美女胸部動態圖片

1. 求這副圖片的動態圖，本來是一副動態圖，結果下載了靜態的，找了好久，就是一個穿白裙子的美女，，有知道

你下載的就是動態圖，不過是修改一下後綴名成gif，然後打開即可。

2. 邪惡動態圖102期的那個女的是誰

（轉載）
在現在這個時代，幾乎打開任何一個門戶網站，裡面都會有各式各樣的衣著暴露的美女圖片視頻，還有著各式各樣的極為下賤的文字語句。可能在這些網站工作人員的眼睛裡面，只要不露點，都可以肆意上傳到自己的網站上面。單純就看這兩天一些網站的彈跳出來的新聞標題就可知一二，其中一個是「女子鐵絲床上裸睡36天」，上面就上傳著其照片。其實想一想，這樣的圖片在這十幾年以來真是層出不窮，鋪天蓋地。各個門戶網站為了提高點擊率，已經到了不惜摧毀整個中華民族的地步了。

為什麼說這樣做會毀掉中華民族呢?大家可以去大街上看看現在男人們的身板就知道現在的男人還有幾個是走起路來虎虎生風的?大量的這樣的圖片視頻文字，只會讓中華民族的男人們，無論年少的年長的，都會「相火妄動」，而人一旦相火妄動，勢必會使其體能下降，這個道理，彭鑫博士在其著作《傷精與養精康復之道》里有詳細的論述。十幾年的這樣的無孔不入的「軟色情」宣傳，毀掉的中華男子，不知有幾千萬。80後已經被毀掉，90後也已經被毀掉了，00後、10後的孩子們，估計也是在劫難逃的。如果中華民族的這些新生力量都被這些「軟色情」所摧毀的話，那麼以後怎麼讓這一代人去踏踏實實的為國為民效力，去擔負起建設養育這個國家的重任呢?大家可以想一想，如果80後，90後們體能大幅度的下降的話，那麼50後以及60後等人以後的養老問題都是個大事，那個時候，都不知道誰照顧誰了。年輕人一代全部體力下降，勢必會導致人力成本增高，從而導致所有的的物價都上升，在那個時候50後和60後想通過固定的養老金來養老的話，勢必會捉襟見肘。

而這些「軟色情」圖片視頻文字的鋪天蓋地的宣傳，也徹底的改變了現在女人們衣著觀，在這十幾年以來，女性們的衣著是越來越暴露了。在十幾年以前，人們穿的還是9分褲，十幾年過去了，女士們的下衣，已經到了大腿跟了，而且這種衣著已經極為流行。現在，在城市的街頭，公交等任何一個公共場合，都是這么一種現象。好像大家都習以為常，不以為怪了。但是，這個也意味著，以前的視覺污染，只是在網路上，現在已經搬到了網下。網路上都是「軟色情」的信息，再加上街頭上的這些衣著暴露的女士們，形成了一種網上網下全方位立體性的「軟色情」攻勢。神州大地上，幾乎沒有一處凈土了，我們中華民族的男子們，眼睛真的都不敢再睜開了。網路是滿屏的「軟色情」信息，大街上又都是這么一些自以為開放且以性感為美的女士，生在這天地之間，真有一種無處可躲的感覺。

印光大師在七八十年以前，就曾痛斥那個時候的所謂時髦女郎的衣著，為此他開示道：「近來女界直成妖精，其裝飾更下劣於娼妓」。現在，中國的網路，在李銀河之流的妄圖毀滅中華民族的妖婦的指導之下，已經把本來歷代都是以高貴典雅勤勞為美好品德的中華女子全部引導著向娼妓的方向去發展了。衣著是越來越性感暴露，言行是越來越粗野放浪沒有廉恥。不知這樣的女子，以後生了孩子，孩子又會是什麼樣的德性呢?這個想一想都非常的可怕。如果以後中華民族的子孫們，都是這樣的女子所生所養，那麼即便孔子孟子莊子等等聖人們一起出世，估計都難以扭轉這種頹廢淫賤的世風了。那個時候，生活在中華大地上的50後，60後，70後，80後們都已經步入了中老年，想靠這些天天泡在「軟色情」信息里長大的後生來養活自己，估計是不太可能的了。因為這些後生們可能連自己都養活不了。

對於這種鋪天蓋地的「軟色情」信息，每一個還有責任心的中國人，都應該去堅決抵制它們，不去參與製作流通，讓它們全部消失在這茫茫天地之間，只有這樣，我們中華民族才能脫離出這個「軟色情」的大染缸，才能身體強健意氣風發的挺立於地球的東方。

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4. 求 這張圖的原圖或原視頻，4個美女跳舞動態圖片

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5. 應用圖標是一個美女胸部的安卓軟體.每天更新圖片的。都知道的

拿去

6. 這個動態圖片美女是誰

金泰熙

外文名： Kim Tae-Hee（英文）
別名： 김태희（韓文）
國籍： 韓國
出生地： 韓國蔚山
出生日期： 1980年3月29日
職業： 演員
身高：162厘米
體重：45公斤
血型：O型[
星座：牡羊座〔白羊座〕

7. 史上最美女人胸部全部露出來沒有一點保留赤身露體要正視的圖片

最美的都是隆的，你可以去隆胸醫院，那些個假體，你看了也提不起興趣

8. 求大膽15-18美女胸部照片、給兩張立馬採納。。

9. 古代女子胸部是什麼樣的要照片

女性胸部健美標準是結實、柔軟、並且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中，留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房，具有一種抽象的意味，但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求，主要有： 一、豐滿肥碩 母系社會中，原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房誇張性的描繪。奧地利出土的，製作於新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕；這個雕像有些令人迷惑不解：首先是她的頭部，沒有五官和臉部，只有一些線條似乎是對頭發的象徵性暗示；她的身體比例極為不協調，兩條腿非常弱小，而胸部和臀部卻被描繪的十分誇張，似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》，也有同樣的傾向。 這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定，包含他們對女性美的認識：胸部必大，臀部必肥。 中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好，這和中國古人對整個人體以碩大為美，有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道：「有美一人，碩大且卷。……有美一人，碩大且儼。」《楚辭》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人：「豐骨微肉」、「曾頰倚耳」，骨頭少而細，肉卻要很多，以致於出現了雙下巴；自然而然，美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代，盛大的「大唐氣象」統領一切，美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人，還被稱為中國「四大美女」之一，有「環肥」之說。唐朝的美女不但身體肥滿，胸部也是很豐滿的，並且女性還喜歡穿低領的衣服，以顯露出豐滿的胸部。當然，中國古代也並不是總崇尚豐腴肥美的體型，如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中，就體現出魏晉南北朝時對女性「瘦骨清像」的形象的認可；可是，由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴，曲線更接近於現代女性追求的曼妙體型。 宋元明清時期，時代風尚有一度大大轉變，追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙。《紅樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇，但不足以代表整個古代社會對胸美的看法；朱彝尊在上面的詞里就用了「巫峰」一詞來形容女子的乳房，既然可以用山峰來形容胸部，可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美，「漫說酥凝，休誇菽發，玉潤珠圓比更饒」，「當年初卷芳髫，奈墳起逾豐漸欲高」。西方的許多國家，雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期，如，清教徒強迫女性穿緊身胸衣，使胸部看起來平坦，呈現清新童稚的輪廓；17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣，都非大勢所趨，以胸部豐滿為美，總是在千回百轉之後又占據主流審美趨向。 到了現代，人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的「三角小說家」 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫，這些描寫的詞彙主要有，「膨大的」、「豐滿的」、「高聳的」、「白胖的」、「肥滿的」，與中國古代的主體審美觀相一致。現代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道：「這天很暖和，孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙；那衫子大概是夾的，所以很能顯示上半身的軟凸部分……」茅盾眼中的美胸是「凸」起來的，可見是豐滿的。20世紀，人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終，豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。 時至今日，豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛，這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切，日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。 二、白凈可人 在中國，白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中，都可以找到直接或間接以「白」來描寫美貌女子的句子。諸如，《古詩十九首》中的「纖纖出素手」、「皓腕卷輕紗」、「珠環約素腕」、「纖纖擢素手」、「素腕參差舉」，都是盛贊了女子的「素」、「皓」，即「白」的特點。再有，「肌膚若冰雪」，「膚若堆雪」，「膚如凝脂」，「皓齒」等等一大批詞彙，無不是以「白」為女子美的特點。 更有甚者，魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白，有「傅粉何郎」之說。膚「白」的確引領了一個個時代潮流。

10. 軟體可以讓照片上的美女胸部抖動，還可以設置成屏保的！屏保上的也能抖動！麻煩大家幫忙給想想！

現在這樣的軟體都下架了。