金文怎麼寫圖片

Ⅰ 「人」字的甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書、魏碑體 分別怎麼寫的

「人」字的字體分別如下圖所示：

人字的用法：

1，本義，名詞：躬身垂臂的勞作者，會創造符號、自覺進化的動物。組詞如：人保，人才，人傑，人臣，人君，人丁，人民，人士，人潮，人海，人流，人為，人造，人格，人品，人意，人才輩出，人才濟濟，人財兩空，人道主義，人跡罕至，人山人海，人聲鼎沸，人傑地靈 ，人人自危，人心所向，人如潮湧等。

2，名詞：代指身體，多用於口語。組詞如： 人不舒服，人在心不在。

3，代詞，指每人，一定人群中的每一個。組詞如：人人，人不可貌相。

4，形容詞，指人為，人造成的 。組詞如：人厄，人火，人患，天災人禍。

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文言版《說文解字》：人，天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。

白話版《說文解字》：人，天地間品性最高貴的生物。這是籀文。字形像垂著手臂、挺著腿脛的形象。所有與人相關的字，都採用「人」作邊旁。

組詞解釋：

1，人才輩出，拼音為rén cái bèi chū ，形容有才能的人不斷地大量涌現。出自清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局第六》：「猶之詩、賦、古文以及時藝，其中人才輩出，一人勝似一人。」意思是尤其是詩文，賦，古文等這方面的人才輩出，一人比一人厲害。

2，人才濟濟，讀音為rén cái jǐ jǐ ，濟濟：眾多的樣子，形容有才能的人很多。出自《書·大禹漠》：「濟濟有眾，咸聽朕命。」意思是眾多人才，都聽我的。

3，人傑地靈，讀音為rén jié dì líng，謂山川秀麗之處有靈秀之氣，能孕育出傑出的人才。也有說傑出人物所生、所到過的地方，地因人而靈秀。傑：傑出；靈：好。

出自唐代王勃《滕王閣詩序》：「人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」意思是因為大地有靈氣，所以英傑輩出，陳蕃專為徐孺設下幾榻。

4，人如潮湧，拼音為rén rú cháo yǒng，是指人像潮水般涌來。形容人很多而且擁擠。出自明代施耐庵《水滸傳》第七十四《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》回：「說言未了，只見人如潮湧。」

5，人品，拼音為rén pǐn，釋義：人的品質，人的品格。茅盾 《曇》五：「我也不是老朽昏庸的頑固派，只聽媒人的話就說行；我讓你自己也去看看人品，還不好么？」

Ⅱ 雪字金文怎麼寫圖片

「雪」字的金文見下圖。

希望能幫到你。

Ⅲ 金、木、水、火、土分別用甲骨文，金文，小篆，隸書，楷書，草書，行書怎麼寫

木、水、火、土 甲骨文寫法（金字的寫法暫無）：

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書法起源

中國的書法藝術開始於漢字的產生階段，書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上，沒有確切的含義。

距今八千多年前，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的類文字元號，這些雖非現人能識別的漢字，但確是漢字的雛形。緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。

接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現了類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。這使得文明向前又邁進了一大步。

原始文字的起源，是一種模仿的本能，用於形象某個具體事物。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

Ⅳ 一到十的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書怎麼寫

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十 的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書 的書寫方式如下：

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從甲骨文發展到今天的漢字，已經有3000多年的歷史，文字的發展經過了金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等幾個階段。這幾種字體的通行時間有時並非截然有前後明顯的劃分，而是並行或交叉的。

金文又稱鍾鼎文和銘文，是鑄刻在青銅器上的文字。它從商朝後期開始在青銅器上出現，至西周時發展起來。

大體上商後期在青銅器上的銘文不超過50字，西周末年的毛公鼎上鑄的文字則長達497字。金文的形體和結構，同甲骨文非常相近，基本上是一種字形。

到春秋戰國時期，經濟文化蓬勃發展，文字應用也越來越廣泛。六國古文也是一種「篆」，從字形上看比秦國文字與西周的金文有更近的親緣關系。篆的意思就是把筆畫拉長，成為一種柔婉美化的長線條。

公元前221年，秦始皇統一中國，在全國范圍內統一文字、貨幣、度量衡，規定通行全國的標准字形。讓全國統一用他們簡化後的字體書寫，這就是小篆。

小篆又逐漸被更方便更簡化的隸書所代替，到漢朝時小篆成為全國范圍的正式書寫體。當代流傳下來的漢碑，就是由這種隸書寫成的。

隸書後來又演變成草書。這是一種隸書的快寫體，它發展成為獨立字體，大約始於東漢。與草書同時興起的還有楷書，它又名「正書」或「真書」，成熟於東漢時期，盛行在魏晉南北朝時代。

最後出現於東漢末年的一種字體是行書，基本上是楷書的樣子，可以說是楷書的一個支派。楷書、行書和草書，一直流傳至今。