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五雷掌怎麼畫圖片高清

發布時間:2022-11-16 17:26:42

Ⅰ 學修五雷法有副作用嗎

目前來看暫時沒有副作用。雷法起源於古代民眾對雷神的崇拜,五雷法又稱五雷正法,五雷天心正法,掌心雷,五雷掌等。小五雷主要應用於祛邪治病。她簡單,效果明顯。

雷法秘旨:自已靈,法也靈,我若不靈,誰會雷神,我能善感,雷神善應 ,一感一應 千定萬定,有心感神,神反不應. 無心之感,其應如響,無非果無,但無妄念,一片真心,不知不識.心與雷神,混然如一,我即雷神,雷神即我,隨我所應,應無不可,利濟,上和天心,好心這德,天且不違,雷奉天命,能違我乎。

人道以調心為要,以精思為妙,調心是入靜,精思是存想,入靜者,是指雜念一起,急當調伏,收制,精思者,觀我之神,想我這身,有物可以存,謂之真想,無物以強存謂之妄想,凝一神而萬神俱凝,聚一氣而萬氣皆聚,真妄本空,逆順俱寂,三際圓通,一靈晃耀,此乃和靜調心之要也,一念則萬念悉起,一竅開則九竅俱開,此無他,以神馭氣之道也,念之起滅皆從此心,調伏凡心,心死神活,則見真我,以真變神,無法不應。

師雲:正心誠意,神氣沖和,故道即法也,法即道也.天將守律,地祇衛門,元神用事,靈光常存,可以驅邪,可以治病,可以達帝,可以嘯命風雷,可以造化,法中這要.非專子符,非泥於咒,先以我之正氣,合將之靈。

德者道之符,誠者法之本,道無德不足為道,法非誠不足言法,法是心之臣,心時法之主,無疑則心正,心正則法靈,守一則心專,心專則法驗,非法之靈驗,蓋汝所以。

Ⅱ 道教法術 五雷掌

站在高高的山頂上,選擇一個雷雨交加的夜晚,舉起你的右手,手以頂天立地姿勢站好,靜靜感受雷元素的聚集,當你接受5道天雷轟擊而身體無恙,那麼你的五雷掌就大成了。

Ⅲ 道教的五雷咒

五雷轟頂。

Ⅳ 誰知道道家的五雷符咒怎麼畫最好帶圖片,解釋的簡單一點,左右也說一下

符咒,都是修行中最低的。所謂一法通萬法。道教弟子都懂的。高人不用符咒。 註:太上三洞真經里的符,不可思量。另:每個符有每個符的作用,厲害不厲害看個人修為。

Ⅳ 五雷掌的介紹

相關為道家密功,用於降妖除魔、滅邪衛道。五雷暗指金木水火土五行之雷,五指與五臟六腑相連,五臟六腑為人體五行運轉之所,號為「內五行,小五行」,自然金木水火土運轉變化,號為「外五行,大五行」,以人體內五行溝通天地自然外五行,藉助內外合力,對他人、非類、化生之存在進行五行打擊,破壞五行運轉,阻斷及破壞內外能量的交換與吸收分解,從而達到鎮壓、炁滅、驅使、降咒等目的。五雷掌起源不可考究,據傳說,一是起源於高維度宇宙生命體民間傳說所為天庭雷部天君、功曹等降神傳授。另一說法為民間異能人士武林高功根據人體與自然的聯系創造。

Ⅵ 道術的五雷掌厲害嗎

道術中的五雷掌很厲害,戲曲有當年諸葛亮給周瑜弔孝,就是選定了時辰用掌手雷將在棺槨里假死的狡猾的周瑜打死的。大家都知諸葛亮的文儒他的厲害就在於會這個符咒術。

Ⅶ 道教中五雷掌之類得法術真得存在么

道教中五雷掌之類得法術真得存在,,我的師傅就會。也是像武術一樣的習練則有,不習練則沒有。我們生活在當今社會,人們藉助外力的方式有質的不同,更多的考慮是自身的舒服省力,有太多的不利用天人合一的方法,所以現代罕見有人會這個法術的了,但如果這有人願意習練,又得到真傳。那在結合現代科技,你一定是了不得,比蜘蛛俠,孫悟空還厲害的奇人。

Ⅷ 道教道術有哪些

第四個道術,淺談五雷法
五雷法,指包括但不限於五雷掌,五雷印,五雷符,五雷水等,形式多樣,效果也參差不齊,就像可以砸核桃的諾基亞和華為p20一樣,同樣是手機,性能、功能都有極大差別。
但不可否認,即使是最差勁的五雷法都有很廣泛的用途。
五雷法可退煞,若有人遇到犯煞方,五雷法可解。
五雷法可退精怪鬼祟,凡精怪或鬼魂作怪,五雷法可解(包括附體)。(若自身修為不夠或遇到有些強得離譜的可能打不掉)
五雷法可退邪神,凡邪神作亂,五雷法可退之。
五雷法可鎮宅,五雷掌或五雷印,蓋在門額上即可;五雷符需貼到門額上;五雷水凈撒四方均有鎮宅之效,其中以鎮宅符效果最為持久。
五雷掌可碎結石,以五雷掌輕擊患處即可,見效很快,但需謹慎拿捏觀想內容,且若對孕婦使用,流產者八九。
另,據某師兄說,五雷法可收驚、招魂,且可以客串電擊器起搏,未曾驗證。

今天有空,再寫點兒東西吧,先聲明一下,本文中陰法和陽法,是從陰神陽神的概念中拿出來的,陰為虛,陽為實,陰治邪,陽打人

Ⅸ 五雷掌修煉方法

尊敬的玩家:
您好:

五雷掌修煉方法?

茅山道法實際流傳法術種類:「五雷掌法」「解五雷掌法」「肚痛法」「解
肚痛法」「羅漢仙法」「解邪術法」「止血仙法」「跌打梅山法」「緊箍咒」
「隔山止血法」「勾魂法」「收神魄法」「華佗仙師法」「觀音仙法」「黑扎法」
「止痛消腫法」「千斤定」 「咽喉骨鯁法」「止痛華佗仙法」

茅山法修煉方法:

一、齋期每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月農
歷初一、十五;註:齋期不食酒肉五辛。五辛:蔥、蒜、韭、辣椒、姜

二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個,內盛小米三分之一。通
靈符一道。香三柱,黃紙四張,墊子一塊。修練時面向東坐。

三、通靈寅時( 3-5時)洗漱完畢,在無人清凈處穿干凈衣服,面對東方設
壇點燃三根檀香插在米碗內,然後跪在墊子上,燒黃紙三張,磕三頭,用右手中
指在地上劃一「十」字,把小腿壓在「十」字上,右腿壓在左腿上,即採用單盤
式,席地而坐,燒靈符一道,接著兩眼微閉,身體周正,頭頂懸,鼻吸口呼九次,
然後兩手成抱球狀放在下丹處,用心默誦啟度文(看看啟度文)。

四、修煉作法:修煉作法前起壇燒三根檀香,三拜三叩,默誦啟度文。然後
按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。(修煉作法有關問題解釋)

五、畫符用符時間禁忌:(一)、畫符:1 、吉日:端午節是畫符、造符水
的吉日;2 、忌日:每年有四天不可亂畫符。

即:農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

如若在這四天畫符,不但不靈驗,而且還有害。

3 、時辰:最好選擇子時或亥時。(因為此時是陽消陰長,陰陽交接之時,
靈氣最重。)其次是午時、卯時、酉時亦可。

(二)、用符:有的符要配合自己的星命進行使用,若有違犯,會遭受災厄。
切記!切記!比如:逢太歲星君之年(不論男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等歲,皆屬太歲星君之年)的人,必須安奉值年太歲星君,可保平安無事。
擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符(即日宮太
陽星君到此鎮)反會造成凶星入宮。

「通靈啟度文」:拜請三清三境三位天尊,太上老君,張趙二郎,岳王祖師
李公真人,東山老人,南山小妹,南海觀音,伏羲神農,軒轅皇帝,雷神大帝,
盤古聖王,地母元君,玉皇大帝,橫山七郎,羅山九郎,三天開皇,五嶽大地,
神霄王府,龍虎玄壇趙元帥,三茅真君,五星二十八宿,諸神仙手持符咒法術,
與(某某——作法人)願救眾生苦難,治病回生,降魔除邪,避卻奸惡,願魁罡
護體威靈顯著,千叫千應,萬叫萬靈,不叫自靈

道家的掌心雷是要先修心 在修身,然後學畫符 念咒 凝結靈氣 沒個十年 八年 是練不出來的,你還真異想天開啊

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Ⅹ 五雷掌如何發動

五雷掌發動。中國的功夫在全世界有著很廣泛的影響,其中掌法是最為玄妙的一個部分,今天就要給大家介紹五雷掌,可能大家會把它和元雷掌弄混,不過五雷掌可是確有其事,還有著具體的修煉方法,不知道大家覺得五雷掌會是真的嗎。

詳細介紹:

五雷掌是道家的一種掌法,由於掌風會在空氣中產生摩擦力,強勁的聲音如同雷鳴一般,所以被稱為五雷掌,據說只要被五雷掌打傷,身上的傷處就會有一個手掌印,就像是被電焦的一樣,五雷掌有多種版本。

比較正宗的就要數道家的五雷掌,它與民間的武術的練法不同,結合了包括道家思想在內的多種元素,而且道家的功法是不外傳的,所以現在也不知道它具體是什麼樣的,五毒追砂掌也被稱為五雷掌,這是少林最重要的掌法之一。

五雷掌和元雷掌的區別在於,五雷掌是真實的,而元雷掌在現實生活中不存在的,是小說中杜撰出來的,元雷掌出現在死亡之翼的小說中,它屬於玄幻世界的一種掌法,但是五雷掌的起源現在也無從考證了。

據說它是雷部天君傳授於凡人的仙法,也有人說這是一位高人通過了解自身與大自然的聯通創造出來的,而且相傳修行此掌法的人一輩子只可以對人使用3次,它最重要的功效是用來降住鬼怪的。

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