A. 玉雕圖片大全及寓意
在我們生活中有很多種戴在身上的裝飾品,比如女士的手鏈、項鏈等等,或者男士喜歡戴的佛珠等等,每種飾品都有佩戴者獨特喜歡的地方,裝飾品的種類也很多,也由各種各樣不同的材料製作而成,而今天小編就帶大家認識下玉雕。
玉雕介紹
玉雕,顧名思義就是在玉上面雕刻的藝術品,是我國非常傳統的一種手工工藝,在我國擁有幾千年的歷史,早在以前的石器時代,就有簡單的玉雕出現,一般都是將玉石打磨光滑,圖案都是一些簡單的幾何造型,一般這時候的玉雕都是具有簡單的宗教意義,而到了後來春秋戰國石器,在外型上還是以中小型的玉器為主,但是圖案就由簡單的幾何圖形改為復雜的圖像等等,這時候的玉雕技術已經取得很大的進步。隨著時間的推移和雕刻技術的高速發展,到了後來雕刻的方法已經有多種多樣,到了明清時代,玉雕已經漸漸達到了鼎盛時期,並且形成了南北多種多樣風格的派別,此時玉雕的技術已經漸漸成熟,雕刻出來的作品精緻美觀,受到人們的熱烈歡迎。
玉雕寓意
玉雕的寓意有很多種,根據雕刻種類又有不同的寓意。
一、人物類常見的有:
①觀音:觀音是我國傳統侍奉的神之一,玉雕觀音寓意著保平安、消除災難、大慈大悲的等等。
②財神:財神是我國寓意給人們帶來財氣的神仙之一,玉雕財神寓意著給人們帶來財運;
③笑佛:笑佛寬容大度,玉雕笑佛寓意著心胸豁達,化解煩惱,讓人平靜等等;
④壽星:壽星是我國福祿壽之一,寓意著長命百歲、身體健康;
二、植物類:
①竹子:玉雕竹子寓意著平安、步步高升、雄心壯志等等;
②松:松也寓意著長壽的意思,身體健康、長命百歲;
③白菜:玉雕白菜也是辦公室常見的一種,寓意著生財、財源滾滾;
三、瑞獸:
①龍:龍是我國傳統的神話動物,寓意吉祥、勇敢等等意思;
②鳳:祥瑞的化身,寓意著丹鳳朝陽;
③龜:寓意著長壽、健康的意思;
④鯉魚:寓意著飛黃騰達、奮發高升的意思
在世界上還有多種多樣的玉雕,幾千甚至幾萬種,不同的玉雕具有不同的寓意,人們選擇的時候應該到正規的商家進行購買,以免上當受騙,希望透過這篇文章大家可以了解到玉雕。
B. 請問這塊玉雕的作品名,作者,其他角度圖謝謝
有時候,一個人會覺得很無聊,會想念我的他
有時候,兩個人會很煩悶,想念一個人的生活
分開時,會思念
相聚時,會討厭
這,是否是一個魔咒
其實,我們還是很相愛的
只是,我們需要改變一種相處方式,一種彼此都能接受的方式
愛情,是要珍惜的
放的太松,或是抓的太緊,都是會失去的
愛是你我
用心交織的生活
C. 翡翠低檔貨被玉雕大師創意設計,成品太美了!
每塊翡翠玉石都不是完美無暇的,經過大自然的洗禮,都染上了些許瑕疵。但是這不是它最終的命運。其實差的玉料經過玉雕師精心的設計後也一樣能大方光彩,成為精品,下面來看個例子你就懂了!
如今好料難求,翡翠玉雕的價值主要還得看工藝而不是材質。好料確實不能用差工,不然就是浪費和糟粕;但差料卻是可以用好工的,並且這才是未來玉雕界要重視的發展方向呢!
D. 海派玉雕大師都有誰都有什麼代表作
崔磊、楊曦、易少勇、洪新華、許海東、吳金星、吳德升等大師。
代表作品:崔磊《妙筆生花》、許海東《喜上眉梢》、吳德升《十八羅漢》等,其他的作品名不太記得了~
E. 艷而不妖,是你沒見過的翡翠四大美人
翡翠玉雕人物是玉雕幾大題材里的一種。就人物題材來講,常見的有玉佛、觀音、關公、財神、壽星、鍾馗等,今天我就說說翡翠玉雕美女,古代四大美女是我國為老百姓耳聞的典故,下面我們就來看看四大美女在翡翠玉雕上的風采吧!
總的來說,翡翠玉石是一種文化,也是一種精神,思想有多高,藝術的空間就會廣闊,若是只糾結於工藝水平本身,玉雕之路是不會走得長遠的呀!
F. 誰能給我介紹一下海派玉雕,要詳細點。急用,謝謝。
海派玉雕,以「海納百川、追求卓越」為境界,「細膩精緻」為特點的海派玉雕獨樹一幟,在海內外享有盛譽。以上海為中心的玉石雕刻藝術風格,經歷了一個比較漫長的形成過程。
一、形成初始階段
19世紀初,上海成為中國乃至世界貿易的重要港口,以至於蘇州、揚州及其周邊地區的玉器製品都通過上海口岸向外輸出,這種態勢為上海玉器雕刻行業提供了廣闊的發展空間。蘇州、揚州等地區的雕刻藝人大量湧入,在這東方的大都市中找到了施展自己才能的理想天地。當時象著名的古董風格玉雕大師王金洵、萬源齋、傅長華、尤洪祥,人物、動物雕刻大家楊恆玉、胡鴻生、顧咸池等,都在上海特定的文化氛圍中,吸收了新的文化營養,大顯身手,於是逐漸形成了一種新的玉雕風格 ——海派風格。
19世紀末20世紀初,上海玉器作坊、店鋪達200多家,有200多人從事雕刻專業工作,主要生產佛像、仕女、爐瓶等擺件雕刻品,「蘇」、「揚」玉雕各自沿襲了當地的傳統技藝特色。當時,上海玉雕業中,主要適應洋人需求而生產製作的被稱為「洋裝派」,揚州幫藝人生產以擺設玉器為主,多屬「洋裝派」;而蘇州藝人專做玉首飾、花飾,以玉首飾和把玩件為主,被稱為「本裝派」;另有一支專做青銅器造型以及仿秦漢以來古玉為主的,被稱之為「古董派」。
20世紀30年代,上海玉雕擺件類作品已具有很高的藝術水平,《翡翠珍珠塔》在巴拿馬國際博覽會上獲得最高獎;《翡翠大寶塔》被美國舊金山博物館長期收藏。
二、傳承發展階段
20世紀60年代以後,國家重視人才培養和雕刻裝備的改進,海派雕刻行業發展迅速。80年代末,上海地區玉雕從業人員逾2000人,作品品類達200多種,海派五大類雕刻品種的爐瓶器皿、人物佛像、花鳥、走獸和天然瓶都已初具規模。「雕琢細膩、講究章法、造型嚴謹、莊重古雅」,以及「爐瓶器皿之精緻、人物鳥獸生動傳神」,成為海派玉雕的主要特色。20世紀50年代以來,其代表人物有「「爐瓶宗師」孫天然、孫天儀,「三絕藝人」魏正榮,「傳承創新者」周壽海,「南玉一怪」劉紀松和「飛獸大王」董天基等。
爐瓶器皿類是海派玉雕最具標志性的創作。海派風格的爐瓶器皿以穩重典雅的造型、古樸精美的紋飾、富有濃厚的青銅器趣味,在中國玉雕行業中享有盛譽。三腳香爐、四喜爐、五亭爐、天雞瓶、端爐、羊尊、犀牛尊、百佛爐等都是海派玉雕久負盛名的代表作品。《墨碧玉周仲駒彝》、《青玉獸面壺》等被中國工藝美術館收藏。著名海派雕刻大師、「南玉一怪」劉紀松設計製作的《翡翠百佛爐》,在高7.5英寸、直徑8英寸的爐瓶上雕刻了100尊造型不同、神態各異的佛像,在1980年9月日本橫濱舉辦的中國上海工藝品展覽會上引起轟動。老藝人黃德榮創作的《珊瑚百花瓶》、《紫翡翠龍鳳天然瓶》、《羊脂白玉巧雕蝴蝶菊花瓶》、《白玉海棠薄胎瓶》、《墨碧玉萬壽萬年燈》、《瑪瑙冠上加官》、《白玉五羊》、《青玉獨角獸》、《黑白玉調色器》、《墨玉犀牛尊》等等一大批海派名作,在業內引起巨大反響,並享譽國內外。
由「三絕藝人」魏正榮領銜設計、13位雕刻技師合作雕刻的巨型密玉《紅旗插上珠穆朗瑪峰》,重2500多公斤,歷時3年,於1962年完成。藝人們運用了圓雕、浮雕、透雕等技藝,生動刻劃了我國41名登山隊員的英雄壯舉,作品被周恩來總理譽為國寶。1979年,在一塊7300多公斤的罕見巨型青玉上,蕭海春、韓國衛、朱寧芳、許康先、虞龍喜等20餘位當代最為傑出的大師和雕刻技師,設計製作了高2.6米、寬1.4米的《萬水千山圖》,再現了紅軍長征氣勢磅礴的歷史畫卷,成為當代海派的又一巨作。
三、創新繁榮階段
20世紀90年代,改革開放的新形勢,迎來了玉雕創新繁榮的又一個春天。
海派玉雕推陳出新、兼容並蓄,在江浙玉雕風格的基礎上,既融匯揚幫、蘇幫、南幫以及宮廷玉雕的工藝風格,又繼承了中國明清玉雕精華,博採眾長,在「細膩」上下功夫,由此涌現一大批具有代表性的玉雕高手。
中國工藝美術大師蕭海春、特級工藝美術大師關盛春、老藝人黃德榮、孫英德,工藝美術大師朱寧芳、韓國衛、魏忠仁、朱其發等,有的擅長玉器人物,有的擅長走獸、花鳥、爐瓶器皿的設計和雕刻,成為海派玉雕20世紀80年代的領軍人物。由當時全國最年輕的中國工藝美術大師蕭海春設計、最年輕的國家級高級技師張建平雕刻的《珊瑚釋迦牟尼降生圖》,曾榮獲「中國工藝美術百花獎」最高獎項珍品金杯獎。
1980年,首次全國玉雕技術大比武在焦作舉行,這次比賽雲集了玉雕行業的所有技術高手,也成為全國性的唯一一次大閱兵,海派玉雕高手榮獲了諸多殊榮:
爐瓶器皿類的第一名獲得者為宋鳴放,第二名劉忠榮;
花鳥類的第一名為袁新根;
走獸類的第一名馮碧榮,第二名劉嘉玲。
當代海派玉雕人才輩出,各領風騷。
21世紀新紀元,被譽為海派「八大金剛」的新秀:「雕刻全才」劉忠榮、「美女鬼斧」吳德升、「涇精有味」於涇、「雕刻教父」倪偉濱、「銘文大師」易少勇、「十八羅漢」顏桂明、「中西風」翟念衛和「東方少帥」王平,異軍凸起,又帶出了玉雕行業的新面貌,已成為21世紀海派玉雕的領軍人物。
吳德升、劉忠榮、倪偉濱、於涇大師分別在美女羅漢、子岡玉牌、人物佛像等領域作出了重要貢獻,在業內有「四大天王」之稱。
吳德升大師是公認「賦予玉雕人物新生命的第一人」,他的玉雕裸女藝術作品將西方羅丹、米開朗基羅等雕塑大師的精髓融匯進東方藝術中,恰到好處的藝術誇張,讓抽象與寫實交替體現出藝術大師豐富的人文思想,在玉雕界產生了巨大的影響力。
吳德升、顏桂明、洪新華三位大師在人物羅漢、仙女童叟方面有獨特的創意,成為當代的「羅漢三傑」。
由「雕刻全才」劉忠榮、「半仙半神」的銘文大師易少勇和「中西風翟一刀」翟念衛組成的「子岡玉牌三大家」,成為海派玉牌的三大王牌。
「雕刻全才」劉忠榮,既擅長爐瓶,又擅長人物佛像、花鳥走獸,他的子岡玉牌雕刻風格獨特,在方寸天地里的線條運用和層次豐富讓人叫絕。「跟腳」處理從不拖泥帶水,干凈利落挺勁有勢,形成了美譽港台的「忠榮風格」。1981年他設計製作的《黑白玉調色器》首獲「中國工藝美術百花獎」銀杯獎;1984年設計製作的《青玉獸面壺》獲輕工業部優秀產品設計獎,並被認定為國家珍品予以收藏。
「半仙半神」的銘文大師易少勇,善於子岡玉牌的「造型」,將花草山石、飛禽走獸和不同書體的詩詞文字表現在造型各異的「天蜀牌」中,自成一體成為「少字」派。其作品的陰線工表現,提升了傳統玉牌的形制和技法,彌補了有史以來陰線工玉牌的空白。他的作品洋溢著東方文化文雅的清香,讓人品味「立體」的國畫、書法及篆刻融為一體的偉大藝術。
「中西風翟一刀」翟念衛,汲古而不泥舊,在玉牌造型和整體布局上追求自我,推陳出新。其作品深淺互依,層次豐富,剛柔相濟,雅韻橫生。「工為意,藝為質,因質而增輝」,這是他的藝術追求。他的玉牌作品鬼斧神工,在中國傳統古典文化中注入歐美藝術新元素,中西合璧讓人耳目一新。
倪偉濱、於涇、王平、張建平和鄭夢賢,在人物塑造、觀音佛像刻畫上別出心裁,是海派玉雕中響當當的「佛人五帥」。
有「雕刻教父」之尊稱的玉壇奇人倪偉濱,培養了一批海派玉雕高級人才,足以影響當代玉雕幾十年。
以精緻細膩著稱的「涇精有味」於涇大師,十分注重作品的細節處理,人物結構和動態把握准確恰當,作品溫潤厚實,耐人尋味。他的觀音佛像成就了獨特的「涇精工藝」,是當代觀音塑造的第一人。
「東方少帥」王平「大氣大勢大手筆、大仁大義大風范」的藝術創作,注重表述心聲,善於捕捉靈感,他的作品充滿著濃厚的傳統藝術氣息,形成了「新古典主義」的藝術風格。
宋鳴放、戴永才、瞿惠中、李玉華、蔣大雄、鍾建林和韓永年創制的海派爐瓶器皿,以「規矩、對稱、端莊」享譽海內外,有「七君子」之稱。「七君子」的作品板扎、嚴謹又不失動感,用料十分講究,是「功力派」的傑出代表。
在新世紀,海派玉雕的能工巧匠們若「八仙過海」,各施才華,各顯神通。
「蝦聖」袁新根、「雞聖」韓榮昌和「鶴聖」王鶴興的作品活靈活現,招人喜歡,這三位高手被人稱之「魚鳥三聖」。
「羊老大」陳平、「動物豬王」瀋水富、「蟹王」夏偉驥、「鹿姑」楊偉芬、「天龍」唐浩和「牛魔」樊林偉等大師創作的作品,生動傳神,讓人倍感親切,大家戲稱他們是「動物領袖」。
「晶科狀元」沈德盛,專攻水晶玉材的設計雕刻,從牙雕中走出來的玉雕大師陳國良,插屏大師張建平和花卉天然瓶「三弟」張煥慶,在海派玉雕行業中也有他們獨特的亮麗。
一批移師上海灘的新上海人——「小蘇州」、「小安徽」、「小天津」、「小四川」、「小重慶」、「小廣東」、「小福建」、「小江西」、「小貴州」等外埠九小龍,也在玉雕海派大家庭里龍騰虎躍、才華橫溢,成為海派玉雕又一支新生力量。
「小天津」崔磊的人物雕刻集形、神、工、巧於一身,融傳統和現代於一爐,作品形成了「精準、獨到」的崔氏特色,他刀下的神話人物生動傳神,呼之欲出,是海派新生代的突出代表。
盛世年華,海派玉雕還善於運用各類玉石的天然形狀和不同色澤,因料制宜、因材施藝,造型挺秀,形成了俊俏飄逸的「海派」藝術風格,它與北京宮廷派等幾大流派共同形成了當代中國玉器的新風貌。
願海派玉雕繼續發揚光大!
G. 這張圖片叫什麼名字
出自 「CartoonFactory」公司設計的付費3D人物模型,沒有名字
確認無誤後望及時採納。手機端點擊回答左下角「...」選擇採納,勿贊
H. 一塊普通毛料竟被雕活了,玉雕界的美女你見過嗎
翡翠玉雕,是將一件翡翠從原石變為藝術品的過程,也是決定翡翠成品市場價值的重要因素之一。這是一塊翡翠原石,看著很普通。接下來就和老王一起來見證它的演變過程吧!
雕琢工藝精良,刻畫細膩,淋漓盡致的表現了女子溫婉恬靜的美。原來,美翠和美人不僅相配、相通,更可以相融啊!
【老王論翠】老王,雲南愛翡愛翠珠寶創始人,用生命去擁抱翡翠的極度痴迷者。
I. 中國的玉雕有多美你都見過哪些令人震驚的中國玉雕
慈禧皇太後最喜愛的玉雕,翡翠白菜,翡翠西瓜,栩栩如生,比真的還好看,還有名家雕刻的金蟬,《花開富貴》《招財金蟬》,《白玉雙龍瓶》《龍嘯九天》,《西廂記》等。
J. 拋卻凝重與嚴肅,觀音菩薩才是真正的翡翠女神!
在我們的印象里,觀音菩薩永遠是莊重的嚴肅模樣,彷彿這才能代表著她尊貴的地位。但偶爾打破這樣的固定形象會不會有不一樣的發現呢?來看看這些玉雕師手下的翡翠觀音吧,是你想像不到的美哦!
可見這每一套四大美人玉雕都是實屬難得啊!翠友們今天有幸見到是不是也被這玉雕界的美人們吸引了呢?
【老王論翠】老王,雲南愛翡愛翠珠寶創始人,用生命去擁抱翡翠的極度痴迷者。