梅花鼻子圖片美女

❶ 梅花美女一幅圖 什麼生肖

我覺得是——狗，以為狗的腳印是梅花狀的...希望有幫助

❷ 怎麼形容女人和梅花一樣美

1、女人如梅花，花之種種，千姿百態，不可勝數。

2、不攀不附，不媚不俗，做個和梅花一樣美的女人，勿讓歲月驚擾了自己的從容。

3、女人沉澱了歲月的美好，和梅花一樣華貴，比梅花更大氣。

4、女人如梅花，花開花謝，永駐的不是容顏，而是內涵。

5、女人如梅花，花開優雅，綻放自我。

6、女人如梅花，歷經歲月的洗禮和打磨，愈開愈艷，光彩照人。

7、女人如傲雪中的梅花，白雪中更顯得她的艷麗，不懼嚴寒，無畏風霜。

8、女人和梅花一樣美，亦如畫，也亦如詩，靈魂當有香氣。

❸ 女朋友跟她男朋友聊天時，不停摸自己鼻子，有什麼意思嗎

解讀女性常見肢體語言(1)http://book.sina.com.cn 2007年07月09日 11:25

連載:男人·女人 作者：范軍 出版社:新華出版社
有實驗發現，一個女人要向外界傳達完整的信息，單純的語言成分只佔7％，聲調佔38％，另55％的信息都需要由非語言的體態語言來傳達，而且因為肢體語言通常是一個人下意識的舉動，所以它很少具有欺騙性。

頭部姿態 習慣頭部上揚的女人通常自視甚高、傲慢而唯我。或許是因為她們的條件一般都不錯，追求她的男人又較多，所以她們對男人的要求雖高，卻很少能夠真正體諒男人的苦心。

頭總是低俯的女人通常內向而溫柔，雖然有時顯得缺乏激情，但是能細心體貼地關照男人。

頭部側偏的女人通常充滿好奇心，但偏於固執。她們很容易與男人一見鍾情，卻沒有相伴一生的忍耐力。

雙手姿勢 握手是男人接觸陌生女子身體的主要機會，通過這個機會你可以抓住她傳達給你的信息。手心乾爽的女人性格開朗，也可能表示對此次晤面沒有特殊的興趣。手心潮濕的女人性情較內向，也可能表明她的內心很緊張或很恐懼。要找到兩者間的差別就須看她的眼睛是躲閃還是微閉。

握手時手心朝上的女人多是柔順易於相處的，手心朝下的女人多是爭強好勝不肯服人的一類。而只伸出手指的女人多是精於世故，吝嗇貪婪，同時還傳達出一種蔑視的意思。一般來說女人在與男人握手時較少用力，但如果她突然施力，那肯定是在暗示什麼。男人一定要注意觀察她隨後的舉動。

女人的手形變化很多。不斷地摩擦雙手的女人是在期待著什麼，如果加上眼睛的直視，可以肯定她在期待著男人進一步的親近。喜歡十指交叉的女人往往可能是戀愛受過傷害，是一種很明顯的本能防衛，但假如她是雙肘支撐著交叉雙手，那又可能表明她對自己的誘惑力相當自信。而把十指相對做成尖塔型的女人，通常表示的是她只對男人的話而不是男人本身感興趣。用手不停地觸碰鼻尖，是因為猶豫不決；用手觸摸耳朵是對男人的說話內容產生懷疑；用手揉眼睛是在拖延時間，是女人對付不大容易回答的問題的常用手法；用手搔頭顯然是煩躁不安；用手捂嘴是在掩飾自己真實的想法；而用手在面部摩挲則表示她對談話毫無興趣，心不在焉。

腰腹部和臀部 走路時左右臀上下擺動的女人往往熱情而不拘小節，好幻想，不喜歡戶外運動。走路時左右臀幾乎不擺動的女人現實而富於功利心，她們像喜歡運動那樣喜歡戀愛，目的似乎只為了自己。臀部安靜時自然上翹的女人多數熱情開朗，喜愛交際又敢愛敢恨，臀部安靜時下垂的女人多數性情溫順。

胸部 喜歡挺胸的女人肯定充滿自信，心中很少有傳統的女卑觀念，是現代新女性的代表，也表明她們的心態健康而積極。

喜歡含胸的女人肯定不那麼自信，或者天性羞澀。她們的人生觀相對消極，多愁善感，渴望愛情又缺少勇氣，只會默默等待。

雙腿 只要是女人，她的雙腿便會在有意無意的活動間透露出真實的心理活動。這對於想知道她們心意的男人很有幫助。

1.平行型 這是女人落座時最普通的安放雙腿的形式。這樣坐的女人大多是年紀不大的女學生。她們對於自己的外表和健康很有自信，所以對男人的要求很高，除了符合她們條件的男人以外，她們都不予理睬。

2.一條腿靠在另一條腿上 把右腿翹在左腿上面的女性，是比較有涵養而保守的，因為內向又較理智，習慣壓抑控制個人感情。不到特別的時機絕不輕易吐露真情。把左腿翹在右腿上的女性正好相反，天性喜愛冒險，戀愛時積極而大膽，是標准現代女性。

3.雙腿一起彎曲 這是富於羅曼蒂克幻想的女人。她們一般都家境不錯，非常注意自己的行為檢點。她們的缺點是不時地炫耀自己的高貴，從不肯承認自己的情感，多少有點做作。

4.十字型 把雙腿交叉成十字型的女子多是情竇初開的少女，未經世事，和她們交往不難。

5.腳尖交叉型 採取這種方式安放雙腿的多有自戀或同性戀傾向，或戀愛受挫厭惡男人的女人。

6.展開雙腿型 女性中展開雙腿的極少。如果不是因為太胖或下肢有病的話，這樣的女人疑是較大膽放縱的類型，缺少教養也缺少對男人的真情。或者是性意識淡漠女人。

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女性的肢體語言解讀
·心理中國 添加時間：2012-1-19 9:15:03 點擊：203

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自古以來，人們都認為女人是善變的，女人的心猶如黑古隆冬的深井神秘莫測。可是，當你懂得了女性獨特的身態語言後，就會意外地發現，她無時無刻不在用身態語言的信號，悄悄地向你傾訴著內心的隱秘。其實，女人在芳心變幻的時候，隨著心理與情緒的變化，必定會反映在身態舉止上。要是一個母親在自己的未婚女兒懷孕三四個月後才發現此事，那就未免太粗心、太糊塗了。因為女兒有了心上人之後，必然會發出新的身態語言的信號，其現象，諸如比以前更注意打扮自己，情緒變得愉快、亢奮等等，尤其是當姑娘跟他人發生了性關系，甚至懷孕後，她所發出的身態語言的信號就更別致強烈了。比如，情緒上時喜時惱，厭食，躲在自己的卧室里不願見人，等等。這都是因為女性生理上的變化，刺激了心理上的變化。當芳心變幻的時候，在她們的身態語言上必定也會如實地反映出來。有人說：「頭發是女人的第二生命。」當和你同處一間辦公室的女同事，一旦發型變得和昨日截然不同時，你是否能夠敏感地察覺到呢? 如果你的女同事一向習慣於留馬尾巴似的長發，而今天突然剪成了齊耳短發，就是反應再遲鈍的男人，也會覺得眼前豁然一亮——她顯得更有青春氣息了。然而，她真是為了漂亮，才把留了多年的、自己中意的長發剪短的嗎? 中國古代，蓄留兩根長辮子代表十五六歲的少女；梳成兩個橢圓狀發髻表示未婚；出嫁時，又在後腦梳成圓形發髻。在那時，發型是標志一個女人年齡和身份的記號。可是現代不同了，女子的發型沒有特殊的規定，你愛留怎樣的發型就留怎樣的發型。那麼，你的女同事突然改變發型，意味著什麼呢? 或許，她只是為了美容，想改變發型試試。不過，肯把象徵著女人第二生命的長發剪短，更有可能是因為她的內心發生了重大變異。很可能是失戀，或者愛上了一個男人。總之，她認為必須跟昨日的自己訣別，內心下了最大的決心，才毅然決然把留了多年的長發剪掉。最明顯的一個例證是，幾乎所有的姑娘在結婚前夕，都會到美發廳去改變自己的發型。這正說明，她即將走上新生活之路時，內心起了極大的變化。她將告別無憂無慮的少女時代，試做他人之妻。

欲蓋彌彰
俗話說，「欲蓋彌彰」。一個女人越是想隱藏自己內心變化，她的態度、行動、舉止等越是能把她的內心秘密泄露無遺。比起男人來，女性更不喜歡他人窺探她的芳心；然而，從她的內心深處來講，卻又渴望著別人能理解她，心理狀態往往處於矛盾之中。因此，只要細心地注意觀察，就不難借著她外表的改變，看出她芳心的變化。
當一個住在集體宿舍里的女大學生，突然一反往常，不再和女伴們打打鬧鬧，變得像淑女般沉靜起來時；當她不再和往日一樣喜歡集體活動，而愛好一個人獨自行動時；都說明她的內心起了變化，而她正想在女伴面前隱瞞這一點呢。還有，慣用淡妝的女人，突然改用濃妝了；性喜素雅的，卻一反往常地濃妝艷抹起來，都反映出了她心中的變化。
女性內心的變化，常常也使她的工作態度發生變化。一些原來很稱職的年輕女職工，突然會對工作變得漫不經心起來。例如，上班時心不在焉，一心一意等著電話，而且來了電話就會丟下手中的工作，一聊就是半天。尤其是下班前半個小時，情緒更加不安，不時地看手錶，整理鬢發。如果是工人，她會早早地脫下工作服，換上俏麗的服裝。往常從不遲到早退的她，不僅出現了遲到早退現象，甚至會經常請病假和事假。即使來上班，也會顯得無精打采，甚至呵欠連天，好像昨晚沒有睡覺一樣。於是，工作中的差錯越來越多。一調查，才發現這些女職工正在戀愛或准備結婚了。她對工作的興趣，完全轉移到新的方面上了。如果你當面去詢問她們，為什麼會出差錯，她們決不會將真正的原因告訴你，這就要靠你從她們的身態語言中去探索她們的內心變化了。
的確，從女人似乎不經心造成的錯誤中，可以看出她的芳心變化。第一個認識到這類錯誤的真實意義的，是現代精神分析的創始人弗洛伊德。
弗洛伊德認為，說錯話、寫錯字等過失，絕對不是偶然發生的，而是自己所沒有意識到的深層心理中，使她採取了所謂「忘記了」的形式。
例如，一個女人遺失了未婚夫送給她的訂婚戒指或定情紀念品，縱使她不是故意的，未婚夫也可能懷疑她對他倆之間的愛情缺乏誠意。因為在這個女人的心底里，可能存在著想和未婚夫分道揚鑣的潛意識，所以把未婚夫所贈之物毫不經心地「忘」在什麼地方了。
當然，也不是所有遺失物件的過錯都可以用弗洛伊德的理論來解釋的。有的女性生來就有毛手毛腳的毛病，如果我們也硬把她遺失東西和心理變化聯系在一起，就會犯更大的錯誤。正確的觀察法，應該把她所犯的過失，和她一貫的作風、行為聯系對照來分析。
當一個女人心裡開始討厭某個人，或者不再愛她的戀人時，就會忘了跟他約會的時間，實際上，這在她的潛意識中是不願與對方碰面。當她對自己的戀人產生懷疑時，會錯把他的皮包當做自己的皮包拿回家來。反之，當她對他產生了好感時，又會把自己的東西，如雨傘等小物件「忘記」在他家中，以便再有機會見他一次。當她無意中拿錯了他的杯子喝水時，在她的芳心深處有著一種想和他變成一體，共同生活的潛意識。
日本的石川弘義教授認識一位女性，她在工作中准備給一個客戶打電話的時候，卻撥錯了電話號碼，把電話打到她的一個男友家中。其實，撥錯電話號碼的時候，正是她在心中決定和這個男友正式建立戀愛關系的時候。石川弘義教授立刻指出了這一點，她卻矢口否認，說：「絕對沒有那種事。」然而，事隔不久，卻傳來了這個女性和她的男友訂婚的消息。
凡此種種都說明，從女人不經心地所犯的過失中，確能偵察出她的內心正在起著的變化。
假如，你和你的女友或女同學、女同事一起出去玩。起先大家玩得很高興，可是到後來，由於你無意中傷了她的自尊心或說了令她不愉快的話，使她內心對你產生了反感，可是，出於禮貌她又不把她心中的想法說出來。那麼，對於她這種內心—的變化，你怎麼才能看得出來呢?
假如你跟一位剛認識的女性交談時，她總是畏畏縮縮的，往往要你問一句，她才回答一句，而且決不肯多說一個字。然而，當她一旦得知你就是她哥哥或姐姐的好朋友時，她立刻就會丟棄畏縮的態度，彷彿你就是她家的人一樣，改用非常親昵的口吻和你交談。然而這並不是說，女人改用親昵的口吻跟你交談，就意味著她已經完全解除了警戒心。事實上，充其量，她對你還只停留在社會性的關繫上，鬆懈了她的最外側的警戒心而已。如果一位女性真正鬆弛了內側的警戒心，即鬆弛了對性方面的警戒心的話，通常不是以語言的形態表現出來的，而是以身態語言的信號傳達出來的。
當她們在男人面前，用嘴噙著長發的動作，說明她的心態從警戒轉變到了非警戒。所以一個女性在一般的男性面前，絕不可輕率地做出這種姿勢來。
還有，當起先對你冷若冰霜的女性，忽然頻頻捏起自己的手心來，或無意識地用手去觸摸自己脖子上的項鏈，說明她的內心已改變了對你的拒絕態度。
另外，服飾的改變，也能揭示出女人的內心變化。比如，一向喜歡穿風姿綽約的俏麗女裝的她，忽然又改穿男性味濃重的服裝，如牛仔褲，皮夾克等，那一定是她的內心起了某種變化。

女性寂寞時的身態語言
如果把梅花來比做內心孤獨、寂寞的女人，那是再貼切不過了。這一類的女人，在表面上往往像梅花一樣，顯示出一種清高、孤傲的樣子，似乎總是與別人格格不入。然而，她的內心卻是十分脆弱的。那種對人孤傲的態度，只不過是為了保護自己不受侵犯而戴上的假面具而已。這一類的女人，在身態語言上會傳達出什麼樣的信號來呢?
有一位日本警視廳的刑警曾對石川弘義教授說過這么一句話：「犯罪的背後都有女人。」這位刑警還進一步說，這種女人往往屬於溫順、和善的一類，然而，她們卻都有強烈的孤獨感。
這類女性往往喜歡不斷地改變發型，盲目追隨著社會上的流行風氣，愛好流行服裝或男式服裝。她們喜歡獨自去逛經營「洋貨」的小商品市場，看外國電影或者上咖啡館、西餐館。她們甚至會把自己的頭發剪成男人的模樣，並且煞有介事地手夾香煙吞雲吐霧。
一些正經的男子，看到她們往往令如見鬼神般地避而遠之。其實，她們內心是異常懦弱的，通常都是些深懷自卑感的女人。
說得更明白一點，她們對自己愛好的執著性很弱，沒有自己的主見，很容易受到男性的甜言蜜語的引誘。所以別看她們外表穿著華麗，並一味地模仿男人的舉止，實際上她們最容易上男人的當，墜入犯罪的深淵。
盲目地追隨流行服裝和發型，正表示她沒有固定的信念。更確切地說，反映了她們缺乏自信心、情緒不安定的心理，是內心深懷孤獨感的表現。
為了掩飾她們內心的孤獨和懦弱，她們很在意旁人看她們的目光。她們穿男裝或模仿男子的舉動，是希望別人把她們看成是一個像男子一樣雄偉強大的人。然而，如果是在家裡，她會獨自一人邊看電視，邊跟著電視中人物的悲苦命運而暗自流淚。
在別人說話時，她們好幫腔，明明不懂的事，卻偏要裝出一副很懂的樣子。這種強烈地表現自己的態度正在向旁人無聲地表示：「我好懦弱，好孤獨啊!」
內心異常孤獨的女人，她的自我觸摸的動作，要比一般人多而且頻繁。她們就是憑借著觸摸自己的身體來排遣寂寞，這是自我親密性的表現。根據這種意義，我們可以看出，在談話的過程中不斷地觸摸嘴唇，或用手支著下巴的女人，大多數都具有強烈的孤獨感，雖然不能說個個如此，但也八九不離十。
使人感到莫大興趣的是，當這一類女人犯罪後，警察搜查她的家時，都可發現有個共同的特點，即屋裡都收拾得一塵不染。莫非這種孤獨癖強烈的女人，同時也有潔癖?
從領域學的角度來看，一個人的卧室，便是其私人的領域。也可以說，自己的房間就是自己身體的延長。尤其是對於孤獨寂寞的女性來說，她的房間簡直就是她的化身。在中國古代，那些寂寞的小姐整日躲在她的綉樓深閨之中，閨房是絕不允許他人侵入的。一旦允許一個男人闖入她的閨房，等於是以身相許。在她們的觀念中，閨房無異於自己的身體。
所以把房間收拾得一塵不染，可以說是一種自我親密性的表現。她不斷地整理打掃房間的行為，從心理方面來說，就跟「摸下巴」、「觸摸嘴唇」等小動作一樣，是想借著不斷地「觸摸」自己的房間，用以達到排遣寂寞的目的。
自古以來，人們就認為年輕的女人具有愛好孤獨的傾向。她們何以如此?恐怕大都要歸於束縛女人的舊禮教觀念，硬把女人打入寂寞的冷宮，並美其名「潔身自好」、「守身如玉」等。千百年沿襲下來的風尚，使女人變得愛好孤獨了。仔細觀察一下吧，大多數的女人把自己的房間收拾得乾乾凈凈，這和年輕的單身男子的房間真有天壤之別! 日本曾做過一次調查：約有60％的年輕女性，喜歡使用洋娃娃、書籍、影視畫報等把自己的房間裝飾得漂漂亮亮的。
不過，話又說回來了，我們不能根據這一點，就斷定幾乎所有的年輕女性都具有孤獨感，並扮演「犯罪背後」的女人角色。一個內心深具孤獨感的女人，除了把房間收拾得一塵不染之外，還會在其他許多方面，通過身態語言強烈地反映出她的內心來。
從上述這個例子可以看出，女性在性意識和性方面的情感上，很少會直截了當，而是要以某種曲折含蓄的方法表達出來的。對於一個性情孤僻的女子來說，就更不會坦率地表現出來了，因為她在和男性的交往之中，會有一種特別的防衛反應，會有一種特別強烈的警戒心，以保護懦弱的自己。
這么一說，不是和前面所說的——她很容易上男子的花言巧語的當——相矛盾了嗎?其實不然。因為越是孤獨的女人，表面上看來凜然不可侵犯，而在內心深處她越是渴望著能得到別人的安慰，以排遣自己的寂寞。同樣，在性的問題上，越是採取規避行動的女人，心底里，對性方面的關心越是強烈，越是敏感。
這類內心孤獨、深感寂寞的女人的性心理的構造，往往會使男人在判斷她時產生誤解。
因為在乍見之下，她們對性方面採取了過度潔癖的態度，往往使男子退避三舍，畏而遠之。
那些老處女，往往就產生於內心過於孤僻的女人中間。由於她們對性的警戒心過深，對男性常採取挑剔的態度，致使她們得不到所愛，而成為老處女。反之，越是老處女，她的寂寞感越是會隨著年齡的增長而加深，同時促使她的性的警戒心與日俱增。如此惡性循環，最終會使她變成一個脾氣古怪、異常孤僻之人，會和任何人都格格不入。

這類對性的警戒心過深的女人，如果在擁擠的公共汽車上，有一個男子過於擠近了她或無意中觸碰了她的身體，她輕則會白對方一眼，重則會罵對方是「流氓」。如果是在候車室等公共場所，當一個陌生的男人在她身邊坐下時，她會立刻站起身來走開。下雨天，男同事或男同學見她沒帶雨具，好心地走近她用傘替她遮雨時，她會不顧一切地跑開，情願遭雨淋。她們的這些行為，等於在說：「請你不要靠近我。男人哪，真是齷齪透了!」
由於這種對性方面的異常敏感，所以她對男人就會產生一些異乎尋常的看法。比如，有些女人對男性的絡腮鬍子和胸毛感到極端厭惡，也有一些女子對肋骨隆起的男子表示「不敢領教」，等等。
石川弘義教授認識一對非常恩愛的夫妻，他們有一對可愛的兒女，一家人享受著天倫之樂。可是，這對夫妻在戀愛期間，卻幾乎斷交分手。原因是這樣的：有一次，他開車帶她去兜風，來到了森林裡。在那幽靜美好的大自然之中，他試著去吻她，而在接吻的時候，他的一隻手卻趁勢伸進了她的裙子裡面。
據她的一個女友說，就是因為這一舉動，使她覺得看透了他，認為他是那種最齷齪下流的男人。碰巧，那時他身上又帶著幾張************女人的照片，於是，她就更加鄙視他了。
好不容易，他倆之間的關系和好如初了。可是，不久後，他又感到他倆之間的關系「不對勁」。只是，這一次他實在是摸不著原因了。
原來，自從那次之後，約會時他甚至連她的手都不去碰一下。想不到，她的態度反而變得冷淡而又焦躁。於是，他倆的戀愛關系又瀕於破滅的邊緣。
所幸的是，他的一些「過來人」朋友幫他指點迷津，才使他糾正了這一錯誤，總算度過了難關，使有情人終成眷屬。生活中，諸如此類的男女間的誤會，想必是不少吧。追究其原因，皆是因為男子對那些心存孤僻感的女子，了解得太少了，往往被她的表面現象所嚇退，而沒能夠利用身態語言去洞察她的芳心深處。
那麼，如何才能從身態語言的角度，去識別這些內心孤獨、寂寞的女性呢?除了我們在前面所說的以外，還可以從她的一些漫不經心的小動作上，去看透她的內心。比如，當你在跟她談話時，她會不斷地重復著做出一些跟話題毫無關系的動作來。諸如不停地用手撫弄頭發、輕咬手指、頻頻扯摸自己的耳垂等等。這一些動作，是借著自我觸摸來達到心理上的自我安慰及自我親密性的表現。同時，這還說明，那種內心孤獨、寂寞的女人，一般來說也是極為神經質的，對於自己和他人都有著過度的敏感性。她一直在想著，對方為什麼要用這樣的目光看自己，別人會對自己產生什麼樣的想法，等等。
通過直接觸摸自己身體的行為，很容易使我們看清她，但是，有些女性雖然性格孤僻，但在交談中卻並不常觸摸自己，那麼，又怎樣窺破她心靈的隱秘呢?
這樣的女人，在和別人交談時，也會發出一系列特殊的信號。比如一面看著對方，一面不停地眨眼睛；把她的腿架起又放下；不停地用手摺斷火柴棒，再把它們整齊地排列成一行；把紙撕成碎片，再折疊出種種的樣子；不住地玩弄鋼筆，擰下筆帽復又套上……

這些小動作，雖然並不是直接的自我觸摸，但它同收拾整理房屋一樣，是一種間接的自我觸摸。
尤其必須指出的是，看對方時不停地眨眼睛的動作，從心理學的角度上來看，是一種被稱之為「裝飾傾向」的典型表現，這種人的內心往往充滿了緊張和不安，以致形成種種欲求不滿的態度。
在我們即將結束這一節之前，再給大家講一個真實的故事吧。
在一次舞會上，法斯特教授注意到有一個長得極美的少女，和她的朋友一起，站在靠牆的地方。她態度傲慢，雙臂抱在胸前，使人不敢接近她。她簡直就像是神話世界裡的那個又美又冷冰冰的雪女。
法斯特教授認識這個少女，知道她除了個性冷僻孤獨外，從各方面來說都是個很好的女孩子。於是，法斯特教授走近她，問道：「為什麼你要對別人那麼冷漠呢？」
「我太冷漠?」她十分驚訝，顯然她自己並沒有意識到這一點。她委屈地說，「那些男孩子又怎麼樣呢?沒有一個人來跟我說話。我很想跳舞，可是沒人來請我。」她有些傷感地接著又說，「在我們學校里，我是惟一的一個處女。你看那個露絲，她和我一樣的年紀，可是每場舞都有人請她跳，而你是知道的，她是個很糟的女孩。」
露絲確實是個很糟的女孩。她胖胖的，長得並不動人，但是卻吸引了很多男孩子圍著她轉。啊，這裡面有一個秘密!原來，露絲張開嘴對每一個男孩子都笑。她的笑像刀子一樣割開了所有的防衛和障礙，使每個男孩子感到舒服，有自信。他們知道，要是他們邀請露絲跳舞，她一定會欣然答應的。她的身態語言向他們擔保了這一點。

❹ 古代女子喜歡在額頭眉心處繪上象梅花印似的圖紋.比如楊貴妃.想知道那個類似於梅花印的東西確切的叫什麼

〖正月梅花〗

花神壽陽公主（影斜清淺處，香度黃昏時。）
梅花，關於雪花飄飄的歲寒早春時，一般人為是農歷正月的代表花。其冰清玉潔，一身傲骨尤其為世人鍾愛。
梅花的花神相傳是宋武帝的女兒壽陽公主。在某一年的正月初七，壽陽公主到宮里梅花林賞梅，一時睏倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花輕輕飄飄落在她的額上，留下五瓣淡淡紅色的痕跡，壽陽公主醒後，宮女都覺得原本嫵媚動人的她，又因梅花瓣而更添幾分美感，於是紛紛效仿，以梅花印在額頭上，稱為「梅花妝」。世人便傳說公主是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主就成了梅花的花神。

〖二月杏花〗

花神楊貴妃（沾衣不濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。）
杏花屬木本薔薇科落葉樹，花朵嬌小可愛，而成片的杏花林。景色更是奇麗。農歷而月又稱杏月，正是杏花初放之時，朵朵美若天仙，柔媚動人。
杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛於一身，但是在安史之亂時，馬兵變，玄宗不得及應軍士之求殺了楊貴妃。當時，眾人將楊貴妃的屍體懸掛在佛堂前的杏樹上。平亂之後，玄宗派人取會屍骨移葬時，只見一片雪百的杏花迎風而舞。玄宗回宮後，命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了。

〖三月桃花〗

花神息夫人（西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。）
同屬木本薔薇科的桃花盛開與農歷三月，一般又稱為桃月。桃花姿態優美，花朵豐腴，色彩艷麗，長被譽為美人，盛開時明媚如畫，猶如仙境，乃有所謂的「世外桃源」。
桃花的花神最早相傳是春秋時代楚國息侯的夫人，息侯在一場政變中，被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色，意欲強娶，息夫人不肯，乘機偷偷出宮去找息侯，息侯自殺，息夫人也隨之殉情。此時正是桃花盛開的三月，楚人感念息夫人的堅貞，就立伺祭拜，也稱她為桃花神。

〖四月牡丹〗

花神李白（國色朝酣酒，天香夜染衣。）牡丹，開於農歷四月，唐代人以起香濃色艷，有富貴之枝，而對牡丹為「花王」，直到今日，世人仍愛其國色天香。
牡丹的花神傳說眾多，或說貂嬋，或說麗娟（漢武帝的寵妃），但是以李百最為知名。有一回，唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹，一時興起，與李白進宮寫三章《清平樂》：
「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」
「一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似， 可憐飛燕倚新妝。 」
「名花傾國兩相歡， 常得君王帶笑看。解釋春風無限恨， 沉香亭北倚闌干。」

〖五月石榴〗

花神鍾道（微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。）
俗稱農歷五月是榴月，五月盛開的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝，因此許多女子都喜歡榴花戴在雲鬢上，增添嬌艷。
石榴花的花神傳說是鍾道，五月是疾病最容易流行的季節。於是，民間傳說的「鬼王」鍾道，便成為人們信仰的主要對象，生前性情十分暴烈正直的鍾道，死後更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格，恰如石榴迎火而出的剛烈性情，因此，大家就把能驅鬼除惡的鍾道視為石榴花的花神。

〖六月蓮花〗

花神西施（年年越溪女，相憶采芙蓉。）
農歷六月俗稱荷月，荷花既蓮花。蓮花生於碧波之中，以「出淤泥而不染」著稱，且花大葉麗，清香遠溢，因此自古即深受人們喜愛。
蓮花的花神相傳是絕代美女西施。傳說中。西施在助越滅吳之前，是賣柴人家之女，夏日荷花盛開時，西施常到鏡湖采蓮，也許因為西施曾是六月時節的采蓮女，她美麗的身影無人能比，於是就自然成為蓮花的花神了。
樂曲中，排簫綿綿遠飄的音韻，畫出如碧波般的蓮樂，清遠的女聲，飄送出蓮花清香。舒展悠揚的旋律中，令人想見吳越佳人駕一葉清舟，在蓮中采蓮的動人情景。
〖七月蜀葵〗

花神李夫人（錦水繞花籃，岷山帶葉青。）
蜀葵，植株修長而挺立，開於夏末秋初，花朵大而嬌媚，顏色五彩斑斕，其中，黃蜀葵又稱為秋葵，在詩經中就餐曾提及「七月菱葵叔」，葵指的就是黃菱葵。秋葵是一種朝開暮落的花，一般人說的「昨日黃花」，就是以秋葵為寫照。
菱葵花的花神相傳是漢武帝的寵妃李夫人。李夫人的兄長李延年曾為他寫一極其動人的歌，即：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，傾城與傾國，佳人難再得。」由於李夫人極早逝，短暫而又絢麗的生命，宛如秋葵一般，所以人們就以她為七月蜀葵的花神了。

〖八月桂花〗

八月桂花--花神徐惠（暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。）
丹桂花又名木犀，丹桂，好生於岩領間，花族開與葉腋，黃色或黃白色，香氣極濃。八月桂花香，因此農歷八月又稱為桂月。
桂花的花神相傳的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生與湖州長城，自小就聰慧過人，五月大就會說話，四歲就能讀論語，八歲能寫詩文。因為才思不凡，被唐太宗招入宮中，封為才人。太宗死後，徐惠哀傷成疾，二十四歲就以身殉情。後世就封這位才情不凡的女子為桂花的花神。

〖九月菊花〗

花神陶淵明（颯颯西風滿院載，蕊寒香冷蝶難來。）農歷九月的深秋時分，正是菊花開得最艷的時候，因此又稱為菊月。
在菊花這個璀燦的香國里，有的端雅大方，有的龍飛風舞，有的瑰麗如彩虹，有的潔白賽霜雪，相當迷人。
菊花的花神相傳是陶淵明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高潔，在群芳中備受「不為五斗米折腰」的陶淵明喜愛，更為菊花寫下「採菊東籬下，悠然見南山」的千古佳句，菊花的花神自然非他莫屬了。

〖十月木芙蓉〗

花神石曼卿（江邊誰種木芙蓉，寂寞芳姿照水紅。）木芙蓉又名木蓮，因花「艷如荷花」而得名，另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木，開在霜降之後，農歷十月就可以在江水邊，看到她如美人初醉般的花容，與瀟灑脫俗的仙姿。
木芙蓉的花神相傳是宋真宗的大學士石曼卿。宋代盛傳在虛無縹緲的仙鄉，有一個開滿紅花的芙蓉城。據說在石曼卿死後，仍然有人遇到他，在這場恍然若夢的相遇中，石曼卿說他已經成為芙蓉城的城主。因為在眾多傳聞中，以石曼卿的故事流傳最廣，後人就以石曼卿為十月芙蓉的花神。

〖十一月山茶〗

花神白居易（似有濃妝出絳紗，行光一道映朝霞。）山茶花開放在寒風細雨的農歷十一月，花朵五彩繽紛，有大紅，粉紅，紫白，純白等。百的色勝玉，紅的如火燃燒淡赤。萬紫千紅，飄香吐艷，為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。
山茶花的花神傳說是白居易。白居易是唐代知名的詩人，以「野火燒不盡，春風吹又生。」的詩句，備受稱贊而聞名於世。傳聞中並沒有說明為什麼白居易是山茶的花神，或許是詩人不畏強權的性情，如同山茶的不畏寒風細雨吧。

〖蠟月水仙〗

花神娥皇與女英（借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌。）水仙別名金盞銀台。水仙開於蠟梅之後、江梅之前，為冬令時花，花如其名，綠裙、青帶，亭亭玉立於清波之上，素潔碧玉般的花朵冒雨而開，超塵脫俗，宛如水中仙子。
水仙的花神相傳是娥皇與女英。據說，娥皇、女英是堯帝的女兒，二人同嫁給舜。姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好，後來，舜在南巡崩駕，娥皇與女即雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為蠟月水仙的花神了。

❺ 一個長發飄逸閉著眼睛在梅花樹下拉小提琴的圖片，誰有啊

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❻ 盤點塌鼻子照樣美的女明星，IU蔡卓妍上榜，你覺得呢

陳紅年輕的照片秒過我，感慨世上怎麼會有如此好看的人兒，只可惜來的越兇猛的美貌殘的也越快。可惜啊

陳紅，1968年12月13日出生於江西省上饒市，畢業於上海戲劇學院表演系，中國內地女演員、製片人。

1985年，參演個人首部電影《這里有泉水》，飾演余多而正式出道。1986年在古裝懸疑神話劇《聊齋》中飾演連城。1989年，參演電影版《紅樓夢》，飾演紫鵑。1991年，參演電視劇《三國演義》，飾演貂蟬。1993年，參演電視劇《梅花三弄之水雲間》，飾演汪子璇。1998年，參演古裝歷史劇《大明宮詞》，飾演太平公主。2000年，在古裝神話喜劇《春光燦爛豬八戒》中飾演冷艷美女「嫦娥」，而獲得更多關注

❼ 梅花美女衣服圖指的是哪個動物

梅花鹿吧，身上有類似的斑紋