傳統美德動漫圖片

⑴ 中國傳統美德中倡導的什麼的精神和良好行為規范,是中國傳達道德的精華

中華傳統美德中倡導的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神和良好行為規范,是中國傳統道德的精華。

中華民族傳統美德具有影響，可以繼承，並得到不斷創新發展，有益於下代的優秀道德遺產。概括起來就是：中華民族組織優秀的品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感以及良好的民族習慣的總和。它標志著中華民族的「形」與「魂」。它也是我國人民兩千多年來處理人際關系、人與社會關系和人與自然關系的實踐的結晶。

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「仁、義、禮、智、信」是中華民族傳統美德的核心價值理念和基本要求，帶動整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族傳統美德中具有重要地位。

中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。

中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史，從口頭傳承到文字記載，內容博大而精深。但歸納起來，在歷史典籍里加以明確、歷代歷朝基本形成共識的內容主要是「仁、義、禮、智、信」五個要素。

當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。

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⑶ 弘揚傳統美德手抄報圖片大全 無塗色

手抄報是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，和ppt有異曲同工之妙，不過與ppt不同的是手抄報是純手工的，只有一頁紙，所以要合理安排內容。手抄報和黑板報一樣，手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。它就相當於縮小版的黑板報。

如何使一張手抄報在有限的空間內，既容納一定的知識內容，版面設計又精彩美觀呢？這不單純是技巧問題，對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對一個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。

辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出一個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。

手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。

版面劃分

先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美，也可繪畫圖案進行劃分。報頭要放在顯著位置，最好是在左上位置。

塊面編排

如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。

裝飾設計

除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。

裝飾美化

主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。

1.報頭

它是手抄報的標志，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期等組成。

2.題花

是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。

3.插圖

可以根據文章的內容，畫一個能說明一個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯系；還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。

4.花邊

一般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。

5.尾花

是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫一朵花，既可充實版面，又可以增加美感。

6.色彩方面

一般宜簡練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。一般而言，正文色調宜樸素、穩重；標題及花邊、插圖等，則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜，增強效果。

文章

①字體要工整、美觀，不寫錯別字。②如果是兩人以上一起抄寫，要注意字體要統一。③正文開始時要空兩格再書寫。④最好用黑墨。

標

①標題要醒目。②用美術字體書。③標題要吸引人

標題裝飾

①可以直接在標題上裝飾。②也可以在文字的旁邊加以裝飾。

報頭

①報頭繪制要醒目，而不刺眼。②報頭一定要大、醒目。

尾花

尾花繪制要小巧精緻，起點綴作用，不能搶眼。

底紋裝飾

①可以在排版時做好，也可以寫好字後作裝飾；②可用淡色刷底，也可用淡色勾畫景物。③顏色鮮艷比較好。

⑷ 美德英語

美德

⑸ 中華美德動漫劇場在哪

北京中華美德動漫劇場地點：中關村南大街30號。國家圖書館附近，中央民族大學東門對面，

坐地鐵 4號線(國家圖書館站下）、 9號線(國家圖書館站下），出站後步行大概700米左右就到了。中央民族大學對面

坐公交到 中央民族大學站下
公交209、319、320、320區、332、634、645、653、689、695、717、808、814、86、特4、特6、運通105、運通106、運通205均可直達 中央民族大學 ，歡迎參觀。

中華美德動漫劇場介紹：
中華美德動漫劇場，建築面積4000多平方米，是一家以劇院大舞台為平台，致力於弘揚中華文化，凈化人心，提升人們的道德意識，培養人們的優良品德和高尚情操，運用動漫片、進行道德教育的文化傳播機構。以弘揚中華傳統文化為己任，以動漫產品經營為依託，以綠色健康餐飲為輔助，以寬大的舞 台為平台，以人們喜愛的動漫形式弘揚中華文化傳統美德 。

中華美德動漫劇場裝修風格突出了傳統的特點，古香古色。處處體現傳統文化韻味！

⑹ 有一部動畫片，講一家人的故事，叫什麼來的

該動畫片是《多寶一家人》。《多寶一家人》採用活潑、溫馨的創作靈感，緊扣時代脈搏，傳承中華美德的主題。結合當下時尚熱點，將《多寶一家人》生活中的小趣味帶入劇中。

展現三代人幸福的家庭生活，也讓當代老年人、青少年以及兒童認識到孝的意義與為孝的行動准則，是一部具有創新性和正能量的全年齡段動漫劇。

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主要劇情：優雅時尚的奶奶，個性倔強的爺爺，外表憨厚、不善表達的大笑爸爸，溫柔體貼的美玲媽媽，聰明自信的女兒菲菲，活潑淘氣的侄子多寶。

豆豆們從日常生活中取材，敘述了多寶一家與他們鄰居之間發生的一個個趣味故事，引導大家如何與家人相處，向觀眾傳遞正能量。

主要人物：

1、多寶（兒子）

多寶活潑可愛，是家中一寶，喜歡鑽研問題。與菲菲姐姐和大林爺爺的感情最為要好。

2、菲菲（女兒）

自信有主意的高中生，是父母放心的孩子，性格比較成熟。運動和學習都很在行。

⑺ 中華傳統美德具有哪些基本特點

1、重視集體利益、國家利益和民族利益，強調責任意識和奉獻精神。

2、推崇「仁愛」原則，追求人際和諧。

3、講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。

4、倡導言行一致，強調恪守誠信。

5、追求精神境界，重視道德需要。

6、強調道德修養，塑造理想人格。

中華傳統美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域。歸納起來，為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面，包含了個體對自己，對他人，對社會的期待和要求。

儒家經典《大學*聖經》中說：「身修而後家齊，家齊而後國治。」修身的目的是為了齊家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。「齊家」，是指家庭應具備的美德。

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中華民族傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看，她不僅包含古代傳統美德，也包含近代革命傳統美德和當代英模美德。

中華傳統美德是中華民族傳統文化的靈魂，是代代相傳、世世發展的民族智慧，是建設富強、民主、文明的社會主義中國的精神力量。對於新一代中國人進行中華傳統美德教育，是中國歷史發展的必然要求。 為了更好地配合全國各地弘揚民族精神的宣傳工作，我們編輯了這套圖片。

中華民族傳統美德，倡導「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的實現人生理想的步驟和模式。這種為人處世的基本道德觀念，是人類進行物質生產活動和自身生存發展的基本要求，也是人們共同生活的起碼的行為准則。它正確反映了人類社會發展的客觀要求，它是人類社會道德關系的具有科學性的優秀的遺產。

⑻ 有關校園廉潔文化的漫畫

漫畫還有很多，給你個網址http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&fr=&pv=&word=%C1%AE%BD%E0%CE%C4%BB%AF%BD%F8%D0%A3%D4%B0%C2%FE%BB%AD&z=0&fm=rs1

文章：我國教育的改革和發展,關繫到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現，關繫到社會主義祖國的前途與命運。廉潔文化進校園，教師是中堅力量。教師同學生的關系最緊密。教師的一言一行，所作所為對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者，肩負著培養學生道德情操的責任。對人民教師，我們不僅提倡對教育事業的獻身精神，更注重強調教師的義務感和責任意識。「學高為師，身正為范」，在當前形勢下，要特別強調「廉潔從教」，作為教師的我們都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使少年兒童從小家就懂得什麼是真善美，什麼是假惡丑，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我是一名普通的教師，從事教學工作十八年了。今年由於工作需要，將我從學前教學崗位調到專科品德與生活教學崗位，望著一二年級孩子們那一張張天真的小臉兒，看著他們一雙雙清澈的眼睛，我深知肩上的責任重大，我曾豪情滿懷：老師一定會好好地教你們，讓你們從小學會做人、學會生活。當我與學生一天一天熟悉，面對調皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等眾多類型的學生，我猛然發覺原來學生並不是我想像的那麼乖巧、可愛。而對於學生的愛與不愛都是那麼不容易。記得有一個大大眼睛的小男孩，上課時，我就發現他聽講時，要麼是眼睛往前看，目光沒有焦點，要麼就是趁我不注意的時候，做小動作。一說他，他就是滿不在意的樣子，有的時候還和我頂幾句，而且可以看出來，他的心裡很不服氣。聽課的時候注意力根本就不集中，散散慢慢，有時趁我不注意時還偷偷地下地，一節課下來，什麼都不會。我試著去改變他。

「廉潔文化進校園」是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植「敬廉崇潔」理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。

談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理，可他，每次都說管不住自己。我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己，堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時，他已經能夠認真聽20分鍾課，還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多一份溫暖，多一份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收獲。

毛澤東說：「我回憶起有一次在一位青年的家裡，這位青年談起要買肉的事，他在我面前把我的僕人叫來，同僕人討論了半天買肉的事，才叫他去買了一小片肉。我心裡非常不安，以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們，只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。」在毛澤東看來，關心「人類的本性和人類社會、世界、宇宙」，這樣的人，意志高遠，可與共大事，僅關心個人的物質生活，將其放在生活追求的第一位置，這樣的人連做朋友的資格都沒有。

立志，需要「明志」。儒家之志乃「內聖外王」。中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，即是服務社會，管理國家、賓士社會。中國傳統文化有「修齊治平」的說法，即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員，不是聖人，總當潔身自好，服務國家。「法乎其上，得乎其中」，志向立得高遠，受腐敗誘惑的力度才有可能加強。即便沒有「聖人」之志，起碼的君子之道還要遵循。「達則兼善天下，窮則獨善其身」。今天的情況是，不是等到「窮」了以後才獨善其身，而是在「達」的時候既不「兼善天下」，也不「獨善其身」。有道說：「晚景從良，一世之煙花無礙；白頭失守，半生之清苦俱非」，一生即便有諸多不是，晚年改錯，總歸可取；有人到了老年失去應有的操守，半世辛勞付之東流。傳統告訴我們，保護晚節，是基本的立志，節志晚全，是「底線」的要求。

王陽明是將孔子思想作發揚光大的中國明代思想家，留給後人一本重要著作《傳習錄》。王陽明說：立志就要「收放心」。一個人總要清心寡慾，持志不動，這是人心向上的最好狀態。然而很多時候，人心是浮盪與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。人心不再是美好的「良知」，而變成發狂的「牲口」，放逐於名疆利場。所以，王陽明說：雞鴨放出去了還要收回來，更何況是自己的心！王陽明的思想對今天還是有用，因為我們的一部分官員的良知真的不知道跑到哪裡去了，就像放出去的雞鴨牛羊，收回來難，也不想收回來。

熱愛、尊重學生不是一句口號，它要求我們老師深入了解學生，設身處地地為他們著想，對他們懷有真誠和愛心，要能俯下身來，使自己能成為他的知心朋友。我們要能注重他們的情緒表現，工作必須細致、耐心，且循循善誘。我們要捨得花時間與孩子們交往，用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關系。在與孩子們的交往中，教師的心靈要永遠開放，要善解人意。只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發現，才能融入孩子們的世界，走近孩子們的心扉，用愛去教育孩子，用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火，用愛去開啟孩子們的智慧之門，這應該成為我們每一位教師不懈的追求。

建設廉正校園，讓廉正走進校園是一項任重而道遠的工作，需要我們全體師生堅持不懈的共同努力。在今後的工作中，我要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗，使他們在陽光的照射下，快樂健康的成長。讓校園里充滿歡聲笑語，讓聖潔廉正之風永駐校園，永駐孩子幼小的心靈。