美女靜坐圖片

❷ 求圖片：一個盤腿而坐的人（男的），頭頂有喜怒哀樂各種表情，不帶宗教的。，謝謝

從道家的角度上講

人在盤腿打坐的時候，頭頂著天，接收著宇宙天體的高能量，叫開天門；會陰被坐在底下，避免能量從會陰逃出，叫閉地戶；雙手心、雙腳心加上頭頂朝上，採集吸收天體中的高能量，叫五心朝天；雙腿相疊，使腳三陰、腳三陽相交，得到雙腿能量的互補；雙手結印，使手三陰、手三陽相接，得到雙手能量的灌通；舌頂上顎，牙齒微微離縫，嘴唇閉上，使任督二脈相連，得到身體大脈的暢通，叫搭鵲橋。

從修行者的角度上看

舌頭頂住上顎，嘴唇閉上，任督二脈相通，形成一個周天循環，就是我們常說的周天。一般情況下，子時、午時，人體在放鬆、睡眠休息的時候，才能形成周天循環，所以，養生的人注重睡子午覺，所以，把這種周天循環叫做子午周天；而修煉是人為的把兩脈相接，讓身體上的脈得到更大程度的暢通，保持身體的健康和精神的充沛。
雙腿相疊，雙腿就形成了一個三角形周天，形成一個脈絡循環；雙手結印，兩手與頭之間，也形成了一個相似的三角形周天，又形成一個脈絡循環；十二正經相互連貫，就形成了人體側面的一種循環形式。按照身體自然的循環時辰劃分，這種循環，一般在卯時和酉時運轉，人體自動形成循環運行，所以把這種修行方法叫做卯酉周天。
人在打坐入靜、入定的情況下，身體內的五臟會和諧相生，協調相剋。通過腎水往上行，心火往下降，叫水火相濟，通過肝氣往西行，肺液往東運，實現金木相交等等；形成人體內的一種周天循環；得到五臟五腑的相生運轉、相剋運行和三焦的相互貫通，形成人體內的一種周天循環，使人身體的潛能達到最大限度的發揮。

在靜坐中修復生命能量

其一，靜坐能夠強健身體，修復身體的亞健康狀態，提升五臟六腑的功能。
特別對於慢性疾病和頑固症狀，如：高血壓、心臟病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風濕病、愛出汗、盜汗等，具有顯著的調節作用。
靜坐時注意力集中於一點，呼吸變得平緩均勻，通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定，進入心臟的氧氣量也相對穩定，從而利於血壓的調節。靜坐時，身體能量的消耗減少，心臟的耗氧量也比平時減少很多，血液循環的力量自然比平時加強了。有力的血液循環可以幫助我們凈化血管中堵塞的物質，讓很多「長期休眠」的血管重新恢復生命的活力。
這樣的氣脈貫通提升的機體能量，能幫助臟腑凈化積存的「負面能量」，從而提升臟腑的自愈功能。經過皮下，能幫助皮膚和肌肉凈化「負面能量」，改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐，人也會感覺到那種從身體深處升起的輕松、舒適的生命能量，就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。
靜坐還能提升下丹田的力量，「下丹田」是生命能量的源頭。靜坐的過程中，由於血管的凈化、身心氣的調和，全身的經絡得以疏通，使「氣的軌道」恢復正常運轉，達到固精培元的效果，元氣充盈則百邪不入。
其二，靜坐可以提升生命的氣質，塑造健康、美麗的體態。
堅持靜坐可以使一個人內在的氣質沉靜下來，使人在舉手投足之間呈現出優雅、恬靜、柔和的美感，這種氣質是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產物。內在的精神越柔，身體被凈化的越好，情緒越穩定，外在呈現出來的氣質也越美好。
特別提出的是：靜坐中的雙盤坐姿，可以快速地塑造美好體態。雙盤被稱為禪坐最穩固的坐姿，不但可以穩定身體內部雜亂的風息，更是可以快速減掉身體的贅肉，疏通堵塞的經絡。練習雙盤的人，很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優美曲線，控制身體上半身與下半身的能量平衡。
其三，靜坐能緩解壓力，釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，使整個生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。

雖然我們經常忽略身體而空談精神，卻也很少去思考。其實，一切精神產物，包括思想、情緒、感受等等，它們都是有生理基礎的，那就是我們身體的神經系統。維摩禪認為：徹底解決精神的問題，首先要從身體入手。因為所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒，都是先被身體上的神經系統感知後，才被人覺察。而神經系統遍布全身各個角落，如果身體的某個部位病變或堵塞，神經系統接收到的信號也會產生變化，隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受，進而產生不利於生命健康的思想和行為。
我們不穩定的情緒、思想都不是憑空產生的，而是「因緣作用」的結果。造成它的因緣不只包括外界的人事物，還包括身體這個內因，身體的神經系統是情緒和思想產生的生理基礎。比如，人在憤怒的時候，給他打一針麻葯，麻痹了身體的神經系統，他的憤怒情緒就會立刻消失。
靜坐就好像是在按摩我們的神經系統，讓這個「調皮的孩子」不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中，我們制心一處，位於腦前區域的額葉活動會有所增強，腦細胞會開始分泌腦內啡、血清素，這些都是幫助人體

❸ 女人長期打坐面貌變化是什麼

皮膚會變好，白里透紅。

打坐需要周圍環境安靜祥和，打坐之人平心靜氣、心無雜念、無欲無求，感受人與自然之間的關系，藉以修身養性。

打坐會促進全身血液循環，打坐久了，皮膚會變好，白里透紅，自帶紅光，所以人長期打坐後面相會有所改變，變得純凈純善。

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1、飽脹或飢餓時，不宜打坐。飽後勿坐，要隔兩小時。亦勿太餓(君自酌定)，又氣惱時切勿坐，待氣平再坐。

2、打坐前先換上寬松的衣服，並且把墊子准備好。入座，可以採用單盤或雙爬，最好採用雙盤，因為這樣可以快速令身心寧靜。將自己的脊柱拉直，頭頂像被往上吊起，使身體中間的腔體處於通暢狀態，不偏不倚空直中正。

❹ 打坐的方法和圖片

打坐方法：心地法門、念起不隨、親證無為、微細流注消滅。

1、心地法門

上座時用金剛持的方法，即嘴唇微動持咒，不出聲。因為出聲念咒傷氣，默念傷血。我們修法首先要注意身體，不能把身體弄壞，所以打坐、修行要把身體保護好。

但是坐到種子翻騰、心裡煩亂、坐也坐不住的時候，或是坐到昏然入睡、亂夢當前時，就要出聲念咒，把那些混亂的妄念和睡魔除掉才能入定。沒有遇到這種情況的時候，還是用金剛持的方法持咒。

2、念起不隨

能做到念起不隨就能於生死當中做得主，不為業牽得大自在。

3、親證無為

一切事情盡管來，我心不動。這是真正隨順，而不是壓住它不動。壓住它不動是不行的。要盡管應酬各種事情，隨順一切事緣，沒有什麼好的，沒有什麼壞的差別感，好的不喜，壞的不厭，這樣我們的心才能平靜，而到達平等無為之境。

做到這個地步就能變化自在了，分段生死也就了了。第一步是在生死當中得自在，第二步是變化自在，能變粗為細，變短為長，到達第八地菩薩的位次，至少能顯現三十多個意生身。

4、微細流注消滅

微細流注就是上面講的作意。作意在八識田裡流動，你平時看也看不見，深入金剛薩綞大定，才能見到而消滅它。到這一步，微細流注都消滅光後，能顯現百千萬億化身，度百千萬億眾生。這時候才真到家，不是一開悟就好了，差得遠，所以，還要好好的用功。

堅持打坐、觀照，切勿等閑視之，更重要的還是在座下用功，不是坐兩個小時就可以放野馬，亂來了。還須於行、住、坐、卧處時時不忘觀照，才能與大道相應。

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1、每天按時上座，養成習慣就容易入定，最好早上打坐，凌晨更好。坐時不要急於入定，心情平和地以一種平常心安然入座，不急不緩地從容持咒，既不要求入定開悟，更不妄求神通。以要求入定、開悟、發神通等的一念即是妄心，此心一起，即障自悟門，非但不得開悟，而且不能入定。

2、把打坐中的靜定功夫推廣到日常動用中去，在行、住、坐、卧當中冷冷自用；綿綿密密地觀照，一切無住，既不讓境界拉著跑，也不隨妄念流浪。

❺ 我們小時候看電視一個美女在海邊練瑜伽

張蕙蘭，一個戴著花環的美麗女子，靜坐在瓦藍色的大海邊練瑜伽功。她氣定神閑、靜如處子，舒緩、綿長、柔軟、曼妙的肢體語言，透著一種莫可名狀的神秘之美，無形之中把人帶入一種妙不可言的秘境中。她如同一朵空谷幽蘭，高蹈世外，兀自獨立地綻放在紫陌紅塵間，幽幽地散著清香。她的身上有平和安寧的嫻靜之美，本真天成的自然之美，纖塵不染的純凈之美，均衡勻稱的和諧之美，超凡脫俗的絕塵之美，宛如落入凡間的仙子。

❻ 一張類似於古風動漫圖，一位女子靜坐在椅子上著，手裡拿著茶（我忘了到底是拿著還是放著來著）總之就是一

❼ 為什麼說一個女人真正高貴的模樣，是安靜呢

人們常說，女人這一輩子，最重要的是活成自己想要的樣子。

而這個過程中，你便要明白，安靜，是女人真正高貴的模樣，不以物喜，不以己悲。

❽ 美女閉目靜坐打一成語

閉目養神
【拼音】
bì mù yǎng shén
【解釋】
1.把眼睛閉上，集中精神。
2.神態。
3.祖國醫學認為，神是人體生命活動和精神活動的總稱，對心身健康關系重大。
【出處】
《內經》曰:"得神者昌，失神者亡。"可見神的充耗，關繫到人的壯老、神的得失，亦關繫到人的昌亡，養生者當慎養之。
漢·王充《論衡·自紀》:"閉目塞聰，愛精自保。"
【注釋】
目為人之靈竅，心靈的窗戶，傳神的靈機，人體五臟六腑之精氣皆上注於目。閉目可以養生，閉目養神對於中老年人以及終日勞心用腦或長期專一使用目力者，是大有裨益的。
閉目養神時，要排除雜念，精力集中，無思無慮，達到入靜的境地，才稱得上專意保養。有暇之時，閉目養神，持之以恆，定會獲益。