1. 中國古代四大美女分別是誰
四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
1、西施
西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
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古代對女性的審美標准
1、臉
古代美女的標准臉型是上部略圓,下部略尖,形似瓜子,豐滿潔白,俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月,指臉盤圓圓的、白白的,像滿月一樣,相貌白皙、豐滿、富態而有神采。
2、眼睛
中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。眼睛是心靈的窗口,俗稱「明眸流盼」。一雙美麗的大眼睛,大眼睛裡秋波盪,這當然會被列為美女的一條標准。
3、唇齒
嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了「朱唇皓齒」之說,顧名思義,朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白,雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇,正是相得益彰。
4、發
烏發蟬鬢:「烏」就是說要有一頭烏黑的長發,「蟬鬢」則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。
5、足
在古代中國男人的眼中,一個女人身體上最具吸引力的地方,既不是她的臉蛋,也不是今天我們所說的三圍,而是一雙蓮足,俗稱「三寸金蓮」也就是小腳。所以,古人的選美,首先就是比腳。
參考資料來源:網路-中國古代四大美女 (中國古代西施王昭君貂蟬楊玉環)
2. 中國歷史上的四大美女和四大妖後分別都是誰
四大美女是:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
四大妖後:妲己、妹喜、褒姒、驪姬。
越國美人西施其實西施並非是她的本名,她的本名叫施夷光,出生在浙江諸暨薴蘿,之所以被稱為西施,是因為她住在施姓村的西邊,因此才有西施之稱,西施雖然不是富貴人家的女兒,但是她長得美艷動人,所以“沉魚落雁”中的沉魚二字就是出自於在溪邊浣紗的西施。
西漢美人王昭君王昭君雖然人美,但是命運卻不好,匈奴的呼韓邪單到漢朝拜訪,漢元帝便安排宮女伺候,這其中就有王昭君,而王昭君長得乖巧可人,因此被呼韓邪單看上,隨後呼韓邪單便請求將王昭君帶回匈奴。後來呼韓邪單去世,王昭君本想回漢,但是遭到了漢成帝的拒絕,於是王昭君只好按照匈奴的習俗嫁給呼韓邪單的大兒子復株累單於,隨後又生下女兒,因此王昭君到死都沒有再回過漢朝。
褒姒是一位不苟言笑的人,因此看上去特別冷淡,也特別抑鬱,而周幽王就變著法子讓她開心,於是就有了“烽火戲諸侯”這個故事,說起這個故事可能很多人都知曉,這就是周幽王為了討褒姒歡心而精心策劃的,其目的就是為了博得褒姒一笑。也正是因為這個玩笑才讓周朝滅亡,讓周幽王和褒姒死於非命,所以狼來了的故事真的會害了自己。
驪姬驪姬的心機特別重,她雖然也是求和的犧牲品,但是她特別會裝無辜和可憐,當驪戎將她獻給晉獻公後,她就耍各種手段讓晉獻公信任自己,當她取得信任以後,又開始離間晉獻公與他兒子之間的感情,果不其然,在驪姬的挑撥離間之下,晉獻公的兒子,有的自殺了,有的逃亡了,隨後她又借用手段把自己的兒子扶上太子之位。
3. 我國古代四大美女的照片
我國古代四大美女的照片如圖:
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
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玉環羞花,有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。
植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和朴實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。
有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」,立即召見,封為貴妃。從此以後,「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。
含羞草「羞」於見人,是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」,平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。
由於葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。
4. 中國古代四大美女分別指的是誰
中國古代四大美女分別指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。
四大美女享有"沉魚落雁之容,閉月羞花之貌"的美譽,其中西施居首,是美的化身和代名詞。
"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚",講的是西施浣紗的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"閉月",是述說貂蟬拜月的故事,"羞花",談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
西施,本名施夷光 ,越國美女,春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。
楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
5. 中國古代四大美女都是誰她們在歷史上真實存在嗎
其實中國古代四大美女,大家都十分熟悉。分別是沉魚落雁,閉月羞花。其中沉魚落雁指的是西施和王昭君,而閉月羞花指的是貂蟬和楊玉環。那麼這四個人在歷史上是否真實存在呢?其實並不是都真實存在的。其中西施和貂蟬的真實性並不可考,而王昭君和楊玉環是確有其人。
楊玉環成史上最無奈的背鍋美女。楊玉環本來是壽王李瑁的王妃,是正兒八經明媒正娶得來的媳婦兒,有唐玄宗親自做媒的。兩人生活了四五年時間後,唐玄宗最愛的媳婦兒武惠妃去世了,唐玄宗傷心之餘,想起了楊玉環的美貌。所以在一番神一般的操作之下,唐玄宗如願將楊貴妃娶到了手裡。
楊貴妃身材豐腴,是唐朝典型的大美人,幾乎是集三千寵愛於一身的那種。因為楊玉環,他們全家都得到了封賞,尤其是楊國忠更是被封為宰相。度壽王妃為女道士敕聖人用心,方悟真宰,婦女勤道,自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏,素以端懿,作嬪藩國,雖居榮貴,每在精修。屬太後忌辰,永懷追福,以茲求度,雅志難違。用敦宏道之風,特遂由衷之請,宜度為女道士。
《全唐文》兩個人連續撒了十幾年狗糧,酸的周圍人是嗷嗷叫。突然有一天安史之亂爆發了,唐玄宗帶著楊玉環匆匆逃難。在逃到馬嵬坡的時候,將士們不走了。他們表示,楊國忠是奸臣,不殺他就不聽話了。楊國忠被士兵們誅殺以後,士兵們並沒有退卻,因為還有一個楊玉環。楊玉環真的是太無奈了,她誰也沒招惹,更沒有干政。士兵們要殺她的理由也很奇葩,居然是因為楊玉環太好看,會蠱惑皇帝。
唐玄宗在萬般無奈之下,只好殺掉了楊玉環。楊玉環在歷史上也是確有其人,只不過也是以悲劇收場。總結:四大美人,沒有哪個有好下場。都說西施跟范蠡走了,貂蟬退隱江湖了。可是這種結局你信嗎?在那種亂世之中,這兩位美人就算真實存在,那也不可能安然退出歷史舞台。而王昭君和楊玉環就更不要說了,王昭君在匈奴是嫁了又嫁,嫁給了老子又嫁給了兒子。楊玉環最後被自己最愛的人給賜死了。這讓我想起了花蕊夫人的一句詩:三十萬人齊卸甲,舉國無一是男兒。
6. 四大美女分別長什麼樣子
古代四大美女,她們分別是:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。且分別代表著「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的美貌。
1、西施,春秋越國人,後人尊稱為「西子」,因自幼隨母在江邊浣衣,又稱「浣衣女」。天生麗質,容貌出眾。
2、王昭君:名薔,字昭君,原為漢宮女。後為匈奴呼韓邪單於閼氏。
3、貂蟬:東漢末年人,《三國演義》說其為司徒王允家歌妓。王允為鏟除董卓,以貂蟬為餌定下連環計,造成董卓與呂布二人反目。董卓死後,跟隨呂布。
4、楊貴妃,名玉環,唐代人,通音律,善歌舞,為唐代宮廷音樂家。姿容豐艷、俏麗。
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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末,不過這只是古代的排法。
其中西施是美的化身和代名詞。
中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知,在世界上也享有一定的美譽。千百年來,人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿,這種形容既生動又含蓄,給人們留有充分想像的餘地。
僅僅這八個字,卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事,也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。
7. 中國古代四大美女是哪四個人
中國古代四大美女是有著成魚落雁,閉月羞花美稱的,西施、王昭君,楊玉環,貂蟬四人,為什麼四人會被稱為四大美女呢?
首先來說一下排名第一的西施,史書上記載,西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女,迷得吳王神魂顛倒,而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載,常年游離與呂布,董卓,曹操之間,之後杳無音信。
關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月,突然月亮被雲彩擋住,當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。
以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。
8. 古代的四大美女很有名,他們分別是哪4位
四大美女有「沉魚落雁,閉月羞花」的美譽,主要是四個歷史典故流傳而來。她們分別是:西施浣紗指沉魚、昭君出塞指落雁、貂蟬拜月指閉月、貴妃醉酒指羞花。西施,本名施夷光 ,越國美女,其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,是個標準的浙江美女。自幼隨母浣紗江邊,西施為國獻身,去吳國以美色迷惑夫差。應該說,她的任務完成得非常出色。吳王夫差見到西施,沉醉在她溫柔鄉里,對她極盡寵愛。
越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。施夷光世居越國薴蘿。
沉魚」,講的是西施浣紗時的故事;「落雁」,指的是昭君出塞的故事;「閉月」,述說貂蟬拜月的故事;「羞花」,談的是楊貴妃觀花時的故事。
9. 歷史上四大美人都是誰
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
1、西施:本名施夷光,越國美女,一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期,出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質,是美的化身和代名詞。
2、王昭君:名嬙,字昭君,乳名皓月,中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱「明妃」,漢元帝時期宮女。
3、貂蟬:甘肅臨洮人,中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年,出生年月均不可考。
4、楊玉環:(公元719年-公元756年),號太真,蒲州永樂(山西永濟)人,是唐玄宗之寵妃,故又稱:楊貴妃。身材豐滿,膚如凝脂,中國古代四大美人之一的「羞花」。
歷史典故:
1、西施賣相
據說,當年越國選美,西施名列榜首。在進京途中,行人爭相圍觀,結果造成交通堵塞,寸步難行。護送西施的越國相國范蠡,見此盛況,心生一計,索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓,而後四處張榜:欲見美女者,付金錢1文。
告示貼出,四下轟動。西施登上朱樓,憑欄而立,飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍,為一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付兩三次之多,真是百看不厭。
3天下來,范相國所得金錢無數。進京後,他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措,不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。
2、貂蟬拜月
傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入雲中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有餘,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。
然而,令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現,以死者家屬退身,羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命,便以一句「妻女運回許都」作結,自此,貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時,還有人看見了貂蟬墓,但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。
10. 歷史上四大美女有哪一些呢
我國古代四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。四大美女排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。
西施,名夷光,春秋末期人
王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期。姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。竟寧元年(前33年)正月,作為漢朝屬國的南匈奴呼韓邪單於入長安朝覲天子,以盡藩臣之禮,並自請為婿 。「昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨」。與其在宮中過著冷清孤寂的生活,讓青春年華年復一年的老去,不如遠赴異域。所以聽說後,王昭君果斷的毛遂自薦。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。
貂蟬,山西忻州人,是東漢末年司徒王允的歌女.
楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中,葬於馬嵬坡。