感的毛筆字怎麼寫圖片

1. 感恩遇見毛筆字怎麼寫

感恩遇見毛筆字怎麼寫

2. 圖字的草書毛筆字怎麼寫

草書圖字的毛筆字名家寫法如下：

文言版《說文解字》：圖，畫計難也。從囗，從啚。啚，難意也。

白話版《說文解字》：圖，謀劃一個艱難的宏大目標。字形採用「囗、啚」會義。啚，表示艱難的意思。

組詞解釋：

1，畫圖，就是指用各種顏料，畫筆等作畫工具在紙上，牆壁上，畫布等工具上畫一些自己構思的圖畫出來。毛澤東 《介紹一個合作社》：「一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖。」

2，圖畫，指繪畫，用線條、色彩構成的形象或肖像。也指地圖。比喻壯麗的河山。魯迅 《集外集·＜奔流＞編校後記二》：「因為圖畫是人類共通的語言，很難由第三者從中作梗的。」

3，插圖，書刊文字里加插的圖畫。能夠幫助說明內容，或增強藝術感染力。如網路詞典、科學著作和文學作品中的插圖。魯迅 《書信集·致鄒韜奮》：「我以為如果能有插圖，就更加有趣味。」

4，版圖，原指戶籍和地圖，今泛指國家的領土、疆域。毛澤東 《論持久戰》九二：「 中國版圖廣大，兵員眾多。」

5，圖表，表示各種情況和註明各種數字的圖和表的總稱，如示意圖、統計表等。茹志鵑 《高高的白楊樹·如願》：「遊行的工人舉著各種各樣的大牌子，上面寫著完成生產指標的圖表。」

3. 感懷的正楷毛筆字怎麼寫

感懷

感懷（gǎn huái），有所感觸而憶念 之意；也指因感觸而產生的情緒。漢語詞彙，常用作動詞，有時也作名詞。在句子中可以用作主語或謂語等成分。

4. 楷書毛筆書法圖片_毛筆楷書書法欣賞

楷書萌芽於西漢,盛行於唐代。晉唐小楷、唐楷、魏碑成為楷書創作的三個主要風格取向。下面我帶給大家的是楷書毛筆書法圖片，希望你們喜歡。

楷書毛筆書法圖片欣賞

楷書毛筆書法圖片5

楷書的分類

按照出現時間楷書有三大系統：

1、魏晉楷書：取法魏晉，主要以小楷的形態存在。以鍾繇、王羲之、王獻之的小楷為代表，重點是小楷。例如鍾繇的《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》，王羲之的《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》，王獻之的《玉版十三行》等。講到這里，我們簡單講講小楷的選帖問題。小楷選帖，推薦直追魏晉，先不取明清，為什麼呢?寬博度不一樣。魏晉小楷非常自由，大珠小珠落玉盤的感覺。前面是篆隸，是平動，而非提按，整體表現為質朴。

2、魏碑。這是一種特殊的現象，是以北魏這個時代的碑為主的一類形態，後來把這樣一種形態泛化開來，凡是這一類形態的書法作品統稱為魏碑風格。它的分類：

摩崖:曲折多變、長期斑駁，以圓筆為主，鄭文公，石門銘，鄭文公比較規范。

造像:龍門二十品，方折方刻，刀鋒鋒利，楊大眼、始平公。

墓誌：司馬、元氏屬皇家墓誌，比較規范。

碑版:規整，諸如張猛龍。

重點講一下魏碑：魏碑是隸書變為楷書後的第一個輝煌。魏碑可以說是千姿百態，最厚重是始平公，最草意是馬振拜，最舒展是元祥造像，龍門二十品中，最方正是孫秋生，一碑一風格。

剛才講了魏碑的發源與分類，我們再回頭來看魏碑是什麼。

魏碑是什麼：是以北魏時期所刻一些碑的風格類型涵蓋下的所有書法作品。時間概念被弱化，風格類型被強化。書法上的碑它不是一個形態，它是一個審美元素。它質朴、雄強。陰柔和陽剛能互轉、穿插。如曹全碑，就是用陽剛的線條表現了陰柔的體。中國的審美哲學都是二元哲學，相背相依的，黑白之間有大量的灰色地段。

書法就是線條和線條的空間關系給人帶來的感受。線本身就包含了靜與動、摩擦的強弱、粗細。運動中有變化的線，光線本身就可以給人帶來無限的感受，平靜的線、跳躍的線、流暢的線、滯澀的線。摩擦力的大小決定了陽剛和陰柔的區別，也就是書法史上大篆的線與小篆的線。趨於陽剛的線都以大篆為線型和技術。趨於陰柔的線條都以小篆為線型。如何增大摩擦力，絞轉的、螺旋的、盤旋的力。在處理魏碑每一個點畫時，都切忌簡單直過，裹鋒以後再塑型，比如點:入筆、壓、反推，三筆完成，以增加它的堆積感，不要描畫，而是體積感，加大摩擦力。絞裹後要慢，有體積感，墨量要足。比如書寫《石門銘》，一種是施加動作，完全是技術化的絞轉運筆。一種是完全的毛筆的運行，因為運行的過程中走的路線不同自然地絞轉起來。總之都要裹鋒，加大摩擦力。要發揮的毛筆的內聚力：橫畫豎下筆，豎畫橫下筆。碑對我們傳統書寫有拓展作用，線的鑄造效果和堆積感靠毛筆普通書寫是不行的，要求我們對毛筆的書寫技術有所調整，毛筆的表現是無窮的，即可溫婉流麗，又可驚濤拍岸。每一個點畫都對應一個毛筆的運動。音樂家能夠把聽風的感覺轉換成音符，書法家也一樣能帶給人心靈的感受。所有的形態都對應了一個毛筆的運動狀態。所有的有形最後引導你走到無形，即對感受的表達，表達氣場，表達感情，所有的技術就是樓梯，沒有樓梯你上不了樓，呆在樓梯上你也上不了，最終要超越技術，但現在大家還在爬樓梯。

書法先做本質的東西，抓核心，抓線質。所以魏碑的臨習方式重點是抓線質，抓它的結構特點，不要刻意去描摹它的刀刻刻痕和它的石花。元氏是黃家的，龍門是民間的。魏碑中一種偏於刻，一種是書刻之間，一種偏於書，元懷、董美人墓誌偏於書，大家臨帖先選偏於書的，再慢慢過濾。

今天給大家推薦的元懷墓誌，就是偏於書的，一是它的結構接近於我們現在的楷體，平正、寬博。二是它有作為碑的典型特徵，方挺、質朴。偏於書的這一類，比較好上手、好掌握。

另一個字帖是張玄墓誌。楷書二十行，每行二十字，共三百六十七字。張玄字黑女，因避清康熙帝愛新覺羅.玄燁名諱，故清人通俗稱《張黑女墓誌》。其書法精美遒古，結構扁方疏朗，內緊外松，多出隸意。此墓誌雖屬正書，行筆卻不拘一格，風骨內斂，自然高雅。筆法中鋒與側鋒兼用，方圓兼施，以求剛柔相濟，生動飄逸之風格，堪稱北魏書法之精品。

3、唐楷。這是典型的楷書。唐楷即指楷式完全成熟定型的隋唐主流書體，從書法角度則為通俗或者大眾書體。然唐楷多是後人取法對象，亦是楷書發展史上的顛峰。智勇的千字文，歐陽詢的九成宮，虞世南的孔子廟堂碑，還是晉法。從禇遂良開始，是唐楷的形成。或者說他們是“上承六朝北碑之餘韻，下開唐代楷體之先河”。到了顏真卿、柳公權，多寶塔碑、顏勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑，提按越來越明顯，而非平動。晉人書寫的方式無意是吻合了書法的欣賞，也就是上牆。晉人是執掌之書，中唐，高桌高椅出現，有了提按。筆法魏晉到初唐都是手的自然運動，而非筆，用腕而非用筆，不是描出來的，是自然寫出來的，微微一側就可以，歐陽詢等，高桌高椅代替執掌之書，褚開始是唐楷的形成，提按，已非平動。如歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權、褚遂良、趙孟：一是出身，二是特有的境遇。例如顏真卿祖上是北朝顏之推，所以他的書風有著北派書風帶過來的血脈，他的字含有碑的成分。

魏碑與唐楷的風格不同，主要有三個特點：

風格取向的區別：南北朝碑楷多古樸稚拙，爛漫天真如《爨龍顏碑》、《好大王碑》《廣武將軍碑》。亦有楷式比較嚴格多方勁峻麗之感，如《張猛龍碑》、《始平公造像記》等。摩崖刻石多顯靜穆寬和，氣象寧靜，如《泰山金剛經》。亦有蕭疏開張，如《石門銘》，然《張黑女墓誌》的典麗秀雅則可與漢隸《曹全碑》的典麗靜雅相伯仲。

至隋唐，楷式業已成熟，基本消除魏碑帶有的篆隸意。形式趨於規正，唐楷則走入通俗。雖有歐書嚴正靜和;虞書的寬和靈穆;遂良的靈動多姿;顏書的寬博雄厚;柳書的緊密剛勁。較之以魏碑則少自然之意，多拘於法度。求結構相對平穩，少奇嶇之意。然唐楷用筆精熟，一絲不苟，法度嚴密，非後有來者。

結構上的區別：魏碑結字多近乎自然，有“孩兒相”，但其簡拙樸素，豈“孩兒體”可及之萬分之一。相比之下，唐楷結構臻於完美，視覺審美達到大眾化。有歐陽詢《結字三十六法》，智果《心成頌》，張懷瓘《玉堂禁經》等書法理論著作專析結字之妙。也許正是因為法則的約定才使後人尊唐法，不敢越雷池半步。

線條上的區別：魏碑點畫質朴雄厚中有柔韌感，表現為線的澀動。也有以方勁峻麗，曲澀飛動，又與漢刻迥然不同。兼之有圓融祥和。風貌之萬千此處難以列舉。唐楷則有歐之精緻娟秀，遂良飄逸瀟灑，顏之渾厚飽滿，柳之筋骨勁挺。說到底就是，魏碑是大篆的線，唐楷是小篆的線。我們先抓最基本的大的區別再來看它們風格取向不同。

5. 毛筆字筆畫怎麼寫

、顏真卿簡介

唐代是書法藝術的鼎盛時期，對前代的書法既有繼承，又有革新。這一時期，書家輩出。就楷書而言，有初唐四大楷書家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。在盛唐與中唐之際，由於政治鞏固和經濟繁榮，文化藝術的發展和改革全面展開。顏真卿在學習、總結前人書體的基礎上，創造了富有生機的代表社會風貌又體現盛唐時期繁榮強盛、獨具個性的新書體。顏真卿的這一書風；大氣磅礴，身力豐筋，最具盛唐氣象。這正是顏真卿正直、質朴、倔強與內美外溢的人品風格。

顏真卿（709—785年），字清臣，唐京兆萬年人（今陝西省西安市），祖藉琅邪臨沂（今山東臨沂縣）。曾官平原太守，歷任刑部尚書、太子太師、贈司徒，封魯郡開國公，故世稱顏平原、顏魯公。顏真卿為官清正，剛直不阿，不畏權貴，指斥奸佞。德宗時淮寧節度史李希烈叛亂，宰相盧杞懷恨顏真卿，命其前往勸阻，被李希烈拘留羈押。叛臣軟硬兼施威逼利誘，顏真卿大義凜然，威武不屈，被叛軍縊死於獄中，終年77歲。

顏真卿一生寫了很多碑貼，給我們留下了非常珍貴的文化遺產。《顏勤禮碑》是顏真卿六十歲時所書，銘文也由顏真卿所撰。顏勤禮字敏，是顏真卿的曾祖父。此碑後被埋於地下，到了1922年重新發現，所以字跡保存基本完好。現在保存在西安碑林博物館。

此碑用筆爽利勁健，結體端莊雄偉，外緊內松，作品氣勢雄邁清奇，雍容寬博，是顏體最典型的風貌。此時他的書法藝術已進入完全成熟階段。範文瀾在《中國通史簡編》中說：盛唐的顏真卿，才是唐代新書體的創造者。

二、《顏勤禮碑》基本點畫用筆方法

學習書法應該掌握字的筆法（基本的點畫方法）、字法（字的間架結構）、章法（某一書體的組字方法以及一件完整作品的布局安排）。

構成楷書的筆法（基本點畫）主要有點、橫、豎、撇、捺、挑（提）、鉤、折八種。在《顏勤禮碑》中衍變而成的有六十多種。

學習楷書，首先要掌握每一點畫的起、行、收的用筆方法。同樣一個筆畫，在不同的字，不同的部位，它所處的角度、提按的力度，書寫的速度及其長短、粗細等，都不是雷同的。

永字八法中的八個基本筆畫是：（1） 側即點 （2） 勒即橫 （3） 弩即豎（4） 趯即鉤 （5） 策即挑（提） （6） 掠即長撇 （7） 啄即短撇 （8） 磔即捺

永字八法不僅僅是與現在筆畫名稱叫法的不同，而是用一個字點出了這一基本筆畫的本質特徵，這是很了不起的。從後漢以來，對學習、理解書法的用筆起到很大的作用。但掠和啄同為撇，只是長短不同而已，似乎重復了。橫豎交接處的「折」筆雖然常用，「永」字中也有「橫折豎」和「橫折撇」，卻沒有介紹，這也是美中不足之處。

永字八法

（一）點

點在「永」字八法中稱「側」。有險峻斜側之意。即寫點不宜正，只有斜勢才能寫出力度和動態。點是字的眉目，漢字之根源。漢字的所有筆畫，都是由點延伸而來。點畫不能松垮；「點貴緊而收」（唐太宗）。「側（點）不貴平」（張旭），平則呆板。「點不變謂之布棋」（李陽冰），就是說點畫如無變化，就成了擺棋子了。在《顏勤禮碑》中，點可分為右側點、左側點、瓜子點、長點（反捺）、挑點、撇點、垂點、豎點。有的學者根據右側點收筆形態的變化又分為「圓斜點」、「方斜點」。「元」字上方的左尖橫叫平點。一字中的多點筆畫介紹為：如「弟」字上方的兩點稱為「內合點」。如「爺」字上方的兩點稱為「外分點」。如「火」字的兩點又叫「呼應點」。「三點水」叫「水旁點」。「絲」字下方的三點又叫「開三點」。如「烈」字下方的四點叫做「四點底」。「母」字中間的兩點稱為「豎連點」等等。如果照此分類，其實還不夠。我們只要記住：點畫在字中的形態是根據需要而變化的，相同的字的點畫也不是雷同的。

我們先掌握最基本的四種點的寫法，再由此變化：

（1）半圓點

又叫右側點。這是點的基礎，其他點都是它的變形。

寫法：先作輕的橫切，然後向右下直行，中間最粗，最後部位逆鋒收筆。寫出左邊是直線，右邊既是半圓又略有方形的外形來，即是有「骨」又有「肉」的點了。如果點的收筆呈圓形，也可叫圓斜點。

（2）豎點

寫法：豎點與半圓點的區別在於，半圓點行筆的方向是右下方，最粗的地方在中間部位，而豎點的行筆方向則指向正下方，有的一開始落筆處就粗到位。落筆時做橫切，然後直向下行，到底部提筆有點像豎鉤的方法，但不出鉤。

（3）挑點

在顏書中有兩種寫法：

一是與半圓點的外圓方向相反，即半圓是左邊的，所以用力點也是要著力於左邊，鉤向右邊。出鉤的地方靠上方、中間、下方的都有。

第二種寫法是先向左下方順鋒而下，然後折向右下方做切筆後向右上方慢慢提出。

（4）垂點

有兩種用筆方法：

一種是露鋒向左下入紙，即轉下方行筆，再轉鋒向上作圍提鋒收筆。也叫左側點。

另一種是先逆鋒向上入紙，即轉鋒向下再作圍向上提鋒收筆。

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6. 聖誕節快樂毛筆繁體字怎麼寫

快的繁體字寫法是它本身。

聖誕節快樂毛筆繁體字寫法如下圖：

聖相關組詞：

1.神聖[shén shèng]

極其崇高而庄嚴；不可褻瀆：～的使命。我國的～領土不容侵犯。

2.聖潔[shèng jié]

神聖而純潔：～的心靈。

3.聖誕[shèng dàn]

舊時稱孔子的生日。

4.聖明[shèng míng]

認識清楚，見解高明（多用來稱頌皇帝）。

5.聖旨[shèng zhǐ]

封建社會里稱皇帝的命令，現多用於比喻：他的話你就當成～啦?