女生毛筆字書法作品圖片

『壹』 好看的正楷毛筆書法字體作品

正楷是我國書法藝術中的一種字體風格，這種字體有非常高的藝術魅力，對我國書法的發展有一定的影響。現如今，正楷的毛筆書法作品受到了許多人的喜愛。下面是我整理的好看的正楷毛筆書法字體作品。

優秀的正楷毛筆書法作品欣賞

正楷字美觀大方，一點一滴，一撇一捺，從頭至尾，有始有終，方方正正。而要做到這一點，貴在堅持，持之以恆。既培養了恆心，又鍛煉了韌性，整篇文檔堅持一筆一劃的寫下來，既賞心悅目，又優雅大方。做人也要如此，要注意整體，堅持長時間的勉勵自己如寫字一樣去做人，一個字一個字去認真的寫，一步一步去踏實的走，等走過一段路了，你回回頭，會發現就猶如寫的字一樣，一筆一畫，一言一行日常的積累，最終換來的是整體賞心悅目的大方與經典。

正楷的源流和變遷

古代並無真書、正書、楷書之稱。唐朝以前，對正書稱為“隸書”、“八分”、“今分”、“今隸”。據考楷書乃王次仲創始。蔡希綜說：“上谷王次仲，以隸書改為楷書，又以楷法變八分。”但王生於何時，古代傳說不一。唐朝張懷瓘說，是秦始皇時代人，王愔以為漢朝章帝時人，蕭子良以為漢末靈帝時人。由於古代記載不祥，很難肯定。今據推論，王生於漢朝，但王書正楷字體現無實物可考，他所書正楷是否與今完全相同，尚有疑問。現存古代最早的正楷碑帖，是魏朝(東漢末三國時期)鍾繇[yóu 與由同音](元常)所書，所以現行正楷書法，實由鍾繇開始。 正楷創始後，晉朝王羲之(逸少)跟衛夫人學習楷書，並學習鍾繇，張芝等書法從而改進成為筆畫清圓、結構端正的正楷字體，同時王又另創一種自然清新，筆勢流動，變化多姿的行書，清乾隆帝稱：“千古妙跡，古來楷法之精，未有與之匹者。”王羲之繼承鍾繇書法並加改進，奠定了我國正書，行書的基礎，從而成為漢字現行正、行、草書的模範此後，王獻之(子敬)在其父羲之教導下，繼續研究改進而另創一種正體，並創造一種非行非草的所謂“破體”，唐朝張懷瓘[guàn與冠同音]在書議中說：“字敬才高識遠，行草之外更開一門”

正楷書法在唐朝有很大發展，在初期歐陽詢另創一種筆力剛勁峻拔，筆畫清朗爽勤，結體遒密峻整的字體同時，虞世南又創一種字體峻整、筆力險勁、筆畫圓潤，結構疏朗的字體再有褚遂良，又創一種筆法方圓具備、筆畫瘦勁，結構疏朗的字體。他們三人同時齊名，對唐朝初期正楷書法的興盛起了重大作用。

唐朝中期有李邕，顏真卿等。顏先學褚遂良書法，後摹仿六朝穆於容書法，從而改變成為筆畫肥厚圓潤，結構嚴整剛健的字體，獨創一格，另成一家。

唐朝末期有孫過庭，柳公權等。柳吸取歐顏二體之優點，用筆方圓兼使，另成一種筆面清勁，結構疏朗的字體。

宋朝，書法家亦很多，如蘇軾[shì與似同音](蘇東坡)，黃庭堅，米芾[fú與孚同音]，蔡襄，范仲淹、趙構(宋高宗)、岳飛等，其中書法較優者是蘇軾，他所寫字體亦重肥厚，結構茂密，有其獨特之處。

元朝書法名家不多，聞名者僅趙孟頫一人。趙非常愛好王羲之書法，他反復臨摹樂毅論，黃庭經，蘭亭序等帖，收效很大，所寫正書，筆畫清秀，結構端正，卻有鍾，王筆意。

明朝書法家較多，有董其昌，文徵明，祝允明等，但無獨特創造。其中董較突出，所書正楷字體，俊骨逸韻，結體開朗。

清朝書法名家不多，當時大家摹仿歐，趙，董體，惟無新的創造，僅清乾隆帝，劉墉，永瑆(成親王)，翁同龢等有所建樹。其時因晉帖唐碑多巳損壞，不能滿足學習需要以，所以鄧石如，包世臣，康有為等竭力提倡改學魏碑，致在清朝正楷書法並無新的貢獻。

『貳』 精美的行楷字體毛筆書法作品欣賞

書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。下面是我整理的行楷字體毛筆書法作品圖片。

優秀的行楷字體毛筆書法圖片

書體名。介於楷書與行書之間的字體。《金石林·緒論》：「行楷如二王諸帖之稍真者，十當八九。僧 懷仁 等所集《聖教》、《興福》、《孔廟碑》之類是也。」 清 王士禛《池北偶談·談藝三·趙松雪書杜集》：「 趙松雪 手書 杜詩一部，用朱絲欄，字作行楷。」《兒女英雄傳》第四十回：「老爺把那名帖揭過去，見底下那篇信是張虛白齋寸箋，上面寫著絕小的蠅頭行楷。

行楷的寫字方法

學習行楷字諸多因素交互影響，既有筆順錯別字問題，又有橫平豎直極端僵化寫法;既要因材施教，又要普及提高;既可借鑒楷書基礎(快速過渡)，又可直接進入行楷學習(立足本體);還有書寫者學習態度等等，都需要適時綜合考慮，從而達到書寫規范美觀、便利流暢的教學效果，關鍵在於平時落實科學的教學計劃(進度、教法等)、合理的書寫學習和有效的訓練。事實上也如此，正因其隨意和靈動的特點，行楷字體的學習難度，不亞於楷書等字體。由楷而行，應有其內在的規律可循，不能簡單的理解為是楷書筆畫的疾書。必須循序漸進，逐步提速。

還應看到，過分強調楷化，容易造成書寫僵化呆板，缺少實用意識，影響書寫結構的靈活以及速寫的節律等。而過度強調行意忽略楷書基礎，又容易造成字形結構的零亂鬆散，甚至草化，產生閱讀困難識認分歧。只有楷行兼顧，直曲方圓收放有度，勻稱呼應，連帶適當，穩扎穩進，才可能學好行楷手寫體。

『叄』 自強不息四字的毛筆書法作品

自強不息是指強大自己必須要通過堅持不懈的努力，這個詞語在我們的日常生活中是非常常用的。它的書法有獨特的藝術特色。下面是我整理的自強不息四字的毛筆書法作品。

自強不息成語毛筆書法作品

自強不息厚德載物——清華大學校訓解釋：來源於《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”(乾卦);一句是“地勢坤，君子以厚德載物”(坤卦)。民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，並引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此後，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規，後來又逐漸演變成為清華校訓。

自強不息的示例用法

示例：一個國家要想強大

『肆』 毛筆精美行楷書法作品

楷書又叫正楷、正書、真書。產生於漢末，盛行於魏晉南北朝，至今仍是通用的標准字體之一。行楷便是在楷書原來的基礎發展而來的。下面是我為你整理的毛筆精美行楷書法作品，希望對你有用!

毛筆精美行楷書法作品欣賞

毛筆精美行楷書法作品圖片4

楷書書法的變化

文字產生以後還在點畫符號的時期，就逐漸有書法。到商周、秦漢，古文字已從大篆和小篆而演變為隸書，當時書法作為藝術還不完全自覺，但是已經形成一套書寫技法，也有書法理論出現，善於書法的文人已經對書法優劣有評價。如傳秦國丞相李斯見到周穆王的書法以後，觀賞興嘆了七天，憂悒自己寫的字太沒有骨力。可見，從那時起書法的好壞，寫的是否有骨力，就是評價書法的一種標准。不過那個時候，書法的好壞並不影響實用，因為它還不是以藝術品出現，不是以觀賞為主要功能。

文字的變化總是和實用不可分，簡化筆畫，方便書寫是文字演變的一種規律。所以文字演變往往從民間開始，約定俗成，經過官方加工整理並確認，就成為官方文字，成為大家共同承認的規范化的文字。漢末草書的出現，書法就成為觀賞藝術品，成為人們收藏欣賞的寶物。從此以後，一方面是以實用為主的書法;另方面名家作品也成為歷代寶藏的藝術品、文物。

漢代隸書已經比篆書筆畫簡化，書寫也容易得多。但是，寫波磔的筆法還是很麻煩，所以在實用當中自然會出現簡便的寫法，即是楷書。楷書傳說是漢上穀人王次仲開始作楷法，少波勢，字以方廣，字方八分。可見最初的楷書體是缺少波磔的隸書，如武威漢簡中這些字，如果用逆入回鋒等楷書筆法來寫就是楷書。從這變化中，可以看出楷書筆法比隸書要復雜和豐富。所以，隸書在楷化過程中，往往是先在結構上變化成接近楷書。和《韓仁銘》等成熟隸體相比，既可看出墨跡和碑刻的不同，也可看出民間、下屬寫的和上層官府書家寫的區別。

楷書化進一步發展，楷書的結構和筆法更成熟，隸書的成分越來越少。傳說漢魏的鍾繇，對使楷書脫去隸書的影響起了重要作用，被稱為“楷聖”。現在留存他的作品，大都是晉唐人的臨本，但總留有原筆跡的基本面貌。如《宣示表》《薦季直表》《還示帖》。從這三件作品來看，《宣示表》受唐人書風影響較大，但是總的講都還受隸書影響，留有它的遺意，如結體趨橫勢，筆畫左輕右重，挑鉤不露，捺筆重，等等，和三國吳《谷朗碑》的字體接近。

到了東晉以後，楷書已進一步成熟，如王羲之的《東方朔畫贊》、王獻之的《洛神賦十三行》相比，點、橫、鉤、撇、捺已是完全楷書的筆法，結體也由橫勢成為縱勢。但是還存在那個時期的風格影響，如橫畫順鋒入筆筆力輕、線條細，右邊收筆重、線條重，暗鋒收筆，筆力也稍重，挑鉤已露鋒但不長等。到了隋唐時期，在繼承傳統當中不斷發展，楷書已高度成熟，出現多種多樣的風格。如隋代的《董美人墓誌》、《蘇孝慈墓誌》等。前者書法端莊勁挺，結體嚴緊工整而富於變化，風格清麗明快。後者結體精密，筆畫精到，風格秀雅。

『伍』 毛筆優秀大楷書法作品

優秀的大楷書法作品，你會喜歡一下那樣的大楷書法作品嗎?下面是我為你整理的毛筆優秀大楷書法作品，希望對你有用!

毛筆優秀大楷書法作品欣賞

毛筆優秀大楷書法作品圖片4

楷書的結構要沉穩

不同的書法字體結構，其寫作要求及風格特色各不相同。對於楷書書法欣賞而言，它的運筆節奏和速度相對於其他書體來說，更強調其結構的穩健與緩慢。這也是進行楷書書法欣賞時，需要大家細細把握的一個問題。

楷書是我國封建社會中最為流行的一種書法字體。它是在漢隸的基礎上發展演變而來，其結字具有方正嚴謹、端莊大方的特點，因而逐漸成為我國書法的主流字體。楷書書法欣賞主要強調運筆節奏的穩健與緩慢。楷書是字形方正、一點一畫、一筆不苟的正體字，運筆過程中速度、節奏相對要慢一些，要求每一點畫都要起收有致、點畫到位，交待清楚。其中相同筆劃的變體也要求變化，不過這種變化力度較小，不影響速度、節奏的變化。

如“點”，基本以“側”取勢，其變體也多是方向上的變化。如上點、下點、左點、右點、左上點、右上點、左下點、右下點等，運筆以沉著、有力為主，速度緩、節奏慢。“橫”以平正為主，“永字八法”稱之為“勒”，是就運筆速度而言的，意為寫橫劃的運筆要同駕馭欲向前奔走的馬一樣，勒著馬的韁繩而不讓它快速前走。“永字八法”還稱長撇為“掠”、短撇為“啄”，也是基於楷書書法欣賞的運筆速度、節奏而言，意為寫長撇要像用梳子梳長發一樣，用力均勻，速度舒緩;而寫短撇要像鳥兒吃食一樣，運筆速度要相對快一點，有力一點。至於“捺”之寫法，“永字八法”稱之為“磔”，更強調了這一筆劃運筆沉穩、緩慢的一面，是說寫捺要像拿刀子切肉一樣，要含有一種深沉的內力。

對於楷書書法的學習，大家不妨先從臨摹開始。我國歷史中著名的楷書書法家有很多，並逐漸形成了文明世界的楷書“四大家”——歐體、顏體、趙體、柳體。進行楷書書法學習，大家可以多從這些著名的書法字體中學習、品鑒，尋找經驗與靈感，這樣在進行楷書書法欣賞時，就能夠做到胸有有墨，而只有了解到楷書書法的形式美感，才能夠在日後的練習中更加有針對性，才能夠逐漸領會楷書書法的精髓。

『陸』 楷書毛筆字書法作品欣賞

楷書起源於漢而成形於晉,漢末魏初的大書家鍾繇被稱為楷書之祖,對楷書的發展起了很大的作用。下面我帶給大家的是楷書毛筆字書法作品欣賞，希望你們喜歡。

楷書毛筆字書法作品欣賞

楷書毛筆字書法作品欣賞圖片5

楷書的發展及其筆法

楷書的發展是從篆、隸而來，因此，在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的，且有許多共同之處。如無往不收，無垂不縮，力求筋力內含，以中鋒運筆為主，提按、頓挫注重腕力，劃點勢盡力收之。成熟的楷書與篆、隸相距較遠，用筆也復雜起來，歷來論書首舉“永字八法”，即以“永”字8個筆畫概括楷書用筆，以一賅萬。古人舉出筆畫少，筆法多的永字很是難得，但細為推敲，永字八法也只五法。

楷書筆畫有點、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑，而這些筆畫又有各種變化，楷書之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼備三種。其難度較篆、隸筆法要多些。

分別列舉魏碑中的《張猛龍》碑、唐碑中的《勤禮》、《神策軍》碑和北齊《泰山金剛經》為例。《張猛龍》以方筆為主，《勤禮》、《神策軍》方、圓兼之，《泰山金剛經》以圓筆為主，雜糅隸、篆，是隸變楷之代表作。

點的寫法有藏鋒逆入和露鋒落筆而入，收筆回鋒、露鋒挑筆之分。在楷書中點的變化最多，書寫時尤其注重變化和呼應，如輕重、大小、相向、相背、方圓等。

楷書創作的要素

橫斜豎直：主要是要營造字的平穩。盡管有局部的筆畫是斜的，例如有斜橫、斜豎，但整個字總的態勢是重心平穩的。即是“歪”也要“歪而不倒”。這就是書法藝術的魅力所在。如“正、豐”。

疏密勻稱：所謂“疏可走馬，密不透風”一般來說，筆畫少的字，線條可粗些，筆畫多的字，線條可細些。這樣就可以使字安然勻稱些。如“目、田”。

主次分明：在合體字中，一般偏旁部首總處於次要的位置，它要隨主體而賦形，要做到謙讓，不可喧賓奪主。如“拋、輝”。

點畫呼應：點畫、結構要注意彼此之間的承接、迎送、映帶和照應，使之有一種內在的聯系，做到筆斷意不斷，使之具有生動活潑的生命力。如“大、首、八”。

變化參差：是指某一個字中有相同的筆畫和相同的部分，要盡量有所變化、避免筆畫、結構的重復和雷同。如“林、炎”。

向背對稱：是指點畫要依附於一定的筆勢。即筆勢的開合、包攏、伸展要呈現不同的姿態。要注意字體的協調與統一。如“北、印”。

『柒』 景甜書法作品曝光，她的書法能和孫儷一決高下嗎

近日，有網友曬出了稱是演員景甜的一幅書法作品——“崇高品格，風范長存”網友還說這是真·司藤小姐本人了，並且字如其人，這時候大家都會想到景甜在《司藤》第八集中穿旗袍寫字的畫面了。不過事實卻沒有大家想像的那麼好，第二天深夜景甜工作室就非常實誠的發出辟謠：“純屬烏龍事件，此景甜非彼景甜”這幅作品並不是演員景甜所寫的，網友們又表示出景甜不硬凹人設，也不冒領他人的作品。不過孫儷的書法實力倒是真真切切的，我們平時也能再微博中經常看到孫儷曬出的多副書法作品，書法小稿之類的。
其實除了孫儷比較典型的喜歡書法以外，另外還有很多明星的書法寫的也不錯，比如楊冪，劉濤，徐靜蕾，董卿，李小璐這些明星也都能夠寫的出一手好字，並且他們的字也是從小培養，並所得也並非一日之功，其實這些技能的歷練在演藝工作中確實也是需要用得到的。

『捌』 毛筆書法作品欣賞大全

毛筆書法是中華文化寶庫中的瑰寶。學習毛筆書法使人終身受益。下面我帶給大家的是毛筆書法作品欣賞大全，希望你們喜歡。

毛筆書法作品大全欣賞

毛筆書法作品欣賞圖片10

毛筆書法的各類字體

一、篆書

篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書是最有內涵的，同樣寫起來也是最難的。一幅名家的篆書作品，掛在牆上是，它是在動的。它起源很早，在書寫的更迭之中，逐漸被人舍棄，但它依然用哪種深邃的內涵，靈動的線條表達古典的美，內心的美。

二、隸書

秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，也採納了程邈整理的隸書。隸書在篆書之後，是一種非常優美的書體。有波、磔(zhe)之美。所謂"波"，指筆畫左行如曲波，後楷書中變為撇;所謂"磔"只右行筆畫的筆鋒開張，形如"燕尾"的捺筆。寫長橫時，起筆逆 鋒切入如"蠶頭"，中間行筆有波勢俯仰，收尾有磔尾。隸書有著自己獨有的思想性，用柔美的筆畫，嚴謹的章法，嚴肅但不死板，方直但不生硬。有思想，有內涵。

三、草書

草書有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。草書是中國書體簡化的極端，有著極強的藝術價值。

四、行書

行書是介於楷書、草書之間的一種字體。行書以宋代的最為著名，有米芾、蘇軾、蔡襄黃庭堅等。行書行書代表作《蘭亭序》代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍跳天門，虎卧鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行書的出現是書寫簡化，以及速度加快的結果。

五、楷書

楷書，漢字字體的一種，就是現在通行的漢字手寫正體字，它是由隸書演變來的。也叫正楷。是我國發展時間最長的一種書體。楷書形體方正，筆畫平直，著名書家有楷書四大家：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。楷書一般作為入門書體，其上可追篆隸，下可及行草，有承上啟下之作用。

『玖』 毛筆詩詞書法作品

岳飛滿江紅毛筆書法作品下面以圖片的形式展示：

原文：怒發沖冠憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

譯文：我怒發沖冠登高倚欄桿，一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭放眼四望遼闊一片，仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業如今成塵土，征戰千里只有浮雲明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭徹底地收復舊日河山，再回京闕向皇帝報捷

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《滿江紅·怒發沖冠》，一般認為是宋代抗金將領岳飛的詞作。此詞上片抒寫作者對中原重陷敵手的悲憤，對局勢前功盡棄的痛惜，表達了自己繼續努力爭取壯年立功的心願；

『拾』 二年級毛筆書法作品

二年級的孩子正是啟蒙教育最基礎的時候，這個世間點給他們傳導書法思想，培養他們的書法興趣，對他們是有著極大的好處的。下面是我為你整理的二年級毛筆書法作品，希望對你有用!

二年級毛筆書法作品欣賞

二年級毛筆書法作品圖片4

5步讓孩子寫出一手好字

在練習黑體字，掌握字的結構，練好基本功的基礎上，可以選定自己喜歡的字體進行練習。選定字體的過程叫選帖，在選帖的基礎上，還要經過讀帖、描摹、臨帖、背帖、創作五步。

一、讀帖。帖上漢字的讀音我們都知道，無需再讀。讀什麼?讀字形，讀結構，讀筆畫，分析揣摩字的筆畫特點及筆畫間的相互關系。例如：我們讀黑體字的“中”，要讀出“中”的一豎穿過了“口”的正中間，“口”字稍扁，橫的長度是豎的長度的二倍，中間的長豎被“口”字的下橫分成長度相等的兩段，其上段又被“口”字的上橫分成長度相等的兩段。這就是讀字形，讀結構。不同字體，筆畫具有不同特點，硬筆書法筆畫的變化並不明顯，也不易為中學生所掌握，這里就不再多說了。

二、描摹。“描”指的是描紅，即初學者在印好的紅字帖上沿筆跡用藍筆描寫。“摹”指摹帖，即用透明紙覆在範字上，沿紙上的字影一筆一畫的寫，又叫寫仿影。

三、臨帖。指把字帖置於一旁，看著字帖一字一字地寫在作業紙上，這種方法有利於掌握字的筆法筆意，但不易掌握字的結構。

四、背帖。指在臨帖的基礎上把字帖去掉，根據自己的記憶，回憶字帖上的字形，將其寫在作業紙上的方法。這是練好字的關鍵一步，只有對所寫的字精審細察，成竹在胸，才能下筆有神，准確無誤。寫字的時候，如能在所寫的白紙上看到要寫漢字的准確字形，做到“成字在紙，成字在胸”，下筆如描紅，寫一手好字就不成問題了。

五、創作。在掌握了字帖上的字的寫法的基礎上，觸類旁通，悟出字帖上沒有的字的寫法。根據自己表情達意的需要，寫出一段有中心、有內容、自成體系的文字，這就是創作了。