歷史四大美女圖片

1. 中國古代四大美女分別是誰

四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

1、西施

西施，姓施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

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古代對女性的審美標准

1、臉

古代美女的標准臉型是上部略圓，下部略尖，形似瓜子，豐滿潔白，俗稱鵝子臉。此外「滿月」也是符合中國古代審美標準的臉型。面如滿月，指臉盤圓圓的、白白的，像滿月一樣，相貌白皙、豐滿、富態而有神采。

2、眼睛

中國古代美女眼睛的標准既側重於神韻又有著恰如其分的比喻。眼睛是心靈的窗口，俗稱「明眸流盼」。一雙美麗的大眼睛，大眼睛裡秋波盪，這當然會被列為美女的一條標准。

3、唇齒

嘴唇的審美標準是其色要紅潤、有光澤、其形要小巧。因此有了「朱唇皓齒」之說，顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒。紅唇彰顯牙齒的潔白，雪白的牙齒又襯托櫻口朱唇，正是相得益彰。

4、發

烏發蟬鬢：「烏」就是說要有一頭烏黑的長發，「蟬鬢」則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的標准。

5、足

在古代中國男人的眼中，一個女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說的三圍，而是一雙蓮足，俗稱「三寸金蓮」也就是小腳。所以，古人的選美，首先就是比腳。

參考資料來源：網路-中國古代四大美女 （中國古代西施王昭君貂蟬楊玉環）

2. 中國歷史上的四大美女和四大妖後分別都是誰

四大美女是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大妖後：妲己、妹喜、褒姒、驪姬。

其實西施並非是她的本名，她的本名叫施夷光，出生在浙江諸暨薴蘿，之所以被稱為西施，是因為她住在施姓村的西邊，因此才有西施之稱，西施雖然不是富貴人家的女兒，但是她長得美艷動人，所以“沉魚落雁”中的沉魚二字就是出自於在溪邊浣紗的西施。

王昭君雖然人美，但是命運卻不好，匈奴的呼韓邪單到漢朝拜訪，漢元帝便安排宮女伺候，這其中就有王昭君，而王昭君長得乖巧可人，因此被呼韓邪單看上，隨後呼韓邪單便請求將王昭君帶回匈奴。後來呼韓邪單去世，王昭君本想回漢，但是遭到了漢成帝的拒絕，於是王昭君只好按照匈奴的習俗嫁給呼韓邪單的大兒子復株累單於，隨後又生下女兒，因此王昭君到死都沒有再回過漢朝。

褒姒是一位不苟言笑的人，因此看上去特別冷淡，也特別抑鬱，而周幽王就變著法子讓她開心，於是就有了“烽火戲諸侯”這個故事，說起這個故事可能很多人都知曉，這就是周幽王為了討褒姒歡心而精心策劃的，其目的就是為了博得褒姒一笑。也正是因為這個玩笑才讓周朝滅亡，讓周幽王和褒姒死於非命，所以狼來了的故事真的會害了自己。

驪姬的心機特別重，她雖然也是求和的犧牲品，但是她特別會裝無辜和可憐，當驪戎將她獻給晉獻公後，她就耍各種手段讓晉獻公信任自己，當她取得信任以後，又開始離間晉獻公與他兒子之間的感情，果不其然，在驪姬的挑撥離間之下，晉獻公的兒子，有的自殺了，有的逃亡了，隨後她又借用手段把自己的兒子扶上太子之位。

3. 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖：

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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玉環羞花，有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

4. 中國古代四大美女分別指的是誰

中國古代四大美女分別指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大美女享有"沉魚落雁之容，閉月羞花之貌"的美譽，其中西施居首，是美的化身和代名詞。

"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚"，講的是西施浣紗的故事。"落雁"，指的就是昭君出塞的故事，"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事，"羞花"，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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西施，本名施夷光 ，越國美女，春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。

王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

楊玉環，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

5. 中國古代四大美女都是誰她們在歷史上真實存在嗎

其實中國古代四大美女，大家都十分熟悉。分別是沉魚落雁，閉月羞花。其中沉魚落雁指的是西施和王昭君，而閉月羞花指的是貂蟬和楊玉環。那麼這四個人在歷史上是否真實存在呢？其實並不是都真實存在的。其中西施和貂蟬的真實性並不可考，而王昭君和楊玉環是確有其人。

楊玉環成史上最無奈的背鍋美女。楊玉環本來是壽王李瑁的王妃，是正兒八經明媒正娶得來的媳婦兒，有唐玄宗親自做媒的。兩人生活了四五年時間後，唐玄宗最愛的媳婦兒武惠妃去世了，唐玄宗傷心之餘，想起了楊玉環的美貌。所以在一番神一般的操作之下，唐玄宗如願將楊貴妃娶到了手裡。

楊貴妃身材豐腴，是唐朝典型的大美人，幾乎是集三千寵愛於一身的那種。因為楊玉環，他們全家都得到了封賞，尤其是楊國忠更是被封為宰相。度壽王妃為女道士敕聖人用心，方悟真宰，婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國，雖居榮貴，每在精修。屬太後忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違。用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。

《全唐文》兩個人連續撒了十幾年狗糧，酸的周圍人是嗷嗷叫。突然有一天安史之亂爆發了，唐玄宗帶著楊玉環匆匆逃難。在逃到馬嵬坡的時候，將士們不走了。他們表示，楊國忠是奸臣，不殺他就不聽話了。楊國忠被士兵們誅殺以後，士兵們並沒有退卻，因為還有一個楊玉環。楊玉環真的是太無奈了，她誰也沒招惹，更沒有干政。士兵們要殺她的理由也很奇葩，居然是因為楊玉環太好看，會蠱惑皇帝。

唐玄宗在萬般無奈之下，只好殺掉了楊玉環。楊玉環在歷史上也是確有其人，只不過也是以悲劇收場。總結：四大美人，沒有哪個有好下場。都說西施跟范蠡走了，貂蟬退隱江湖了。可是這種結局你信嗎？在那種亂世之中，這兩位美人就算真實存在，那也不可能安然退出歷史舞台。而王昭君和楊玉環就更不要說了，王昭君在匈奴是嫁了又嫁，嫁給了老子又嫁給了兒子。楊玉環最後被自己最愛的人給賜死了。這讓我想起了花蕊夫人的一句詩：三十萬人齊卸甲，舉國無一是男兒。

6. 四大美女分別長什麼樣子

古代四大美女，她們分別是：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。且分別代表著「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的美貌。

1、西施，春秋越國人，後人尊稱為「西子」，因自幼隨母在江邊浣衣，又稱「浣衣女」。天生麗質，容貌出眾。

2、王昭君：名薔，字昭君，原為漢宮女。後為匈奴呼韓邪單於閼氏。

3、貂蟬：東漢末年人，《三國演義》說其為司徒王允家歌妓。王允為鏟除董卓，以貂蟬為餌定下連環計，造成董卓與呂布二人反目。董卓死後，跟隨呂布。

4、楊貴妃，名玉環，唐代人，通音律，善歌舞，為唐代宮廷音樂家。姿容豐艷、俏麗。

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中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

7. 中國古代四大美女是哪四個人

中國古代四大美女是有著成魚落雁，閉月羞花美稱的，西施、王昭君，楊玉環，貂蟬四人，為什麼四人會被稱為四大美女呢？

首先來說一下排名第一的西施，史書上記載，西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女，迷得吳王神魂顛倒，而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載，常年游離與呂布，董卓，曹操之間，之後杳無音信。

關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月，突然月亮被雲彩擋住，當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。

以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。

8. 古代的四大美女很有名，他們分別是哪4位

四大美女有「沉魚落雁，閉月羞花」的美譽，主要是四個歷史典故流傳而來。她們分別是：西施浣紗指沉魚、昭君出塞指落雁、貂蟬拜月指閉月、貴妃醉酒指羞花。西施，本名施夷光 ，越國美女，其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ，是個標準的浙江美女。自幼隨母浣紗江邊，西施為國獻身，去吳國以美色迷惑夫差。應該說，她的任務完成得非常出色。吳王夫差見到西施，沉醉在她溫柔鄉里，對她極盡寵愛。

越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。

沉魚」，講的是西施浣紗時的故事；「落雁」，指的是昭君出塞的故事；「閉月」，述說貂蟬拜月的故事；「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。

9. 歷史上四大美人都是誰

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。

1、西施：本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。中國古代四大美女之一的沉魚。春秋末期，出生於浙江諸暨薴蘿山村。天生麗質，是美的化身和代名詞。

2、王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女。

3、貂蟬：甘肅臨洮人，中國古代四大美女之一的「閉月」。貂蟬的生活年代約在東漢末年，出生年月均不可考。

4、楊玉環：（公元719年－公元756年），號太真，蒲州永樂（山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃，故又稱：楊貴妃。身材豐滿，膚如凝脂，中國古代四大美人之一的「羞花」。

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歷史典故：

1、西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

3天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2、貂蟬拜月

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

10. 歷史上四大美女有哪一些呢

我國古代四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。四大美女排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。

西施，名夷光，春秋末期人

王昭君( 公元前52年－公元前19年)西漢時期。姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。竟寧元年（前33年）正月，作為漢朝屬國的南匈奴呼韓邪單於入長安朝覲天子，以盡藩臣之禮，並自請為婿 。「昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨」。與其在宮中過著冷清孤寂的生活，讓青春年華年復一年的老去，不如遠赴異域。所以聽說後，王昭君果斷的毛遂自薦。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。

貂蟬，山西忻州人，是東漢末年司徒王允的歌女.

楊玉環（公元719－756年）：號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。