毛若無者，主其人無子女人有一痣,必嫁豪門。

眼睛凸神又露者，主其人刑妻克子，越富貴之人越驗。

眼大睛凸出，再加鼻高無肉露骨者，主其人刑克子女或與子女無緣。

眼形惡，再加眉壓眼，山根又斷者，主其人刑妻克子。此乃五臟六腑先天發育又著床，影響其人之個性及內所致。

眼睛黃，白睛有紅筋者，主其人刑妻克子。眼睛黃，再加眉毛稀疏、喉結又露者，主其人有絕嗣之虞。

眼睛黃，再加豺聲、背弓、井灶露者，主其人生不肖之兒。正確的子女線圖解看左手右手。

眼神眼形似怒者，主其人無子嗣，聲焦性暴者更驗。

眼呆滯無神，主其人子女遲生，或少子女。算命子女緣 免費。

眼無神或眼睛渾濁者，主其人難育子嗣。

眼不哭而淚汪汪者，主其人命帶勞碌，晚年刑克妻子兒女，孤獨之相，或與子女無緣。眉常蹙者更驗。

眼下淚堂深陷者，主其人刑克子女，與子女無緣。

眼下淚堂平滿潤澤，神態安和者，主其人子女多而賢；如淚堂急瀉而不飽滿者，主其人子女不賢而愚。

眼下淚堂平滿潤澤者，主其人身體健康，精力充沛，夫妻恩愛，子女乖巧孝順，親子關系良好。頭胎生兒子的女人都厲害。

眼下淚堂有痣者，主其人刑克子女，如有斑點或小肉瘤者，則主其人為子女煩惱擔憂（男左女右）。

眼下淚堂有隱約可見之橫紋者，謂之「陰鷙紋」，主其人積累有而子女發跡。紋內有黃紅色盤繞者更驗。

眼秀眉清，再淚堂平滿、山根、人中分明者，主其人多子女，且子秀。

眼睛深陷者，主其人子女少緣，到老孤獨，但眉毛清秀、顴骨有起、地閣圓厚、後腦者，仍主子孫繁榮。耳無廓或無輪者，主其人無子嗣或有子即克。無廓又無輪者尤驗。

耳貼腦輪廓又無缺陷者，主其人家族繁衍，骨肉情深，家運亦佳。命中子女推算表。

耳小口大或口相好過耳相者，主其人生女多生男少，反之，主生男多生女少。六種女人不能要。

耳小又薄又無垂珠者，主其人子緣薄，耳黑者更驗，耳薄但長大有垂珠者，仍主有子。

珠反後，或珠背面空凸者，男主子女男少女多，女主夫緣薄，早婚主離克。又不論男女均有孤寂感。

耳孔內生有黑亮如漆之痣者，主其人生貴子，並守信重諾，但黑子減半論。

耳旁之低陷者，主其人婚姻欠，子女緣薄，身帶隱疾。

女性之耳堅實圓小，厚硬垂珠者（齊於耳），主其人生性賢惠，必生貴子。

女性耳大無收，輪廓不明，風當又不起者（即豬耳），主其人心性愚蒙不聰敏，個性亦暴躁，刑克六親，子女不，婚姻不。

女性左耳厚者，主其人先生男；右耳厚者，主其人先生女。

女性無耳廓者，主其人克夫或嫁為妾，又主生女多生男少。鼻短孔露者，主其人生女多，生男少。

鼻大而面小觀平者，謂之「孤峰獨聳」，主其人無子息，或一子多女。

從臉上哪裡可以看到一生有幾個子女

鼻無翼但准頭高方者，謂之「界方鼻」，主其人無子息或一子多女。

鼻之山根隆而無肉，或山根窄細者，主其人刑妻克子，或有女無子。

鼻之山根斷折者，主其人得子必晚，晚年不享子福。命中有幾個孩子查詢表。

鼻之年壽者，主其子女多而。

鼻之年壽有直紋者，主其人乏嗣或養他人之子。

鼻之准頭終年紅赤者（酒糟鼻），乃土、水二系不協調之特徵，主其人難育子女或刑克子女，財運亦欠佳。子女有出息的女人。

鼻之准頭正中（男）破損或有紋痕者，主其人刑克子女，或有殘障子女。口形完美，唇紅齒白者，主其人夫妻恩愛，家運昌隆，子孫賢孝。

口左歪右陷者，主其人夫妻不和，或刑克配偶，子女緣薄或晚年刑克子女。

口角下垂者，主其人老年孤苦，夫妻緣子緣均薄。

口之上唇包下唇者，俗謂之雷公嘴，主其人個性，無子嗣。

口上下有直紋（非唇紋），口角又垂下者，不論男女，老年孤寒，無子女緣。

口形似吹火者，主其人刑克子女，到老孤獨。周易八字運算元嗣。

口四周有胡須鎖口者，主其人不享子女福。如年過六十五歲胡須仍然黑亮未變白者，主其人子女必幼小而不能自立，或不享子女福。越磨人的孩子越有出息。

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『貳』 80年代19位絕色美女明星

上世紀80年代的中國影壇，有著太多令人難忘的影片，也有著太多人們熟悉的親切面孔。時間飛逝，曾經印刻在一代人心中的許多電影形象，卻閃爍著歷久彌新的光芒，至今令我們難忘她們當年的風采——

1982年，她調入上海電影製片廠任演員，不久，她在影片《快樂的單身漢》、《張衡》、《大橋下面》等中擔任主角，這時，她的表演已達到爐火純青的地步，特別是在《大橋下面》中的表演，深沉含蓄，顯示了她對角色的駕馭能力，龔雪的成功表演，使她獲得了1984年度百花獎最佳女主角獎，影片同時獲得文化部優秀故事片獎和金雞獎。1986年，龔雪到美國留學，她想在國際舞台上展示自己的演技。1993年回國參加了影片《股市婚戀》的拍攝。龔雪現在定居在美國康涅狄格州，丈夫張迅是杭州人，北京大學化學系博士，在美國柯達公司工作，兩人於1988年11月生了個女兒，相夫教女的龔雪已經完全淡出了娛樂圈。

李秀明1972年初中畢業後入天津人民藝術劇院學員班，1973年結業後留劇院任演員，步入影壇後，李秀明主演影片《年輕的一代》、《春苗》。1976年調入北京電影製片廠。1976年被陳強選中參加《西沙兒女》拍攝，從此開始演藝生涯，任北京電影製片廠演員。同年，電影《春苗》讓人們看到了一雙水靈靈的大眼睛，李秀明那種純真眼神和清澈笑容讓人寧靜，而堅忍內秀的氣質總牽動著人心。1980年的電影《孔雀公主》轟動一時，李秀明扮演的孔雀公主清麗動人，善良可愛。次年她成功塑造了影片《許茂和他的女兒們》中的四姑娘形象，這也是李秀明的表演功力進入新境界的里程碑。1981年，因在影片《許茂和他的女兒們》中扮演四姑娘許秀雲獲第二屆中國電影金雞獎最佳女主角獎和第五屆《大眾電影》百花獎最佳女演員獎。

李秀明在銀幕上塑造了一批美麗、賢淑、溫柔、善良的女性形象，成為上世紀70年代末、80年代初的青春偶像，和劉曉慶、張金玲一起被稱為「北影三朵花」。其他代表作品有《年青的一代》、《巨瀾》、《大河奔流》（上下集）、《甜蜜的事業》、《今夜星光燦爛》、《秋瑾》、《山林中頭一個女人》、《你的微笑》、《紅樓夢》、《燃燒的雪花》等。八十年代中後期國產電影陷入低迷狀態，李秀明也青春不再，她把精力稍作調整，拜名師學習唱歌，苦學幾年後終於在北京成功舉辦個人演唱會，之後選擇了離開。

九十年代初經濟大潮席捲神州，李秀明安靜地「下海」了，從此沒有再踏足娛樂圈，那時她38歲。1993年李秀明夫婦排除了當時房地產、股票掙錢快的「兩大熱門」，選擇了既苦又累、投資回報慢的生產薯片實業。1997年底「大家寶」薯片上市，形成與「品客」薯片平分秋色的勢頭。2002年，「大家寶」被百事集團收購。著名導演秦志鈺籌拍《甜蜜的事業》續集時，曾想說服原來唐招弟的扮演者李秀明復出，被她以商務繁忙、分身乏術的借口推辭了。看得出，性格安靜的李秀明並不太想重回這個曾經給了她巨大榮譽的圈子。

不久，《青春》獲得了巨大成功。演啞妹的陳沖一夜之間成為家喻戶曉的明星。盛名之下，她所熱愛的簡單而快樂的生活也隨之消失了。陳沖開始不知所措，這種危機感使她決定繼續讀書。1978年她考取上海外語學院，主修英美文學。大學伊始，電影《小花》的攝制組就找到了她，這次合作使她把當時全國影壇的最高榮譽「百花獎」收入囊中，同年在南斯拉夫電影節上獲最佳女演員獎。以後又在影片《蘇醒》、《海外赤子》中扮演重要角色。

為擺脫成名困惑，1981年，她斷然謝幕，遠渡重洋，先後就讀於紐約和加州州立大學，開始了艱苦的留學生活。陳沖在赴美期間，通過獎學金和圖書館、餐廳打工維持生活。起初選擇醫學，但是發現電影仍然是自己的愛好，因此繼續從事電影方面的學習，隻身勇闖好萊塢。先是華裔影人推薦參與尊龍導演的話劇《紙飛機》，隨後成為第一位被美國電影學會接納為「會員」的華裔演員，並參與《雙峰鎮》、《百戰天龍》、《霹靂游俠》多部美國熱門電視劇演出。

丁嵐自幼喜愛音樂和舞蹈，九歲開始學習小提琴，訓練舞蹈基本功，11歲考入河南省歌舞團舞蹈訓練班，12歲考入河南省戲曲學校演員班。在校期間，曾在排演的豫劇《紅燈記》、《斷橋》、《借傘》、《打金枝》中擔任主角。1981年由戲校畢業，分配到河南省話團，排演過話劇《十五樁離婚案的調查剖析》《十五的月亮》，後調入北京電影製片廠演員劇團。

丁嵐的電影演員生活始於轟動一時的《少林寺》。1981年夏，正在戲校排戲的她被前去觀看的《少林寺》導演張鑫炎看中，讓她擔任該片的女主角白無暇。當時的丁嵐，既沒有正式學習過武術，也從未上過銀幕。為了符合影片影片的要求，她拜師學武，勤學苦練，終於演活了性格天真活潑、單純開朗的牧羊女，倍受觀眾喜愛，她成了一系列武術片爭先相邀的對象，在《少林俗家弟子》中飾女主角彩霞；在《少林少子》中飾女主角二鳳，在中日合拍的立體片《俠女十三妹》中飾十三妹，在《東陵大盜》中飾女主角沈作虹。

生活中的丁嵐，喜歡運動、學習，熱愛大自然，又是一個性格內向、喜歡寧靜的女性。良好的身體素質、舞蹈、武術基本功以及性格的二重性，大概是導演們總願選她扮演古代俠女的緣故。但她不願給自己定下框子。她也努力開拓自己的戲路，在戲曲片《抬花轎》中飾女主角王定雲，《紅樓夢》中飾賈惜春，電視劇《欲焚》中飾女主角史雲，電視劇《魂斷碧雲庵》中飾女主角立新。1991年丁嵐去了新加坡，在新加坡廣播電視台當演員。

傅藝偉原名「傅意偉」，工作於哈爾濱軸承廠研究所的父母註定與藝術無緣。在寫字幕時，電影廠的師傅把「意偉」換成了「藝偉」。沒想到的是，這個名字竟會將她隨後的生活和演員這個職業牽扯在一起。兩年後，長春電影製片廠來哈爾濱招收學員，自幼喜愛文藝的傅藝偉前去應試，當時她已是高中生了。她的形象和表演給考官很深的印象，順利成為了黑龍江省四名錄取者中的一個。

傅藝偉具有一種東方女性文靜、含蓄、端莊、賢淑的氣質，在歷史題材的影視劇人物塑造中，顯出民族的古典的特質。後來，傅藝偉先後在電影《末代皇後》《貞女》一身飾兩角，《紅樓夢一部》《紅樓夢二部》《紅樓夢三部》《紅樓夢四部》《紅樓夢五部》《紅樓夢六部》《咱們的退伍兵》《女兵圓舞曲》《超速》等擠在同一時間階段拍攝。

洪學敏上世紀80年代在《天雲山傳奇》、《喜盈門》、《甜女》、《田野又是青紗帳》中，都留下了她天真無邪的身影，初許多觀眾都會被她潑辣又不失可愛的銀幕形象所吸引。而在上世紀80年代末，洪學敏悄然淡出影壇，讓許多喜歡她的觀眾不禁在問：洪學敏，當年那個性格爽朗、敢愛敢恨的小姑娘哪裡去了？後來，洪學敏作為嘉賓出現在長春電影節上，已經成熟的面龐還帶著多年前的那份爽朗，而洪學敏的身份已經是某化妝品公司的總經理了。

姜黎黎從少年時代起就熱愛歌舞藝術，年輕時分配到沈陽和平醫院當護士，在醫院時仍堅持參與地區文藝宣傳，1975年長春電影製片廠面向社會招聘演員，由於姜黎黎容貌姣好，又能表演，順利考上了長影廠做演員，拍攝的首部影片是1976年的《雁鳴湖畔》。1979年，姜黎黎拍攝完成一部電影《神聖的使命》之後，1980年遇到了《紅牡丹》的導演張圓。原來長影廠的《紅牡丹》劇組，找了半年一直沒有找到女主角。突然得到這么重要的角色，姜黎黎非常高興。也正是這部影片，讓姜黎黎一炮走紅。

姜黎黎是一位外柔內剛的姑娘，她的外表給人留下溫柔嫻靜的印象。拍攝《紅牡丹》時，姜黎黎平時膽子很小，連小蟲子都害怕，更不用說騎馬了。但是角色是馬術演員，要求會騎沒有鞍子的馬。她在長春部隊軍馬場開始練習騎馬時，由解放軍戰士牽著韁繩慢慢地走。心裡還是很緊張。可是當她想到不學會騎馬就不能完成拍攝任務時，她便毅然讓解放軍戰士松開手上的韁繩，自己用兩腿輕輕一夾馬肚，馬開始小跑後，接著她又用力一夾馬肚，讓馬奔跑起來。練習歸來，大家都稱贊她勇敢。為了提高騎術，姜黎黎練得兩腿都磨成了青紫色，也從不叫苦，終於順利完成了《紅牡丹》的拍攝任務。

1982年，她接拍影片《赤橙黃綠青藍紫》，出色地扮演女司機葉芳，並由此獲得第六屆《大眾電影》百花獎最佳女配角獎和第六屆百花獎最佳女配角獎。從影數年後於1985年入北京電影學院表演幹部進修班。1993年姜黎黎舉家赴美到洛杉磯發展，並在一家網路電視台當主持人。姜黎黎的丈夫汪寶生也是長影演員，當年拍過《艷陽天》、《車輪滾滾》、《長空雛鷹》、《自豪吧，母親》等影片，他到美國以後，與友人合作搞了一家文化傳播公司。2000年，姜黎黎舉家回遷祖國。

李羚是11屆全國政協常委、中國致公黨中央常委、國家話劇院一級演員、中國電影家協會第七屆理事。1970年，她隨父母到農村插隊落戶，接觸到質朴真減的農民。1972年隨父母返回大連，1975年畢業於大連金重子弟學校，同年入金縣汽車配件廠當平台工。

1978年李羚考取中央實驗話劇院，實現了她幼時的心願。她在話劇處女作《未來在召喚》中，顯示出藝術潛力，1980年，以出眾的本色表演飾演《苗苗》中一個心靈純潔的教師形象崛起影壇，後又參加了電影《陌生的朋友》拍攝，飾演的失足女青年，表演自然、生動，獲好評。接著，她在電影《16號病房》中飾演女主角常琳，在電影《黃山來的姑娘》中飾演一位渴望自食其力而進城當保姆的農村姑娘，以後還在電影《最後一個冬日》《村路帶我回家》、《最後一個皇妃》中飾演角色。後出演多部電視劇。

林芳兵1973年進入南京藝術學院中專部學習戲劇，江蘇省戲劇學校第78屆揚劇表演專業畢業生，畢業後在江蘇省揚劇團和江蘇省話劇團任演員。1981年因出演影片《幽谷戀歌》開始從影，後又主演了《玉碎宮傾》。1982年進入北京電影學院表演系學習，畢業後任北京電影製片廠演員。在校期間及畢業後先後主演了《我們的田野》《一個女演員的夢》《夜行貨車》《一個死者對生者的訪問》《死期臨近》《殘酷的慾望》等影片以及部分電視劇，因在電視劇《唐明皇》中扮演楊貴妃獲1991年大眾電視「金鷹獎」最佳女主角獎。

1981年在長影拍《幽谷戀歌》時，林芳兵邂逅了正在師從長影樂團首席指揮尹升山的沈陽音樂學院指揮作曲系奉天才子李凌，開始書信往來。林芳兵考上北京電影學院後，李凌也被東方歌舞團團長王昆挖到北京，兩人有了更多的接觸，1987年1月9日結為終身伴侶。1997年下半年，林芳兵復出，在電視劇《燕子李三》中出演俠女李雲馨，以後陸續拍了《家裡家外》《苦瓜弄》《惠安女》《希望的天空》《做我太太生活照一百天》等影視劇。

『叄』 樂平公主獻給隋煬帝楊廣一美女，為何轉眼卻被哥哥娶了

楊廣最喜歡的兒子，乃是他的大兒子楊昭。楊昭也是蕭皇後所生，和楊暕是一母同胞，但他的性格氣質卻與楊暕迥異。楊暕玩世不恭，而楊昭卻德才兼備。楊昭是個文武雙全，且頗有人君度量的人，所以，楊廣登基後不久，便將他立為太子。只可惜，楊昭英年早逝。楊昭一死，楊暕自認為是皇二子，又深得皇祖父生前喜愛，太子之位無論如何都將落在自己頭上。因此，楊暕的行事作風越來越放盪，與此同時，謀取太子之位的動機也越來越強烈。

楊廣漸漸開始疏遠楊暕。但楊暕仍舊任性而為，一次，他竟與楊廣妃子的姐姐私通，還生下一個女兒。楊廣氣得不行，對侍臣發泄道：“朕若不是只有楊暕這一個成年的兒子，朕非殺了他不可。看來，楊暕雖然驕縱不法，但楊廣還是把他當作皇位備胎，以免萬一少子楊杲不幸。不過，楊暕終究沒有如願以償成為太子。弒殺隋煬帝楊廣失敗後 後，隋煬帝當即令人捕殺楊暕，楊暕就這樣死於亂兵的亂刀之下。

『肆』 少林寺牧羊女扮演者，丁嵐，現況如何

丁嵐，女，影視演員。1964年出生於中國河南鄭州，90年代加入新加坡籍。
經歷：
丁嵐自幼喜愛音樂和舞蹈，9歲開始學習小提琴，訓練舞蹈基本功。11歲考入河南省歌舞團舞蹈訓練班。12歲考入河南省戲曲學校演員班（學制5年），在校期間，曾在排演的豫劇《紅燈記》、《斷橋》、《借傘》、《打金枝》中擔任主角。1981年由戲校畢業，分配到河南省話團，排演過話劇《十五樁離婚案的調查剖析》、《十五的月亮》，後調入北京電影製片廠演員劇團。丁嵐的電影演員生活始於轟動一時的《少林寺》。1981年夏，正在戲樣排戲的她被前去觀看的《少林寺》導演張鑫炎看中，讓她擔任該片的女主角白無暇。當時的丁嵐，既沒有正式學習過武術，也從未上過銀幕。為了符合影片影片的要求，她拜師學武，勤學苦練，克服了戲曲的程式化表演，終於演活了性格天真活潑、單純開朗的牧羊女，倍受觀眾的喜愛，她也成了一系列武術片爭先相邀的對象--在《少林俗家弟子》中飾女主角彩霞；在《少林少子》中飾女主角二鳳；在中日合拍的立體片《俠女十三妹》中飾十三妹；在《東陵大盜》中飾女主角沈作虹。生活中的丁嵐，喜歡運動、學習，熱愛大自然，但又是一個性格內向、喜歡寧靜的女性。良好的身體素質、舞蹈、武術基本功以及性格的二重性，大概是導演們總願選她扮演古代俠女的緣故。但是，她不願給自己定下框子。近年來她也努力開拓自己的戲路，已在戲曲片《抬花轎》中飾女主角王定雲，《紅樓夢》中飾賈惜春，電視劇《欲焚》中飾女主角史雲，電視劇《魂斷碧雲庵》中飾女主角立新。1979年在《少林寺》中飾演牧羊女而名聞遐邇，演完後不久，進入河南話劇團，又在《少林寺弟子》中擔任角色，在《俠女十三妹》中飾演十三妹。後來曾在北影演員劇團當過演員，1991年，去了新加坡，在新加坡廣播電視台（現在的新傳媒）當演員。

電影作品：
1979年《少林寺》飾牧羊女
1983年《少林寺弟子》飾洪彩霞
1984年《少林小子》飾二鳳
1986年《俠女十三妹》飾十三妹何玉鳳
1986年《抬花轎》飾王定雲
1987年《東陵大盜》第3集、第4集 飾沈作虹
1988年《荒原殺手》
1989年《紅樓夢》第3部第5部、第6部 飾賈惜春
1993年《哪吒》
1997年《趙公元帥斗瘟神》

電視作品：
1993年《蓮花爭霸》 飾 蘭蘭
1994年《鶴嘯九天》 飾 李紅袖
1994年《天師鍾馗之江山美人》 飾 婉兒
1995年《白蛇後傳之人間有愛》 飾 小青
1998年《東游記》 飾 觀音菩薩
1999年《蓮花童子哪吒》 飾殷夫人
2000年《家事》 飾 向紅

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丁嵐 遊走兩地追求精彩 (2006/02/23)
丁嵐。
1983年，中國影星丁嵐第一次來新加坡國家劇場表演武術，對新加坡人的勤奮、朴實以及干凈的生活環境留下了美好的印象，奠定她往後來新定居的基礎。20年後的今天，她以遊走新中兩地，深入兩地民情的個人經歷和《新天地》的讀者作一次坦誠、真摯的分享。丁嵐，一個勇於選擇，忠於自己性情的現代女性；我們從她閃爍生命力的雙眸，也能一窺過去的新加坡和現在的中國。
1991年，頂著和李連傑主演的著名電影「少林寺」女主角的光環，丁嵐從北京到來當新加坡廣播電視台（現在的新傳媒）的演員。
2001年，她以新加坡公民的身份，毅然告別新加坡到北京開啟人生另一個新的篇章，這次也猶如當年離開從事了十年的電影工作投入電視演員行列一般，毫不猶豫。
兩年前的她告別的不止是新加坡，也告別了二十載五光十色的演員生涯，努力找到一個更真實的自我。
離開熒光幕成立精品店
自從離開新傳媒，她創設了家庭精品公司，業務擴及中國各地、澳洲以及本地。離開了熒光幕，她今天依然亮麗如昔。
她說：「現在新加坡是我居住的地方，而北京是我工作的地方。」
她說，1983年第一次來新加坡的時候，由於當時的中國跟新加坡是完全兩個不同的環境，她深深被新加坡所吸引，包括新加坡人的干勁和誠實、廉潔的政府和干凈的環境。
中國「動」了起來
然而，到了90年代末期，她卻發現這片景象在慢慢改變。中國的經濟開放使它成為一個充滿動力和干勁的國家，就猶如她在80年代所看到的新加坡一樣。相比之下，她卻感覺新加坡的步伐似乎放慢了，整個社會變得「靜」了。
尤其是當她回中國看到處處人頭攢動、一片人聲沸騰的景象，她苦思為什麼新加坡會少了這樣的活力。只是，她至今還說不出原因。
她說：「這純粹是我個人的看法，我發現人與人之間也少了過去的那種和善，這可能跟金融風暴的影響有關，使到新加坡人似乎也改變了。」
在個人的事業上，她開始發現自己所熱衷的表演藝術受到客觀環境的局限。她說：「目前影視圈和整個市場是以年輕偶像為主，即使你有20年的演技又怎麼樣？」
於是，她看準中國新興消費群的潛力，在2001年棄影，到中國北京從商，當時心裡就想「時間是很寶貴的，要走就要快，否則就會失去機會了」。
到中國投資別急於批評
總結自己兩年多的經商經驗，她說：「中國經濟的潛力很大，對於外來的商家來說，這是很值得花時間經營的市場，例如花上半年甚至一年來了解中國的消費趨勢。對於許多到中國的新加坡朋友，我認為耐心是很重要的。」
她認為新加坡人到了新的環境，可以多花些時間了解當地人，而不是一開始就作出批評。
她說，對比新中港台的華人，新加坡人最為朴實，但是這樣的特點也可能導致新加坡人一般上比較保守。
一個出生於河南鄭州的美麗姑娘，由於才華橫溢，年少時在北京的電影界闖出了名堂，名聲響徹東南亞；之後來新加坡繞了一圈，又回到原來的起點。在丁嵐的心靈版圖上，新加坡又占據了怎樣的地位？
結束一段婚姻 未來順其自然
在她的心目中，新加坡是一個住的地方，她已經為自己購置了家園。由於她的關系，她的妹妹和弟弟先後到新加坡生活，父母親也常來新小住。
在新加坡十年的時間，她結束了一段婚姻，對於未來的感情歸宿，丁嵐抱持一貫樂觀的態度，表示一切順其自然。
她說：「對於在新加坡十年的時光，我覺得有得必有失，在各方面我都有成長。新加坡讓我看到更寬廣、更大的世界。」
自稱年齡在「三十以上、四十以下」的丁嵐為人生的每一個十年尋找不同的精彩，中國和新加坡是她主要的生活場景。兩地的文化差異交疊了她的喜怒哀樂，也豐富了她的人生閱歷。
交友原則：求大同存小異
來到新加坡生活，丁嵐剛開始以為和新加坡人有同樣的膚色和發色，就不會有距離，後來才發現新加坡人和中國人因文化上的差異，的的確確就是兩個國度的人。
她說：「由於地理環境、所受的教育，新中兩地的人存在很大的文化差異，我和新加坡的朋友來往時是抱著『求大同存小異』的原則。我從來不強求別人同意我的看法，但是卻必須理解彼此的想法。」
剛來新加坡時，她表示的確非常不適應。身為一名影星，她在中國的待遇非常好，在演出機會中也一直是女主角，然而這一切在她來到新加坡後都改變了。
首部戲不當女主角 真的很想回去
她說：「我當時覺得自己沒有像過去那樣受到重視，當時真的一下子接受不來。不過既來之，則安之，既然選擇一個比較舒適的環境，就不能沒有工作，因此就努力工作。」
她記得來新的第一部戲是「悲歡歲月」，她當時真的有回去中國的念頭，因為她發現自己不是女主角。這樣的掙扎持續了一兩年，她慢慢地適應下來，也漸漸愛上電視製作，尤其是能夠詮釋不同類型的角色，這是「很過癮的」。
演戲二十載 從未真正快樂
雖然從事了20年的演藝工作，丁嵐卻對記者說，在這期間，內心卻沒有得到真正的快樂。
她說：「不管是電影或電視，都是集體作業，因此不可能達到每個人的要求，然而我目前所進行的工作卻能憑著本身的鑒賞能力，到世界各地采購商品，甚至也找人來設計。」
《聯合早報》（盧麗珊）

『伍』 圖解古《柳庄相法》全文 麻衣相男,柳庄看女

柳庄相法是古代闡述相術理論和基本技巧的經典專著之一，也是流傳最廣的相術著作之一。

一、未出腹預知貴賤

此言腹中之胎。凡男抱母，女背母。或上或下為夭胎，或左或右為壽胎。貴胎動必停，勻自無毒病；賤胎腹內多動，其母常有病。

廣鑒先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。

文曰：唇白多難產，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。二、在腹先知男女

男胎動必勻停，母雙眼下白瑩，准明印潤；女胎眼上青暗，又主難產。三、臨盆可定曰期

印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；准頭黃主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；雙顴明主甲乙曰，木旺必生男；侖下庫明主庚辛曰，金旺生女必難產，是男不妨。

凡面上俱暗色不開，還有幾曰，只待何處明方許臨盆急然。一明復一暗，必死無疑。凡女人臨產之時，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養，在掌心為明堂，紅潤必生福壽之男，若是青色，必產破家之裔，再青暗，未免難產。以前俱論產婦之訣。四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知

凡下地小兒紅黑色為妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因臨盆房事多，而主生瘡疾多病。

有六件好養：1、凡男頭發齊眉好養（多福利）。2、頭寬好養（大貴）。3、鼻孔出氣、閉口睡好養。4、鼻高、唇紅厚好養。5、眼有神、啼高響者好養。6、陰囊大皺黑而有弦者好養。

此言下地小兒，乃原秉氣極驗，後來恐吼好養起來轉難看三曰。若是唇紅又厚，必貴，耳硬必貴，一連三四聲不換氣，大富貴。啼叫自動大起來，又有力，善武。睛轉看者必貴。唇薄不為妙，白能動頭者是能人。啼叫無力者一生不好。六、三歲定八十

此言三歲已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情賢愚。自見小兒骨曖者精壯，神足一生病少，寐口合語不露齒，福壽到老之相。俗說三歲定老，相上原有此說，三四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，發宜細黑，黃細亦不妙。耳低百無一成，多因生角，主愚賤。大概相童之法要神欲清、血欲明、氣欲和、骨欲堅（小兒骨欲硬，大人骨欲軟）。皮屬土，故為皮土。皮為臣，骨為君，臣宜輔君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，非貧即夭。七、相有訣法不可亂言

此說可記後邊斷法，再依古書部位，萬無一失，不可以一美而言善，不可以一惡而言凶。相有乘除加減之法也。八、人從少長，先觀童相為先，骨格未成，五嶽六府三停可定

此評小兒不可不相。凡小兒大概先看形體正直，氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福，天削刑傷，地削貧賤，睛黃愚玩，鼻小大敗，頭偏尖不成器，耳低反，心窮志途，神散多犯僧道，耳低必定貧窮，神散多狂而淫。小兒骨格未成，但五官六府已成，不可不依理細看，何一官好，何一處不好，一生全要以頭為主。天庭不好，一生不妙不成事，言過此方好，乃是亂道。頭有二十四氣，有二十四骨，各有一名要細看，認後有永樂百問，詳看方知。

此言不可一概而推，三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。十二歲內外為童子，相五官六府三停。十、閉女童女另有一相

嬰女之相與男不同，忌天庭高、顴骨聳、聲大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟，又主破家。十歲為童女，忌聲高、顴高大、額不平，書雲殺三夫。欲知三度嫁，女作丈夫聲。相女之法，和潤色明為妙，忌齒白、尖細、黃大、疏稀四者不妙。大概貴男無賤耳，貴婦無賤齒。男若耳不好，為金木開花，一世多成多賤多學少成，女如齒白尖，多淫少子為不妙。

十一、先言三岳，乃出胎腹所成

額為南嶽，地為北嶽，右顴西嶽，左顴東岳，鼻為中嶽，此乃五嶽，先有三岳所說，額鼻閣乃面三停，出胎已成，獨顴骨還未成，凡小兒最要此三岳中正，不塌為上，如南嶽高，多福利少災好養，如中嶽高，成大器好養，如北嶽方圓隆滿，主有大富。乃有天高主貴，地厚主富。如一岳不成者，難養不大，雖養大亦是敗子。上岳低，則妨父母，中嶽陷，則敗祖基，下岳削，則一生貧窮。凡此即不足之相也。

十二、次看五官，誠恐後來更改

凡小兒不可以面上為驗，後來有更換之處難看貴賤，只看神、色、氣、肉四件為妙。十三、不可認真，還宜動察

不可以美而言好，莫以惡而言害，其中還有異處，不可定一理而推，更宜細審聲音，再察五官六府，如俱不得好處，還有一件可取，或貴或富，若有一面好相，得一件破處，既不利也。十四、相乃仙傳，要人眼力

眼力者眼明書熟，用心細，用力細，看一身上下，並處紅痕斑點毛發痣損，則萬無一失。十五、古相多般一時難過，今時氣數難依古書

此二句乃夷相法，是麻衣祖師在石室中授陳翁，後陳翁以積陰德救世人性命，小則解人困苦，舉善為賢，知凶知吉，豈不是陰功？後有呂祖、達摩、鬼穀子、唐舉諸先賢共有七十三家相法，論各不同，後宋人著為人相編，總雲：相有萬般難逃生克之中，理雖各別一身相有秘傳。今時人天道南行下元甲子，非若古人氣壯身強，生得神余肉厚，今人薄削枯乾者及多，內中有大富大貴，今固然弱故，今人厚薄不合，古書柳庄老子此等俗士空費心神，不知訣法，故用黃紙珠筆閑作此心境，立書授以廣其傳。十六、小兒頂平，眉重皮寬可言好養

凡小兒頭小必不成人，尖頭不成器，故要頂平為主。眉清無壽，大人慾眉輕，小兒欲眉重，皮寬者定是好養，皮急者性急，又主難養，十無一生。十七、少女發黑暗長、耳正可許貴夫

少女乃十三、四歲之時，最喜發黑、耳正、眼秀。書雲：鳳肩鳳頸兼鳳目，女人可許配君王。身長而眼大一寸，今人面闊三寸半，豈有一寸之目？不過細長藏秀為妙。肩圓休厚為貴，項長為貴，項短發長必有三郎，耳反額方四度成雙，大概欲細眉、長目、准圓、額平為妙。十八、男相十六可成，女相十四可定

凡男相十六周身已定，女人十四祭水已至，皆至此而皮血不潤，神氣不旺必賤，若面光如油主淫亂。大概不宜太過不及，要中和為妙。男人十六已成，也不宜太過不及，惟忌肉肥、光少、血滯、神衰，主夭。若神足、氣壯、肉實、骨正，是成立之人也。十九、五行貴賤難逃生克之中

五行乃金木水火土，不可一大一小不配不合不周，左耳金星，右耳木星，額為火星，口為水星，鼻為土星。額高耳反（火克金），父母家財總是空，口大額尖（水克火），一交十五身受苦，口大睛清額又高，定是高賢大貴豪，鼻大口小（土克水），三十三四離鄉間。五行有一克不為好相，得一生者大好。五官：眉為保壽官，眼為監察官，鼻為審判官，耳為采聽官，口為出納官。

六府：天倉為上二府，顴骨為中二府，地庫為下二府。三停得位、六府相勻、五官俱正，乃大富大貴之相也。如有天倉而無地庫，初榮暮敗；有地庫而欠天倉，初困暮榮；如有顴骨而無天倉地庫，亦不好，主大孤獨之相，又名大躍，一紫熙，二月孛，三羅四計五曰六月也。二十、榮枯得失

此四者人皆難全，如天高、地厚、土正、顴開乃有榮有得之格，如天庭削、曰月明、眉毛秀，少年未必全美，祖父根基小，在中年三十開外一路行來方好。書雲：天高地薄初發達，中年難成；中正顴高，到中年可成基業。鼻如懸膽，白手興隆，顴鼻低，一世窮苦到老。二十一、富貴貧賤

凡富要身發，財來自神發，財來自身發，不發財不來神，不來財定難發。言神相人，瘦取木形之格，木若有神財必發，木若無神壽必傷，上等人發財不發身，中等人身發財發，下等人身難發，不見財。一身如土之濁，肉又不實，故肉長財不來，若肉發，宜實，骨肉兩配方妙。如肉多骨少，四九難保，若體厚肉實，骨正神強，大富之相。凡貴與富本不同，只取得精為妙，清要清到底，不宜一濁，此乃概論形局，還要看五官六府十二宮。二十二、壽天得失

此四者各有一說，夫壽者骨堅肉實血潤，凡老來最宜眉毫、耳毫、壽斑、枕骨有陰紋，皺硬黑堅，若老來唇青暗，主飢死，耳暗三年內死，耳乾枯二年死。少年耳干暗，主大窮大敗，中年耳枯，主無運，直待明潤方得亨通。老來耳黑主死，故金木不可不明，項皮干暗主大窮苦。老來頭皮一干即死無疑。黃光生口角，暗色繞唇，青即死。眉毫四十外生，有人扶助，五十外生亦好，如朝下，方不刑克，朝上主孤獨。面上六十外生斑，宜黑亮，方有大福大壽，五十內生即死。老來生發不宜，主克妻喪子。有壽還看頭皮為主，夭者何說？人生天地不過秉曰月精華，奪天地秀氣，若有一損，即成夭相。少年垂首，為天柱傾，主死，曰月無光即，目小無光，不滿三十之外，頭大頂尖皮又干，四九之壽。書雲：顏回壽短，皆因神散光浮；太公八十，只因耳如雪霜。鼻無梁，三九之後。又目如泥，二十五歸。眉如悶雞，四九難保。羅計月孛交加，三十之年定折。羅計曰月交增，三十前後入壽為僧，不然也夭。身小音不響，三十外歸。身肥氣不綏，四十外歸。眼露鼻無梁，三十八殺傷。又雲：發黃如草氣來粗，又是愚玩定配徒，三十外主凶死。身犯血災光，四九定歸陰。發長眼無神，四九內歸春。又雲：頭小發長蹤跡散，發長頭窄，命難量。發生到耳須即死。卷如螺必有傷。得者言人久困之相，而得一遇之兆，如人久困，准頭一明，印乃命宮，若一開，即得三遇得弟也，若人久困雙眼忽然神足，大遇一貴。聲音一響，必有一得。如人部位好，只因色不開，神若一足，乃有萬里雲霄之志。如血色久不開明，乃多滯，若得一明，滯自退也，本利得生。失者乃交敗運之說，預防則免一半。如人氣色好，即發得財。若部位不足之外必失矣。眉眼清而根陷，須防四十外失。天庭高乃父兄之運，若眉眼不好，到三旬刑失位破家。如其他星好，木星不好，倉庫削，六九前火心有虧，一世身榮到子穴之時，轉窮困者，皆因卧蠶黑暗，唇青。老來無糧，只為舌下根生硬，乃古底橫生一硬也。

二十三、人同天地豈可一事無成，若有一損終身不發

此言天乃一大天，人乃一小天，天有曰月，人有雙目，天有四時，人有四瀆，天有金石，人有筋骨，天有山嶽，人有五官，天有金木水火土，人有心脾肺府腎為五行。大概頭圓象天，足方象地，毛發象山林，聲音象雷霆，五嶽象山川。天有風雲雷電，人有喜怒哀樂，天有不測風雲，人有旦夕禍福。天欲高，地欲厚，山林欲秀，曰月欲明，雷霆欲響亮，江湖欲通流，山嶽欲高聳，金石欲堅實，皮土欲厚壯，此數件內有一件不成者，則非富壽之相矣。二十四、四季推斷

心屬火，發出氣燥，色紅，多在印堂。脾屬土，氣暗色黃，多在土星。肺屬金，色白，氣青，多在四庫，故金行四肢。腎屬水，氣濁，色黑，多在兩玄壁地庫，各有部位。如印堂屬火之位，若暗，乃水克火，不可不依五行言之。土星屬土，如青，則木克土，即死。

二十五、先分五嶽五官或成或敗

五嶽者，額為南嶽，兩顴為東西嶽，土星中嶽，地閣為北嶽。若有一岳不高，不成格局，不為貴相。若天地不朝，倉庫陷削，獨顴骨也不妙。書雲：顴高大貴，要四岳相顧。今書方言：獨顴生面，田不守，子死妻傷，大不妙之相也。如獨土星高滿，面俱削，為孤峰獨聳，妻子難言，孤獨之相也。二十六、五星說

一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監察官，四曰鼻為審判官，五曰口為出納官。大經廣監書雲：一官成十年貴，顯一府明十栽富貴，五官俱成終身富貴。

耳須要色明高聳過眉，輪廓完成，貼肉敦厚，命門寬大謂之采聽官成。 上一頁 1 2 3 4 5 下一頁