日本美女生殖器圖片

A. 江西靈山，女人看了之後「臉紅」，這是怎麼一回事

江西靈山很多人應該都不陌生，在我國的許許多多的山水明秀中靈山應該算是其中數得上的地方，它地質結構復雜，各個山峰都具有自己的特色，因為海拔高看起來如同仙山一般雲霧繚繞極其飄渺，道家稱它為「第三十三福地」，山上奇峰秀石吸引了無數遊客遊玩觀賞，對不少人來說是一個旅遊賞景解壓的好地方。

而另一方面的原因則更偏向於形似，靈山地勢奇特各種山峰洞穴造型豐富，而正是一些地方類似男性或者女性生殖器。看起來讓人很不好意思。

B. 哪國美女最漂亮

日本美女最漂亮；日本女人都十分的賢惠、溫柔、美麗，不像中國老女人一樣凶神惡煞，打老公、罵老公，甚至割掉老公的生殖器；日本女人對老公溫柔，導致他們有武士道精神，敢對外擴張、侵略中國、打敗俄國；

C. 世界上除了可以一妻多夫制的不丹，還有哪些國家有生殖崇拜的信仰

生殖崇拜的信仰在全世界范圍內都是普遍的，因為生殖崇拜源於原始社會時原始人對提高生育率的純粹願望，由於原始社會的族群小，近親結婚普遍，再加上原始社會時孕婦難以得到合適的照顧，從而導致了生育率的低下和嬰兒存活率的低下，原始人於是將生育神秘化，發展為一種世界普遍的信仰。

在伊朗的格勒斯坦省有著一個矗立著大大小小數百個生殖器雕像的古怪墓地。不少學者認為這個墓地的創立源於古人對多子孫的祈福活動，當然這樣別具特色的文化遺跡在伊朗境內也並不多見。

D. 卿本佳人這部電影怎麼樣可以具體說說

我認為《卿本佳人》這部電影真的很好看，講述了羅艷卿在一雷雨夜，被同事佐治施暴之後引起一系列事件的故事，演員的演技真的讓人佩服，很多細節都做得十分好，值得大家觀看。

整部影片都充分描寫出色情的部分，但是劇情還可以，主要是畫質方面比較不行，畢竟的2000年左右的作品，但是整體感觀上還是蠻好的。

E. 日本女子被拘禁15年，不足40斤，日本人很變態嗎

變態！但變態的原因並不是她被拘禁15年，不足40斤。

這種駭人的新聞不光發生在日本，很多國家都有曝光，連我們國家也有。

因各種原因（精神病等）被家人用各種方式拘禁（鐵鏈子鎖、關豬圈）的可憐人。網上隨便一搜，觸目驚心。

歙縣男子因精神問題被家人用鐵鏈鎖在屋裡 一關就是25年

泉州17歲少女被鐵鏈鎖家中？其母稱女孩患精神病怕出去闖禍

兒子被鐵鏈鎖屋22年，父親說：好心人又行動了

天！丈夫竟用鐵鏈鎖妻 逼妻實施網路詐騙9年

非法拘禁、非人手段，總有這些讓我們無力卻又駭人的事情發生。

日本人有個國民性，就是不給別人添麻煩，讓人覺得有禮貌客氣的同時，也代表了冷漠。冷漠到了極致，便會出現這種囚禁了15年沒人發現的變態事件。

F. 《瑞士軍刀男》是一部怎樣的影片

影評說完了，說下自己想說的：

1，今天影評號錚在撩人通過了網易新聞自媒體的審核，錚在撩人也算把所有大的自媒體平台都遊了一圈，開心。

2，我住的劉家窯這里有個售賣豆腐腦的小攤。

這家豆腐腦所以好吃，我總結心得有二，一是她在豆腐腦上的配料齊全：香菜、韭菜花、辣椒油、鹹菜、碎蔥花、蒜汁、秘制醬；二是，豆腐腦的質地好，柔滑鮮嫩、唇齒留香，且那香不是豆花香，又比女人香更有姿態，再佐之以配料。想過在夏天冒著熱氣的豆腐腦不會有一絲膩，想著在冬天冒著熱氣，舀勺豆腐腦溫暖孤獨的心。一口下去，乾脆什麼都別想太多，什麼都不要去體會，去品味香菜和豆腐腦哪個更原味，辣椒油的鮮而不辣是怎麼配合蔥花完成一次食材口感的再升級，自在和愉快在口感里，匆忙了一天後，犒賞唯一關心過自己的胃。

我對豆腐腦是有感情的，深秋來的太快。晚上下班時間，房東家收養的流浪狗，躍過了臟水窪地，跑回家了。什麼都在過去，唯有熱騰騰的豆腐腦和劉家窯橋下永遠在堵的車和車鳴聲，不遠不近。路口向北一轉彎，迎著風，沒有姑娘將頭發放在風中，沒有香氣和美麗，豆腐腦三塊錢一碗，飄了很遠，但我覺得並沒有飄過劉家窯橋。今天重陽，我被冷風吹的直哆嗦，寒來暑往，秋收冬藏。

補充：關於《瑞士軍刀男》的影評，後面本應該還有補充，因為影評還不是很完善。但是沒有辦法，這篇文章必須在今天重陽節發，我是一個有原則的人，雖然沒有人強迫我（但我懶啊）現在還有幾分鍾就到凌晨了，沒辦法，只能發了，好壞就這樣吧。

G. 日本各地的神社，為什麼要祭拜男性生殖器

其實在神社中祭拜男性生殖器是因為人們覺得這樣會帶給他們幸運，也可以讓神明保佑他們子孫後代繁榮，夫妻生活和睦，可以給他們帶去更多的幸福，也有許多人會去那裡求婚姻，求戀愛，求子等等。

畢竟像這樣的祭典實在是太有話題性了，人們又往往喜歡看熱鬧，而且這個神社至今已經變成了觀光旅遊的景點，曾經有一次祭典，還吸引了超過兩萬名的遊客前去參觀，不得不說也是很有看點的。

H. 生殖崇拜祭祀的祭祀

生殖崇拜祭祀是中國雲南彝族的原始祭典，是極為少見的生殖器崇拜的雲南彝族阿哲人的盛典——祭龍。
阿哲——中國彝族的一支，古時專司彝族祭祀的一個群體，每年農歷二月初，阿哲人都會舉行保存至今的原始而神秘的祭祀活動祭龍。 阿哲人藉祭典的庄嚴，傳達對祖先保佑族群繁衍的感恩，以及對生殖器、對萬物的崇敬…
「祭龍」含有生命傳承，族群永續，穀物豐登，風調雨順的祈福禱告的意思。 日本這一獨特的「放大」文化和「粗大」感覺，來自他們的
藝術審美和宗教崇拜。長期受性崇拜影響的日本人自古以來製造的各種男根器具，無論是石雕的還是木刻的，大多是偉器，很少有細小的性具，除非是用來自慰的一些催淫具--這是無法製作成粗大的，否則不適用於日本女人們的身體。我們再看看日本人的春宮畫，滿眼是非常誇張的不成比例的性器官，特別是男性的陰莖。這是日本人對於巨大性器的崇拜。
日本男子對於參加這種活動非常熱心，在名古屋以北的小牧市，有一個神社裡祭祀的大神就是男性生殖器，該神社每年3月15日都要舉行所謂的「豐年祭」，這是日本人認為自古有名的「天下奇觀」。祭祀之日，人們用轎子抬出主神像--一個大約長7米、直徑1米的木製陰莖，走街串巷地遨遊，民眾紛紛向它歡呼膜拜。尤其是男人們，競相去抬陰莖神。雖說是祈求五穀豐登，但一些擔心陽痿的日本人在節日慶典中更是熱情洋溢，他們無疑認為抬著木製的大陰莖走一走就可以獲得猛男的威風。這個日本人一直抬著遊行至今的大陰莖就是日本開天闢地的男女二神圍繞游戲的「天柱」，大概在《古事記》撰寫的時候，抬大陰莖的慶典就已經流行了，該書的撰寫者或許就是慶典的主角或「加勢」(即漢語之「助威」)者之一。
祭位於日本首都東京南部的川崎，每年都會舉行一次Kanamara祭。在這個節日里，人們膜拜男性生殖器的圖騰，祈禱神明能給自己帶來好運氣，並保佑自己的生育能力。
日本男人對這樣的活動痴迷不已，特別是老年人，更是希望通過祈禱重振雄風。在日本街頭隨處就可以買到這樣的男性生殖器工藝品。日本的生殖崇拜，從小做起。 日本女性對男性生殖器的崇拜，帶有某些神秘的宗教色彩。這種有趣的民間活動，每年4月初都要舉行，引來眾多好奇的參觀者。還沒有完全擺脫原始的生殖崇拜的日本人今天依然熱衷於各種與性、與性器相關的「祭」。比如抬著巨大的陰莖模型(被稱為「神體」)遊行的「祭」。

I. 日本的人描述一下生育節實況吧

4月5日在日本川崎這里的民眾都會舉舉行一年一度的(KanamaraMatsuri)即神道生育節。在這個傳統的祭祀節日里，人們膜拜男性生殖器的圖騰，祈禱神明能給自己帶來好運氣，並保佑自己的生育能力，祈求多子多福。

在日本每年都會舉辦男性生殖器崇拜遊行活動，其場面之火爆、開放，世間少有。日本男人彷彿更願意讓自己的妻子參加這樣的活動。日本男人對這樣的活動痴迷不已，特別是老年人，更是希望通過祈禱重振雄風。在日本街頭隨處就可以買到這樣的男性生殖器工藝品。日本的生殖崇拜，從小做起。日本女性對男性生殖器的崇拜，帶有某些神秘的宗教色彩。這種有趣的民間活動，每年4月初都要舉行，引來眾多好奇的參觀者。

J. 日本性祭祀的起源

日本性祭祀是由性與愛而起源的神話傳說開始的。歷史傳說中的自然神與人性息息相通，也是有人的欲求的。古代人對自然神的崇拜，也是包括對性的崇拜。所以，日本古代人對性的表現是非常坦率，也是非常認真的。比如，《古記事》《日本書紀》中所描寫的伊邪那岐和伊邪那美男女二神，奉天神赦令，從天而降，她們結合的過程是：伊邪那岐和伊邪那美下凡後，看見一對情鴿親嘴，她們也學著親嘴；目睹一對鶺鴒結合，受到啟發，不能自製，伊邪那岐男神便問到：「你的身體怎麼樣？」伊邪那美女神答道：「我的身體逐漸完整，惟有一處沒有閉合。」伊邪那岐神就說：「我的身體有個多餘的地方，那麼就獻給你吧。「伊邪那美同意了。二神於是盡情地享受性的快樂。這對男女自然的合二為一，最後生下日本諸島，山川草木等八百萬神，伊邪那岐還生下支配諸島和天地萬物的太陽女神（天照大神）等。這男女兩神的性愛的結合，被稱為」神婚「，從此相傳，日本的神可以泰然地享受愛與性的快樂，不存在基於宗教原因的性禁忌。日本原始信仰的另一個特徵是對生殖器的崇拜。從繩文時代的遺址可以發現象徵男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了彌生時代，在農耕的祭祀儀式上，性器官作為農業生產力的象徵，成為人們膜拜的對象。因此，日本上古是崇拜性的。最早祭祀的對象之一，就是道祖神，作為男女結緣的神，包括圓石，陰陽石和男女二體石。最早的女神鵰像就是展現其生殖器，後來這一形象演化為日本式的「觀音」。在神話中還有名叫猿田昆古的陰莖神，他象徵著生命力。